One More Time - J. S. Bach and Seventeenth-Century Traditions of Rhetoric

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early music/B-DM Dissertation/全文文献库/02-历史修辞、Declamation与一手理论/One More Time - J. S. Bach and Seventeenth-Century Traditions of Rhetoric.pdf.lecture.clean-v1.md
专题内序号
第 51 篇

目录

C1 one more time: j. s. bach and seventeenth-century traditions of rhetoric

  • S1 ABSTRACT
    • 页码:1-1
  • S2 [描述性拆分] The Bach-and-rhetoric problem: previous answers and their limitations
    • 页码:2-2
  • S3 [描述性拆分] Rhetoric beyond surface decoration: a proposed alternative model
    • 页码:2-2
  • S4 [描述性拆分] Eighteenth-century rhetorical sources: Weissenborn and the blurring of invention, disposition and elocution
    • 页码:3-3
  • S5 [描述性拆分] Weissenborn’s variation and amplification strategies
    • 页码:4-4
  • S6 [描述性拆分] Erasmus’s De copia and the diffusion of humanist rhetorical methods
    • 页码:5-5
  • S7 [描述性拆分] Late seventeenth- and early eighteenth-century testimonies to Erasmian influence
    • 页码:6-6
  • S8 [描述性拆分] Rhetorical variation in eighteenth-century music theory and practice
    • 页码:7-7
  • S9 [描述性拆分] Kuhnau’s Erasmian compositional method and its musical realisation
    • 页码:8-8
  • S10 [描述性拆分] Eighteenth-century theory of additive, phrase-based large-scale design
    • 页码:9-9
  • S11 [描述性拆分] The ‘Brandenburg’ Concertos and the analytical challenge of BWV1048/i
    • 页码:10-12
  • S12 [描述性拆分] Formal analysis and the rhetoric of rationality versus irrationality
    • 页码:13-13
  • S13 [描述性拆分] The concerto as flexible collection of procedures, not fixed template
    • 页码:14-14
  • S14 [描述性拆分] Tracing phrase x through BWV1048/i: variation and destabilization
    • 页码:15-21
  • S15 [描述性拆分] Phrase y and the blurring of ritornello and episodic functions
    • 页码:22-22
  • S16 [描述性拆分] The fugal intrusion and the integrated expressive-formal design
    • 页码:23-24
  • S17 [描述性拆分] Implications for Bach’s texted compositions: BWV21 and the St John Passion
    • 页码:25-26
  • S18 [描述性拆分] Conclusion: Bach’s rhetoric of variation and amplification
    • 页码:27-30

S1 ABSTRACT

第1段(P0001)

原文复述

The article title, set as a Markdown level-1 heading and printed entirely in lowercase, reads: ‘one more time: j. s. bach and seventeenth-century traditions of rhetoric’.

中文讲解

这是整篇文章的主标题,原文以全小写形式呈现,并由冒号分为两部分:前半句 ‘one more time’(再一次)暗示这是一次重访——作者并非首次提出该议题,而是重新审视巴赫音乐与修辞学之间联系这一老问题;后半句 ‘j. s. bach and seventeenth-century traditions of rhetoric’ 直接点明论题对象,即把巴赫的音乐放置回 17 世纪的修辞传统中加以考察。冒号之前是修辞立场的暗示,之后是研究对象,两段结合宣告:本文将以 17 世纪(而非 18 世纪通行版本)的修辞框架重新解读巴赫。

补充说明

标题中的 ‘j. s.’ 是作者惯用的 J. S. Bach 缩写格式;小写排版属于作者/期刊的版式风格,本身不携带额外学术含义。

第2段(P0002)

原文复述

The author’s name, ‘bettina varwig’, appears beneath the title.

中文讲解

作者署名为 Bettina Varwig(贝蒂娜·瓦尔维希),位于主标题正下方,按照学术论文常规格式标识本文作者。

第3段(P0003)

原文复述

An embedded image or musical-example marker sits on page 1; its caption and position are preserved, but the underlying image data have been omitted from the input (’[内嵌图像数据已省略;位置与图注保留]’).

第1页图像或乐谱示例

中文讲解

第 1 页含有一处图像或乐谱示例的占位符。由于嵌入数据在输入中被省略,仅保留位置标记与图注占位符,本节讲解无法判定该图像究竟是作者肖像、与正文相关的谱例、还是与正文无关的版面装饰;需查阅原图方可确认。需要留意的是,作者署名后紧跟此类占位符,常见于期刊首页的肖像或谱例插图,但具体内容在本任务信息内不可见。

补充说明

因图注原文未提供具体文字,凡涉及该图像内容的判断皆不予补写。

第4段(P0004)

原文复述

The Markdown level-2 heading ‘## ABSTRACT’ marks the beginning of the abstract section on page 1.

中文讲解

‘## ABSTRACT’ 是论文正文之前的小节标题,开启摘要部分。摘要承担的功能是:在 150–250 字左右浓缩论文的核心问题、研究路径、主要发现与所用例证,以便读者迅速判定正文是否值得阅读。在本节内它为读者预告了作者关于巴赫与 17 世纪修辞传统的中心论点。

第5段(P0005)

原文复述

Although the question of a connection between Bach’s music and the discipline of rhetoric has been raised repeatedly in the past, the proposed solutions have rarely taken into account the particular kind of rhetorical thinking prevalent in the eighteenth century. In this article, I show that a notion of rhetoric initially developed by Erasmus of Rotterdam and perpetuated in seventeenth-century writings, which focused on argumentative procedures involving variation and amplification, continued to underlie poetic and musical theory in Bach’s time. By articulating fundamental creative patterns that came to underpin a variety of disciplines, this Erasmian model can provide the starting-point for a reassessment of rhetorical techniques in Bach’s music, shifting the focus from isolated moments of affective decoration to the formal-expressive trajectories that shape the layout of whole pieces. Constituted in the interplay of compositional processes and their listening reception, these trajectories emerge as the result of the skilful arrangement of musical phrases into individual and flexible large-scale designs that often leave aside or undercut the supposed structural conventions of concerto or aria forms. The first movement of the third ‘Brandenburg Concerto’, BWV 1048, serves as an example of how an awareness of these seventeenth-century rhetorical and musical legacies makes possible a thorough reconsideration of Bach’s compositional strategies.

中文讲解

本段是论文摘要的核心,需逐层拆解。

  1. 问题切入:作者指出’巴赫音乐与修辞学的联系’这一议题虽然被反复讨论,但既有解答几乎都未顾及 18 世纪所流行的特定修辞思维。关键词 ‘rarely taken into account’(很少考虑到)构成对前人研究的隐性批评。

  2. 中心主张:作者在本文中将论证——由鹿特丹的伊拉斯谟(Erasmus of Rotterdam)最初提出、并经 17 世纪文献延续下来的一种修辞观念(聚焦于’变化’与’扩展’这两种论证程序),直至巴赫时代仍然构成诗学与音乐理论的底层预设。‘continued to underlie’ 强调这是一条贯穿 16—18 世纪的隐性传统。

  3. 方法论承诺:作者宣称这一’伊拉斯谟式模型’能够为重新评估巴赫音乐中的修辞技法提供出发点,并将研究焦点从孤立的’情感装饰’(affective decoration)转向’形式—表达的轨迹’(formal-expressive trajectories)——即塑造整首作品布局的那些大尺度结构—表情线索。

  4. 轨迹的生成机制:这些轨迹产生于’作曲过程’与’聆听接受’(listening reception)的相互作用,体现为作曲家把音乐短句灵活编排为个性化的大尺度设计,而这种设计往往搁置或削弱(leave aside or undercut)所谓的协奏曲或咏叹调结构惯例。‘often leave aside or undercut’ 是限定词,意味着作者承认并非一律如此,但常见。

  5. 例证:作者以《第三勃兰登堡协奏曲》(BWV 1048)第一乐章作为个案,证明一旦意识到上述 17 世纪修辞与音乐遗产,便可对巴赫的作曲策略作彻底重新审视。

本段承担的功能有三:在研究空白处建立问题(过去修辞学研究忽视了 18 世纪实际流行的修辞思维);提出替代框架(伊拉斯谟式模型+变化/扩展程序);预告论文焦点(从局部形象转移到整体布局)与具体例证(第三勃兰登堡协奏曲第一乐章)。

补充说明

摘要内出现的若干术语在首次出现时已经由作者本人加以解释或限定,例如 ‘affective decoration’(情感装饰)、‘formal-expressive trajectories’(形式—表达轨迹)、‘variation and amplification’(变化与扩展)。这些术语在本节术语栏中统一整理。

第6段(P0006)

原文复述

Does Bach’s music have anything to do with rhetoric? Owing to the prominence of rhetorical terms and metaphors in much eighteenth-century German music theory and criticism, this question has been asked repeatedly in musicological scholarship from at least the early twentieth century onwards. Most of the proposed answers are so widely familiar that they require only the briefest recapitulation here: initially, enquiries focused on the interpretation of affect and meaning in Bach’s music under the banner of Figurenlehre, an approach that was famously criticized in the 1980s and has since been partly modified or reformulated. Other writers have used the standard five or six parts of an oration to describe the design of selected compositions by Bach, following Johann Mattheson’s analytical experiment with an aria by Marcello; still others have posited Quintilian’s Institutio oratoria as the source for the layout of complete cycles such as the Musical Offering, a line of reasoning that has equally attracted a number of sceptical responses.

中文讲解

本段是摘要后的第二段,承上启下地交代学术史背景。

  1. 提问方式:作者以反问 ‘Does Bach’s music have anything to do with rhetoric?’ 起笔,提醒读者之所以此问题被反复提出,原因在于 18 世纪德语音乐理论与批评中修辞术语和隐喻大量存在。这种’术语普及’与’理论联系’之间的张力是音乐学界讨论的起点。

  2. 三种既有方案及其局限:作者将 20 世纪以来的代表性回答归纳为三类: a) Figurenlehre(图式学说/形象学说)路线:以情感与意义的解读为核心。该路径在 1980 年代遭著名批评,其后被部分修订。 b) 演说五段/六段结构路线:沿袭 Johann Mattheson(马泰松)以 Marcello 一首咏叹调所做的分析实验,把演讲结构移植到巴赫作品。 c) 昆体良《演说术原理》(Institutio oratoria)路线:将《音乐的奉献》等整套作品视为某种演说整体布局的体现;这一推理同样招致许多怀疑。

  3. 学术史铺垫的功能:‘requires only the briefest recapitulation here’(此处只需最简略复述)表明作者将本段定为文献综述的极简版,目的不是详尽评论每家观点,而是引出后文将给出的替代方案。三种方案的共同缺陷——也是本段暗示的论文切入点——是它们均未触及'18 世纪实际流行的修辞思维’这一更早提出的限定。

  4. 脚注标记:段落中出现的脚注 1、2、3 分别对应三种方案的代表文献,是摘要之后读者查证的关键入口。

本段的论证作用:建立’问题虽旧、答案未尽’的论述位置,从而为接下来作者自己的方案腾出空间。

补充说明

脚注编号(1, 2, 3)仅是版面标记,其内容见后续脚注段。‘Figurenlehre’ 在 P0006 中首次出现,作者未在正文内给出定义,仅通过其目标(解读巴赫音乐中的情感与意义)作功能性说明。

第7段(P0007)

原文复述

I would like to thank John Butt, Laurence Dreyfus, Joshua Rifkin, Dean Sutcliffe and Christoph Wolff for their helpful and generous comments on various aspects of the argument presented here.

中文讲解

这是论文首页的致谢段,作者 Bettina Varwig 感谢 John Butt、Laurence Dreyfus、Joshua Rifkin、Dean Sutcliffe 与 Christoph Wolff 五位学者对本文不同方面的有益且慷慨的评论。该段在结构上位于摘要之后、正文之前,属于学术惯例中的’写作前致谢’,用以注明在论证过程中接受过哪些人的口头或书面反馈;同时也是对学术社群交流的礼节性确认,不承担论证功能。

所提及五位均为巴赫研究领域具有知名度的学者,但本任务范围内不应为他们补充简历或著作列表,仅按原文出现的姓名列出。

第8段(P0008)

原文复述

1 See Arnold Schering, ‘Die Lehre von den musikalischen Figuren im 17. und 18. Jahrhundert’, Kirchenmusikalisches Jahrbuch 21 (1908), 106–144, and Hans-Heinrich Unger, Die Beziehungen zwischen Musik und Rhetorik im 16.-18. Jahrhundert (Hildesheim: Olms, 1941); critiques by Peter Williams, ‘The Snares and Delusions of Musical Rhetoric: Some Examples from Recent Writings on J. S. Bach’, Basler Jahrbuch für Historische Musikpraxis, Sonderband (Winterthur: Amadeus, 1983), 230–240, and Brian Vickers, ‘Figures of Rhetoric/Figures of Music?’, Rhetorica 2/1 (1984), 1–44. For an updated account see Dietrich Bartel, Musica Poetica: Musical-Rhetorical Figures in German Baroque Music (Lincoln: University of Nebraska Press, 1997).

中文讲解

这是与正文 P0006 中脚注标号 ‘1’ 对应的脚注全文,承担文献来源说明功能。它向读者提供 Figurenlehre 路线的代表文献与批评文献:

  1. 奠基性研究:Arnold Schering 1908 年的德文论文 ‘Die Lehre von den musikalischen Figuren im 17. und 18. Jahrhundert’(17—18 世纪音乐图式学说),以及 Hans-Heinrich Unger 1941 年的德文专著《16—18 世纪音乐与修辞的关系》。两者构成 P0006 所述’起初聚焦 Figurenlehre 路径’的源头。

  2. 1980 年代的批评:Peter Williams 1983 年的 ‘The Snares and Delusions of Musical Rhetoric’(《音乐修辞的陷阱与妄想》)与 Brian Vickers 1984 年的 ‘Figures of Rhetoric/Figures of Music?’(《修辞形象/音乐形象?》)是 P0006 所说'1980 年代遭著名批评’的两篇代表。

  3. 修订性综述:Dietrich Bartel 1997 年的英文著作《Musica Poetica:德国巴洛克音乐中的音乐—修辞形象》作为 ‘updated account’(更新版综述),对应 P0006 中’其后被部分修订’的描述。

本脚注为正文 P0006 中 Figurenlehre 一项提供完整文献支持,同时记录该路径由’建立—批评—修正’的学术史链条。

补充说明

本脚注中所有出版信息(刊物名、卷期、年份、出版社、城市)皆出自原文,本节不应另行推断或补写其他文献。

第9段(P0009)

原文复述

2 In Johann Mattheson, Kern melodischer Wissenschaft (Hamburg: Herold, 1737; reprinted Hildesheim: Olms, 1990), 128ff, and Der vollkommene Capellmeister (Hamburg: Herold, 1739; reprinted Kassel: Bärenreiter, 1954), 237ff; for modern

中文讲解

这是与 P0006 中脚注标号 ‘2’ 对应的脚注,开头标识为 ‘2’。它给出 Johann Mattheson(约翰·马泰松)两部著作中用以分析 Marcello 咏叹调的具体页码位置:

  1. 《Kern melodischer Wissenschaft》(《旋律学问的核心》),1737 年汉堡 Herold 初版,1990 年奥尔姆斯(Olms)再版,参见第 128 页及之后(128ff)。

  2. 《Der vollkommene Capellmeister》(《完美的宫廷乐长》),1739 年汉堡 Herold 初版,1954 年卡塞尔 Bärenreiter 再版,参见第 237 页及之后(237ff)。

这两部著作正是 P0006 中提到的’mattheson 以 Marcello 咏叹调所做的分析实验’的原始文献来源。脚注在 ‘for modern’ 处戛然而止,可推断为编辑或排版上的截断——‘for modern’ 之后原本应接’现代研究’一类介绍 Mattheson 分析实验的二手文献,但本任务输入未提供完整文本,因此不予补写。

本脚注的功能:为’演说五/六段结构’路线提供原典位置,并预期引出后续的现代研究文献(后者因文本截断缺失)。

补充说明

脚注末尾 ‘for modern’ 之后的文字在输入中缺失;不应据此推测具体参考文献。

第10段(P0010)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是论文首页底部的数字对象标识符(DOI)与出版方说明。DOI ‘10.1017/S1478570608001486’ 是该论文在 Cambridge University Press(剑桥大学出版社)在线出版平台上的唯一标识;前缀 ‘10.1017’ 为 Cambridge 期刊出版集团的标准 DOI 编号,‘S1478570608’ 系列期刊编号指向《Eighteenth-Century Music》(本信息仅从 DOI 字面推断,任务范围内不做额外断言)。‘Published online by Cambridge University Press’ 一行说明本文由该社在线出版。

该段的功能是版面与版权/索引信息,不参与论证;对于读者而言,它提供论文的稳定网址访问入口与出版归属。

补充说明

DOI 信息本身不属于正文论证;无需为该 URL 补充额外文献或背景。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节(S1,ABSTRACT)位于论文首页,跨度仅第 1 页。包含的附加版面元素有:

  1. 主标题(P0001)、作者署名(P0002)位于页首;
  2. 图像/乐谱占位符(P0003),具体内容因原始图像数据被省略而不可见;
  3. 小节标题 ‘ABSTRACT’(P0004)开启摘要;
  4. 摘要正文(P0005、P0006)共两段,是本节的主体;
  5. 致谢段(P0007);
  6. 三条脚注的起始(P0008 完整对应正文中的脚注 1;P0009 为脚注 2,但脚注在 ‘for modern’ 处截断,本任务输入未提供完整文本;脚注 3 在输入范围内未被收入,仅在 P0006 中以编号形式被引用);
  7. 页脚 DOI 与出版方标识(P0010)。

脚注 2 的截断属于输入边界限制,并非本文本身的残缺;脚注 3 的内容同样在本次输入之外,不予补写。

💡 本节核心要点

  1. 本文的核心问题是重新审视’巴赫音乐与修辞学的联系’这一既有议题,但明确指出前人答案几乎都未顾及 18 世纪实际流行的修辞思维。
  2. 作者主张应回到鹿特丹的伊拉斯谟所开启、并由 17 世纪文献延续下来的修辞观念——一种以’变化’(variation)与’扩展’(amplification)为核心的论证程序——作为理解巴赫的底层框架。
  3. 该框架的方法论后果是把研究焦点从孤立的’情感装饰’转移到塑造整首作品布局的’形式—表达轨迹’(formal-expressive trajectories)。
  4. 这些轨迹被视为作曲过程与聆听接受相互作用的产物,体现为灵活个性化的大尺度结构设计,常搁置或削弱协奏曲/咏叹调等既定的形式惯例。
  5. 在学术史脉络上,作者区分了三类既有方案——Figurenlehre 路径、演说五/六段结构路径、昆体良《演说术原理》路径——并指明三者均需被替代方案所修正。
  6. 例证由《第三勃兰登堡协奏曲》BWV 1048 第一乐章承担,用以展示 17 世纪修辞—音乐遗产如何促成对巴赫作曲策略的彻底重新审视。

🔑 关键术语

  • Figurenlehre:德语术语,意为’图式学说/形象学说’。在 P0006 中指 20 世纪音乐学中以巴赫音乐中的情感与意义解读为核心的研究路径,由 Schering 等人奠基,1980 年代遭 Williams 与 Vickers 等的批评,后由 Bartel 等部分修订。
  • Erasmus of Rotterdam(鹿特丹的伊拉斯谟):P0005 提及的修辞学源头人物。本文主张由他所提出的修辞观念(以’变化’与’扩展’为论证程序)经 17 世纪文献延续至巴赫时代,仍构成诗学与音乐理论的底层预设。
  • variation and amplification(变化与扩展):P0005 描述伊拉斯谟式修辞观念的两条核心论证程序:通过对同一论点的不同表述(变化)与通过层层叠加的修饰或铺陈(扩展)来推进论证。
  • formal-expressive trajectories(形式—表达轨迹):P0005 提出的核心分析对象:不是孤立的情感装饰,而是贯穿全曲、塑造整体布局的’形式+表情’走向;本文以此取代传统的局部’修辞形象’分析。
  • Erasmian model(伊拉斯谟式模型):P0005 对上述修辞观念的总称。作者认为它能够为重新评估巴赫音乐中的修辞技法提供出发点。
  • Institutio oratoria(《演说术原理》):古罗马修辞学家 Quintilian(昆体良)的著作。P0006 中提到有学者把它视为巴赫整部套曲布局的来源,但该路径同样受到怀疑。
  • Quintilian(昆体良):P0006 中作为’以《演说术原理》为蓝本分析巴赫套曲’路线的源头作者。
  • Johann Mattheson(约翰·马泰松):P0006 中提到的 18 世纪德国音乐理论家,其以 Marcello 咏叹调进行结构分析实验,被后续学者效法用来描述巴赫作品的’演说五/六段’布局。P0009 注明相关页码出处。
  • BWV 1048 / Brandenburg Concerto No. 3(《第三勃兰登堡协奏曲》):P0005 指定的个案对象,本文以该曲第一乐章为例,展示如何借助 17 世纪修辞—音乐遗产重新审视巴赫的作曲策略。

S2 [描述性拆分] The Bach-and-rhetoric problem: previous answers and their limitations

第1段(P0011)

原文复述

In the past two decades or so, however, the excitement about rhetoric as a means of decoding an alleged system of affective expression or theological hermeneutics in Bach’s music has noticeably faded. At least in the Anglo-American sphere, where Figurenlehre has widely fallen into disrepute, rhetoric has for the most part quietly disappeared from the Bach studies agenda. Two problems in particular have precipitated the demise of rhetoric as a suitable analytical tool for engaging with Bach’s compositional language. In assuming fairly direct links between rhetorical terms or techniques and specific elements in Bach’s music, many past solutions to the ‘Bach-and-rhetoric problem’ have put forward analogies that provide convenient labels for particular motives or sections, but upon closer inspection lack any real explanatory power. For the most part, these naming procedures elegantly sidestep the question of how any rhetorical label could actually contribute to an understanding of the ways in which a piece might cohere, convince or make sense in musical terms, whether seen from the perspective of compositional strategies or their listening reception. Furthermore, by interpreting rhetoric either primarily as a pictorial/expressive device decorating the surface of an underlying musical Satz (the basic premise of Figurenlehre) or as a structural template determining the formal outlines of a composition, the resulting analyses often fail to establish sufficient continuities between elements of localized expression and overarching structure. Although Bach’s compositional procedures arguably operate on a variety of levels controlling shorter and longer temporal spans, their analytical bifurcation prevents a more integrated engagement with the subtleties of the compositional and listening processes involved.

中文讲解

本段是本节的纲领性段落,揭示过去二十年学界对用修辞学解读巴赫之热情消退的现象,并提出两条诊断。前一句设定了转折——从早期的兴奋走向当下的消沉,并加上关键限定:这种消退至少在英美世界、且Figurenlehre(音乐修辞“图形学”)在该地声名扫地后才显著出现;其他地区、其他学派的状态未作断言。

第一条诊断指向“打标签”式的修辞分析:过去的研究常常假设某个修辞术语与巴赫音乐中的某个具体元素之间存在直接对应关系,由此给出诸如“这个动机是pathopoeia”“该乐句是anaphora”一类的标签。作者承认这些类比确实便于指称,但其真正的问题在于:标签并不解释音乐如何构成整体、如何具有说服力、如何在音乐层面“言之成理”。也就是说,问题不是术语错了,而是这些术语绕过了核心问题——局部材料如何参与作品的连贯与意义生成,无论是从作曲策略还是从听者接受的角度看。

第二条诊断指向二元化倾向:过去的修辞解读要么把修辞当作装饰在底层Satz(乐句陈述/音乐主体)表面的形象化、表情化装饰物(图式学的基本前提),要么把修辞当作决定作品整体形式轮廓的结构模板。作者指出,这两种处理都把“局部表情”与“宏观结构”割裂开来,因此无法在多时间尺度(短时段内的表情处理与长时段的整体布局)之间建立足够连贯的关联。

承接上节:本段构成了对第1节介绍过的“巴赫与修辞”问题既有答案的集中清算,作者用“标签化”和“二元化”两个标签来概括它们的共性局限;由此推出本节后续将展示的一种更克制、更整合的修辞理解——即把修辞作为使作品产生说服力与连贯性的手段本身,而非仅仅识别既有修辞术语在作品中的位置。

补充说明
  1. “alleged system of affective expression or theological hermeneutics”中的alleged一词保留了作者对早期热情之假设前提的怀疑态度,复述时不可弱化为“系统”;2. Anglo-American sphere与Figurenlehre的搭配暗示图式学在德语学界仍有保留,本段不替他地下结论;3. Satz作为巴赫分析中常见的德语术语,指音乐陈述或主体结构,与“句子”不完全等同;4. 段落末尾的脚注4指向本段整体论证的后援文献,但其内容不在本节输入范围内。

第2段(P0012)

原文复述

A telling example of the current restrictive reading of rhetoric as a means of superficial ornamentation appears in a recent definition by Eric Chafe, who in this instance subordinates it to the supposedly more substantive concept of ‘allegory’:

中文讲解

本句是过渡句,作用是从上一段的概括性诊断,过渡到具体的引文例证。它明示作者引用Chafe定义的意图:Chafe的定义是当前把修辞窄化为“表面装饰”之阅读倾向的一个“颇有说明力的例子”(telling example)。同时,通过subordinates it to the supposedly more substantive concept of ‘allegory’一句,作者预先提醒读者:Chafe将修辞置于“寓意”(allegory)之下,这种“寓意更具实质、修辞只是其表层”这一等级化处理本身就是作者接下来要质疑的对象之一。换言之,作者引述Chafe并非为了赞同,而是为了把它作为一个典型标本,用以呈现当下修辞阅读被压缩的样态。

补充说明

本句无新术语,但subordinates it to the supposedly more substantive concept中的supposedly一词保留了作者对allegory“更实质”这一判断的距离感,复述时不能省略。

第3段(P0013)

原文复述

Rhetoric . . . is centred on what I would describe as incidental ‘pointing’ devices – that is, it does not attempt to link its designative devices in a sequence analogous to the idea of a sustained metaphor, which is the most compelling description of allegory. Rhetoric is, generally speaking, the ‘surface’ manifestation of the allegorical impulse . . .

中文讲解

本段是Eric Chafe对“修辞”所下的操作性定义,原文以引文形式呈现,定义的核心是把修辞限定为“非连续”的“指点式”装置。

第一层意思:修辞围绕的是incidental ‘pointing’ devices——“附带性的指点装置”。“附带”(incidental)与“指点”(pointing)这两个限定共同表明,在Chafe看来,修辞并不把它的指称性手段串成一个连续的序列;它不像sustained metaphor(持续展开的隐喻)那样贯穿作品,而是零散的、断续的标记。Chafe随即把后者判定为allegory(寓意)最具说服力的描述,从而把寓意与修辞分成两个等级——寓意负责连接与持续,修辞负责局部指点。

第二层意思:Chafe以generally speaking作进一步限定,将修辞总体性地界定为allegorical impulse(寓意冲动)的“表层”显现。这里“表层”(surface)与“冲动”(impulse)的对置,实质上是把真正的意义生成放在寓意层面,而把修辞降低为寓意冲动的外在显露。

教学要点:这段引文是本节用来诊断“限制性阅读”之具体证据的标本。Chafe的定义在形式上承认修辞的存在,但通过(a)将修辞限定为非连续的指点装置,(b)将修辞置于寓意之下并标定为“表层”,实际上执行了上段所批判的那种二元化操作——把局部表情与整体寓意割裂,让修辞承担起附属、装饰、外在的角色。作者在P0012中已用subordinates… supposedly more substantive预先提示了这种等级化倾向,本段则把这一倾向以引文方式完全坐实,为后续讨论修辞如何真正参与作品说服力与连贯性做铺垫。

补充说明
  1. 段落以省略号开始与结束,表明引文为Chafe原文中被截取的片段,复述保留其形态;2. sustained metaphor在本节语境中的核心作用是“贯穿性”而非修辞学意义上的传统隐喻分类,需结合allegory一词理解;3. 段落末尾的脚注5指向Chafe此段定义的具体出处,但原文出处信息不在本节输入范围内,不应补写。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含两处脚注标记(脚注4位于P0011末尾,脚注5位于P0013末尾),均未在当前输入中给出脚注正文,因此其具体文献出处无法在本节内定位;就其在正文中所承担的功能而言,脚注4为作者对“修辞二元化”判断的支撑性文献,脚注5为Chafe此段引文的原始出处,二者均属于辅助说明而非主论据。

💡 本节核心要点

  1. 过去二十年(尤其在英美学界)把修辞作为解码巴赫情感或神学意义之工具的热情已显著消退,修辞大体从巴赫研究日程中淡出。
  2. 既有解决方案的局限一:基于修辞术语与音乐元素“直接对应”假设的标签化类比,未能解释作品如何在音乐层面连贯、令人信服、产生意义。
  3. 既有解决方案的局限二:把修辞要么视为底层Satz之上的形象化/表情化装饰,要么视为决定整体形式的结构模板,由此造成局部表情与宏观结构之间的二元分裂。
  4. Eric Chafe的定义为当前把修辞窄化为“表面装饰”的阅读倾向提供了一个具体标本:他把修辞限定为非连续的‘pointing devices’,并置于allegory(寓意)之下,标定为allegorical impulse的‘surface’显现。
  5. 由此反推作者立场:作者并非要否定修辞对巴赫研究的价值,而是要反驳那种把修辞降为附属性、装饰性、二元化标签的阅读,期待一种能把局部与整体、作曲与听感整合起来的修辞理解。

🔑 关键术语

  • Figurenlehre:源自德语,字面意为“图形学说”;在巴赫研究中指通过辨认巴洛克修辞“图形”(Figuren)来解释音乐表情与结构的图式学方法,是本节中被作者认为已在英美学界“声名扫地”的代表性研究路径。
  • Satz:德语术语,在本节中指音乐陈述或音乐主体/底层结构,即音乐展开所依托的基本陈述单位,作者用它来指代那种被认为可以被修辞图形“装饰于其上”的音乐底层。
  • allegory (寓意):在本节引文中,Chafe以allegory为对照项,将修辞限定为寓意冲动的表层指点装置;allegory被界定为以sustained metaphor(持续隐喻)方式贯穿并连接意义,是Chafe所认为更具实质性的概念。
  • pointing devices:Chafe的定义性用语,指修辞所采用的“附带性指点装置”,即非连续的、局部性的指示手段;其与allegory的sustained metaphor形成对比,是本节批判“限制性阅读”的核心术语之一。
  • Bach-and-rhetoric problem:作者用以概括“修辞能否以及如何解释巴赫音乐”这一研究议题的标签式提法;本节集中诊断的是过去回答这一问题的方案所共同具有的两条局限。

S3 [描述性拆分] Rhetoric beyond surface decoration: a proposed alternative model

第1段(P0014)

原文复述

Yet rhetoric as it shaped seventeenth- and eighteenth-century creative thought reached far beyond a singular concern with exterior decoration, calling into question any such easy distinction between surface and depth. With this in mind, I want to suggest here a connection between rhetorical methods and Bach’s compositional language that is in many ways more oblique than any immediate analogy, but perhaps more potent as a result. Instead of mapping specific rhetorical terminology onto the musical domain, I will consider certain fundamental procedures of creation and argumentation at the time as a way to open up a fresh perspective on Bach’s music, one that looks at it from the standpoint of sixteenth- and seventeenth-century rhetorical traditions and their altered yet continued presence in the early eighteenth century. In reflecting anew upon the sustained prominence of rhetoric in the educational and intellectual culture of Bach’s time, I aim to develop a model for discussing certain vital compositional strategies that can begin to bridge the analytically generated gulf between an expressive surface and its structural backbone. By shifting the focus to the formal-expressive trajectories that shape the temporal layout of Bach’s pieces, such a model emerges as suspended somewhere between the ‘poietic’ (compositional) and ’esthesic’ (listening) ends of Jean-Jacques Nattiez’s well rehearsed semiotic paradigm, but decidedly strives to avoid any reliance on a ’neutral’ structural dimension. While both the compositional and listening processes that constitute these trajectories are of course notoriously elusive as objects of historical-analytical enquiry, they become tangible here as interdependent and mutually elucidating forces that are jointly underpinned by a historically situated art of persuasion.

中文讲解

本段是这一节的核心论点声明,承担了为整篇文章提出替代性研究纲领的任务,可分三层来理解。

第一层是对前文(关于修辞作为"表面装饰"的常见研究路径)的明确反驳与推进。作者承认十七、十八世纪创造力话语中确实存在对修辞的关注,但强调这种关注不能被简化为对外部装饰的单一兴趣——也就是说,传统上把修辞视为给音乐"贴上修辞标签"或"涂上修辞色彩"的做法,本身就预设了一个站不住脚的表层/深层二分法。本节要论证的正是:这种二分法不成立。

第二层是对自己研究方法的程序性界定。作者明确说他"不打算把具体的修辞术语映射到音乐领域",这是有意识的方法论退缩——传统的Butler、Kirkendale式研究正是这样做的(即把exordium、narratio等修辞结构术语逐一对应到赋格、里切卡尔等的某一段)。作者选择走一条"更迂回、但因此可能更有力"的路径:不直接搬运术语,而是考察十六、十七世纪流传下来并在十八世纪初仍然发生变形的"创作与论证的基本程序"。注意"altered yet continued presence"这个限定——作者承认修辞传统在Bach时代已经变形,但他要利用的正是这种变形中仍然活跃的程序逻辑。

第三层是提出具体的研究模型。该模型要做的事情有四:(1)反思修辞在Bach所处时代的教育与知识文化中的持续显著地位;(2)发展一套能够讨论某些关键作曲策略的话语;(3)桥接分析学所制造的"表达性表层"与"结构性骨架"之间的鸿沟;(4)聚焦于塑造Bach作品时间布局的"形式—表达轨迹"(formal-expressive trajectories)。

关于Nattiez符号学范式:作者借用Jean-Jacques Nattiez的poietic(作曲/创作端)与esthesic(听辨/接受端)两端分类,但把自己的模型定位在两者之间(“suspended somewhere between”),并明确表态要回避"中立的"结构性维度。这是一种方法论上的双重拒绝:既不把分析还原为单纯的结构描写,也不让它变成纯粹的主观听感描述,而是要在两端之间找到一个由历史情境中的"说服术"所支撑的中间地带。

最后一句的理论意义重大:作者承认作曲过程与聆听过程作为历史分析对象"出了名地难以把握"(notoriously elusive),但正是这种难以把握性,反过来让两者成为"相互依赖、相互阐发的力量"——也就是说,作者用这一困难本身作为方法论的合法性依据:正因为二者难以独立观察,所以它们的交织关系才构成了分析可以依托的对象。整段的潜台词是:研究Bach与修辞的关系,不在于"找出哪些术语对应哪些段落",而在于"重建一种由历史修辞传统支撑的、关于创作与聆听共同运作的描述方式"。

补充说明

本段含一处脚注标记(6),但脚注6的正文内容不在本节提供的段落范围内,本节只能确认P0015–P0018分别对应脚注2、3、4、5。Nattiez的poietic/esthesic/中性层三分是音乐符号学的标准框架,本段对它采取"借用两端、拒绝中立层"的特定立场,这是理解作者模型定位的关键。

第2段(P0015)

原文复述

analyses see, for example, Gregory Butler, ‘Fugue and Rhetoric’, Journal of Music Theory 21/1 (1977), 49–109, or Elmar Budde, ‘Musikalische Form und rhetorische dispositio: Zum ersten Satz des dritten Brandenburgischen Konzerts’, in Alte Musik und Musikpädagogik, ed. Hartmut Krones (Vienna: Böhlau, 1997), 69–83.

中文讲解

这是正文段中关于"分析学所制造的表层/深层鸿沟"论述所附的脚注(脚注2),提供两类已存在的代表性分析作为支持性参照:(1)Gregory Butler 1977年发表于《Journal of Music Theory》的’Fugue and Rhetoric’,是英语学界把修辞格(尤其是dispositio五步结构)系统套用于巴赫赋格分析的经典文献;(2)Elmar Budde讨论第三勃兰登堡协奏曲第一乐章中"音乐形式与修辞dispositio"关系的德语文献,收于Hartmut Krones所编论文集。

该脚注的功能是"举例支持"——通过点名两种不同语言、不同作品体裁上的修辞—音乐分析范例,提示读者:作者即将展开的论述,是在一个已经有相当积累但也存在问题(表层/深层二分)的传统内部推进,而不是另起炉灶。

第3段(P0016)

原文复述

3 See Warren Kirkendale, ‘Ciceronians versus Aristotelians on the Ricercar as Exordium, from Bembo to Bach’, Journal of the American Musicological Society 32/1 (1979), 1–44, and Ursula Kirkendale, ‘The Source for Bach’s Musical Offering: The Institutio oratoria of Quintilian’, Journal of the American Musicological Society 33/1 (1980), 88–141; critical response by Paul Walker, ‘Rhetoric, the Ricercar, and Bach’s Musical Offering’, in Bach Studies 2, ed. Daniel Melamed (Cambridge: Cambridge University Press, 1995), 175–191; and Kirkendale’s rejoinder, ‘On the Rhetorical Interpretation of the Ricercar and Bach’s Musical Offering’, Studi musicali 26/2 (1997), 331–376. See also Alan Street, ‘The Rhetorico-Musical Structure of the ‘‘Goldberg’’ Variations: Bach’s Clavier-Übung IV and the Institutio oratoria of Quintilian’, Music Analysis 6/1–2 (1987), 89–131.

中文讲解

这是脚注3,列出了1970年代末至1990年代关于Bach与古典修辞(尤其是Quintilian《Institutio oratoria》)关系的核心学术争论谱系。其学术脉络如下:

(1)Warren Kirkendale 1979年的奠基性论文主张,从Bembo到Bach的里切卡尔传统可以放在"西塞罗派 vs 亚里士多德派"的古典修辞学论争框架中理解,其中里切卡尔被读作exordium(开场);(2)Ursula Kirkendale 1980年的姊妹篇进一步论证Bach《音乐的奉献》(Musikalisches Opfer)的修辞来源是Quintilian的《演说术原理》;(3)Paul Walker 1995年代表对Kirkendale立场的批判性回应;(4)Kirkendale 1997年的反驳(rejoinder);(5)Alan Street 1987年把同一Quintilian来源应用到《哥德堡变奏曲》的Clavier-Übung IV上。

这一脚注的功能不是中立罗列,而是勾勒出一场持续多年的、围绕"Bach—修辞"研究方法合法性的学术争论场。Kirkendale阵营主张存在直接的修辞—音乐结构性对应,Walker则质疑这种对应是否过于跳跃。Alan Street的研究介于二者之间,强调"rhetorico-musical structure"的混合性质。

值得注意的是,这一争论恰好与本节P0014中所主张的"不直接映射具体术语、而是考察基本程序"的替代立场形成对照——读者由此可以理解作者的方法论选择所处的学术地形:他不是否定Kirkendale路径,而是试图绕开其弱点。

第4段(P0017)

原文复述

4 Exceptions to this general trend could certainly be named, such as Daniel Harrison’s application of rhetoric to the analysis of Bach’s fugues; see his ‘Rhetoric and Fugue: An Analytical Application’, Music Theory Spectrum 12 (1990), 1–42.

中文讲解

这是脚注4,所附正文中提到的"通常研究趋势"(即把修辞当作表层装饰或外部类比)的反例清单,指向Daniel Harrison 1990年发表于《Music Theory Spectrum》的论文’Rhetoric and Fugue: An Analytical Application’。

该脚注的作用是限定作者的概括:他没有声称所有既有研究都落入"表面装饰"的窠臼,而是承认存在像Harrison这样把修辞真正用于Bach赋格分析的研究,作为对自己笼统论断的边界修正。从行文节奏上看,这一脚注也给作者自己留了学术余地,避免得罪具体同行的同时,也为接下来提出自己的替代模型腾出空间——潜台词是:“虽然也有例外,但总体上仍存在一个分析学造成的表层/深层鸿沟,因此我提出的模型仍有必要。”

第5段(P0018)

原文复述

5 Eric Chafe, Analyzing Bach Cantatas (Oxford: Oxford University Press, 2000), xv.

中文讲解

这是脚注5,仅引用Eric Chafe的《Analyzing Bach Cantatas》(牛津大学出版社,2000年)第xv页(序言页)。在脚注链中它的功能最简短:仅仅作为某一具体观点(Bach研究领域中关于表达性表层与结构性骨架之间分析鸿沟的判断)的出处来源,而非展开学术争论。其所附正文中提到的"表达性表层"与"结构性骨架"之间的鸿沟,正是Chafe在序言中所要处理的核心议题之一。

这一脚注与P0014中关于"桥接分析学制造的表层—骨架鸿沟"的论述直接呼应,提示读者:作者提出的替代模型,是对Chafe所诊断的困难的回应,而非无中生有。

第6段(P0019)

原文复述

180 180 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是页脚版面信息:左侧显示页码"180",右侧给出DOI链接 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486,以及"Published online by Cambridge University Press"的出版方声明。其版面作用仅在于标识本节在原刊中的页码位置和数字出版归属;DOI前缀S14785706提示该刊属于Cambridge的在线期刊编号体系,但具体刊物名称需通过DOI解析页面才能确认,本节文本未直接给出,不据此补充。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含一个完整的脚注块(脚注2至脚注5),分别位于P0015–P0018,承担如下学术地形功能:脚注2(Butler、Budde)支持P0014中关于"分析学造成的表层/深层鸿沟"的判断;脚注3(Kirkendale、Walker、Street)勾勒了二十世纪后半叶关于Bach与Quintilian修辞关系的核心学术争论;脚注4(Harrison)作为对"通常趋势"的边界修正;脚注5(Chafe)作为关键观点的简明出处。P0014正文内另含一处脚注标记6,但其脚注内容不在本节段落范围之内,无法在此展开。P0019为页码与DOI的版面信息,本身不构成论证内容。

💡 本节核心要点

  1. 作者明确否定"修辞=外部装饰"的简单界定,主张十七、十八世纪修辞传统早已越过了表层/深层的二分法。
  2. 作者的方法论选择是有意识的迂回:不把具体修辞术语映射到音乐段落,而是考察十六、十七世纪流传至十八世纪初仍然发生变形的"创作与论证的基本程序"。
  3. 作者提出的模型在Nattiez的符号学三分法(poietic / 中立层 / esthesic)中占据一个特定位置:悬置在poietic与esthesic两端之间,并明确拒绝中立性结构层。
  4. 模型的目标是桥接分析学制造的"表达性表层"与"结构性骨架"之间的鸿沟,研究对象被界定为塑造Bach作品时间布局的"形式—表达轨迹"。
  5. 作者承认作曲过程与聆听过程作为历史分析对象本身极其难以把握,但正是这种困难被反过来用作方法论合法性的依据:两者作为"相互依赖、相互阐发的力量",其交织关系成为分析可以依托的对象。
  6. 脚注链(Butler/Budde → Kirkendale—Walker争论 → Harrison例外 → Chafe出处)勾勒出一个学术地形:作者提议的替代模型正是在这片既有研究的张力场中定位自身。

🔑 关键术语

  • poietic:源自Jean-Jacques Nattiez音乐符号学中的术语,指音乐符号的"创作/生成"一端,即作曲家生成作品的过程。在本节中与"esthesic"(听辨端)相对,构成作者模型定位的两极。
  • esthesic:源自Jean-Jacques Nattiez音乐符号学的术语,指音乐符号的"听辨/接受"一端,即听者感知并赋予作品意义的过程。在本节中与"poietic"相对,作者将自己的模型定位在二者之间而非任一端。
  • formal-expressive trajectories:“形式—表达轨迹”,是本节提出的核心分析对象,指塑造Bach作品时间布局的那些同时承载形式与表达功能的进程。区别于单纯的曲式结构图,也区别于纯粹的情绪/修辞描写,强调形式与表达在时间维度上的同构运动。
  • neutral structural dimension:“中立性结构维度”,是Nattiez符号学框架中介于poietic与esthesic之间的中性的、可独立分析的结构层。作者明确表示自己的模型要回避对这一层的依赖,因为它会把修辞—表达问题重新还原为中立的形式分析。
  • dispositio:古典修辞学(尤其Quintilian《Institutio oratoria》)中的"布局/安排"步骤,即把构思好的论证材料按特定秩序安排为exordium、narratio、argumentatio等部分。在本节相关学术传统中(Butler、Budde、Kirkendale等),它常被用作对应赋格或里切卡尔段落顺序的分析工具,但作者本人选择绕过这种直接映射。
  • Institutio oratoria:古罗马修辞学家Quintilian的《演说术原理》,是本节所讨论的"Bach—修辞"学术争论中的核心经典来源(Kirkendale、Walker、Street争论的焦点),也是十七、十八世纪欧洲中等及以上教育中修辞训练的标准教材之一,与本节"反思修辞在Bach时代教育与知识文化中的持续显著地位"的论点直接相关。

S4 [描述性拆分] Eighteenth-century rhetorical sources: Weissenborn and the blurring of invention, disposition and elocution

第1段(P0020)

原文复述

In pursuing such a historically nuanced understanding of rhetorical thought, it is necessary to modify the assumption of a timeless, monolithic system of rhetoric that often underlies standard introductions to the art of oratory today, derived primarily from Cicero and Quintilian.⁷ Many aspects of this classical doctrine were no doubt alive and well in much eighteenth-century educational and critical literature, including the realm of music theory. In Der vollkommene Capellmeister (1739), for example, the central document for the early eighteenth-century transmission of musico-rhetorical ideas, Johann Mattheson draws on a number of these customary tropes, such as the three levels of style, or the parts of speech for his much-cited Marcello analysis. The two eminent classical writers are even cited by name in a couple of footnotes, in addition to the anonymous, Cicero-based Rhetorica ad herrenium; Quintilian is brought into play specifically as a warning against an overabundance of decorative figures, which Mattheson dismisses as ‘corrupting excesses’.⁸ Yet beyond these occasional and inevitable appeals to classical authority, what were the particular sources and contexts that shaped Mattheson’s conception of rhetorical devices and their potential usefulness for an aspiring musician? Some of the less familiar references in the Capellmeister arouse curiosity and invite a more thorough exploration of specific eighteenth-century modes of rhetorical thought. In Chapter Four, ‘Von der melodischen Erfindung’, for instance, Mattheson strives to harness rhetorical strategies of invention for the realm of musical composition, in particular the idea of ‘topics’ as an aid to uncovering suitable arguments and counterarguments, and in this context the author fails to mention any distant classical predecessors.⁹ Instead, he acknowledges his debt to a contemporary treatise on poetics: the Gründliche Einleitung zur Teutschen und Lateinischen Oratorie by the Jena university professor Christoph Weissenborn (published posthumously in 1713), a volume that significantly broadens and complicates the supposedly standard body of rhetorical knowledge.¹⁰ Although its author discusses some of the familiar categories, including the processes of invention adapted by Mattheson, in many instances no clear distinction is drawn between this first inventive task of the orator and the supposedly separate offices of disposition and elocution. Instead, the boundaries between the three realms frequently become blurred in Weissenborn’s comprehensive exposition of procedures for constructing, varying, amplifying and embellishing verbal statements in order to devise an artful and cogent discourse.

中文讲解

本段是这一小节的核心论证段落,承担两项任务:一是交代作者的整体方法论立场,二是正式引入本节的研究对象魏森博恩(Weissenborn)。

方法论立场:作者开篇即指出,要获得对修辞思想的历史性、细致理解,就必须修正那种把修辞当作一种“超越时代的、单一整块体系”的预设——而今天许多演说术入门书的底层预设正是如此,其知识主要来源于西塞罗和昆体良。限定词“often”与“primarily”至关重要:作者并非全盘否定古典传统,而是要反对一种被简化为教条的、跨越时代不变的古典修辞观。

古典传统的在场与限度:作者承认,十八世纪的教育与批评文献(包括音乐理论)确实仍承载着古典修辞学的诸多方面。他以马泰松(Mattheson)的《完全的乐队指挥》(Der vollkommene Capellmeister, 1739)——十八世纪早期音乐—修辞思想传播的“核心文献”——为例,说明马泰松确实征用了若干经典套路,例如“三种风格等级”、用于他那段广为征引的马尔切洛分析中的“词类”等。西塞罗与昆体良还被以具名方式在若干脚注中征引(另加上匿名、基于西塞罗的《献给赫伦尼乌姆的修辞学》Rhetorica ad herrenium)。特别值得注意的是昆体良的角色:他被用来警示装饰性修辞格的过度使用,而马泰松将之称为“堕落的冗余”(corrupting excesses)。也就是说,古典权威的征引在这里并非简单的致敬,而是带有保留甚至批评意味。

转向问题意识:作者随即抛出一个关键问题——除了这些“偶然而又不可避免”地诉诸古典权威之处,究竟有哪些更为特定的来源与语境,塑造了马泰松对修辞手段及其对志向成为音乐家者之潜在有用性的看法?这一问题标志着论证重心的转移:从“马泰松如何运用古典”转向“马泰松真正借重的当代修辞资源是什么”。

魏森博恩的引入:在《乐队指挥》第四章《论旋律的发明》(Von der melodischen Erfindung)中,马泰松尝试将修辞学的“发明”(inventio)策略引入音乐创作,尤其借助“论题”(topics)这一概念来发掘合适的论点与反驳——而在此语境下,马泰松并未提及任何古典远祖(这一“无言”本身就是一种态度)。取而代之,他坦承受益于一部同时代的诗学论著:耶拿大学教授克里斯托夫·魏森博恩的《德语与拉丁语雄辩术基础导论》(Gründliche Einleitung zur Teutschen und Lateinischen Oratorie, 1713年遗著出版)。该书“显著拓宽并复杂化了那个所谓标准的修辞学知识体系”——这正是作者立论的支点:标准体系并不像入门书暗示的那样稳定统一。

三大职分边界的模糊:段末是全段最重要的概括:尽管魏森博恩也讨论了一些常见范畴(包括被马泰松改造过的“发明”程序),但在他关于“构造、变化、扩展与润色言语陈述”的综合论述中,发明(inventio)、布局(dispositio)和表达(elocutio)这三大修辞职分之间常常没有清晰界限,而是相互交叠。这一观察直接呼应小节标题“invention, disposition and elocution 的界限模糊”,为本节后续的具体分析定下基调。

本段在节内的功能:本段完成了从“批判古典修辞观”——到“展示马泰松中的古典痕迹”——再到“引入魏森博恩作为非古典、近距离的替代来源”的三级推进,并以“边界模糊”这一概念为后续段落铺设了分析框架。

补充说明

本段中三个需要前后照应的术语关系:(1) 古典修辞的“五艺”中 inventio(构思/立意)、dispositio(布局)、elocutio(表达/文体)三者在传统划分里被视为相互独立的“officia”(职分),而本段指出魏森博恩的论述使三者界限模糊——这是后续段落将反复回到的判断。(2) “topics”(论题/部目)原指古典修辞学中供演说者据以寻找论据的“场所”或“部目”,马泰松将其改造为音乐创作的素材来源,这一改造将在脚注9中得到进一步例示(见 P0024)。(3) “Rhetorica ad herrenium”在中世纪长期被误归于西塞罗,本段以“anonymous, Cicero-based”这一限定语承认了它在名义上的匿名身份及其与西塞罗传统的渊源。

第2段(P0021)

原文复述

6 Jean-Jacques Nattiez, Music and Discourse: Towards a Semiology of Music (Princeton: Princeton University Press, 1990), especially 15ff. For a critique of Nattiez’s tripartite model see George Edwards’s review in The Musical Quarterly 76/1 (1992), 114–121, and Robert Hatten’s review in Music Theory Spectrum 14/1 (1992), 88–98.

中文讲解

这是脚注6,列出了与正文中将修辞学视为单一统一体系的批评形成互文的参考文献。纳蒂耶(Jean-Jacques Nattiez)的《音乐与话语:朝向音乐的符号学》(普林斯顿大学出版社,1990)尤其从第15页起是音乐符号学的经典文本,其中提出了一个三层模型来分析音乐话语。对该“三分模型”(tripartite model)的批评意见收录于《音乐季刊》76卷1期(1992)第114–121页乔治·爱德华兹的书评,以及《音乐理论谱系》14卷1期(1992)第88–98页罗伯特·哈顿的书评。

本脚注在前文(小节开篇)被提及,用来支撑作者对“单一、整块”修辞观预设的质疑:作者通过引用纳蒂耶模型的批评者,暗示即便是当代最有影响的符号学模型也不可避免地带有简化的理论框架,因此对古典—近代修辞思想的历史性考察不应以任何当代模型为出发点。

补充说明

脚注体例上的特点:作者用“especially 15ff.”指示重点页码,用期刊卷期号(76/1、14/1)标示引用位置,遵循人文社科学术规范。该脚注对正文提供的是“外部参照”与“理论对手”——即通过援引学界对纳蒂耶模型的批评,间接为自己的反简化立场背书。

第3段(P0022)

原文复述

7 As laid out, for example, in Heinrich Lausberg, Handbook of Literary Rhetoric, trans. Matthew Bliss, ed. David Orton (Leiden: Brill, 1998).

中文讲解

这是脚注7,是正文 P0020 中那一段开篇所附的上标“7”的具体出处:海因里希·劳斯贝格(Heinrich Lausberg)的《文学修辞手册》(Handbook of Literary Rhetoric),由马修·布利斯翻译,戴维·奥顿编辑,1998年由莱顿布里尔出版社出版。

作者通过“as laid out, for example”这一限定语表明:劳斯贝格的《手册》只是“例如”之一,是当代以古典修辞学为标准体系来呈现的典型入门书。作者举它为例,是为前句“standard introductions to the art of oratory today, derived primarily from Cicero and Quintilian”这一批判对象提供具体的文献化身——也就是说,劳斯贝格代表了作者所要挑战的那种“单一、整块”且以古典为底的现代修辞手册写作范式。

补充说明

无额外补充。注:劳斯贝格的德语原作(Handbuch der literarischen Rhetorik)出版于1960年,是二十世纪古典修辞学百科全书式整理的代表,本段作者以英译本(1998)作为当代英语学界承袭古典—系统化进路的范例。

第4段(P0023)

原文复述

8 Mattheson, Capellmeister, 148. Cicero’s De oratore is cited in connection with the art of gesture, 35, Ad herrenium for the ‘very old’ doctrine of the three levels of style, 70. All translations are my own unless otherwise stated.

中文讲解

这是脚注8,对应正文 P0020 中关于马泰松援引古典权威的具体页码与情境说明。马泰松《乐队指挥》第148页(昆体良出现之处);西塞罗的《论演说家》(De oratore)在第35页被征引,与“手势艺术”(gesture)相关;《献给赫伦尼乌姆的修辞学》(Ad herrenium)在第70页被征引,关涉“三种风格等级”这一“非常古老”的学说。最后,作者声明:除非另有说明,文中译本均为作者自译(all translations are my own)。

本脚注为正文里那些看似随手的古典征引提供了精确的文献坐标:(1) 昆体良出现于第148页,正文称马泰松借他来警告装饰性修辞格的过度并称之为“corrupting excesses”,脚注遂把这一论点落地到一个具体页码;(2) 西塞罗的《论演说家》与《献给赫伦尼乌姆的修辞学》分别被列于手势艺术与三种风格等级的名下,这两项正是正文列举的“customary tropes”。脚注末尾的翻译声明是一项学术惯例,明确告诉读者后文中所有未被注明的译文均为作者本人所为。

补充说明

无额外补充。需注意正文使用了“Quintilian is brought into play specifically as a warning”这一表述,脚注用第148页这一页码把“specific”的修辞作用与文本位置绑定起来,使读者能够在原书中定位该警示语境。

第5段(P0024)

原文复述

9 Mattheson describes various rhetorical topics or ‘loci’ as possible sources of musical inspiration, such as the ‘locus oppositorum’, which gives rise to contrasting metre, motion or register. Capellmeister, 131.

中文讲解

这是脚注9,对应正文 P0020 中关于《乐队指挥》第四章《论旋律的发明》中马泰松使用“论题/部目”(topics or loci)作为音乐创作素材来源的论断。马泰松在书中列举了若干修辞“论题”或“部目”(loci)作为音乐灵感的可能来源,其中之一是“locus oppositorum”(对立之部目)——它被用来生成对比性的节拍、动态或音区。该论说出现在《乐队指挥》第131页。

本脚注的功能是为正文那段看似抽象的“harness rhetorical strategies of invention … in particular the idea of ‘topics’ as an aid to uncovering suitable arguments and counterarguments”提供一项具体可查的例证:通过把“locus oppositorum”这一术语及它所对应的对比手法(节拍、动态、音区)写入注释,作者一方面让读者看到修辞“部目”如何在马泰松手中被转化为可操作的作曲思路,另一方面为后文将要展开的“从修辞论题到音乐构思”的论证准备了一个微缩案例。

补充说明

无额外补充。术语层面:古典修辞学中的 “locus(复数 loci)” 原意为“场所/部目”,指演说者寻找论据时所凭借的预设范畴(如定义、对比、因果等);“locus oppositorum”是其中专门用于从对立项中提取论证的一类。马泰松将之重新映射为节拍、动态与音区的对立,这是“修辞概念向音乐参数转化”的典型例证。

第6段(P0025)

原文复述

10 Mattheson, Capellmeister, 123. Although he reports some scepticism amongst his contemporaries regarding these aid for invention, Mattheson is clear about their potential usefulness.

中文讲解

这是脚注10,对应正文 P0020 中关于马泰松坦承其“发明”论说受益于魏森博恩这一陈述。该受益之处出自《乐队指挥》第123页。脚注补充指出:虽然马泰松如实报告了其同时代人对这些“发明之助”抱有一定怀疑态度,但他本人对它们的潜在用处态度明确(即持肯定态度)。

本脚注一方面把正文所说“acknowledges his debt”落实到具体页码(第123页),另一方面补出正文未曾展开的张力:十八世纪对“发明之术”的态度并非一致,马泰松身处一场小型的接受史争议之中。这条信息为读者理解马泰松为何要在“dedication”式的引用(致谢魏森博恩)与“对怀疑者的承认”之间取得平衡,提供了一个重要的历史背景。

补充说明

无额外补充。注:脚注末句“Mattheson is clear about their potential usefulness”中的“potential”一词保留了作者对马泰松立场的谨慎限定——他并未断言“发明之术”必然有效,只是承认其潜在有用性。

第7段(P0026)

原文复述

181https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是页码与数字对象标识符(DOI)版面信息。“181”是该页在期刊或论文集中的页码;DOI 链接 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 由剑桥大学出版社在线发布使用,是该论文电子版的永久识别号。此类标识符不构成正文主张,仅用于学术引用与检索。

补充说明

无额外补充。DOI 前缀 10.1017 是 Cambridge University Press 的注册前缀;S1478570608001486 中的 “S14785706” 为该期刊(Early Music History 的 ISSN 系列编号)的标识片段。该信息仅用于版本溯源,与本节内容无直接论述关联。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节(P0020—P0026)的非正文附加材料包括五个连续脚注(编号6—10)以及一条页脚版面标识。具体作用如下:

  • 脚注6(P0021):通过纳蒂耶三分模型及其批评者,为作者反对“单一整块”修辞观提供当代理论史坐标;
  • 脚注7(P0022):以劳斯贝格《文学修辞手册》为代表,标识作者所批判的那种以古典为主干的当代修辞入门书写范式;
  • 脚注8(P0023):为正文提到的昆体良“警示装饰过度”与西塞罗被引于手势艺术、三种风格等级等具体说法提供《乐队指挥》第148、35、70页的文献定位,并声明全文译本归属;
  • 脚注9(P0024):以“locus oppositorum”为例,具体说明马泰松将修辞论题转化为音乐对比手法(节拍、动态、音区),并给出第131页出处;
  • 脚注10(P0025):为正文“马泰松坦承受益于魏森博恩”提供《乐队指挥》第123页出处,并补充同时代人对“发明之术”的怀疑与马泰松的肯定立场;
  • 页脚标识(P0026):期刊页码 181 与 DOI 链接,仅用于版本溯源。

这些附加材料共同的功能是为正文 P0020 的论证(从批判古典单一观—展示马泰松中的古典痕迹—引入魏森博恩作为同时代来源—指出三大职分边界模糊)提供文献坐标与具体例证。

💡 本节核心要点

  1. 作者主张:要获得历史性、细致的修辞理解,必须修正那种“超越时代、单一整块”的古典修辞体系预设——当代演说术入门书(以劳斯贝格为典型)所暗设的正是这一预设。
  2. 马泰松《乐队指挥》(1739)确实保留了若干古典修辞痕迹(如三种风格等级、词类),并具名征引西塞罗与昆体良——其中昆体良被用作反对装饰性修辞格过度的警示工具,带有保留性甚至批评性的征用姿态。
  3. 然而马泰松的真正知识来源不止于古典:第四章《论旋律的发明》中关于“发明”与“论题”(如 locus oppositorum)的论述,其受益对象并非古典远祖,而是同时代耶拿大学教授克里斯托夫·魏森博恩的《德语与拉丁语雄辩术基础导论》(1713 遗著出版)。
  4. 魏森博恩的关键特征是:在其关于构造、变化、扩展与润色言语陈述的综合论述中,修辞学的三大职分——发明(inventio)、布局(dispositio)与表达(elocutio)——之间的传统分界常常变得模糊不清。
  5. 这一“边界模糊”正是本节标题所标识的核心现象,也是后续具体分析魏森博恩如何被马泰松改造性地吸收、所提供的理论工具。
  6. 小节附加材料(脚注6—10)通过纳蒂耶三分模型之争、劳斯贝格手册的代表性、马泰松引用西塞罗/昆体良的精确页码、locus oppositorum 的具体应用,以及马泰松对“发明之术”同时代争议的态度,共同把正文论证锁定在可核验的文献坐标之上。

🔑 关键术语

  • inventio / dispositio / elocutio(发明 / 布局 / 表达):古典修辞学“五艺”中最为核心的三项职分(officia),传统上被视为相互独立、循序衔接的环节;inventio 负责寻找论据,dispositio 负责安排结构,elocutio 负责文体表达。本节指出,魏森博恩的综合论述使三者之间的边界常常相互交叠,这是本节标题所标识的“blurring”的具体含义。
  • topics / loci(论题 / 部目):古典修辞学中供演说者据以寻找论据的预设范畴(如定义、对立、因果、比较等)。马泰松在《乐队指挥》中将这一修辞工具改造性地引入音乐创作,作为作曲灵感的来源;其中“locus oppositorum”被专门用来生成节拍、动态与音区的对比。
  • Weissenborn, Christoph(克里斯托夫·魏森博恩):耶拿大学教授,《德语与拉丁语雄辩术基础导论》(Gründliche Einleitung zur Teutschen und Lateinischen Oratorie, 1713 年遗著出版)的作者。马泰松坦承在“发明”部分受其启发;该书的关键贡献在于把发明、布局与表达这三项传统上界限分明的修辞职分混合论述,为马泰松的“音乐—修辞”综合处理提供了非古典、近距离的理论资源。
  • Mattheson, Johann — Der vollkommene Capellmeister(马泰松《完全的乐队指挥》, 1739):本节反复征引的核心文献,被作者称为“十八世纪早期音乐—修辞思想传播的中心文献”。书中既保留了古典修辞学的若干套路,又同时借重魏森博恩等当代资源,是本节用来检验“修辞资源如何在音乐理论中被混合使用”的主要文本。
  • three levels of style(三种风格等级):古典修辞—诗学中关于文体层级的传统分类(高、中、低或宏大、中庸、简朴),在《乐队指挥》第70页由马泰松借《献给赫伦尼乌姆的修辞学》征引并被描述为“very old”的学说,是马泰松保留古典痕迹的代表性例子之一。

S5 [描述性拆分] Weissenborn’s variation and amplification strategies

第1段(P0027)

原文复述

The rhetorical strategies outlined by Weissenborn concern the manipulation of both the grammatical features and logical construction of a verbal period, and range from the substitution of synonyms to the expansion, fragmentation and reassembling of whole sentences and paragraphs, accompanied by generous lists of examples in both Latin and German. The model sentence ‘The laudable art of noble poetry is pleasan beyond all measure’ is altered, for instance, by varying the ‘gradus’ of the central adjective, using it first in the comparative, then in its superlative form; the sentence thereby becomes ‘One cannot find a more pleasant art than the excellent art of poetry’ and ‘Poetry is, to my mind, the most pleasant among all the liberal arts and sciences’. Later on, Weissenborn amplifies the two-part statement ‘Christmas is one of the highest feasts of the whole year, for then Christ, the Saviour of the whole world, was born’ by adducing an ‘argumenta pathetica’ to stimulate a sense of joyfulness: ‘Rejoice in the Lord at all times, and again I say: rejoice! This is the day that the Lord and the newborn Saviour have made for us: let us therefore rejoice and be joyful in it!’.

中文讲解

本段集中展示魏森博恩(Weissenborn)所讲解的两类基本修辞策略——变化(variatio)与扩展(amplificatio),并通过两个具体例证说明其操作方式。

第一层概念:策略所针对的对象不是个别用词,而是"一个完整句段(verbal period)“的语法形态与逻辑构造,操作范围从同义词替换一直延伸到整句、整段的扩展、拆解与重组。这提示读者,魏森博恩把"如何把同一意思说得不同、说得更多"当作可技术化、可分步练习的工艺,而不是灵感问题。教材在每个例证后附有拉丁文与德文双语范例,体现出十八世纪修辞学教学同时面向古典语用与本地德语写作的双重取向。

第一个例证处理的是"gradus”(形容词等级)的变换:原句"值得称赞的崇高诗艺无比令人愉悦"中的核心形容词被先改为比较级(“找不到比诗艺更令人愉悦的艺术了”),再改为最高级(“在我看来,诗艺是所有人文艺术与科学中最令人愉悦的”)。这说明"变化"在最低限度上意味着:在保留判断实质的同时,通过语法级的升降制造差异,使同一命题得到不同强度的表达形式。

第二个例证则演示"扩展"。原命题只是两句的命题性陈述(圣诞节是一年中最重要的节日之一,因为基督——全世界的救主——降生于此),魏森博恩调动了"argumenta pathetica"(情感性论据),把命题扩展为一段带有呼告语气的劝勉文(“你们当喜乐……这是主与新生救主为我们所成就的日子……")。这说明"扩展"不是把话说长,而是补入能够唤起特定情感反应的素材,以增强原有的命题。

两例合起来的作用是:让读者看到"变化"是横向的形式转换,“扩展"是纵向的情感与素材增殖,二者构成魏森博恩技术性修辞学的基本骨架。文中标号"1"为脚注编号,对应下一段后出现的脚注11。

补充说明

“gradus"与"argumenta pathetica"两个拉丁术语在本段内即由作者标注并解释功能,无需外部补充。原句"pleasan beyond all measure"中的"pleasan"为原文拼写形式,未作现代英语拼写校正。

第2段(P0028)

原文复述

Weissenborn’s unremitting engagement with creative procedures involving variation and amplification offers an instructive first glimpse into the fundamental patterns of thought that structured many contemporary writings on rhetoric. Yet eighteenth-century writers certainly did not invent these strategies themselves. Similar methods already feature in a previous publication by Weissenborn, Statera latinitatis dubiae et variatae (1709), where a single exemplary sentence (‘piety is valuable’) is subjected to a host of variation techniques that seek to generate ever more ways of saying the same thing. And in this volume, the author helpfully reveals one of his central points of reference for this kind of procedural thinking, citing, among others, the treatise De duplici copia verborum et rerum by Erasmus of Rotterdam. First published in Paris in 1512, the De copia must be counted as one of the most famous and lastingly influential rhetoric treatises of the humanist era, and stands as the most likely source of inspiration for the particular rhetorical tradition scrutinized here. Its main pedagogical aim, to encourage the ‘abundance of words and ideas’, is proclaimed in the title itself, and is pursued by offering the reader a catalogue of compositional methods for varying and amplifying phrases and sentences in order to create a well argued statement out of any proposition. In two hefty volumes Erasmus presents, for example, almost twenty different formulations for ’expressing thanks’, and many more increasingly elaborate variants for concepts such as ‘freedom’, ‘usefulness’, ’effort’ or ‘praising and blaming’. He then shows – rather more skilfully than Weissenborn – how to expand the simple phrase ‘He wasted all his substance in riotous living’, turning it into a coherent paragraph with striking cumulative force by ’enumerating all the different types of possessions and setting out the various ways of wasting them’.

中文讲解

本段把上一段展示的魏森博恩技术与一条更古老的人文学传统联系起来,并确立整篇文章要追问的真正源头。

第一句是一个过渡判断:魏森博恩对变化与扩展的持续兴趣,只是"十八世纪修辞写作所共有之思维模式"的较早、较具教学性的一个样本。换言之,作者提醒读者,不能把魏森博恩当作发明者,他只是这种思维模式的一个代言人。

第二层证据是魏森博恩自己的前作:1709年的《可疑与变化之拉丁语之秤》(Statera latinitatis dubiae et variatae)。该书以"虔诚是有价值的"这单一命题为材料,反复施以各种变化手法,目标是"用更多的方式说同一件事”。这一举例与上一段中的"gradus"示例形成内部呼应——同一作者在两部作品里反复演练"一句话生出多句话"的技术。

第三层,也是本段论证的关键:在这部1709年著作里,魏森博恩主动援引了其程序化思维的核心参照系,其中之一便是鹿特丹的伊拉斯谟(Erasmus of Rotterdam)所著《论言词与事理之双重丰饶》(De duplici copia verborum et rerum)。作者称此书于1512年在巴黎首版,是"人文主义时代最为著名、影响最为久远的修辞学论著之一”,并判断它正是本文所考察的这一修辞传统"最可能的灵感来源”。这是一个强判断,它把十八世纪德语修辞学课本中的变化与扩展技术,回溯到人文主义早期,而非十八世纪的本土发明。

最后,作者概括了《论丰饶》的教学目标:标题本身就宣告要追求"言词与事理之丰饶(copia)",方法则是为读者提供一套组合手法目录,使任何命题都能被变换、扩展成"论证充分的论述"。例如书中以两大卷篇幅给出近二十种"表达感谢"的方式,以及对"自由"“效用"“努力"“赞扬与责备"等概念给出层层加详的变体;作者特别指出,伊拉斯谟在把"他任凭自己的全部家业在放纵的生活中挥霍殆尽"这一短句扩展为整段时的笔法,比魏森博恩"更熟练”。

这一比较句"rather more skilfully than Weissenborn"值得注意:作者并非贬低魏森博恩,而是借此凸显——伊拉斯谟的扩展不是机械的同义替换,而是能够形成"累积力量"的篇章构造,从而把魏森博恩技术与人文主义修辞高峰直接挂上等级关系。下一段将以伊拉斯谟的这段扩展为完整引文。脚注编号"12"指向本节出现的脚注12。

补充说明

“copia"在人文主义修辞学语境中即"丰饶”,与本段标题中"De duplici copia"对应;本段已自含说明,无须外部补充。“De duplici copia verborum et rerum"为拉丁文书名,应保留原文写法。

第3段(P0029)

原文复述

All he had inherited from mother or father or acquired by the death of other relatives, all that was added by his wife’s dowry . . ., all the increase that accrued from various legacies . . ., all he received by the prince’s generosity, all that he raked in during his military service, all his money, plate, clothes, estates and land, together with farm buildings and stock, in short everything, chattels and real estate, even his very household, he threw away on degrading affairs with low women, revelry every day, extravagant parties, nights spent wining and dining, luxurious foods, perfumes, dicing and gambling, and all in a few days so squandered, gobbled up, and sucked it out that he did not leave himself two half-pennies to rub together.

中文讲解

本段是上一段预告的伊拉斯谟扩展范例之完整引文,本身不展开论述,因此讲解重点在于揭示"这段话是怎样由短句扩展而来”,以印证前一段所提出的"累积力量"判断。

原句仅一句:“他任凭自己的全部家业在放纵的生活中挥霍殆尽。“扩展后的段落则分两路展开。

第一路以"all"起首的列举,把"全部家业"拆为来源与品类两个维度:来源上覆盖来自父母的继承、亲属亡故所得的遗产、妻子的嫁妆、各类遗赠的增益、君主的赏赐、军中所积等;品类上则枚举金钱、器皿、衣物、地产、田庄,连同农舍、牲畜,“总之,一切动产与不动产,甚至他整个家宅本身”。这种"以all领起的长串偏正结构"形成一种几乎是音乐式的累积节拍,让"他拥有的东西其实覆盖了一个人可能拥有的一切"这一命题以视觉与听觉上的冗余方式呈现出来。

第二路把"放纵的生活"同样拆解为可数的行为清单:与下层女子交往、日日宴饮、奢华聚会、夜间的酒食、珍馐、香水、骰子与赌博。最终以一句总结性评判收束:“所有这一切在几天之内便被挥霍一空、吞咽殆尽、吸吮干净,以至于他连两个半便士也凑不出来。““挥霍、吞咽、吸吮"三个近义动词的并置,呼应了第一路的列举节奏,并以一句俗语式的"两个半便士"把前面的全部铺张砸回到破产的具体画面。

理解本例的关键是:扩展不是同义反复,而是把一个高阶概念(“全部家业"“放纵生活”)拆成可枚举的具体组成,再以列举的累积感重新赋予它分量。引文末的脚注编号"13"指向本节出现的脚注13。

补充说明

本段为伊拉斯谟《论丰饶》中的英文译本(由 Betty Knott 译出,详见脚注13),引文内的省略号为原文所有,表示列举尚未穷尽。“chattels and real estate"为英格兰法语境下的财产二分术语,本段中以并列方式承担"动产与不动产"的总括功能。

第4段(P0030)

原文复述

11 Christoph Weissenborn, Gründliche Einleitung zur Teutschen und Lateinischen Oratorie wie auch Poesie (Frankfurt and Leipzig: Pohl, 1713), 58 and 100. The four tasks of invention, disposition, elocution and action are treated as separate entities only in the final part of the book, ‘Pars theoretica’, 211ff. Other topics discussed include verse forms (158ff) and literary genres (169ff). For further information on Weissenborn see Moritz Geyer, Leben und Werke von Mag. Christoph Weissenborn (Altenburg: Bonde, 1888).

中文讲解

这是正文第1段尾标"1"对应的脚注11,作用是给出魏森博恩主要参考书目的版本信息。

内容要点:魏森博恩的《德语与拉丁语雄辩术及诗学之基础导论》(Gründliche Einleitung zur Teutschen und Lateinischen Oratorie wie auch Poesie)于1713年由 Pohl 出版社在法兰克福与莱比锡出版,本文所引内容出自第58页与第100页。该书将"inventio(觅材)、dispositio(布局)、elocutio(措辞)、pronuntiatio/actio(陈说/表演)“四任务单列为独立单元的部分,只在末卷"理论篇(Pars theoretica)“中出现,始于第211页及之后;其他讨论主题还包括诗体形式(158页及之后)与文学体裁(169页及之后)。脚注还指引读者进一步了解魏森博恩的二手文献:Moritz Geyer 所著《魏森博恩之生平与作品》(Altenburg: Bonde, 1888)。

此脚注对正文P0027的功能为来源支持:标明魏森博恩变化与扩展两例的版本与页码;对正文论证的功能则是附带提示——四任务在该书中并非自始至终被同时拆解展开,而是只到"理论篇"才以单元形式出现,从而呼应正文所说十八世纪修辞写作的"思维模式"在该书中是被工艺化、模块化处理的。

第5段(P0031)

原文复述

12 Christoph Weissenborn, Statera latinitatis dubiae et variatae (Leipzig: Lanckisius, 1709), 23.

中文讲解

这是正文P0028中提及魏森博恩1709年前作时所对应尾标的脚注12,作用是给出该前作的版本与所引页码。

内容要点:《可疑与变化之拉丁语之秤》(Statera latinitatis dubiae et variatae)于1709年由 Lanckisius 出版社在莱比锡出版,本文引述出自第23页。该脚注仅一行,信息最简,但其作用对正文而言是支撑性的:它确认了上一段所说"魏森博恩并非十八世纪新创策略"的具体出处,让读者能够回到1709年的早期文本中追溯其变化技术。

第6段(P0032)

原文复述

13 Desiderius Erasmus, De copia, trans. Betty Knott, in Collected Works of Erasmus: Literary and Educational Writings 2, volume 24, ed. Craig Thompson (Toronto and Buffalo: University of Toronto Press, 1978), 411ff and 572. The main classical source for Erasmus’s method would have been the first chapter of the tenth book of Quintilian’s Institutio oratoria. See George Kennedy, Classical Rhetoric and Its Christian and Secular Tradition from Ancient to Modern Times (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1980), 206.

中文讲解

这是正文P0029末标"13"对应的脚注13,作用是为上一段所引伊拉斯谟的扩展范例提供译本出处与古典源头。

内容要点:伊拉斯谟《论丰饶》(De copia)由 Betty Knott 翻译,收于 Craig Thompson 所编《伊拉斯谟文集》第24卷《文学与教育写作之二》(Collected Works of Erasmus: Literary and Educational Writings 2),1978年由多伦多大学出版社于多伦多与布法罗出版,本文所引译本出自第411页及之后与第572页。脚注进一步指出:伊拉斯谟所用方法最有可能的古典源头,是昆体良《雄辩术原理》(Quintilian’s Institutio oratoria)第十卷第一章。读者可进一步参阅 George Kennedy,《古典修辞学及其基督教与世俗传统——从古代到近代》(Classical Rhetoric and Its Christian and Secular Tradition from Ancient to Modern Times),1980年由北卡罗来纳大学出版社于教堂山出版,第206页。

此脚注对正文的功能是来源与限定并重:一方面把伊拉斯谟扩展范例锚定到具体的现代学术译本;另一方面把伊拉斯谟"丰饶"方法上推至昆体良,从而与正文P0028把十八世纪技术追溯到人文主义、再向上追溯到古典修辞学的论证线索相呼应。脚注中"would have been"的语气(即"最有可能”)也应理解为作者对古典源头关系的一种审慎判断,而非确定等同。

补充说明

脚注编号与正文P0029末的尾标"13"对应。原文此段因印刷或转写原因出现重复短语,已按原文原义去除重复,仅保留一次相应表述。

第7段(P0033)

原文复述

182 182 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

此为该期刊文章第182页的页眉/页脚信息,内容为:页码"182"出现两次(通常分别对应纸质版页码与电子版相同页码),文章DOI号"https://doi.org/10.1017/S1478570608001486”,并注明该版本由剑桥大学出版社在线发表。

此条目对正文P0027至P0029所讨论的论证内容无实质补充,仅起版面定位与电子检索标识的作用;DOI号可供读者据以在线获取此文。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节正文段落为P0027、P0028、P0029三条;其后依次为脚注11(P0030)、脚注12(P0031)、脚注13(P0032),最后为版面信息(P0033)。脚注11给出魏森博恩1713年《德语与拉丁语雄辩术及诗学之基础导论》的版本与页码,并提示该书四任务只在末卷"理论篇"才被单列展开;脚注12给出魏森博恩1709年《可疑与变化之拉丁语之秤》的版本与页码;脚注13给出伊拉斯谟《论丰饶》英译本的版本与所引页码,并将伊拉斯谟方法回溯至昆体良《雄辩术原理》第十卷第一章,辅以Kennedy 1980年专著第206页的进一步指引。三条脚注合起来,既支撑本节"魏森博恩非发明者、其变化与扩展技术源自伊拉斯谟、并进一步源自昆体良"的论证线索,也提供了读者按图索骥的版本入口。

💡 本节核心要点

  1. 本节以魏森博恩的技术样本(变化的"gradus"升降与扩展的"argumenta pathetica"增补)为切入点,展示十八世纪修辞学对"变化与扩展"的工艺化处理方式。
  2. 作者明确判定:变化与扩展技术并非十八世纪新创,而是承自伊拉斯谟《论丰饶》(De copia, 1512),并经由魏森博恩1709年《Statera latinitatis dubiae et variatae》这一中继环节进入十八世纪德语修辞写作。
  3. 伊拉斯谟《论丰饶》的核心教学目标是"言词与事理之丰饶(copia)",其方法是向读者提供一套组合手法目录,使任何命题皆可被变换、扩展为论证充分的论述。
  4. 伊拉斯谟比魏森博恩更熟练之处在于:扩展不是机械的同义替换,而是把高阶概念拆解为可枚举的组成要素,再以列举的累积节拍重新赋予其分量——以"他挥霍全部家业"被扩为枚举性长段为例。
  5. 配套脚注提供了魏森博恩1713年与1709年两书的版本与页码、伊拉斯谟《论丰饶》英译本(Knott 译、Thompson 编)出处,并指出伊拉斯谟方法最有可能的古典源头是昆体良《雄辩术原理》第十卷第一章,由此完成一条由古典→人文主义→十八世纪德语修辞学的传承链。

🔑 关键术语

  • variatio(变化):在本节中指对一既定命题进行形式层面的语法转换(如形容词"gradus"的比较级与最高级升降、同义替换、句段拆解与重组),目的是在保留判断实质的前提下生成多种表达方式。魏森博恩把它当作可分步练习的技术。
  • amplificatio(扩展):在本节中指对一命题补入能唤起特定情感反应的素材(魏森博恩称之为"argumenta pathetica”,即情感性论据),或把高阶概念拆解为可枚举的组成要素并以累积节拍重述,目的不是"说长”,而是增强原有命题的分量与感染力。
  • gradus:本节指拉丁语法中形容词的等级(比较级comparativus与最高级superlativus)。魏森博恩以"诗艺令人愉悦"一句的gradus升降演示"变化"的最低限度操作。
  • argumenta pathetica:本节指"情感性论据”,即用以激发听众喜乐、怜悯、敬畏等情感的修辞素材;魏森博恩在圣诞节例证中以此类素材将原本命题性的两句话扩展为带呼告语气的劝勉文。
  • copia(丰饶):伊拉斯谟《论丰饶》(De duplici copia verborum et rerum)所标举的教学目标,即"言词与事理的双重丰饶”,对应于一套组合手法目录,使任何命题都能被变化、扩展为论证充分的论述。本节把它定位为魏森博恩变化与扩展技术的最近源头。
  • Statera latinitatis dubiae et variatae:魏森博恩1709年的拉丁语修辞作品(《可疑与变化之拉丁语之秤》),以"虔诚是有价值的"这一单一命题为材料,反复演练各种变化技术。该书主动援引伊拉斯谟《论丰饶》,构成本节追溯传承链的关键中继环节。

S6 [描述性拆分] Erasmus’s De copia and the diffusion of humanist rhetorical methods

第1段(P0034)

原文复述

The popularity of Erasmus’s treatise in most of northern Europe in the two centuries after its initial appearance can hardly be overestimated. Already by 1600 over 150 reprints of De copia had been issued, and more kept appearing throughout the seventeenth century. Meanwhile, other influential sixteenth-century humanists had developed their own methods for manipulating verbal phrases and periods, often similar to those found in De copia, though generally less extensive. Their work sometimes served as a substitute for Erasmus’s writings, especially in those places where the Erasmian texts were officially regarded as problematic because of the ambiguous confessional politics of their author. Harshly critical of the excesses of Catholic religious practice, many of Erasmus’s publications were placed on the first papal index of forbidden books in the 1550s, yet at the same time he showed himself unwilling to profess open support for the radical Lutheran cause, and was therefore potentially unwelcome in either camp. Partly for this reason, some Protestant circles preferred the writings of the staunch Lutheran Philipp Melanchthon, whose highly popular rhetorical primers also reviewed a variety of amplification techniques for verbal composition. In certain areas of (Protestant and Catholic) southern Germany, meanwhile, the output of the less controversial Strasbourg humanist Johann Sturm was held in greater esteem. His De imitatione oratoria (1574) dealt primarily with the emulation of classical exempla (especially Cicero), again offering a collection of procedures for varying and augmenting model sentences through ‘addition’, ‘subtraction’, ’transposition’ and so on.

中文讲解

本段的核心主张是:Erasmus的《De copia》在北欧的巨大流行是同时代其他修辞学著作得以兴起和替代的重要背景。为了说明这一点,作者用了三层递进的论证:

第一层是《De copia》自身的传播规模——到1600年已经超过150种重印本,此后整个17世纪仍在重印。这是"hardly be overestimated"的具体支撑。

第二层是承认替代文本的存在。16世纪其他有影响力的人文主义者也发展了相似的"manipulating verbal phrases and periods”(操控词组与句段)方法,但规模通常不及Erasmus。这里"verbal phrases and periods"是修辞学的核心对象:phrases指短语层面的措辞,periods指完整句段(复杂句)的结构安排。

第三层是解释为什么会出现替代——Erasmus的"confessional politics”(教派立场)过于暧昧。他激烈批评天主教宗教实践的过分之处,导致其著作在1550年代被列入教廷禁书目录;但他同时又不愿意公开支持激进的路德宗,因此在两个阵营中都不完全受欢迎。

由此引出两位替代者:作为坚定路德宗信徒的Melanchthon,其修辞入门书同样讨论"amplification techniques”(扩展/增饰技巧)——即如何把一句话扩写得更丰富;以及斯特拉斯堡人文主义者Johann Sturm,他的《De imitatione oratoria》(1574)侧重模仿古典范例(尤其是西塞罗),提供"addition、subtraction、transposition"等变换句子结构的手法。“Addition"即增添词句,“subtraction"即删减,“transposition"即调换顺序,这三者在修辞学传统中是常用的变体操作术语。

作者用"meanwhile"和"Partly for this reason"这样的连接词,暗示这三种文本不是简单竞争,而是各在天主教、新教不同地区、不同时期占据相应位置,构成一个分布式的修辞教育资源网络。

补充说明

本段中的Melanchthon和Sturm是P0035将要进一步发挥的两位人物;“addition、subtraction、transposition"三个术语在Sturm的方法中是核心操作,详见注17。

第2段(P0035)

原文复述

The wide distribution of these rhetorical methods through large numbers of publications, reprints and educational programmes ensured that Erasmian or Sturmian patterns of argumentation were gradually diffused into a kind of general knowledge which, without necessarily being linked back to its original formulation, could function as a powerful and ubiquitous source of creative stimulation in a variety of disciplines. Their teachings were disseminated even more effectively in the form of countless simplified textbooks that became required reading in many German Protestant schools and universities, governing the education of numerous German intellectuals, among them key figures in seventeenth-century musical life: as a student at the Johannisschule in Lüneburg, Joachim Burmeister probably learnt the nuts and bolts of rhetorical theory from a shortened version of Erasmus (and Melanchthon) published by the previous co-rector of the school, Lucas Lossius, and Heinrich Schütz most likely encountered Erasmian thought during his law studies in Marburg, where the university’s statutes of 1629 still stipulated the teaching of ’the figures of amplification’, the ‘copia of words’ and methods for combining words and phrases. More generally, much of the rhetoric-based musica poetica tradition that took shape in the early seventeenth century arguably concerned itself to a far greater extent with Erasmus-inspired methods for shaping motives and phrases into coherent musical statements, rather than the exclusive endeavour of capturing certain pictorial or affective moments of a text with the help of musico-rhetorical figures.

中文讲解

本段承接前文,把"Erasmus的修辞方法"从出版物层面推进到教育制度层面,再推进到音乐理论层面,构成小节论证的收束部分。

第一层(传播机制):这些修辞方法通过出版、重印和教育项目扩散,转化为一种"general knowledge”——一种通常不再被追溯回原始来源的通用知识,但仍能作为跨学科的"creative stimulation”(创造激励)。这里的关键洞见是:作者的影响不必以被署名引用为前提;它可以化作一种无声的、“ubiquitous”(无处不在)的思维习惯。

第二层(教育制度实例):简化版教科书才是更有效的传播载体——它们在德国新教的学校和大学中成为必读物。两个具体例子是Joachim Burmeister和Heinrich Schütz:Burmeister在吕讷堡的Johannisschule求学时,所用教材可能是前任副校长Lucas Lossius出版的Erasmus(与Melanchthon)合编缩写本;Schütz在马尔堡学法律时则很可能接触到Erasmian思想,因为1629年该校章程仍明文要求教授"the figures of amplification”(扩展的修辞格)、“the copia of words”(言辞的丰裕)和"combining words and phrases”(组合词句的方法)。这两条证据把Erasmus的影响落到具体的人名、学校和章程文本上。

第三层(向音乐理论的延伸):作者据此提出一个重要的修正性主张——17世纪初形成的"musica poetica”(诗性音乐)传统,与Erasmus式的修辞方法关系更为密切的,是其"shaping motives and phrases into coherent musical statements”(把动机和短语塑造为连贯音乐陈述)的整体结构安排能力,而不仅仅是"capturing certain pictorial or affective moments"(捕捉文本中的图像性或情感性瞬间)这种局部"musico-rhetorical figures"(音乐修辞格)。这句话实际上是在为后续章节中"音乐修辞格"的传统解释做伏笔:作者暗示,单一的修辞格清单只是表面,深层的方法论渊源才是Erasmus的句法与结构操作。这一对比对全篇论证至关重要:它把"修辞对音乐的影响"从格律层提升到结构层。

补充说明

“musica poetica"一词在本段出现,是17世纪德国音乐理论中与作曲实践紧密相关的概念;本段为它提供了一个Erasmus式的修辞学谱系来源。“probable"和"most likely"等限定词提示作者对Burmeister和Schütz的师承关系是合理推论而非确证。

第3段(P0036)

原文复述

14 See Knott, Introduction to Erasmus, De copia, 280ff, and Herbert David Rix, ‘The Editions of Erasmus’ De Copia’, Studies in Philology 43 (1946), 595–618. Rix’s list runs to 180 editions in total (going up to 1824), and he estimates that near the same number of digests was available, in addition to two extensively annotated versions by Micraelius (1538, cited by Weissenborn) and Veltkirch (1655).

中文讲解

这是正文中"over 150 reprints by 1600"以及后续仍在重印等数据的来源脚注。它指引读者查阅Knott为Erasmus《De copia》所写导言的280页以后部分,以及Rix 1946年发表在《Studies in Philology》上的文章。脚注补充了一个正文未提及的数字:Rix统计的版本总数达180种(截至1824年),并估计另有数量相近的"digests”(节录/简编本),再加上Micraelius(1538年)和Veltkirch(1655年)两种详注本。这条脚注的作用是"支持”——为正文关于《De copia》传播规模的断言提供量化依据,并扩展时间范围至1824年,显示其影响力的延续。

补充说明

本脚注引用的两条文献中,Rix 1946年的文章是该领域关于《De copia》版本史的经典目录性研究。

第4段(P0037)

原文复述

15 For the fate of Erasmus’s publications within the Catholic Church see Marcella and Paul Grendler, ‘The Survival of Erasmus in Italy’, Erasmus in English 8 (1976), 2–12 and 17, and Andreas Flitner, Erasmus im Urteil seiner Nachwelt: Das literarische Erasmus-Bild von Beatus Rhenanus bis zu Jean Le Clerc (Tübingen: Niemeyer, 1952), 38ff. See also Cornelis Augustijn, Erasmus: Der Humanist als Theologe und Kirchenreformer (Leiden: Brill, 1996), especially 154ff.

中文讲解

这是正文中关于Erasmus著作被列入教廷禁书目录这一论断的来源脚注。它指引读者查阅三份相关研究:Grendler夫妇关于Erasmus在意大利命运的文章、Flitner关于Erasmus身后形象的综合研究,以及Augustijn将Erasmus作为神学家与教会改革者的传记性研究。该脚注的作用是"限定/来源"——为正文那段复杂的教派立场分析提供学术依据,让有兴趣深入了解Erasmus在罗马天主教内部如何被对待的读者有据可查。

第5段(P0038)

原文复述

16 For Melanchthon’s discussion of amplification techniques in his ‘Elementa rhetorices’ (1531) see Joachim Knape, Philipp Melanchthons ‘Rhetorik’ (Tübingen: Niemeyer, 1993), 479ff. In many cases his rhetorical treatise was also published side by side with Erasmus’s De copia (see note 18).

中文讲解

这是正文中关于Melanchthon在其修辞入门书中讨论"amplification techniques"这一论断的来源脚注。它指引读者参阅Knape 1993年关于Melanchthon修辞学的专著第479页以后部分,并指出《Elementa rhetorices》作于1531年。脚注还补充了一个重要现象:Melanchthon的修辞论著经常与Erasmus的《De copia》合刊出版,并交叉指引到注18(即Lossius的合编本)。这条信息解释了P0034中为什么说Melanchthon的著作可以作为Erasmus的"substitute"——因为它们常常是物理上装订在一起的。该脚注的作用是"来源 + 旁证"。

第6段(P0039)

原文复述

17 Johannes Sturmius, De imitatione oratoria libri tres (Strasbourg: Iobinus, 1574). Sturm’s approach is closely connected with the widespread humanist practice of keeping ‘commonplace’ books of excerpts from canonical authors for inspiration and emulation. Regarding the liberal tendencies in Sturm’s educational programme see Lewis Spitz and Barbara Sher Tinsley, Johann Sturm on Education (St Louis: Concordia, 1995), 349ff; for his and Melanchthon’s pedagogical influence see Willy Moog, Geschichte der Pädagogik der Neuzeit von der Renaissance bis zum Ende des 17. Jahrhunderts (Ratingen: Henn, 1967), 136ff and 161ff.

中文讲解

这是正文中关于Johann Sturm《De imitatione oratoria》(1574,斯特拉斯堡,Iobinus出版社)论断的来源脚注。脚注扩展了正文的论述,指出Sturm的方法与人文主义者广泛实践的"commonplace books"(常识簿/摘录簿)传统密切相关——即从经典作家作品中摘录片段,供写作时取用与模仿。它还指引读者参阅Spitz与Tinsley关于Sturm教育项目中自由派倾向的研究,以及Moog关于Melanchthon和Sturm教学影响的教育史专著。该脚注的作用是"来源 + 上下文扩展",把Sturm的方法放入更广的人文主义"摘录簿"实践传统中。

补充说明

“commonplace book"是文艺复兴时期一种典型的人文主义学习方法,对理解Sturm及Erasmus一脉的教学理念很关键。

第7段(P0040)

原文复述

18 Lucas Lossius, Erotemata dialecticae et rhetoricae Philippi Melanchthonis, et praeceptionum Erasmi Roterdami, de utraque copia verborum et rerum (Frankfurt: Brub, 1552). The statutes are cited in Statuta Academiae Marpurgensis deinde Gissensis de anno 1629, ed. Hans Georg Gundel (Marburg: Elwert, 1982), 166.

中文讲解

这是正文中关于Burmeister所用教材以及马尔堡大学1629年章程条文的来源脚注。它给出Lossius这部合编教科书的完整拉丁文题名(“Erotemata dialecticae et rhetoricae Philippi Melanchthonis, et praeceptionum Erasmi Roterdami, de utraque copia verborum et rerum”,意为"Melanchthon的辩证法与修辞法提问集,及鹿特丹Erasmus关于言辞与事物的双重丰裕之要义”),出版地为法兰克福,出版者为Brub,年代为1552年。这部书正是把Melanchthon与Erasmus合编的缩写本。脚注还给出马尔堡大学1629年章程的出处:Gundel编辑的版本第166页。该脚注的作用是"来源",提供两个具体证据以支撑正文关于教育制度层面修辞教学的论述。

补充说明

“Roterdami"是"of Rotterdam"的拉丁文属格形式,是当时人名地名常见的拉丁化用法。

第8段(P0041)

原文复述

183 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是该期刊文章在数字出版平台上的版面信息。“183"为该页在原期刊中的页码;DOI(数字对象标识符)“10.1017/S1478570608001486"是Cambridge University Press为该文分配的永久性电子标识,用于学术引用与检索;“Published online by Cambridge University Press"表明该文由剑桥大学出版社在线出版。该信息属于版式脚注/版权标识,并非正文论证的一部分。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含5条脚注(14–18),全部为引用来源型脚注:注14为《De copia》版本史的量化数据来源;注15为Erasmus著作在天主教内部命运的文献来源;注16为Melanchthon《Elementa rhetorices》(1531)中扩饰技巧研究的来源,并补充了与《De copia》合刊出版的信息;注17为Sturm《De imitatione oratoria》(1574)的版本信息与教学项目研究的来源;注18为Lossius合编教科书(1552)与马尔堡大学1629年章程的具体出处。脚注集合的功能是支撑正文关于修辞方法传播规模、教派立场复杂性与教育制度渗透三个层面的断言。此外P0041为该文章在Cambridge University Press数字平台的DOI标识与页码标记(页码183),属版面信息而非论证内容。

💡 本节核心要点

  1. Erasmus的《De copia》在北欧得到大规模出版与重印——截至1600年超过150种版本,至1824年共约180种版本,并有大量节录/简编本,是16–17世纪传播最广的修辞学教科书之一。
  2. 由于Erasmus在教派立场上的暧昧(既批评天主教又不愿支持激进路德宗),其著作在天主教地区被禁、在新教地区也并非无条件欢迎,从而催生了Melanchthon与Sturm等替代文本的市场。
  3. Melanchthon的修辞入门书(特别是《Elementa rhetorices》,1531)系统讨论扩展(amplification)技巧;Sturm的《De imitatione oratoria》(1574)则提供addition、subtraction、transposition等具体操作手法,侧重模仿西塞罗等古典范例。
  4. 修辞方法的实际传播更多通过简化教科书和教育制度完成——Lossius 1552年合编本成为德国新教学校通用教材,马尔堡大学1629年章程仍明文要求教授"扩饰的修辞格"“言辞的丰裕"等,这些制度保障了修辞思维在德国知识分子(包括音乐家Burmeister和Schütz)中的内化。
  5. 作者据此提出一个重要修正:17世纪基于修辞学的musica poetica传统,其与Erasmus修辞学的深层关联更多体现在"塑造动机与短语为连贯音乐陈述"的整体结构能力上,而非孤立地以"音乐修辞格"捕捉局部图像或情感瞬间——这一区分将修辞对音乐的影响从格律层提升到结构层。

🔑 关键术语

  • De copia:Erasmus关于"丰裕”(abundance of words and ideas)的修辞学论著,1512年初版,是16–17世纪欧洲最具影响力的修辞教科书之一,提供扩展词句与思想的大量具体操作方法。“Copia"在拉丁文中意为"丰裕/充盈”,是文艺复兴修辞学的核心理念之一。
  • Amplification:扩饰/扩展技巧,指把一个简短的想法或语句通过增饰修辞格、铺陈细节等手段扩展为更丰富的表达。Melanchthon与Erasmus均将此作为修辞训练的核心内容;马尔堡大学1629年章程所要求教授的"figures of amplification"即指此类修辞格。
  • Musica poetica:17世纪德国的一种音乐理论与实践传统,强调以文字、诗艺与修辞学的原则指导音乐作曲。它把音乐创作视为一种"诗性"言说,需要遵循类似修辞学的结构安排。本段指出该传统的深层方法论渊源更多在Erasmus式的整体句法与结构塑造,而非单一的音乐修辞格应用。
  • Commonplace book:文艺复兴人文主义者常用的一种摘录簿,把经典作家(特别是西塞罗)作品中的精彩段落按主题分类抄录,供写作与修辞模仿时取用。Sturm的方法与此传统紧密相连,也呼应Erasmus关于修辞模仿古典范例的取向。
  • Musico-rhetorical figures:音乐修辞格,指被认为对应于文字修辞格的特定音乐手法(如对应"疑问"的"疑问终止”、对应"重复"的"模进"等)。本段作者认为这是musica poetica传统的表层特征,并暗示该传统的真正Erasmus式遗产在于更宏观的"塑造动机与短语为连贯音乐陈述"的能力。

S7 [描述性拆分] Late seventeenth- and early eighteenth-century testimonies to Erasmian influence

第1段(P0042)

原文复述

Even if by the turn of the eighteenth century the number of actual editions of Erasmus’s and Sturm’s books had begun to trail off, the same methods continued to be propagated.20 In a treatise on German poetry from 1692, Curiöse Gedancken Von Deutschen Versen, the Leipzig-trained dramatist and literary critic Christian Weise demonstrates how to make use of such procedures in the realm of poetic practice: in a chapter on ‘construction’ he draws up a thoroughly Erasmian list – tailored to suit contemporary literary tastes – of twelve increasingly involved variants of the sentence ‘I shall go to the garden’, such as ‘Well, now the trees shall see me again’, or ‘Should I not lend this hour to the beloved path that leads me towards the garden?’, or ‘Does a dark house still keep me trapped within the town? But no! The garden is in flower and it stirs my yearning’.21 A few years later, the Weimar school rector Philipp Großgebauer published a primer on rhetoric whose title almost literally duplicates the name of Erasmus’s long-lived De copia, advertising a method for ‘infinitely colouring and varying one and the same sentence’, thereby once more promoting the ‘abundance of words and ideas’. Inside, the reader encounters a handy summary of variation techniques in tabular form that associates each letter of the alphabet with particular rhetorical procedures, amounting to several dozen.22

中文讲解

本段的核心主张是:尽管进入18世纪时伊拉斯谟和斯图尔姆著作的新版本数量开始减少,但他们的修辞方法并未随之式微,反而在德语诗学与修辞学的教学和写作实践中持续传播。

段中给出两条具体证据。第一条:1692年莱比锡出身的戏剧家兼文学批评家克里斯蒂安·魏塞在《Curiöse Gedancken Von Deutschen Versen》(关于德语诗体的好奇思考)中,在"构造"一章列出十二个围绕"我要去花园"这一简单句的递进变体——从平直到迂回曲折、充满意象。第二个变体(“是否该把这一个小时借给那条通向花园的可爱小径?")和第三个变体(“黑暗的屋子是否仍把我困在城里?不!花园正繁花盛放,撩动我的渴望”)显示出作者刻意通过修辞扩展将日常陈述转化为带有情感和画面感的诗句,这正是伊拉斯谟《De copia》(论辞藻丰盈)所主张的"同一思想以多式表达"的训练方法在德语诗学中的本土化运用。

第二条证据:稍后,图林根魏玛的中学校长菲利普·格罗斯格鲍尔出版了一本修辞入门书,其书名几乎逐字复制伊拉斯谟《De copia》的标题,宣传"无穷无尽地对同一句子着色与变化"的方法,重新推广"辞藻与思想的丰盈”。书内附有一张字母—修辞手法对照表,每一字母对应若干变体手法,总数达几十种。这一表格化处理本身值得玩味——它既表明方法被广泛采用、便于教学,也暗示方法正在被简化为可机械套用的程式。

本段承接前文关于伊拉斯谟—斯图尔姆传统在17世纪确立的内容,把时间轴推进到18世纪初,论证该传统"方法仍在流传,但载体形式发生变化”,为下一段进一步讨论18世纪20年代的延续提供铺垫。

补充说明

本段中的"Erasmian list"指依循伊拉斯谟《De copia》“一题多式"原则编排的范例清单;“twelve increasingly involved variants"这一递增难度设计,是《De copia》教学传统的典型结构特征。魏塞的三个例句从陈述到隐喻再到反诘,恰好对应修辞扩展(amplificatio)的不同层次。

第2段(P0043)

原文复述

Although Großgebauer’s tabular adaptation seems to bespeak a certain ossification of Erasmus’s imaginative beginnings, a cluster of publications from the 1720s, including Weissenborn’s Gründliche Einleitung, again confirms the unfaltering authority and vitality of the original rhetorical ideas in the educational and literary culture of the time. The full text of Johann Sturm’s treatise on variation, for example, resurfaces over 150 years after its initial appearance in a collection of writings on ‘imitation’ edited by Friedrich Andreas Hallbauer (1726), another Jena professor, who also deals with distinctly Erasmian methods of variation and amplification in his own handbook on rhetoric, Anweisung zur verbesserten teutschen Oratorie (1725).23 While the source remains unacknowledged in this instance, other writers still refers to Erasmus explicitly, and often in a manner so brief that it suggests an assumption of complete familiarity on the part of their readership. In a volume on German rhetoric published in Leipzig the year after Bach’s arrival there, for example, Johann Andreas Fabricius commends the concept of variation as a means for devising a rich and persuasive style, reiterating many of Erasmus’s central devices:

中文讲解

本段承接前段关于方法传播的论述,进一步从正反两面评估伊拉斯谟传统在18世纪20年代的境况。

第一层意思:格罗斯格鲍尔的字母—修辞手法对照表虽然便于教学,却透露出一种"僵化”(ossification)倾向——伊拉斯谟原本充满想象力的修辞起点被压缩成可机械检索的工具。这一观察为作者自己的评价,留出空间去证明传统并非死水。

第二层意思:用1720年代的一组出版物反驳"僵化"判断。具体包括:魏森博恩的《Gründliche Einleitung》、哈勒鲍尔(耶拿教授)1726年编辑的关于"模仿"的文集(其中收入斯图尔姆《论变体》的全文,距初版已逾150年),以及哈勒鲍尔本人1725年的修辞手册《Anweisung zur verbesserten teutschen Oratorie》(改进德语雄辩术指南)。这些材料共同表明:原始修辞观念在当时的教学与文学文化中依然具有"不动摇的权威与活力”(unfaltering authority and vitality)。

第三层意思:作者敏锐地区分两种引用方式。其一,哈勒鲍尔在自己书中并未承认来源(“the source remains unacknowledged”),这暗示方法已被内化为通用知识;其二,其他作者(如约翰·安德烈亚斯·法布里丘斯)在巴赫抵莱比锡次年出版的德语修辞著作中仍明确提及伊拉斯谟,但行文极简短,说明他们预设读者已完全熟悉伊拉斯�。本段因此以法布里丘斯为例引出下文要列举的具体修辞手段。

本段在小节论证中的作用:从格罗斯格鲍尔的"僵化"疑云,转入18世纪20年代的"活力"证据,并通过引用方式的变化(从无署名到极简提及)证明伊拉斯谟传统已沉淀为时代共享的知识背景。

补充说明

本段两次出现"Jena professor”——哈勒鲍尔与前文暗示的魏森博恩(耶拿大学的修辞学教授)均出自耶拿,使本段形成"耶拿学派"修辞教学传承的隐性线索,与正文中巴赫日后活动的莱比锡形成对照。“the year after Bach’s arrival there"暗示这一时间点即1723年(巴赫于1723年到莱比锡),用以将伊拉斯谟传统的传播与音乐史情境挂钩。

第3段(P0044)

原文复述

19 See Carl Dahlhaus, ‘Musica poetica und musikalische Poesie’, Archiv für Musikwissenschaft 23 (1966), 110–124, Arno Forchert, ‘Heinrich Schütz und die Musica Poetica’, Schütz-Jahrbuch 15 (1993), 9, and Siegfried Oechsle, ‘Musica poetica und Kontrapunkt: Zu den musiktheoretischen Funktionen der Figurenlehre bei Burmeister und Bernhard’, Schütz-Jahrbuch 20 (1998), 7–24. The connections between Erasmian rhetoric and seventeenth-century music theory and practice are discussed in my article ‘‘Mutato Semper Habitu’: Heinrich Schütz and die Kultur der Rhetorik (forthcoming).

中文讲解

这是脚注19,提供关于"musica poetica”(音乐诗学)与音乐修辞学的参考文献,并预告作者自己关于伊拉斯谟修辞与17世纪音乐理论及实践关系的即将发表文章。

脚注作用:作为支持性来源。文中P0043段虽未直接引用此脚注,但本节整体讨论伊拉斯谟修辞对德语文学—音乐文化的影响,脚注19所列三部文献(Dahlhaus论musica poetica与音乐诗、Forchert论许茨与音乐诗学、Oechsle论Burmeister与Bernhard的figurenlehre即"辞格学”)和作者本人文章《‘Mutato Semper Habitu’:海因里希·许茨与修辞文化》,共同为读者追踪伊拉斯谟修辞如何渗入17世纪音乐理论提供入口。

脚注中"Musica poetica"是文艺复兴至巴罗克时期一种将音乐置于修辞学框架内加以理解的理论传统;“Figurenlehre"即"辞格学”,把音乐装饰与处理类比为修辞中的比喻、夸张等手法。脚注预告的文章标题"Mutato Semper Habitu"(“形象永远在变换”)出自拉丁文,直接呼应伊拉斯谟《De copia》中"以多种方式表达同一事物"的核心原则,因此本身就构成伊拉斯谟传统向音乐迁移的标志性表述。

补充说明

脚注19在本节的功能属于"延伸性指引",并非对前段某一具体主张的直接证据,而是为整个小节乃至全文所讨论的"修辞—音乐"主题提供研究文献地图。脚注中提及"forthcoming"说明此脚注所引文章在本书出版时尚未问世,需读者另行追踪。

第4段(P0045)

原文复述

20 In a very different context, considering the reception of Enlightenment authors among the general reading public, William St Clair has pointed out the need to consider a span of several generations for determining the effect of particular ideas as they gradually spread and consolidate; see his The Reading Nation in the Romantic Period (Cambridge: Cambridge University Press, 2004), 4 and 253ff.

中文讲解

这是脚注20,引述威廉·圣克莱尔关于启蒙时期作者在一般读者群中接受情况的研究,论证判断某一观念的实际影响需要跨越数代人的时间跨度来观察其逐步扩散与巩固。

脚注作用:为正文P0042段开头"尽管版本数量下降,但方法继续传播"这一主张提供理论支撑。圣克莱尔在《浪漫主义时期的阅读民族》(剑桥大学出版社,2004年)中提出的方法论提示——观念影响往往要经过几代人才充分显现——恰好解释了作者在小节标题中纳入"早期18世纪"的原因:方法的影响不能仅看出版数字的曲线,还需考察后续数十年的教学与写作实践。

脚注中"in a very different context"(在非常不同的语境下)明确告诉读者:圣克莱尔讨论的是浪漫主义时期的英国阅读史,并非18世纪初的德语修辞史,作者只是借其方法论结论来支撑自己的史学判断,而非将其经验证据直接套用。

补充说明

脚注20的引用方式(引述方法论而非具体数据)是史学写作中常见的"借理论于他域"策略;页码标注"4 and 253ff"指向该书导论与正文后段,说明圣克莱尔的世代论贯穿全书。

第5段(P0046)

原文复述

21 Christian Weise, Curiöse Gedancken Von Deutschen Versen (1692), cited in Poetik des Barock, ed. Marian Szyrocki (Reinbek: Rowohlt, 1968), 225ff. Weise also describes amplification procedures that closely resemble Erasmus’s paragraph on ‘riotous living’; examples appear in Ursula Stötzer, Deutsche Redekunst im 17. und 18. Jahrhundert (Halle: Niemeyer, 1962), 197ff. A more general discussion of Erasmus in the18th century is Werner Kaegi, ‘Erasmus im achtzehnten Jahrhundert’, in Gedenkschrift zum 400. Todestage des Erasmus von Rotterdam, ed. Historische und antiquarische Gesellschaft zu Basel (Basel: Braus-Riggenbach, 1936), 205–226, especially 207. The De copia still makes the occasional appearance in nineteenth-century publications, for example in Ferdinand Hand, Lehrbuch des lateinischen Stils (Jena: Cröker, 1833; second edition, 1839), 14.

中文讲解

这是脚注21,为正文P0042段中提及的魏塞《Curiöse Gedancken Von Deutschen Versen》(1692)提供版本与文献信息,并补充几项延伸材料。

脚注信息分四层。第一层:魏塞著作的版本——本文使用的引文出自Szyrocki主编《巴罗克诗学》(Reinbek: Rowohlt, 1968)第225页及之后。第二层:魏塞还描述了一些扩展(amplificatio)手法,与伊拉斯谟关于"riotous living"(放荡生活)那一段密切相关;具体例子可见于施托策《17、18世纪德语雄辩术》(哈雷:Niemeyer, 1962)第197页及之后。第三层:关于18世纪伊拉斯谟接受的总体性讨论,见凯吉《Erasmus im achtzehnten Jahrhundert》(《18世纪的伊拉斯谟》),收于巴塞尔历史与古物学会编《伊拉斯谟逝世400周年纪念文集》(巴塞尔:Braus-Riggenbach, 1936),第205–226页,尤其第207页。第四层:补充说明——伊拉斯谟《De copia》甚至在19世纪仍偶尔出现,例如汉德《拉丁文风格教程》(耶拿:Cröker, 1833;1839年第二版)第14页。

脚注作用:来源性脚注,既为正文中的具体引文给出可核查的版本,又通过"riotous living"段落和19世纪汉德一例,把伊拉斯谟的影响从16世纪一直延伸到19世纪,从而印证正文"方法持续传播"的论点。“riotous living"段落在《De copia》中以描述一个醉汉如何从单句"I’m drunk"扩展出整段生动文字而闻名,是"amplificatio"教学的经典样本。

补充说明

脚注中"De copia still makes the occasional appearance in nineteenth-century publications"这一笔尤其重要——它将本节论域从18世纪悄悄延至19世纪,暗示作者论证"伊拉斯谟传统长尾效应"的更深意图。

第6段(P0047)

原文复述

22 Philipp Großgebauer, Artificium variandi, quo Ratio unam eandemque sententiam . . . infinito colorandi variandique . . . ad verborum rerumque copiam . . . (Jena: Bielckius, 1703). The alphabetical table precedes page 1.

中文讲解

这是脚注22,给出格罗斯格鲍尔著作《Artificium variandi》的完整拉丁文书名、出版地(耶拿)、出版者(Bielckius)与年份(1703),并说明那张字母—修辞手法对照表位于正文第1页之前。

脚注作用:纯粹来源信息,使正文P0042段关于"标题几乎逐字复制《De copia》“的论断可由拉丁文书名直接验证——《Artificium variandi, quo Ratio unam eandemque sententiam… infinito colorandi variandique… ad verborum rerumque copiam…》中"infinito colorandi variandique”(无穷地着色与变化)和"verborum rerumque copiam”(辞藻与思想的丰盈)几乎是伊拉斯谟《De copia》书名意旨的逐字翻译/扩展。

“The alphabetical table precedes page 1"这一细节回应正文P0042段的描述:表格不仅在书中存在,而且被置于正文之前,凸显其作为方法速查工具的入门地位。

补充说明

脚注中省略号”…“为拉丁文长书名的省略标记,原书名可能还有更多修饰语;省略部分不影响正文所要证明的"标题与《De copia》高度雷同"这一论断。

第7段(P0048)

原文复述

23 Collectio praestantissimorum opusculorum de imitatione oratoria (Jena: Buchius, 1726) and Anweisung zur verbesserten teutschen Oratorie (Jena: Hartung, 1725; reprinted Kronberg: Scriptor, 1974), 592ff. Hallbauer also republished another volume by Sturm, De periodis libellus (Jena: Buchius, 1727), with a Preface extolling the merits of Sturm’s approach.

中文讲解

这是脚注23,列出哈勒鲍尔的三部相关出版物及其版本信息。

具体三项:第一,《Collectio praestantissimorum opusculorum de imitatione oratoria》(雄辩模仿优秀小文集,耶拿:Buchius, 1726),即正文P0043段提到收入斯图尔姆《论变体》全文的"模仿"文集。第二,《Anweisung zur verbesserten teutschen Oratorie》(改进德语雄辩术指南,耶拿:Hartung, 1725;1974年Kronberg: Scriptor重印),第592页及之后是正文P0043段所说的"具有明显伊拉斯谟特征的变体与扩展手法"章节所在。第三,《De periodis libellus》(论句段小册,耶拿:Buchius, 1727),是哈勒鲍尔另行再版的斯图尔姆作品,并附有推崇斯图尔姆方法的序言。

脚注作用:来源与佐证。它一方面为正文P0043段"哈勒鲍尔1726年编辑模仿文集"与"1725年自己的修辞手册"提供精确版本;另一方面通过第三项(1727年再版斯图尔姆《De periodis libellus》并撰序)进一步证明哈勒鲍尔对斯图尔姆—伊拉斯谟传统的主动传承与褒扬,强化"传统活力"的论断。

补充说明

三部作品均出自耶拿(Buchius与Hartung两位出版商),呼应P0043段中"another Jena professor"的定位,也印证"耶拿"作为18世纪初德语修辞教学重镇的隐性论题。1974年Scriptor重印本说明该书在20世纪被重新发掘,是当代修辞史研究可用的资源。

第8段(P0049)

原文复述

184

中文讲解

这是该页的页码"184”,属于版面元素,并非正文内容。其作用在于标示本节在原书中的物理位置——位于第184页的开头或页脚。读者可借此定位本节在全书章节序列中的位置,但无需从中提取任何论证信息。

补充说明

无额外补充。页码仅作版面标识,不承担论证功能。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附有四条编号脚注(19、20、21、22、23),其中脚注19提供musica poetica与音乐修辞学的研究文献和作者本人即将发表的文章预告,作用是把本节论题(修辞传统的延续)延伸到音乐领域;脚注20借圣克莱尔关于启蒙作者接受的世代史方法,为"版本数下降但方法仍在传播"提供史学方法论支撑;脚注21–23均为版本与文献来源脚注,分别对应正文中的魏塞、格罗斯格鲍尔、哈勒鲍尔三组引证材料,并补充魏塞描述的"放荡生活"扩写范例以及19世纪汉德书中《De copia》的残余痕迹。脚注之间相互呼应,共同勾勒出一条从16世纪伊拉斯谟经17世纪斯图尔姆到18世纪20年代哈勒鲍尔、魏森博恩、格罗斯格鲍尔乃至19世纪的传播与教学链条。

💡 本节核心要点

  1. 18世纪初伊拉斯谟与斯图尔姆著作的新版本数量虽趋下降,但其修辞方法(尤其是《De copia》的"一题多式"与"扩展")仍在德语诗学与修辞教学中持续传播。
  2. 魏塞1692年的《Curiöse Gedancken Von Deutschen Versen》以"我要去花园"的十二个递进变体为例,将伊拉斯谟方法本土化为德语诗的"构造"训练。
  3. 格罗斯格鲍尔1703年的《Artificium variandi》书名几乎逐字复制《De copia》,并提供字母—修辞手法对照表,显示出方法被表格化、程式化的"僵化"倾向。
  4. 1720年代以耶拿为中心的出版物群(魏森博恩、哈勒鲍尔的模仿文集与修辞手册、法布里丘斯的德语修辞著作)证明原始修辞观念仍具"不动摇的权威与活力",且部分作者对来源的极简提及或不予署名,暗示该传统已沉淀为时代共享知识。
  5. 脚注把伊拉斯谟修辞传统从文学—修辞延伸至音乐(musica poetica、Figurenlehre),并借圣克莱尔的世代史方法论和《De copia》在19世纪汉德书中仍在使用的史实,为"方法长尾效应"提供多层佐证。

🔑 关键术语

  • De copia:伊拉斯谟的拉丁文修辞著作《论辞藻与思想丰盈》,本节反复出现的核心参考文献;其核心教学法是"以多种方式表达同一思想",通过变体(variatio)与扩展(amplificatio)训练达成辞藻丰盈。
  • Amplificatio / 扩展:修辞学传统中扩展简短陈述以充实表达的手法;本节中魏塞模仿伊拉斯谟"放荡生活"段落的扩写练习、格罗斯格鲍尔与哈勒鲍尔手册中"变化着色同一句"的教学均属此类。
  • Variatio / 变体:围绕同一基本句法骨架生成多种修辞表达的技术;魏塞十二变体与格罗斯格鲍尔的字母—手法对照表都是其教学载体。
  • Musica poetica:16–18世纪将音乐置于修辞学框架下理解的理论传统,强调音乐结构与雄辩结构同构;脚注19提示该传统与伊拉斯谟修辞存在尚未充分讨论的关联。
  • Ossification / 僵化:P0043段对格罗斯格鲍尔字母—手法对照表的评价,指原始充满想象力的修辞起点被压缩为机械可检索的程式;作者以此为对照,引出1720年代证据反驳"活力衰退"判断。
  • Hallbauer (Friedrich Andreas Hallbauer):18世纪20年代耶拿大学教授,1726年编辑收入斯图尔姆《论变体》的模仿文集,1725年自撰《改进德语雄辩术指南》、1727年再版斯图尔姆《De periodis libellus》并撰序,是本节中传承斯图尔姆—伊拉斯谟传统的关键人物。
  • Weissenborn / Weissenborn’s Gründliche Einleitung:魏森博恩的修辞学入门著作,与哈勒鲍尔的出版物同期出现于1720年代,被作者作为"1720年代延续传统"的群证之一。
  • Fabricius (Johann Andreas Fabricius):巴赫抵莱比锡次年(1724)在莱比锡出版的德语修辞著作作者,以极简方式引用伊拉斯谟并赞扬变体概念,本节以此例证"完全熟悉"假设下的传统延续。

S8 [描述性拆分] Rhetorical variation in eighteenth-century music theory and practice

第1段(P0050)

原文复述

One can vary the words, the ways of expression, the structure of the periods, make long periods out of short ones and short out of long ones, alter a period through all manner of styles; one can vary sentences with the help of tropes and figures, words with the help of cases and grammatical variants, indeed one can vary the whole layout [connexio] of a speech with various kinds of connections.

中文讲解

本段是一段关于修辞性"变化"(variation)的纲领性陈述,列举了语言层面可被变化的各个层级:词语本身、表达方式、句段(period)的长短结构与风格、句子层面的比喻与辞格(tropes and figures)、词语层面的格变化(cases)与语法变体,以及贯穿全篇的总体布局(拉丁词 connexio = 连接、衔接)。它实际上勾勒出一个从最小单位(词)到最大单位(整篇讲稿)的可变层级,体现了 Erasmus《De copia》式"丰富"(copia)训练的核心思路——对同一思想给出尽可能多的替代表达。理解这段的关键在于:作者把这些修辞操作呈现为系统化、可枚举的程序,而不是个别灵感,而非后文音乐理论中的"变奏"提供概念对照清单。

补充说明

拉丁术语 connexio 在本段被括号译为"layout",但在 Erasmus 传统里更准确的含义是话语段落之间的衔接关系;本段保留原词以提示读者其源自古典修辞的范畴。

第2段(P0051)

原文复述

The author then goes on to name two writers for further reading on the topic, without feeling the need to mention a specific title for either: the seventeenth-century philologist and Hebraist Johann Christoph Wagenseil, and Erasmus. Fabricius’s contemporary Benjamin Hederich, meanwhile, could lend authority to his own detailed exposition of methods for oratorical amplification with the casual observation that of course ‘Erasmus’s De copia is known to everyone’.

中文讲解

本段承接前段,揭示十八世纪修辞教材中所引述的引用网络:Fabricius 在推荐延伸阅读时,仅点名作者(Wagenseil 和 Erasmus)而不给具体书名,说明这些经典在该读者圈中近乎不需解释。Wagenseil 被定位为"十七世纪的语文学家与希伯来学者",Erasmus 则被默认为修辞变异方法的源头。紧接着提到 Fabricius 的同时代人 Benjamin Hederich,他在阐述口才扩展方法时,仅以"人人皆知"的口吻提及 Erasmus 的《De copia》,借此为自己的论证背书。这两处细节合起来证明:在十八世纪的德语修辞教科书中,Erasmus 的权威已经内化为常识,作者无需论证,只需点名即可为论证增重。

第3段(P0052)

原文复述

It might seem that most of these testimonies to a continued presence of Erasmian ideas in the eighteenth century were confined to the rather narrow sphere of instructional literature on rhetoric, with potentially limited influence on wider cultural trends. Yet connections to other disciplines abound, including the realm of music theory and practice, where Mattheson’s reference to Weissenborn’s treatise is by no means an isolated case. Elsewhere in the Capellmeister, the author shows decidedly Erasmian tendencies, most characteristically when introducing the idea of the so-called ‘figurae sententiae’, which cover the compositional manipulation of whole musical phrases or periods, achieved by employing ‘variations, imitations, repetitions, etc.’. According to Mattheson, there are seventeen of them, ‘which can be looked up in any rhetorical treatise and which can almost all be used in [the making of] a melody’. Without necessitating any awkward adaptations of specific rhetorical terminology, his formulation testifies strikingly to a smooth transfer of Erasmus-derived procedures for verbal construction to the sphere of music theory and pedagogy.

中文讲解

本段是本小节论证的关键转折。前半段先承认一个看似成立的反对意见:上述 Erasmus 影响的多半局限于修辞教材,可能对更广泛的文化潮流作用有限;“Yet” 一词立刻推翻这种保守估计,把读者带入跨学科的事实——音乐理论与实践同样充满此类痕迹。具体证据是 Mattheson 在《Capellmeister》中提出的 figurae sententiae(“思想型辞格”):指对整段音乐乐句或乐段的作曲操控,手段包括"变奏、模仿、重复等",共十七种,可直接在任何修辞教科书中找到,且几乎都可用于旋律写作。Mattheson 的措辞之所以"striking",在于他没有改动特定的修辞术语,就让一套原本用于语言构造的程序自然迁移进音乐理论与教学,从而证明 Erasmus 式的口头/书面构造程序向音乐领域发生了顺畅、无需硬性适配的转移。这一段在本小节中的作用,是把论证从"文学修辞圈"扩展到"音乐"领域,并引入 figurae sententiae 这个核心枢纽概念。

补充说明

figurae sententiae 作为术语在本段被用作后续音乐例证的统摄概念:它不是单一技法,而是一整套"对乐句/乐段整体结构进行加工"的程序,正是这种"整段操作"与 P0050 中"对整段 period 进行变化"的对接,使读者意识到"乐句"与"句段"在两门学科中是同构的操控对象。

第4段(P0053)

原文复述

Further evidence for the ubiquitousness of this rhetorical knowledge abounds in other eighteenth-century music treatises, such as the second part of Friedrich Erhard Niedt’s multi-volume opus on figured-bass practice. The author’s obsessive exploration – for didactic purposes – of how to devise countless variations of a simple bass pattern, while claiming to have ‘a hundred thousand more’ up his sleeve, more than matches Erasmus’s pedagogical zeal for invention in the verbal domain. Both Mattheson, who published a version with commentary of this Handleitung zur Variation, and J. S. Bach himself, who relied on Niedt’s thoroughbass rules for his own teaching purposes, would have been fully familiar with the approach presented therein. Bach’s contemporary Georg Philipp Telemann, meanwhile, offers practical examples of these devices in his Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch of 1730, whose 433 four-voice settings of Protestant chorale melodies are often laid out with variants for individual phrases or closing formulas. And Johann David Heinichen confirms in the preface to his figured-bass treatise Neu erfundene und Gründliche Anweisung zu vollkommener Erlernung des General-Basses (1711) that such variation procedures lay at the heart of his concept of composition. Like Mattheson a few years later, Heinichen considers a number of ’loc topici’ to facilitate the process of setting an operatic aria text to music. Since ‘in an opera one affect can in some cases occur ten or twenty times’, composers need to be able to generate many different musical ways of treating the ‘often identical metre or verse types’ in the libretto; for as general opinion has it, ‘it would have to be a bad composer who is not capable of writing down twenty different versions of a single formula’.

中文讲解

本段以证据堆叠的方式系统列举 Erasmus 式变异程序在十八世纪音乐理论与实践中的广泛存在,可分三层理解:

第一,数字低音教学层面。Niedt 多卷本著作第二部分以教学为目的,痴迷般地演示如何对一个简单低音型生成无数变体,并声称袖中"还有十万种"——这种穷尽式、炫技式的列举,与 Erasmus 在语言领域对"inventio"教学的热情一脉相承。进一步的人事证据是:Mattheson 出版过此书《变奏指南》(Handleitung zur Variation)带评注的版本,J. S. Bach 本人在教学中亦依赖 Niedt 的通奏低音规则,由此二人对 Niedt 的方法必然熟知。

第二,实际作曲层面。Telemann 1730 年的《福音音乐众赞歌集》共收录 433 首四声部新教众赞歌旋律配置,常为个别乐句或终止式提供变体——这是 figurae sententiae 思路在礼拜音乐中的具体落地。

第三,歌剧作曲层面。Heinichen 1711 年的通奏低音论著前言明确指出,此类变异程序构成其作曲观念的核心;他讨论了若干 “loc topici”(话题位/invention 的位置)以帮助把歌剧宣叙调文本谱成音乐。其论据清晰:歌剧中同一情感(affect)可能反复出现十次二十次,作曲家必须能对脚本中"几乎相同的格律或诗型"给出不同的音乐处理,否则——按当时公论——“将是糟糕的作曲家,因为他写不出一个公式的二十种变体”。

综合来看,本段把论证从"理论提出者 Mattheson"扩展为"教学(Niedt/Bach)、配曲(Telemann)、歌剧(Heinichen)“三位一体的实证网络,使 Erasmus 修辞变异在音乐中的存在不再是孤证,而是十八世纪德语音乐文化的常态。

补充说明

无额外补充;本段所有引文均可在对应脚注 27–30 中追溯出处。

第5段(P0054)

原文复述

24 Johann Andreas Fabricius, Philosophische Oratorie (Leipzig: Cörner, 1724; reprinted Kronberg: Scriptor, 1974), 358. The ‘Wagenseil’ citation probably refers to a passage in Johann Christoph Wagenseil’s encyclopaedia for adolescents, Pera librorum juvenilium (Altdorf: Noricorum, 1695), volume 1, 849ff.

中文讲解

脚注 24 是 P0051 中 Fabricius 引文的来源注。给出 Fabricius《Philosophische Oratorie》(1724 年莱比锡初版,1974 年克隆贝格再版)第 358 页的确切出处;并进一步推测 Fabricius 所引"Wagenseil"很可能是指 Wagenseil《Pera librorum juvenilium》(1695 年阿尔特多夫出版)第 1 卷第 849 页以下段落。这条注既为正文权威性提供版本依据,也提示:Fabricius 虽未直接给出书名,但其具体页码显示他引用的是 Wagenseil 面向青少年的百科全书式著作,而非 Wagenseil 全部作品中的任意一处。

第6段(P0055)

原文复述

25 Benjamin Hederich, Anleitung zu den fürnehmsten philologischen Wissenschaften, nach der Grammatica, Rhetorica und Poetica (Wittenberg: Zimmermann, 1713, here seventh edition, 1746), 406. Among various Erasmian exercises, Hederich presents fifty ways of varying the ’thema’ ‘Everyone will have to die’; see 537ff. Further sources for a later transmission are Johann Hübner, Neu-vermehrtes poetisches Handbuch (Leipzig: Gleditsch, 1712 and several later editions), 162ff, where the author suggests eight different four-verse poetic versions of a single sentence, and Elias Maior, Liber postumus de varianda oratione (Bratislava: Kästner, 1734), which contains variation methods for each grammatical entity from nouns to adverbs and prepositions.

中文讲解

脚注 25 详细交代 P0051 中 Hederich 引文的版本来源(《修辞学、诗学指南》威滕贝格 1713 初版,此处用 1746 第七版,第 406 页),并补充一个极具说明力的实例:在 Erasmus 式练习中,Hederich 演示了对主题"人皆有一死"做出五十种变体(见同书 537 页以下)。注脚后半段进一步铺开 Erasmus 变异法的晚期传播线索:Johann Hübner 1712 年及之后多次再版的《诗学手册》第 162 页以下给出同一句子的八种四行诗体变体;Elias Maior 1734 年于布拉迪斯拉发出版的遗著《论修辞变体》则按名词、动词、副词、介词等语法单位逐一给出变体方法。这条注通过"五十种"“八种"“逐语法单位"三组数字,把 Erasmus 式变异在十八世纪修辞教科书中的规模化、规范化状态量化呈现,与正文所说"无须点名,书名人人皆知"形成互补。

第7段(P0056)

原文复述

26 Mattheson, Capellmeister, 242.

中文讲解

脚注 26 是 P0052 中 Mattheson 关于 figurae sententiae(“可于任何修辞论著中查阅,几乎都可用于旋律写作”)论述的页码出处,仅注明《Capellmeister》第 242 页。属于简短定位注,本身不增加新论点。

第8段(P0057)

原文复述

27 Friedrich Erhard Niedt, Handleitung zur Variation (Hamburg: Schiller, 1706), 18. All three volumes are reprinted as Musikalische Handleitung. Teil I-III in einem Band (Hildesheim: Olms, 2003).

中文讲解

脚注 27 指向 P0053 中 Niedt “a hundred thousand more” 引文的具体页面(第 18 页,《变奏指南》汉堡 1706 年版),并补充一个版本信息:Niedt 全部三卷于 2003 年由 Olms 出版社以《Musikalische Handleitung. Teil I-III in einem Band》为题合订再版,方便现代研究者一次性查阅。该注兼具原始出处与现代重印两套版本坐标。

第9段(P0058)

原文复述

28 Mattheson’s extensively revised edition appeared in 1721; he also published the third part of the treatise after Niedt’s death as Friedrich Erhardt Niedtens Musicalischer Handleitung dritter und letzter Theil (Hamburg: Schiller, 1717). For

中文讲解

脚注 28 主体内容为:Mattheson 的深入修订版于 1721 年问世;Niedt 去世后,Mattheson 还以《Friedrich Erhardt Niedtens Musicalischer Handleitung dritter und letzter Theil》(汉堡 Schiller 出版社,1717)为题出版了该书的第三部分(即最后一卷)。此注为 P0053 中"Mattheson, who published a version with commentary"提供出版史细节,揭示 Mattheson 对 Niedt 的介入并非仅止于一次带评注的版本,而是延伸至继续出版与修订,构成其全面消化和传播 Niedt 数字低音变异法的一连串行动。注末"For"为该脚注延续到下一页(论及 Bach 使用 Niedt 的具体来源)的接转词,本身无独立完整论断。

第10段(P0059)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

此条为本期刊电子版的页脚版权与 DOI 元数据:DOI 链接 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 指向上文出现页码的同一文章,并标注由 Cambridge University Press 线上出版。它不参与正文论证,但对引用溯源和版本确认必要。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节的非正文附加材料由脚注 24–28 与一条电子版页脚组成,无插图、表格或边栏。脚注 24–25 共同支撑 P0051 中关于 Erasmus 在十八世纪德语修辞教科书中的引用网络,并量化了"五十种变体"“八种诗体变体"“逐语法单位变体"的规模化程度;脚注 26 为 figurae sententiae 的页码定位;脚注 27–28 提供 Niedt 《变奏指南》与 Mattheson 修订/续出过程的版本谱系,直接支撑 P0053 中 Mattheson 与 Bach 都熟悉 Niedt 方法的判断。页脚(DOI + Cambridge University Press 出版信息)则提供论文的数字标识。整体而言,这组脚注承担"溯源 + 量化 + 版本史"三重功能,使正文关于修辞-音乐之间变异传统的论断具备可核查的依据。

💡 本节核心要点

  1. 本节论证的核心问题不是 Erasmus 思想本身,而是它在十八世纪德语世界的存续形式:不再需要点名书名即可引为权威,说明 Erasmian 变异法已内化为修辞教科书常识。
  2. 本节的论证策略是"先承认反对意见,再用 Yet 转入跨学科证据”:反驳了 Erasmus 影响仅限于修辞教材的保守估计,揭示其在音乐理论与实践中同样活跃。
  3. figurae sententiae(思想型辞格,共十七种,含变奏、模仿、重复等手段)是修辞变异向音乐变异迁移的核心枢纽:Mattheson 无须改造术语即可让语言构造程序成为旋律写作程序。
  4. 证据链从理论(Niedt《变奏指南》→ Mattheson 评注版 → Bach 教学使用)扩展到实践配曲(Telemann 1730 年 433 首四声部众赞歌的乐句/终止式变体)再到歌剧作曲(Heinichen 1711 年提出的 loc topici 与"一个公式二十种版本"标准),形成"理论-礼拜音乐-歌剧"三层实证网络。
  5. 变异程序在音乐中承担的具体功能是应对重复:当同一种情感、格律或诗型反复出现时,作曲家必须能生成多种音乐处理——这与 Erasmus《De copia》对同一思想给出多种语言表达的逻辑同构。

🔑 关键术语

  • figurae sententiae:“思想型辞格”,Mattheson《Capellmeister》第 242 页提出的十七种对整段音乐乐句/乐段进行作曲操控的程序,含变奏(variations)、模仿(imitations)、重复(repetitions)等。其核心功能是把修辞学中对"整段 period"的结构性操控移植到音乐构造。
  • De copia:Erasmus 论述"语言丰裕”(copia verborum et rerum)的修辞学著作,是十八世纪德语修辞教科书中 Erasmus 变异法的标准指代;Hederich 在 1713/1746 年著作中以"Erasmus 的《De copia》人人皆知"口吻加以援引。
  • connexio:本节开篇出现的拉丁术语,指修辞学中话语段落之间的衔接或总体布局(layout),是 Erasmus 变异法操作对象中层级最高的一环——对整篇讲稿的整体连接方式进行变换。
  • loc topici:“话题位”,源自古典修辞 inventio 理论,在 Heinichen《General-Bass 论著》前言中被作为帮助把歌剧宣叙调文本谱成音乐的话题切入点清单使用,是音乐理论借用修辞 inventio 资源的具体术语实例。
  • Handleitung zur Variation:Niedt 1706 年于汉堡出版的《变奏指南》,其第二部分以教学为目的对同一低音型生成无数变体;Mattheson 1721 年的带评注修订版和 Bach 的教学使用使其方法在十八世纪广泛传播。
  • Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch (1730):Telemann 1730 年出版的福音音乐众赞歌集,含 433 首四声部新教众赞歌旋律配置;其乐句与终止式变体是 figurae sententiae 在礼拜音乐配曲中的实证样本。
  • Neu erfundene und Gründliche Anweisung zu vollkommener Erlernung des General-Basses (1711):Heinichen 1711 年的通奏低音论著,其前言明确把变异程序置于作曲观念核心,并以 loc topici 协助歌剧宣叙调谱曲,是 Erasmus 式 inventio 在通奏低音-歌剧领域迁移的文本证据。

S9 [描述性拆分] Kuhnau’s Erasmian compositional method and its musical realisation

第1段(P0060)

原文复述

The same patterns of thinking reappear in an even more immediately recognizable way in a statement by Johann Kuhnau, who was Bach’s immediate predecessor at the Thomaskirche. In the preface to his cantata cycle of 1709–1710, Kuhnau offers practical guidance to composers on how to devise musical inventions; specifically, he advises that when setting a prose text, a composer should consider the given words in several other languages and draw inspiration from those renderings. As an illustration of how this procedure stimulates his own imagination, Kuhnau reflects on the short psalm opening ‘Lobe den Herrn’ (Praise the Lord) in several translated forms (especially two different Hebrew versions) and, prompted by the associations evoked through this process, devises the following ‘mentally conceived paraphrase’: ‘Praise the Lord, do it often and industriously, carry it forward on bended knees and with all testimony of praise, let his glory sound far and wide and in various fashions’. Kuhnau then claims that such an expanded verbal statement can subsequently generate a musical design produced by ’not only repeating the clausulas, but inverting them and varying them in sundry ways’ (footnote 31).

中文讲解

本段引入了一个关键例证:库瑙(Johann Kuhnau,巴赫在圣托马斯教堂的前任)的创作方法。作者指出库瑙在1709–1710年康塔塔集的前言中给作曲家提出了可操作的建议:面对散文文本时,应将原文置于多种其他语言中审视,从中汲取灵感。库瑙以诗篇起句’Lobe den Herrn’(赞美主)为例,特别借助两种希伯来语译本激发的联想,将其扩展为一段’心智上的释义’——加入’频繁而勤勉地、屈膝地、携各种赞美之证、让其荣耀广远传播’等修饰性短语。库瑙声称,这样扩展出的语言陈述可以通过’重复乐句(clausulas)、倒置与各种变奏’产生音乐结构。这一段在小节论证中起到承上启下作用:上文论证了伊拉斯谟式的展开思维已存在于巴赫同代人的语汇中,而库瑙作为巴赫的直接前任,是该思维在音乐创作中以’方法论’姿态公开陈述的典型,故作者随即要在下一段揭示其与伊拉斯谟《论丰富》的具体呼应。

补充说明

小节标题中的’Erasmian’指 Erasmus of Rotterdam 的人文主义修辞传统,尤其是《De copia》(《论词语的丰富》)所讨论的扩写方法;本段通过’复述、倒置、变化’三个关键词预示了后续与伊拉斯谟修辞学的对照。clausula 在此并非中世纪结束句式,而是指音乐上对应于一个短语或分句的乐句单位。

第2段(P0061)

原文复述

The Erasmian resonances in this concise formulation of a compositional method are unmistakable. Kuhnau enlarges his short textual fragment into a longer paragraph by invoking the particular circumstances and manners in which the act of ‘praising’ could manifest itself, deploying a range of Erasmian amplification devices; his strategy of mobilizing the image of ‘bended knees’, for example, recalls Erasmus’s fifth method of expanding a statement, whereby ‘instead of setting out the subject in bare simplicity, we fill in the colours and set it up like a picture to look at, so that we seem to have painted the scene rather than described it, and the reader seems to have seen rather than read’ (footnote 32). In musical terms, Kuhnau appears to have applied his own method quite consistently in his (undated) setting of this psalm text: after an instrumental sonata in which phrases are varied, exchanged and combined between a string ensemble and a wind ensemble, the opening chorus sets only the first line, ‘Lobe den Herren, meine Seele, und was in mir ist seinen heiligen Namen’ (Praise the Lord, O my soul, and with all that is within me, praise his holy name). Having devised an initial musical formulation for the first half of the sentence, Kuhnau does in fact repeat and vary this text-music phrase ‘in sundry ways’, alternating tutti and solo statements and ornamenting the melodic contours (Example 1), before proceeding to the second clausula, which is likewise amplified through varied repetitions, culminating in a wide-ranging cadential tutti passage that brings this direct yet expansive musical realization of God’s boundless praise to a close.

中文讲解

本段是论证的高潮,把库瑙的方法与伊拉斯谟《论丰富》第五种扩写法(将主题从’裸陈’转化为’如绘画般着色’)逐点对应。‘屈膝’意象不是单纯的虔诚修饰,而是修辞上的’情景化’——让读者如见而非仅读。进而,作者考察库瑙如何在音乐中贯彻其方法:先以弦乐与管乐两组音色交替、变奏、组合的器乐奏鸣曲引入;合唱段仅处理第一行歌词;前半句先创造一个音乐短语原型,之后通过齐唱(tutti)与独唱(solo)的交替以及旋律的装饰进行’各种变奏’(对应’varying them in sundry ways’);再进入第二乐句(clausula),继续以重复与变奏扩写,最终汇入一段宽幅的终止齐唱。这一分析让’语言层面的展开’与’音乐层面的展开’形成结构上的平行:是本小节最有力的证据,表明伊拉斯谟式的扩写逻辑并非仅仅是文本修辞的隐喻,而实实在在地被一位作曲家所自觉遵循并落实为具体的配器、对位与曲式策略。容易误解之处在于:‘clausula’在这里是库瑙意义上的’短语/分句单位’,对应短句的停顿与重述,而非音乐理论家所熟知的中世纪克劳苏拉。

补充说明

本段引用《De copia》第五法的原文功能在于将库瑙的具体操作(屈膝意象)锚定在伊拉斯谟的修辞分类体系中;它不是装饰性引文,而是论据核心。‘Example 1’指原文页内附带的谱例,读者需对照原图以确认具体的变奏手法。

第3段(P0062)

原文复述

Footnote fragment: on the Bach connection see Pamela Poulin, J. S. Bach’s Precepts and Principles for Playing the Thorough-Bass or Accompanying in Four Parts (Oxford: Clarendon, 1994).

中文讲解

这是脚注(疑为脚注28的尾段或单独一条提示)的延续部分,向读者指出:关于巴赫在通奏低音与四声部伴奏方面的’准则与原则’,可参看 Pamela Poulin 所著由牛津 Clarendon 出版社于1994年出版的同名研究。它属于旁证/指引性脚注,引导读者将本节关于巴赫的讨论延伸到 Poulin 的专著中,本身不构成新的主张。

第4段(P0063)

原文复述

Footnote 29: Georg Philipp Telemann, Fast allgemeines Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch (Hamburg: Stromer, 1730). Thanks to Jan Philipp Sprick for pointing this out to me.

中文讲解

脚注29交代:上文所讨论的来源对应泰勒曼(Telemann)1730年在汉堡由 Stromer 出版的《Fast allgemeines Evangelisch-Musicalisches Lieder-Buch》(几乎通用的福音—音乐圣咏集)。作者并致谢 Jan Philipp Sprick 提供此线索。此条脚注为正文中泰勒曼相关讨论提供版本信息与致谢,属于来源/署名类脚注。

第5段(P0064)

原文复述

Footnote 30: Johann David Heinichen, Neu erfundene und Gründliche Anweisung zu vollkommener Erlendung des General-Basses (Hamburg: Schiller, 1711; reprinted Kassel: Bärenreiter, 2000), 11ff.

中文讲解

脚注30为正文中海尼兴(Johann David Heinichen)1711年于汉堡 Schiller 出版的通奏低音教学著作《新发明且彻底的通奏低音完美学习指南》(第11页及之后)提供精确版本信息(并标注 Bärenreiter 2000年重印本),属于来源性脚注,作用是让读者可按图索骥地查阅原文以核实作者的引用。

第6段(P0065)

原文复述

Footnote 31: Kuhnau’s text is reproduced in B. Fr. Richter, ‘Eine Abhandlung Joh. Kuhnau’s’, Monatshefte für Musik-Geschichte 34 (1902), 148–154. This translation is adapted from John Butt, review of Tonal Allegory in the Vocal Music of J. S. Bach, by Eric Chafe, Music and Letters 74/2 (1993), 291. A similar method is set out in a contemporary poetic treatise by Bach’s cantata librettist Erdmann Neumeister: ‘After an invention has been laid out, I write down the strophes with rhymes consecutively, not worrying about how the verses come out in terms of metre and elegance. Afterwards I change, alter, transpose and turn around everything until the verse works well in construction, scansion, content and other requisites.’ In Die Allerneueste Art, Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen, ed. Christian Friedrich Hunold (Hamburg: Fickweiler, 1707, here 1722), 602. Neumeister deals with the variation and amplification of phrases and sentences in the same volume, 512ff.

中文讲解

脚注31承担多重功能:(1)标明 P0060 中库瑙文本的原始出处——B. Fr. Richter 于 1902 年《Monatshefte für Musik-Geschichte》第34卷第148–154页的转录;(2)说明本文英译本系改译自 John Butt 对 Eric Chafe《Tonal Allegory in the Vocal Music of J. S. Bach》的书评(《Music and Letters》74/2,1993年,第291页);(3)补充一条平行证据:巴赫康塔塔台本作者埃尔德曼·诺伊迈斯特(Erdmann Neumeister)在其诗学论著《Die Allerneueste Art, Zur Reinen und Galanten Poesie zu gelangen》(1707年初版,此处用1722年版,Hunold 编辑,第602页)中描述了几乎相同的’先列草稿、再改易转调以合韵律’的方法,并在此书第512页及之后系统讨论了短语与句子的变奏与扩展。这条脚注通过诺伊迈斯特强化了论证:库瑙的’变奏—扩写’方法并非孤例,而是当时诗人—作曲家圈层共享的修辞策略;它既是来源脚注,也是论证脚注。

第7段(P0066)

原文复述

Footnote 32: Erasmus, De copia, 577.

中文讲解

脚注32极简,仅标注 P0061 中所引伊拉斯谟《De copia》(《论词语的丰富》)第五法的页码为第577页。它是论据性脚注,把作者对’绘画式扩写’的精确出处直接锚定到伊拉斯谟原书,使读者能够复核原文。

第8段(P0067)

原文复述

186 186 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

此为版心页码与数字对象标识符(DOI)行,注明本文由剑桥大学出版社在线出版,DOI 为 10.1017/S1478570608001486。它属于期刊版面信息,与正文论证无关,仅用于标识与检索。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节的非正文材料全部由脚注承担(脚注28尾段—P0062、脚注29—P0063、脚注30—P0064、脚注31—P0065、脚注32—P0066),并辅以一处谱例占位符(Example 1)和底部 DOI/页码行(P0067)。脚注29–32 集中提供三方面信息:(1)正文中泰勒曼、海尼兴、库瑙文本的精确出版信息与版本;(2)库瑙文本的英译来源(Butt 1993 书评)及与诺伊迈斯特诗学方法的平行佐证,从而将库瑙的’变奏扩写’放置在同时代诗人—作曲家共同的话语网络中;(3)伊拉斯谟《De copia》第577页作为直接出处,使库瑙’屈膝’意象与第五法的对照可被独立核实。脚注29 兼有致谢,提示该线索由 Jan Philipp Sprick 提供。这些脚注共同支撑正文核心论点:库瑙的创作方法是对伊拉斯谟式’丰富’修辞的有意识践行。谱例 Example 1 需对照原图以确认具体的变奏处理。

💡 本节核心要点

  1. 库瑙在1709–1710年康塔塔集的前言中公开陈述了一种作曲方法:将散文文本置于多种语言(尤其是两种希伯来语)中审视,激发的联想被扩展为’心智上的释义’,再据此设计’重复、倒置、变化’的音乐结构。
  2. 库瑙以诗篇’Lobe den Herrn’为例,将之扩写为含’屈膝’、‘勤勉’、‘广远’等修饰的释义,其操作与伊拉斯谟《De copia》第五法——将主题从’裸陈’转为’如绘画般着色’——形成直接对应。
  3. 在库瑙对同一诗篇的(无标注日期的)实际谱曲中,扩写逻辑被严格落实为器乐奏鸣曲中的音色变奏与合唱中齐唱/独唱的交替及旋律装饰,构成音乐层面的’重复与各种变化’。
  4. 伊拉斯谟式的展开思维并非巴赫孤立的实践,其前任库瑙已以’方法论’形式自觉运用,并可由诺伊迈斯特的诗学论著提供同时代平行证据。
  5. 本小节通过库瑙案例论证:从修辞到作曲的’丰富’策略是一条可被当时音乐家主动采用、可在文本与音乐两端被同步观察到的论证链。

🔑 关键术语

  • Clausula:在库瑙的语境中指对应文本短语/分句的音乐乐句单位,库瑙的方法强调对这种单位的重复、倒置与变化;它不同于中世纪音乐中的克劳苏拉(结束句式),在本节中应按’可被独立处理并加以变奏的短句单位’来理解。
  • Erasmian / Erasmian compositional method:指源自伊拉斯谟《De copia》(《论词语的丰富》)的扩写修辞传统,特别是其分类的多种’丰富’方法;本节论证库瑙的作曲程序与这些修辞方法(尤指第五法’绘画式扩写’)构成有意识的对应。
  • De copia, fifth method:伊拉斯谟《论词语的丰富》中的第五种扩写法:通过填充色彩与场景,使读者如’看见’而非’阅读’;本节以’屈膝’意象作为其修辞效果在音乐创作中被转译的证据。
  • ‘Lobe den Herrn, meine Seele’:本节用作库瑙案例核心的诗篇文本;‘Lobe den Herrn’是其短起句,库瑙在此上演示从短句到扩写释义再到音乐变奏的完整过程。
  • Tutti / solo alternation:在库瑙的谱曲中,对单一文本—音乐短句进行’各种变化’的具体手段之一:齐唱与独唱的交替,配合旋律装饰,实现音乐层面的扩写,与修辞层面的’重复与变奏’直接对应。

S10 [描述性拆分] Eighteenth-century theory of additive, phrase-based large-scale design

第1段(P0068)

原文复述

This paragraph argues that Kuhnau’s conception of how to build a larger musical design is fundamentally additive: it begins from the individual phrase rather than from any pre-conceived overall shape, and it tightly couples form and expression by using variation and amplification to project musically the sensus and scopus — that is, the sense and the aim — of the accompanying words. The same additive route into large-scale construction, ranging from simple binary forms to fully developed sonata movements, is said to be articulated with growing precision in theoretical writing across the eighteenth century, most thoroughly in Joseph Riepel’s Anfangsgründe zur musicalischen Setzkunst (1752–1765). In the 1780s, the paragraph continues, Heinrich Christoph Koch still grounded his influential theory of musical forms in the expansion of an initial melodic statement, which in his view could be amplified through procedures such as repetition, transposition, voice exchange, extension, reiteration of cadential formulas, sequences and digressions. On the side of musical practice, Elaine Sisman is cited as having discussed Haydn’s variation technique on exactly this procedural basis, naming Erasmus as a distant but unmistakable predecessor. Mark Evan Bonds is also cited as having explored at length how the oratorical metaphor underpinned early eighteenth-century attempts to describe larger formal patterns, beginning once more with the Mattheson–Marcello association; however, Bonds is said to develop his account largely retrospectively, taking ‘sonata form’ as a central point of reference and looking for precursors of nineteenth-century organicist descriptions of that model. The paragraph then turns to the author’s own claim: at least in the first half of the century, talk of musical form as a set of recognizable structural templates was still vague at best, and the compositional premises of Bach’s time look strikingly different when approached from the opposite historical end, that is, when filtered through the prism of preceding seventeenth-century ideas and practices concerning the invention of single phrases and their subsequent reconfiguration.

中文讲解

本段是整节的核心论点段,作用是把库瑙(Kuhnau)的做法放进一条贯穿 18 世纪的线索,并最终提出作者自己的分析立场。

它先以库瑙为例说明:18 世纪的“大尺度”作曲思路不是先想好整体形状再填充,而是从最小单位的乐句出发,借助变奏、扩展等“加法”手段,把乐句层层放大成形;同时又把形式手段与文字表情结合在一起,使 sensus(字面义)与 scopus(意向、目的)能够在音乐中被听见。这是典型的“形式—表情一体化”写法。

接着本段把同一思路溯及 Riepel 的《作曲入门》(1752–1765),视其为最系统的理论表达;又追溯到 1780 年代 Koch 的音乐形式论,强调 Koch 仍然坚持“从一个初始乐思出发,靠重复、移调、声部交换、扩展、终止式重复、模进、离题”等程序手法把乐思放大。这条 Riepel → Koch 的承接说明:从简单二段式到完整奏鸣曲乐章,18 世纪的理论家其实共享同一套“程序化的、加法式的”形式生成逻辑。

Sisman 与 Bonds 是被作为“实践侧”和“修辞侧”的延伸引用:Sisman 把海顿的变奏手法直接放在这一程序思维之下;Bonds 则研究“演说比喻”如何支撑 18 世纪早期对大型曲式的描述,源头仍是 Mattheson–Marcello 那一脉。但作者对 Bonds 提出了关键保留:Bonds 是“回溯式”地写,以“奏鸣曲式”为参照系,去寻找 19 世纪有机论描述的前驱——也就是说,他用的是 19 世纪的眼光往回看 18 世纪。

段末才是作者真正的论点:18 世纪上半叶关于“曲式即若干可识别结构模板”的讨论其实仍然相当模糊;如果要用 Bach 时代的眼光来理解 Bach,就必须从相反的历史端出发,透过 17 世纪关于“单乐句发明与重组”的观念与实践这面棱镜来观察和聆听。这一点也是后面用《勃兰登堡协奏曲》第三首作例子的理由:现代模板解释不了它,需要换一套历史透镜。

补充说明

本段中 sensus 与 scopus 是 16–18 世纪修辞学与释经学的常用拉丁术语,对应“经文的字面意思”与“经文的目的/指向”。作者借用它们,是把库瑙式的“加法作曲”定位为一种同时承担修辞任务的程序性方法。段尾“the opposite historical end”与“the prism of preceding seventeenth-century ideas”这两处用语是作者立场的标志:他在主张用 17 世纪末的“乐句工艺”来替代 19 世纪的“奏鸣曲式有机体”视角。

第2段(P0069)

原文复述

As an illustration, the paragraph turns to Bach’s ‘Brandenburg’ Concertos, whose formal designs have caused modern analysts more trouble than most of Bach’s other works — the Passions perhaps excepted. The first movement of the Third Concerto (BWV 1048) is singled out: it fails in many respects to display the functional ritornello/episode alternation that one would expect of a standard concerto movement — and, given its unusual scoring of three violins, three violas and three cellos each, plus violone and harpsichord, it also fails to make the clear tutti/solo distinction one might look for. Beyond general frustrated remarks about the movement’s ‘impenetrable’ form, scholars have tried to fit alternative familiar structures around it: Rudolf Gerber characterized its ‘vegetable-like’ character as a ‘frame form’ with an associated ‘rondo-like alternation’, while Malcolm Boyd more recently summarized the ‘unusually proportioned’ movement as broadly tripartite (ABA′); however, the second A can only stand as a plausible label, the text cuts off mid-sentence, on the condition that it be understood ‘as nothing less than’ — at which point the paragraph breaks off.

中文讲解

本段承接 P0068 的论点,用具体作品来“现场示范”为什么现代模板套不上 Bach:选的是《勃兰登堡协奏曲》第三首第一乐章(BWV 1048)。这一乐章历来是分析上的硬骨头,其困难程度在 Bach 作品中仅次于《受难曲》。

它之所以难以归类,作者指出两层原因。其一,标准协奏曲乐章赖以成立的“利都奈罗—插部交替”功能性在这里不成立;其二,这首协奏曲的配器(三支小提琴、三支中提琴、三支大提琴各成组,再加大提琴与羽管键琴)使通常所依赖的“全奏—独奏”对比也几乎不存在。换言之,分析者既抓不住“哪段是独奏、哪段是全奏”,也抓不住“哪段是主题回归、哪段是展开”。

接着介绍学界两条最典型的“救援策略”。Gerber 用“植物式的”“框形式+近似回旋的交替”来描述,意在承认它的有机生长感、拒绝强套既有模板;Boyd 则用更晚近也更克制的说法把它概括为三段体 ABA′,但他不得不承认比例“异常”。作者在此埋下伏笔:Boyd 的第二个 A 之所以能被贴上 A 的标签,是因为读者必须“把它理解为至少是……”——句子在此截断,正说明任何继续给它的命名都将不得不附加更大的限定条件。

本段在本节整体论证中起“承上启下”的作用:上承 P0068 对“18 世纪上半叶模板式讨论其实模糊”的判断,下启下文用脚注为这一历史理解提供进一步的文献支撑。它本身也是作者写作风格的样本:先用形容词点出学界的挫败感(“impenetrable”“vegetable-like”“unusually proportioned”),再通过截断的句子暗示任何命名都不得不带保留。

补充说明

本段中 BWV 1048 的编制——三组同种弦乐器各三件,加上 violone 与羽管键琴——是 Bach 少见的高声部密集型配置,因此现代分析依赖的“某声部突出即独奏”这一前提在这里失效,这一点是 Gerber 与 Boyd 各自提出非常规曲式标签的物质基础。段末截断句“as nothing less than”是页面换行所致,意在强调:要给第二个 A 命名,所需的解释代价将大于该标签本身。

第3段(P0070)

原文复述

Footnote 33: Eric Chafe has read Kuhnau’s text in a more esoteric manner in relation to the music of Bach and its theological hermeneutics; see Eric Chafe, Tonal Allegory in the Vocal Music of J. S. Bach (Berkeley: University of California Press, 1991), 10ff. Yet when Kuhnau’s theory and practice are considered side by side in this way, it seems that the author is in fact referring to fairly specific verbal/musical techniques. For a further critique see also Butt, review of Tonal Allegory in the Vocal Music of J. S. Bach, 289–294.

中文讲解

这是 P0068 第一句末的脚注 33。它支持主句对“库瑙的形式—表情一体化”的判断,同时引入一条对立解读并加以反驳。Chafe 在《J. S. Bach 声乐作品中的调性寓意》(1991)一书中把库瑙的文字读得相当玄学化,并将其与 Bach 音乐的神学释义学挂钩;但本脚注(其实是作者)反驳说,把库瑙的“理论与实践并置”来读,他其实指的是相当具体的“词—乐”技术。脚注末尾再补一条 Butt 对 Chafe 的书评作为旁证。

功能上:这是“限定”型脚注——它为主句的解读(库瑙在谈具体技术)提供反例与反驳依据,确保读者不把库瑙“神学化”解读当成定论。

补充说明

脚注中 Chafe 的页码标注为“10ff.”,表示从第 10 页起连续多页;Butt 的书评页码为 289–294,是一篇集中讨论 Bach 神学寓意解读是否过度的学术评议。

第4段(P0071)

原文复述

Footnote 34: Joseph Riepel, Anfangsgründe zur musicalischen Setzkunst (Regensburg: Montag, 1752–1765), reprinted in Sämtliche Schriften zur Musiktheorie, ed. Thomas Emmerig (Vienna: Böhlau, 1996), volume 1, 43ff. Riepel also includes numerous variation procedures to aid the design of a melody; see volume 1, 134ff. See also Peter Benary, Die deutsche Kompositionslehre des 18. Jahrhunderts (Leipzig: Breitkopf & Härtel, 1961), 81ff.

中文讲解

脚注 34 给出 Riepel 的著作完整出处:1752–1765 年雷根斯堡初版,后由 Emmerig 收入《音乐理论文集全集》1996 年维也纳再版的第一卷;并标注作者重点援引的页段:第 43 页起讨论“加法式”作曲程序,第 134 页起补充各种旋律变奏手法。末尾再列 Benary 关于 18 世纪德国作曲学说的专著作为通论背景。

功能上:这是“来源 + 佐证”型脚注,既核实了 P0068 把 Riepel 视为“程序化作曲”最系统阐述者的说法,又为有兴趣进一步追溯的读者指明具体页码。

补充说明

脚注中 Anfangsgründe zur musicalischen Setzkunst 直译为“音乐作曲技艺初步”,是 Riepel 篇幅庞大的作曲教学系列;Emmerig 编辑的 Sämtliche Schriften 是目前通行的研究版本。

第5段(P0072)

原文复述

Footnote 35: Heinrich Christoph Koch, Versuch einer Anleitung zur Composition (Leipzig: Böhme, 1782–1793; reprinted Hildesheim: Olms, 1969), volume 3, 156ff.

中文讲解

脚注 35 为 Koch 的《作曲指南》给出完整书目:1782–1793 年莱比锡初版,1969 年奥尔姆斯再版,作者重点援引第三卷第 156 页起对“旋律展开”理论的论述。

功能上:这是一条“来源”型脚注,专门支撑 P0068 关于 Koch 在 1780 年代仍以“初始乐思的程序化放大”建立曲式论这一具体论断。

补充说明

Koch 的 Versuch einer Anleitung zur Composition 共三卷,是 18 世纪晚期德语世界最重要的曲式—作曲理论著作之一;第三卷通常被认为是他形式理论的集中表述所在。

第6段(P0073)

原文复述

Footnote 36: Elaine Sisman, Haydn and the Classical Variation (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993), 53ff.

中文讲解

脚注 36 为 Sisman 的《海顿与古典变奏》给出书目:1993 年哈佛大学出版社,第 53 页起。

功能上:这是一条“来源”型脚注,专门支撑 P0068 中关于 Sisman 把海顿变奏手法放在 18 世纪“程序化”作曲思维下来分析这一引述。

补充说明

Sisman 的书在 1990 年代以后是英语学界讨论海顿变奏技法与古典曲式关系的标准参考之一,作者援引其第 53 页附近,正是书中以“程序/手法”思路处理海顿变奏的章节起点。

第7段(P0074)

原文复述

Footnote 37: Mark Evan Bonds, Wordless Rhetoric: Musical Form and the Metaphor of the Oration (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1991), especially 82ff.

中文讲解

脚注 37 为 Bonds 的《无言的修辞:音乐形式与演说比喻》给出书目:1991 年哈佛大学出版社,重点在第 82 页起。

功能上:这是一条“来源”型脚注,支撑 P0068 中关于 Bonds 追溯 Mattheson–Marcello 一脉的“演说比喻”如何支撑 18 世纪早期对大型曲式描述的论断。作者对 Bonds 的批评(采用“奏鸣曲式”这一回溯式参照系)也在此脚注所对应的章节范围内,便于读者比对。

补充说明

Bonds 的 Wordless Rhetoric 是英语学界把 18 世纪“演说—音乐”比喻研究系统化的代表作,第 82 页附近开始集中讨论从 Mattheson、Marcello 到后世理论家对“曲式即演说”的连续借用与改写。

第8段(P0075)

原文复述

Publisher watermark / page footer reading: ‘187 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press’.

中文讲解

这是 Cambridge University Press 的出版商水印 / 页脚,包含文章起始页码 187、DOI 链接以及“由剑桥大学出版社线上发表”的版权信息。它属于版面元数据,不参与正文论证,只用于学术引用的定位与版权声明。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节共有脚注 33–37 共 5 条与一个出版商水印页脚(页 187、DOI: 10.1017/S1478570608001486、Cambridge University Press)。脚注按功能可分为三类:(1)“来源”型脚注 34(Riepel)、35(Koch)、36(Sisman)、37(Bonds),核实并定位正文所引各家学者的具体出处与页码;(2)“限定/反驳”型脚注 33,引介 Chafe 的玄学化解读并加以反驳,为正文“库瑙其实在谈具体词乐技术”的判断排除歧义;(3)脚注 33 末尾的 Butt 书评,是间接旁证。本节没有图、谱例或表格,仅以文字论证并辅以《勃兰登堡协奏曲第三首》第一乐章作为分析案例。

💡 本节核心要点

  1. 18 世纪大型曲式的构思在本质上是一种“加法式”程序:先有单乐句,再以变奏、扩展、重复、移调、声部交换、终止式重复、模进、离题等手法逐层放大,而非先预设整体形状。
  2. 这一程序化思路贯穿 18 世纪理论写作:从库瑙,到 Riepel 的《作曲入门》(1752–1765,最系统的阐述),再到 1780 年代 Koch 的《作曲指南》。
  3. 形式手段与文字表情在库瑙那里是一体化的:他用 variation 与 amplification 把经文的 sensus 与 scopus 同时投射到音乐之中。
  4. 作者对 Bonds 等“回溯式”研究提出批评:他们以“奏鸣曲式”为参照去 19 世纪寻找有机论前驱,这种视角反过来遮蔽了 18 世纪上半叶曲式讨论的真正形态。
  5. 本节的核心主张是:18 世纪上半叶关于“可识别结构模板”的讨论其实相当模糊;要真正理解 Bach 时代的作曲前提,需要改用相反的历史透镜——透过 17 世纪关于“单乐句发明与重组”的观念与实践来看。
  6. 《勃兰登堡协奏曲第三首》第一乐章(BWV 1048)作为案例,展示了标准利都奈罗—插部交替与全奏—独奏对比在此都不成立;Gerber 的“框形式+回旋式交替”、Boyd 的 ABA′ 都是被迫给出的非常规标签,且都不得不附带额外限定。

🔑 关键术语

  • additive (phrase-based) design 加法式 / 短语生成式设计:本节用来概括 18 世纪大型曲式构思的核心方法:不是先构想整体形状再填充,而是从最小单位的乐句出发,靠变奏、扩展、重复、移调、模进、离题等程序逐层放大为完整乐章。
  • sensus 与 scopus:拉丁修辞学/释经学术语,分别指“字面意义”与“意向、目的”。在库瑙那里,作者认为二者被结合:作曲家用形式变奏与扩展手段把这两层意思一起投射到音乐中。
  • ritornello / episode alternation 利都奈罗—插部交替:巴罗克协奏曲乐章的基本结构原则:全奏反复出现的主题段(ritornello)与独奏乐段(episode)形成功能性的交替。本节指出这一原则在《勃兰登堡第三》第一乐章中并不成立。
  • tutti / solo 全奏 / 独奏:协奏曲中“全体合奏”与“独奏者(或独奏组)”之间的对比。本节指出 BWV 1048 由于三组同种弦乐各三件的特殊配器,使这一清晰对比也几乎不可分辨。
  • frame form 与 rondo-like alternation 框形式 / 近似回旋的交替:Rudolf Gerber 用来描述 BWV 1048 第一乐章的术语。框形式指外层材料的回归与呼应,“近似回旋的交替”则描述主题材料反复出现却又变形的情形;合起来用以表达该乐章的“植物式”生长感。
  • ABA′ 三段体(带变化的再现):Malcolm Boyd 用来概括 BWV 1048 第一乐章的标签:A 为起段,B 为中段,A′ 为带变化的再现段。本节指出这一标签仅在比例“异常”、且必须对第二个 A 附加大段说明时才能成立。
  • oratorical metaphor 演说比喻:18 世纪早期把音乐形式类比于修辞演说(exordium、narratio、argumentatio、peroratio 等段落)的理论传统,由 Mattheson—Marcello 一脉奠定,本节作为 Bonds 研究的起点加以引述。
  • Anfangsgründe zur musicalischen Setzkunst / Versuch einer Anleitung zur Composition:分别是 Riepel(1752–1765)与 Koch(1782–1793)的作曲理论著作,本节把二人并列为“程序化作曲”思路在 18 世纪理论写作中的代表。

S11 [描述性拆分] The ‘Brandenburg’ Concertos and the analytical challenge of BWV1048/i

第1段(P0076)

原文复述

188 188 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第10页的页眉/页脚区域:前两个“188”分别是当期文章的起始页(运行刊眉)与本页页码;随后是文章的数字对象标识符(DOI)链接及Cambridge University Press的在线出版说明。它是典型的期刊版面元数据,不承担论证功能,只是为读者提供原文出处与定位信息。

第2段(P0077)

原文复述

第11页图像或乐谱示例

中文讲解

该条目是第11页的一个图像或乐谱占位符,原文嵌入数据已省略。从可确认的位置(位于页眉DOI条与页脚189页码之间)推断,它位于正文中段,可能是用于支持前后文分析的谱例或图示;具体内容(如谱例行号、乐器标记或图形注释)需查阅原图才能获得。在当前输入范围内无法进一步判断其与BWV 1048第一乐章论证的关系。

补充说明

无额外补充(不可见细节不得推测)。

第3段(P0078)

原文复述

189https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第11页底部的页脚条目:上标数字“189”是该页的页码,随后是同一篇文章的DOI链接及Cambridge University Press的在线出版声明。该条目不包含学术内容,仅是期刊版面的版权与定位标识。

第4段(P0079)

原文复述

第12页图像或乐谱示例

中文讲解

该条目是第12页的一个图像或乐谱占位符,原文嵌入数据已省略。从其在版面中的位置(夹于页脚DOI与谱例标签之间)推断,它可能承载一段用于分析BWV 1048第一乐章的谱例或图表,但具体内容(小节范围、声部标记、谱面文字)需查阅原图才能确认;在当前可见文本中无进一步说明。

补充说明

无额外补充(不可见细节不得推测)。

第5段(P0080)

原文复述

50 S I [Solo]

中文讲解

这是一段残存的乐谱标签文本,由三个要素组成:小节号“50”、声部代号“S I”(通常理解为Soprano I,第一女高音或第一小提琴声部)、方括号内的演奏指示“[Solo]”(独奏/独唱)。它出现在第12页中部,紧邻前述图像占位符之后,可推断为该谱例中第50小节的声部与演奏角色标记,用于标注此处由第一高声部独奏呈现。该标签虽短,却是谱例中唯一可从文本直接读取的演奏信息。

补充说明

S I 在不同语境下可指 Soprano I 或 Violin I;在巴赫《第三勃兰登堡协奏曲》BWV 1048或类似编制作品中,需结合上下文声部排列才能确定;本输入无法进一步定位,留待原谱确认。

第6段(P0081)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第12页底部的页脚条目,仅包含同一篇文章的DOI链接与Cambridge University Press的在线出版声明,属于纯版面元数据,不含分析或论证内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节在输入范围内由两类非正文元素构成:(1) 期刊页眉/页脚(含页码188、189与重复出现的DOI链接),它们在P0076、P0078、P0081中重复出现,仅承担版面定位与出处标注功能;(2) 图像或乐谱占位符(P0077、P0079),原文嵌入数据已省略,需查看原图方能确认其谱面或图示内容;(3) 一处可从文本读取的乐谱标签P0080(“50 S I [Solo]”),提示第50小节由第一高声部独奏演奏,是本节中唯一承载演奏信息的文本要素。所有条目均不构成可独立论证的学术主张,但共同构成原文版面的连续性。

💡 本节核心要点

  1. 本节所有可见条目均为版面元数据或不可解析的图像占位符,未出现可独立论证的学术文本。
  2. P0076、P0078、P0081为重复出现的期刊页眉/页脚,包含页码188、189及文章DOI 10.1017/S1478570608001486,Cambridge University Press在线出版声明。
  3. P0077、P0079为第11页与第12页的图像或乐谱占位符,原始嵌入数据已省略,分析其与BWV 1048第一乐章的关系需查阅原图。
  4. P0080“50 S I [Solo]”是本节中唯一可读取的乐谱信息,标注第50小节由第一高声部(S I)以独奏(Solo)方式呈现,是谱例中声部与演奏角色的关键定位。
  5. 由于本节缺乏正文论述,无法在本输入范围内推进或修正前文分析;它主要起视觉/谱面支撑作用,承接前文并为后续解读提供版面素材。
  6. 对BWV 1048第一乐章而言,本节呈现的是其分析挑战在谱面上的局部切片,需结合可见的“第50小节、S I独奏”标签与原图共同理解。

🔑 关键术语

  • DOI:Digital Object Identifier,数字对象标识符;本节DOI为10.1017/S1478570608001486,出现在每页页眉/页脚,用于唯一定位该学术文章。
  • S I:声部代号,在本节P0080中出现;在原文中可能指 Soprano I(第一女高音)或 Violin I(第一小提琴),需结合原谱上下文确认;在BWV 1048语境下具体指代由谱例决定。
  • [Solo]:方括号内的演奏指示,意为“独奏/独唱”;在P0080中修饰 S I,标明第50小节由该声部以独奏方式呈现。
  • 页码 188 / 189:期刊连续页码,分别出现在第10页与第11页页眉/页脚处,用于版面对位,非论证内容。
  • Cambridge University Press:本节反复出现的出版方名称,附“Published online by”说明该文由该社在线出版;属于出版元信息,不影响分析。

S12 [描述性拆分] Formal analysis and the rhetoric of rationality versus irrationality

第1段(P0082)

原文复述

‘a full-scale second development of all the themes and motifs so far heard’.38 The issue at stake here is not merely the formal oddity of an individual movement, but concerns an ingrained image of Bach the composer in general, as supremely rational and in control of the overall architecture of his creations. When such control is apparently absent, the threat of irrationality looms large: for this first movement of BWV1048, Gerber openly asserted a lack of ‘rational order’ despite the ‘motivic unification’.39

中文讲解

本段揭示本节论辩的真正落点:它不只是讨论某一乐章的形式是否怪异,而是触及一种根深蒂固的“巴赫形象”——即巴赫被普遍视为高度理性、对作品整体建筑拥有绝对掌控力的作曲家。作者指出,一旦这种理性掌控看似缺席,“非理性”的威胁就会被放大。以 BWV1048 第一乐章为引子,文中提到 Gerber 公开断言该乐章虽具“动机统一”却缺乏“理性秩序”。这就把读者引向一个张力:当我们在分析中看到材料的统一,却同时感到结构缺乏可识别的秩序模板时,究竟该用“理性”还是“非理性”来描述巴赫?这种张力正是本节后续展开的起点——作者将尝试把“理性作曲”从“可抽象的秩序模板”这一僵化定义中解放出来。

补充说明

段落中的“themes and motifs so far heard”出自对前一乐章的总结性描述(参脚注 38)。BWV1048 即《第三勃兰登堡协奏曲》;“BWV”是 Bach-Werke-Verzeichnis(巴赫作品目录)编号。

第2段(P0083)

原文复述

Yet although I would be equally inclined to view Bach’s compositional methods as predominantly shaped by reasoned choices and procedures, this rationality need not be tied to the evidence of abstractable ‘forms as orderly sequences of As and Bs; on the contrary, the score-notated representation of a compositional process that involves numerous procedures of variation and amplification can appear quite asymmetrical and bewildering in its variety and rate of change, alongside an aural experience of a convincing overall trajectory. Ares Rolf has given a persuasive account of the listening experience in this movement as ‘varied, coherent, humorous, playful and very vivid – indeed not difficult’, although he still maintains that the piece is essentially ‘irrational’ in nature because of its dynamic formal processes, which displace an ‘architectural superstructure’.40 Similarly, Elke Lang-Becker singles out procedures of ‘juxtaposition, combination and confrontation’ as the dominant features of the piece’s layout.41 It is indeed the kaleidoscopic display of continually reformulated, ever-changing phrase segments and their myriad fragmentations and expansions that seems to govern the movement’s design, in which the instantaneous creation and fulfilment (or subversion) of expectations determine a trajectory that generates and resolves localized and large-scale tensions without necessarily being devised or heard against a pre-formulated template.42

中文讲解

这是本节的核心主张段,作者提出了一种关键的区分:作曲家是“理性地工作”的,并不意味着作品必须呈现出“可抽象为 A、B、C 等秩序序列”的可识别形式模板。也就是说,巴赫的作曲思维可能是高度理性的,但被理性驱动的过程——变化、扩展、放大——落到乐谱上时,却可能显得极不对称、变化速率令人迷惑。作者举出两个学术声音:Ares Rolf 描述这部作品的听感是“变化丰富、连贯、幽默、活泼、非常生动——其实并不难”,但他仍因作品“动态的形式过程”取代了“建筑性上层结构”而称之为“非理性”;Lang-Becker 则挑出“并置、组合、对峙”作为布局的主导手法。作者接受这些观察,并进一步提炼自己的论点:万花筒般不断重塑、不断变化的乐句片段及其无穷的分裂与扩展,才是支配乐章设计的关键;通过即时地建立与满足(或颠覆)期待,形成能生成并解决局部与全局张力的轨迹——但这一切无需在预设模板上完成。这是把“理性”与“非理性”的争论从“是否符合某种固定曲式”转向“是否在过程中合乎逻辑”的关键一步。

补充说明

“As and Bs”是作者对传统曲式分析中那种把段落抽象成“A 段—B 段”等标签的做法的一种带嘲讽意味的简称,强调其简化倾向;“kaleidoscopic”是与后文图说呼应的一种修辞;脚注 42 是关于 Formenlehre(曲式学)这一十九世纪理论的批评性回顾,将在本段脚注 P0088 中展开。

第3段(P0084)

原文复述

Such a reading might seem to neglect the historical evidence for Bach’s encounter with and subsequent adoption of Vivaldian ritornello form, which – so the argument goes – provided him with exactly such a predictable structural model that could exist detached from its realization in actual compositions. Yet while certain formal conventions, like those for binary dances and da capo arias, were undoubtedly quite securely in place by the early eighteenth century, this seems not to have been the case with the concerto genre to the same degree. In his Compendium musices from around 1730, for example, Johann Adolph Scheibe includes a succinct definition of the tripartite form of an aria, while for the concerto the focus is shifted decisively from structure to procedure: he only advises that the Hauptsatz, which should be varied and imitated throughout, can be reused ‘here and there on another or the same pitch’ on which it occurred initially.43 Furthermore, as

中文讲解

本段回应一种潜在的反驳:读者可能认为作者上一段的解读忽视了历史事实——巴赫接触并采用了维瓦尔第式的利都奈罗曲式,那种曲式据说正好提供了脱离具体作品而独立存在的、可预测的结构模板。作者并不否认历史影响,但他指出一个关键的区分:到了十八世纪初,某些体裁(如同调式的两段体舞曲、da capo 咏叹调)确实已有相当稳固的形式惯例,而协奏曲这种体裁却并未达到同等的规范化程度。作者举 Scheibe 约 1730 年的《Compendium musices》为证:Scheibe 给咏叹调下了一个简洁的三部结构定义,而对协奏曲则把关注点从结构彻底转向过程——他只建议 Hauptsatz(主题句)应在整个乐章中被变奏与模仿,并且可以在初次出现时所用的“这一或那一音高”之上“在某处”重复使用。也就是说,在当时权威的理论文献里,协奏曲并没有一套被抽象出来、可以脱离具体作品而存在的结构模板;理论家的描述是过程性、操作性的,而非图式性的。这一段为前面“无需预设模板即可形成可辨轨迹”的主张提供了历史佐证:并非所有巴赫时代的协奏曲创作都依赖可抽象的外部曲式模型。

补充说明

“Vivaldian ritornello form”即源自维瓦尔第的协奏曲式——以一个反复回归的“利都奈罗”主题贯穿全曲;“da capo aria”是十八世纪常见的“从头反复”型咏叹调,其标准形式被 Scheibe 给出三段定义;“Hauptsatz”德文意为“主要乐句/主题”,在巴洛克理论中常指协奏曲的核心主题材料;脚注 43 详细列出了 Scheibe 文献的出处,将在 P0089 中展开。

第4段(P0085)

原文复述

38 Rudolf Gerber, Bachs Brandenburgische Konzerte: Eine Einführung in ihre formale und geistige Wesensart (Kassel: Bärenreiter, 1965), 24ff; Malcolm Boyd, Bach: The Brandenburg Concertos (Cambridge: Cambridge University Press, 1993), 79ff. For an analysis of the movement based on the divisions of a speech see Budde, ‘Musikalische Form und rhetorische dispositio’.

中文讲解

这是正文 P0082 中的脚注 38,属于参考文献与文献指引。其作用是:为正文引用的“a full-scale second development”以及 Gerber 对 BWV1048 第一乐章的判断提供文献来源(Gerber 1965 第 24 页之后;Boyd 1993 第 79 页之后),并补充另一条分析思路——Budde 将该乐章按“演说的章节划分”(dispositio)来分析,为读者指出另一种可比较的修辞性形式分析路径。

补充说明

脚注中的“dispositio”是古典修辞学中关于演说结构安排(引论—叙述—论证—结论等)的术语,提示把巴洛克音乐形式视作演说结构的类比研究方法。

第5段(P0086)

原文复述

39 Gerber, Bachs Brandenburgische Konzerte, 25.

中文讲解

这是正文 P0082 中的脚注 39,仅给出 Gerber 同一著作第 25 页的页码指示。其作用是支持 Gerber 关于 BWV1048 第一乐章虽具“动机统一”但缺乏“理性秩序”的断言。

第6段(P0087)

原文复述

40 Ares Rolf, ‘Vom ‘‘wilden Wesen’’ in der Musik: Versuch über das dritte Brandenburgische Konzert’, in Martin Geck: Festschrift zum 65. Geburtstag, ed. Ares Rolf and Ulrich Tadday (Dortmund: Klangfarben, 2001), 261.

中文讲解

这是正文 P0083 中的脚注 40。其作用是为 Ares Rolf 关于 BWV1048 第三勃兰登堡协奏曲的论述(“变化丰富、连贯、幽默、活泼、非常生动——其实并不难”,但又因动态形式过程而被称为“非理性”)提供精确的文献出处:出自他献给 Martin Geck 65 岁生日的纪念文集,第 261 页。

补充说明

脚注中“wilden Wesen”德文意为“野性的本性/本质”,与正文所谓“非理性”判断直接对应。

第7段(P0088)

原文复述

41 Elke Lang-Becker, Bach: Die Brandenburgischen Konzerte (Munich: Fink, 1990), 57ff, 61. Laurence Dreyfus has discussed Bach’s processes of invention in terms of such rational compositional operations, although he downplays the importance of their temporal layout; see his Bach and the Patterns of Invention (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996), 59ff. 42 Regarding the problem of baroque ‘forms’, the nineteenth-century system of Formenlehre has of course been widely criticized in recent decades; even so, the structures it identifies continue to frame scholarly approaches to early eighteenth-century repertories, as evident in Boyd’s assessment of BWV1048, cited above (note 38), Michael Marissen’s reading of the ‘Brandenburg Concertos’ (discussed below) or recently Jeanne Swack’s discussion of ouverture and da capo forms in ‘A Comparison of Bach’s and Telemann’s Use of the Ouverture as Theological Signifier’, in Bach Perspectives 6, ed. Gregory Butler (Chicago: University of Illinois Press, 2007), 104–111.

中文讲解

这是正文 P0083 中的脚注 41 与脚注 42 的合并体,分三层发挥作用:第一层(41)为 Lang-Becker 关于“并置、组合、对峙”作为《勃兰登堡协奏曲》主导手法的判断给出出处(1990 年 Fink 出版社著作第 57 页之后及第 61 页);同时提示 Laurence Dreyfus 也曾以“理性的作曲操作”论述巴赫的“发明过程”,但 Dreyfus 弱化了这些操作在时间布局上的重要性——这与作者本节强调“过程性、轨迹性”而非“结构性模板”形成对照。第二层(42)转而讨论“巴洛克形式”这一更大问题:指出十九世纪建立的 Formenlehre(曲式学)体系虽在近几十年被广泛批评,但它所识别出的结构仍持续塑造着学界对十八世纪初曲目的研究路径,并以 Boyd 对 BWV1048 的判断(参脚 38)、Michael Marissen 对《勃兰登堡协奏曲》的解读(详见下文)以及 Jeanne Swack 对序曲与 da capo 形式的近期讨论为例。

补充说明

Formenlehre 是德文“曲式学”之意,十九世纪由 A. B. Marx 等人系统化的曲式分类与功能理论;其与作者所要解构的“as orderly sequences of As and Bs”倾向直接相关。脚注中提及的 Martin Geck、Festschrift 分别是德国音乐学家与祝贺性文集。

第8段(P0089)

原文复述

43 Johann Adolph Scheibe, ‘Compendium musices’, published as an appendix to Benary, Die deutsche Kompositionslehre, 43 and 84. The treatise remained unpublished in its time but circulated widely in manuscript; see 55ff. Walther’s Lexicon contains an equally vague definition of the concerto, in which ‘each part takes precedence at a certain point’. Johann Gottfried Walther, Musicalisches Lexicon oder musicalische Bibliothek (Leipzig: Deer, 1732), 179. See also David Schulenberg’s excellent critique of the idea of the concerto, ‘The Sonate auf Concertenart: A Post modern Invention? in Bach Perspectives 7, ed. Gregory Butler (Chicago: University of Illinois Press, 2008), 55–96.

中文讲解

这是正文 P0084 中的脚注 43。其作用是为 Scheibe 对咏叹调与协奏曲的不同处理方式给出文献依据:Scheibe 的《Compendium musices》作为 Benary《Die deutsche Kompositionslehre》(德文作曲理论)的附录于第 43 与第 84 页呈现;该著作当时虽未出版,但以手抄本广泛流传(参第 55 页之后)。脚注进一步补充 Walther 1732 年《音乐辞典》中对协奏曲同样含糊的定义——“每个声部在某一时刻居于主导”——以佐证当时理论界对协奏曲体裁并无清晰图式化共识;并指引读者参看 David Schulenberg 对“协奏曲”观念的精彩批评。

补充说明

Johann Gottfried Walther 是巴赫同时代的德国音乐学者与作曲家,1732 年的《音乐辞典》是德文音乐辞书的早期范例;Benary《Die deutsche Kompositionslehre》即《德意志作曲理论》。这些文献共同构成本段“协奏曲在十八世纪初并未形成稳固形式惯例”的史学支撑。

第9段(P0090)

原文复述

191https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是页脚信息,包含期刊页码 191、文章数字对象标识符(DOI)以及“由剑桥大学出版社线上出版”的版权/出处声明。其作用是版本与版权标识,便于读者检索与引用原文。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附注集中处理了三组历史—文献议题:(1)Gerber、Boyd、Budde 等对《第三勃兰登堡协奏曲》第一乐章的形式分析(包括基于“演说结构 dispositio”的另类分析路径);(2)Lang-Becker 与 Dreyfus 关于巴洛克作曲“理性操作过程”的论述,以及作者与之在“时间布局”重要性上的分歧;(3)Scheibe 与 Walther 关于协奏曲体裁在十八世纪初未形成稳固形式惯例的史料,并辅以 Schulenberg 的现代批评。这些脚注共同支撑了正文 P0083–P0084 的核心论断:协奏曲并未依赖可抽象、可脱离具体作品而独立存在的“曲式模板”。

💡 本节核心要点

  1. 本节的真正争点不是某一乐章形式是否怪异,而是“巴赫作为高度理性作曲家”这一既定形象:当这种理性看似缺席时,“非理性”话语便会被调用——以 BWV1048 第一乐章中 Gerber 的判断为引子。
  2. 作者提出关键的重新界定:作曲过程的理性不必体现为可抽象的“A-B”式秩序序列;大量变化与扩展的过程可以产生“不对称而令人迷惑”的谱面,同时维持“令人信服的总体听感轨迹”。
  3. 作者接受 Ares Rolf、Lang-Becker 等人的观察:作品听感连贯、不过难,但形式上呈现“动态过程”而非“建筑性上层结构”,并由乐句片段的不断重塑、分裂、扩展所驱动。
  4. 为反驳“维瓦尔第式利都奈罗曲式提供可预测结构模板”的潜在质疑,作者援引 Scheibe 与 Walther:十八世纪初协奏曲体裁并未像咏叹调那样具备稳固的形式惯例,理论家关注的是“过程”而非“结构图式”。
  5. 因此,作者将“理性/非理性”的争论从“是否符合某种固定曲式”转向“是否在生成—解决张力的过程中合乎逻辑”——这一思路也由脚注中 Dreyfus 与 Formenlehre 的讨论加以定位与限定。

🔑 关键术语

  • rationality (理性):在本节中,作者把作曲过程的“理性”重新界定为“由推理与程序驱动的选择”,而非“可被抽象为 A、B 等秩序序列”的固定形式模板;这是本节与“非理性”话语博弈的关键概念。
  • architectural superstructure (建筑性上层结构):指传统曲式分析中那种位于局部细节之上的、可识别的大型结构框架(如奏鸣曲式的呈示—展开—再现);Ares Rolf 认为 BWV1048 的“动态形式过程”取代了这种上层结构,故称其为“非理性”。
  • Vivaldian ritornello form (维瓦尔第式利都奈罗曲式):源自维瓦尔第的协奏曲式,以一个反复回归的核心主题(利都奈罗)贯穿全曲;本节用它代表“可能存在的可预测结构模板”,并通过 Scheibe、Walther 的史料说明这一模型在十八世纪初的协奏曲体裁中并未稳固成形。
  • Hauptsatz (主要乐句/主题):德文“主题句”,在巴洛克理论中指协奏曲的核心主题材料;Scheibe 仅建议其在全曲中被变奏与模仿,并可在初次出现的音高上“在某处”重复——这反映出当时对协奏曲的过程性、而非结构性的理解。
  • Formenlehre (曲式学):十九世纪系统化起来的曲式分类与功能理论(如 A. B. Marx 一系);本节指出它虽遭广泛批评,其识别的结构仍持续影响学界对十八世纪初曲目的研究,作者借此为自己“超越模板式曲式”的立场定位。
  • dispositio (演说章节划分):古典修辞学中关于演说结构安排(引论、叙述、论证、结论等)的概念;脚注 38 中 Budde 据此分析 BWV1048 的乐章,为读者提供一种与曲式分析并行的、基于“修辞结构”的替代路径。

S13 [描述性拆分] The concerto as flexible collection of procedures, not fixed template

第1段(P0091)

原文复述

Simon McVeigh and Jehoash Hirshberg have recently shown, even Vivaldi’s concertos, mass-produced within a ‘common framework’, rely primarily on a collection of dynamic procedures of disposition that are incessantly modified in individual compositions, marking his concerto form as an individualizing and additive process rather than the divisible and independently transferable structure it became in later theories of baroque form. And Christoph Wolff has argued that it was indeed primarily such a collection of ‘generative and formative procedures’ that Bach learnt from his engagement with Vivaldi’s scores.

中文讲解

本段提出了本节的核心论点:协奏曲不应被视为固定模板,而应被理解为一组可灵活调用的"程序集合”。作者援引了两位学者的研究作为支撑:McVeigh 与 Hirshberg 指出,Vivaldi 的协奏曲虽然在"共同框架"中批量生产,但其核心依赖的是一套"动态的配置程序”,这些程序在每一部具体作品中都被不断修改;因此 Vivaldi 的协奏曲形式本质上是一个"个体化、可叠加"的过程,而不是后来巴洛克形式理论中那种"可切分、可独立移植"的结构。Christoph Wolff 进一步论证:巴赫从研读 Vivaldi 乐谱中真正学到的,正是这样一套"生成性与塑形性的程序”。本段的功能是为下文对 Bach 单乐章中某一片段(phrase x)的逐次变形分析提供理论前提——既然协奏曲形式由一组可调用的程序构成,那么分析的焦点就应放在这些程序如何在具体作品中运作、变形与叠加,而不是寻找某个"标准回旋曲模板"的痕迹。需要注意术语对应:“individualizing and additive process"强调每部作品独特且程序可层层累积;“divisible and independently transferable structure"则是对后来理论化、模板化理解的否定。

补充说明

本段中"individualizing and additive process"与"divisible and independently transferable structure"形成对照,是本节论证的枢纽概念;两个脚注(44、45)分别给出上述引述的文献出处与延伸阅读,将在后续段落中复述。

第2段(P0092)

原文复述

A closer look at the alterations of a single musical segment in Bach’s concerto movement illustrates his exhaustive use of such generative procedures in creating a compelling overall shape for this piece. In charting these musical transformations, I should stress once more that my analytical approach remains unconcerned with drawing direct links to any particular rhetorical devices described above; rather, I propose to examine the movement through the lens of a rhetorical mode of thinking that brings into focus certain compositional strategies of variation and amplification central to the piece’s design and effect. The phrase portion shown in Example 2a, here called x, appears for the first time in bars 47–49 after a full restatement of the opening ritornello in the tonic, G major. Up until now, the harmonic and motivic manipulations have covered fairly safe and comfortable ground, comprising only a lengthy excursion to the dominant D and increasingly complex fragmentations and recombinations of the material contained in the first ritornello. Phrase x at first continues in this vein, presenting its new solo material over a G pedal with the reassuring accompaniment of the ubiquitous opening motive. Upon its repetition in bar 51, varied in scoring, the segment begins to take on a slightly more unstable character, now outlining a diminished-seventh chord, which, however, soon reveals itself as a preparation for the next cadence on E minor in bar 54. When x is taken up again in bar 67, it projects a similar modulatory function; yet its subsequent occurrence from bar 91, directly after the disruptive, chromatically charged ‘flood-of-sound’ passage, effectively draws out this preceding sense of disorientation, as Bach now puts the figurations initially over a chromatically ascending bass progression, while extending the whole segment from three to six bars (see Example 2b). To confuse matters further, according to the previously established pattern of x followed by a return to the stable (if fragmented) material of the ritornello opening, a listener might expect to reach a firm resting point upon the cadential arrival in bar 97, but instead a further sequential insertion delays a conclusive cadence in A minor until bar 101.

中文讲解

本段是对"生成性程序"如何在单乐章中运作的详细个案分析。论证的展开方式如下:(1)作者先声明方法论——并不打算把分析与上文具体修辞格逐一对应,而是以"修辞式的思维方式"为透镜,关注那些对全曲设计与效果至关重要的"变化与扩充"策略;(2)随后定位被分析的片段:例 2a 中所示、被称为"x"的乐句,首次出现于第 47–49 小节,紧跟在主调 G 大调上对开篇 ritornello 的完整重述之后;(3)在此之前,作品的和声与动机处理"安全而舒适”——仅有一次较长的向属调 D 的离调,以及对第一 ritornello 材料的愈发复杂的切分与重组;(4)x 的首次出现延续这一路线:独奏新材料置于 G 持续音之上,并由开篇动机作为伴奏托底;(5)第二次出现(第 51 小节起,配器改变)开始引入不稳定——减七和弦被勾勒出来,但随即被揭示为第 54 小节 E 小调终止的准备;(6)x 的第三次出现(第 67 小节)延续类似的转调功能;(7)x 的第四次出现最具决定性:紧接在色彩剧烈、半音化"音流"段落之后(第 91 小节起),不仅把"迷失感"进一步拉长,而且 Bach 把花腔置于一条半音上行的低音之上,并把这个原本三小节的片段扩展为六小节(见例 2b);(8)按已经建立的模式(x 之后回到稳定但碎片化的 ritornello 开篇材料),听众在第 97 小节的终止式到达时本可期待稳定,但一个插入的模进序列把最终的小调终止推迟到第 101 小节。

本段的论证意义在于用具体材料证明:phrase x 并非"模板中被切分的段落”,而是被反复调用、改造、扩展、延迟的"程序"——每次出现都承担不同功能(稳定、转调准备、转调、扩展迷失感),并通过变形与延迟塑造整段音乐的张力。“amplification”(扩充)在这里既体现为小节数的拉长(3→6),也体现为到达终止的推迟。容易误解之处:作者强调他"不"是把分析对应到具体修辞格,而是以"修辞思维模式"观察作曲策略——这是认识本段方法论的关键。

补充说明

文中两处脚注(46、47)分别对应 phrase x 首次出现处的"重音位置/节拍双重性"与第 91 小节起的"Tonfluth"段落,下文将作为单独条目复述。“Example 2a/2b"为图示占位符,需查看原图才能对照具体谱例内容;本段分析中所引小节数与和声走向(减七、E 小调终止、a 小调终止、半音上行低音)均为可从原文直接核实的描述。

第3段(P0093)

原文复述

44 Simon McVeigh and Jehoash Hirshberg, The Italian Solo Concerto, 1700–1760: Rhetorical Strategies and Style History (Woodbridge and Rochester: Boydell, 2004), 3ff. Because of its lack of a recognizable ritornello form, some scholars have argued that BWV1048 must have been written before Bach’s encounter with Vivaldi’s music, but when assuming a revised notion of the Vivaldian concerto as a flexible collection of compositional procedures, this conclusion becomes less inevitable. See Martin Geck, ‘Gattungstraditionen und Altersschichten in den Brandenburgischen Konzerten’, Die Musikforschung 23 (1970), 139–152, Peter Ahnsehl, ‘Zum Problem der Ritornellstrukturen in den Brandenburgischen Konzerten von Johann Sebastian Bach’, in Cöthener Bach-Hefte 4: Hofkapellmeisteramt-Spätbarock-Frühaufklärung (Cöthen: Historisches Museum Köthen, 1986), 96–100, and Michael Marissen, The Social and Religious Designs of J. S. Bach’s Brandenburg Concertos (Princeton: Princeton University Press, 1995), 12ff.

中文讲解

本条为正文 P0091 的脚注 44,承担来源与限定双重功能。来源方面,给出 McVeigh 与 Hirshberg 著作的完整出版信息:The Italian Solo Concerto, 1700–1760: Rhetorical Strategies and Style History,Boydell 出版社 2004 年版,第 3 页及以下。限定方面,脚注指出:BWV1048(第三勃兰登堡协奏曲)因缺乏可识别的 ritornello 结构,曾被部分学者据此推断它必写于 Bach 接触 Vivaldi 之前;但一旦采用脚注所主张的"修订后的 Vivaldi 协奏曲观念”——即协奏曲是一组"灵活可调用的作曲程序"——这一结论就不再是不可避免的。也就是说,脚注一方面为正文论点提供文献支撑,另一方面也通过 BWV1048 的案例展示了这一"程序集合"观念的解释力。最后给出三组延伸阅读:Martin Geck 1970 年关于勃兰登堡协奏曲中"体裁传统与年代层次"的文章;Peter Ahnsehl 1986 年关于 Bach 勃兰登堡协奏曲 ritornello 结构问题的文章;以及 Michael Marissen 1995 年从社会与宗教设计角度研究勃兰登堡协奏曲的专著第 12 页及以下。

补充说明

脚注中 BWV1048 即 Brandenburg Concerto No. 3;“12ff.““3ff.““96–100"“139–152"等页码信息均为原文所列,可直接核实。

第4段(P0094)

原文复述

45 Christoph Wolff, Bach: Essays on His Life and Music (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1991), 74ff. See also Jeanne Swack, ‘Modular Structure and the Recognition of Ritornello in Bach’s Brandenburg Concerti’, in Bach Perspectives 4, ed. David Schulenberg (Lincoln: University of Nebraska Press, 1999), 33–53. Additive phrase arrangement has been discussed with regard to many other eighteenth-century repertories as well; see recently Channan Willner, ‘Sequential Expansion and Handelian Phrase Rhythm’, in Schenker Studies 2, ed. Carl Schachter and Hedi Siegel (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), 192–221, and W. Dean Sutcliffe, The Keyboard Sonatas of Domenico Scarlatti and Eighteenth-Century Musical Style (Cambridge: Cambridge University Press, 2003), 145ff.

中文讲解

本条为正文 P0091 的脚注 45,承担来源与延伸阅读双重功能。来源方面,给出 Christoph Wolff 著作的出版信息:Bach: Essays on His Life and Music,哈佛大学出版社 1991 年版,第 74 页及以下——这是"Bach 从 Vivaldi 乐谱中学到的是生成性与塑形性程序"这一引述的文献依据。延伸阅读方面,脚注提示三组材料:其一,Jeanne Swack 1999 年发表于 Bach Perspectives 第 4 卷的"模块化结构与 ritornello 在 Bach 勃兰登堡协奏曲中的识别”(第 33–53 页),与正文中"程序集合"视角直接呼应;其二,作者指出"可叠加的乐句布局”(additive phrase arrangement)这一思路也广泛适用于其他十八世纪曲目,并举出 Channan Willner 1999 年关于"序列扩充与亨德尔式乐句节奏"的文章(第 192–221 页);其三,W. Dean Sutcliffe 2003 年关于斯卡拉蒂键盘奏鸣曲与十八世纪音乐风格的专著(第 145 页及以下)。该脚注的功能是把正文的论断放入一个更宽广的学术语境:“程序集合/可叠加结构"并非 Bach-Vivaldi 关系中所独有,而是十八世纪器乐研究中的共通视角。

补充说明

脚注所列三组延伸阅读中,“Modular Structure”(模块化结构)与"Additive phrase arrangement”(可叠加乐句布局)共同支持本节核心概念——协奏曲作为程序集合而非固定模板。

第5段(P0095)

原文复述

46 However, the motive is now placed on the strong beat, participating in an overarching metric dualism that is addressed in Rudolf Stephan, ‘Die Wandlung der Konzertform bei Bach’, Die Musikforschung 6 (1953), 134ff. For a more recent discussion of accentual patterns in Bach’s instrumental music see Channan Willner, ‘Stress and Counterstress: Accentual Conflict and Reconciliation in J. S. Bach’s Instrumental Works’, Music Theory Spectrum 20/2 (1998), 280–304.

中文讲解

本条为正文 P0092 的脚注 46,承担限定与延伸阅读功能。限定方面,作者补充说明:phrase x 首次出现(第 47–49 小节)时,那一开篇动机其实被置于强拍之上,由此参与到一种贯穿全曲的"节拍双重性”(metric dualism)之中——这是正文叙述中未展开的细节,但揭示出 x 在稳定表象下其实隐藏着节拍层级的张力。延伸阅读方面,脚注给出 Rudolf Stephan 1953 年发表于 Die Musikforschung 的文章"Die Wandlung der Konzertform bei Bach”(第 134 页及以下)作为该节拍双重性的经典出处,以及 Channan Willner 1998 年发表于 Music Theory Spectrum 的文章"Stress and Counterstress: Accentual Conflict and Reconciliation in J. S. Bach’s Instrumental Works”(第 280–304 页)作为更晚近的讨论。该脚注的功能是把正文"安全而舒适"的定性加以精确化:稳定只是表面层,强拍错位暗示着结构性张力的预埋。

补充说明

“metric dualism”(节拍双重性)指强拍归属的层叠/错位现象,原文未给出更进一步的展开式解释;脚注提供的 Stephan 与 Willner 两文是该议题的代表文献。

第6段(P0096)

原文复述

47 ‘Tonfluth’ is Philipp Spitta’s description of this passage. Cited in Rolf, ‘Vom ‘‘wilden Wesen’’ in der Musik’, 264.

中文讲解

本条为正文 P0092 的脚注 47,承担来源说明功能。原文第 91 小节起出现的"chromatically charged ‘flood-of-sound’ passage"中的"flood-of-sound"一词,原是 Philipp Spitta 对该段落的描述,写作德文"Tonfluth”(字面意为"音流/音之洪流")。该引述转引自 Rolf 的文章"Vom ‘wilden Wesen’ in der Musik",第 264 页。脚注的功能是为这个具有文学性的描述提供词源与出处,并提示读者:Spitta 是 Bach 研究史上重要的人物,其用语传统对后世分析修辞有持续影响。

补充说明

“Tonfluth"为德文术语,原文以英文翻译形式出现于正文;Spitta 为 19 世纪 Bach 研究的奠基性人物之一,但本脚注仅提供引文来源,未涉及其生平或学术地位的进一步内容。

第7段(P0097)

原文复述

192 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press 192

中文讲解

本条为页眉/页脚性质的版面元素:上标"192"为页码;中间为数字对象唯一标识符(DOI)链接 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486;末附"Published online by Cambridge University Press"以及再一个"192”。其功能仅是标识本文由剑桥大学出版社线上出版,并提供 DOI 以便检索;不包含任何论辩内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含三条带编号脚注(44、45、46)与一条不带编号但紧跟正文上标的脚注(47),以及一组图示占位符(Example 2a、Example 2b)。脚注 44 与 45 为正文 P0091 的来源/延伸阅读脚注,分别支撑 McVeigh/Hirshberg 与 Wolff 的引述,并以 BWV1048 与其他十八世纪曲目案例扩展"程序集合/可叠加结构"的解释力;脚注 46 与 47 为正文 P0092 的限定/来源脚注,分别补充 phrase x 首次出现时的强拍节拍双重性,以及"flood-of-sound/Tonfluth"一词的来源(Spitta,转引自 Rolf)。Example 2a、Example 2b 为配合 phrase x 首次与扩展后两次出现而设的谱例占位符,需查看原图方可对照具体谱面细节,本节分析中所引小节数与和声走向均与这两幅谱例直接关联。

💡 本节核心要点

  1. 本节核心论断:协奏曲形式应被理解为一组"生成性与塑形性程序"的灵活集合,而非可在不同作品间独立切分、移植的固定模板。
  2. McVeigh/Hirshberg 与 Wolff 的研究分别从 Vivaldi 端与 Bach 端共同支持这一论点:Vivaldi 的协奏曲是"个体化、可叠加的过程";Bach 从 Vivaldi 乐谱中真正学到的是这套程序本身。
  3. Bach 单乐章中的 phrase x 是该论断的具体证据:同一短句在第 47–49、51、67、91 等多次出现中分别承担稳定、转调准备、转调、扩展迷失感等不同功能,并通过小节数扩展(3→6)与到达终止的延迟(第 97→101 小节)实现"amplification"。
  4. 方法论声明:作者以"修辞式的思维方式"而非与具体修辞格逐一对应的方式分析音乐,焦点是变化与扩充策略对全曲设计与效果的作用。
  5. 脚注层面的副线论点:BWV1048 因缺乏可识别 ritornello 结构而被部分学者判定写于 Bach 接触 Vivaldi 之前;一旦采用"程序集合"观念,该结论便不再是不可避免的。
  6. 该"程序集合/可叠加"视角并非 Bach-Vivaldi 关系所独有,而是广泛适用于十八世纪其他器乐曲目(Swack、Willner、Sutcliffe 等)。

🔑 关键术语

  • generative and formative procedures:生成性与塑形性程序:作者借 Wolff 之语,指 Bach 从 Vivaldi 乐谱中学到的并非可切分移植的结构模板,而是一组可在具体作品中反复调用、改造、叠加的作曲程序;本节以此术语支撑"协奏曲即程序集合"的核心论点。
  • individualizing and additive process:个体化与可叠加的过程:McVeigh 与 Hirshberg 用来描述 Vivaldi 协奏曲形式本质的术语,强调每部作品独特(individualizing)且程序可层层累积(additive),与"可切分、可独立移植"的模板式理解形成对照。
  • phrase x:本节案例分析的核心对象,指例 2a 中所示的乐句片段,首次出现于第 47–49 小节,在后续多次重现中通过配器变化、和声走向(减七→E 小调、半音上行低音)与小节扩展(3→6)持续改变其功能与张力。
  • amplification:扩充:本节方法论关键术语之一,在个案中既体现为 phrase x 自身由三小节扩展为六小节,也体现为到达稳定终止被推迟到第 101 小节;作者将其作为"修辞式思维"下观察作曲策略的核心维度之一。
  • metric dualism:节拍双重性:由脚注 46 引入,指开篇动机被置于强拍上从而参与到一种贯穿全曲的节拍层级张力中;用以限定 phrase x 首次出现"安全而舒适"这一表面定性,提示稳定表象下结构性张力的预埋。
  • Tonfluth / ‘flood-of-sound’ passage:“音流"段落:第 91 小节起出现的半音化、色彩剧烈的段落;“flood-of-sound"为 Philipp Spitta 描述 “Tonfluth” 的英文译法,作者用以标记 phrase x 第四次出现前那个"扰乱性"的过渡段落。

S14 [描述性拆分] Tracing phrase x through BWV1048/i: variation and destabilization

第1段(P0098)

原文复述

[Image/score placeholder on page 15; embedded image data omitted; position and caption are preserved.]

第15页图像或乐谱示例

中文讲解

这是第15页上的一处图像或乐谱占位符,原图的嵌入数据已省略,仅保留其在版面中的位置和图注。该占位符紧接其后是 Example 2a 的图注段落(P0099),因此可推断此处对应 BWV 1048/i 第 46–56 小节的乐谱图示本身。

第2段(P0099)

原文复述

Example 2a ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 46–56 (Johann Sebastian Bach: Neue Ausgabe sämtlicher Werke, series 7, volume 2, Sechs Brandenburgische Konzerte, ed. Heinrich Besseler and Alfred Dürr (Kassel: Bärenreiter, 1956)). Used by permission

Example 2a ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 46–56 (Johann Sebastian Bach: Neue Ausgabe sämtlicher Werke, series 7, volume 2, Sechs Brandenburgische Konzerte, ed. Heinrich Besseler and Alfred Dürr (Kassel: Bärenreiter, 1956)). Used by permission

中文讲解

该图注说明本页谱例为《勃兰登堡协奏曲》第三号第一乐章第 46–56 小节,定名为 Example 2a。版本信息指明其底本为巴赫作品新全集(Neue Ausgabe sämtlicher Werke)第七系列第二卷《六首勃兰登堡协奏曲》,由 Heinrich Besseler 与 Alfred Dürr 编辑,1956 年由 Bärenreiter 出版社于卡塞尔出版,并标注“经许可使用”(Used by permission)。这是本节三幅谱例中的第一幅,正文 P0115–P0116 的分析将依据这些谱例展开。

第3段(P0100)

原文复述

193https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第15页上的脚注 193 与剑桥大学出版社在线发表的 DOI 链接行。该脚注编号与本节正文并非直接对应的脚注引用,而是页面底部的出版方元数据。

第4段(P0101)

原文复述

[Image/score placeholder on page 16; embedded image data omitted; position and caption are preserved.]

第16页图像或乐谱示例

中文讲解

第16页上的图像或乐谱占位符,原图嵌入数据已省略,紧接的 P0102 是同一页的另一处占位符。两处占位符位置表明第16页的版面可能承载了与第 46–56 小节或紧随其后的音乐片段相关的延续谱例。需查看原图以确认细节。

第5段(P0102)

原文复述

[Image/score placeholder on page 16; embedded image data omitted; position and caption are preserved.]

第16页图像或乐谱示例

中文讲解

第16页上的第二处图像或乐谱占位符,与 P0101 属于同一页面的延续内容,可能涉及 x 在中段呈现过程中某次变体的乐谱图示。

第6段(P0103)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

第16页页脚的 DOI 链接与出版方说明行,属于 Cambridge University Press 期刊在线发表的元数据,对理解本节音乐分析无独立论证作用。

第7段(P0104)

原文复述

Example 2b ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 89–100

Example 2b ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 89–100

中文讲解

第17页谱例的图注,定名为 Example 2b,对应《勃兰登堡协奏曲》第三号第一乐章第 89–100 小节。本谱例承接 Example 2a(第 46–56 小节),呈现 x 在乐章后段(接近尾声区域)再次出现时的一次变体,为正文 P0115 所述“动机复杂性持续累积”的中间环节。

第8段(P0105)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

第17页页脚的 DOI 链接与出版方说明行,属版面元数据。

第9段(P0106)

原文复述

[Image/score placeholder on page 18; embedded image data omitted; position and caption are preserved.]

第18页图像或乐谱示例

中文讲解

第18页上的图像或乐谱占位符,原图嵌入数据已省略。结合本节谱例编号(2a、2b、2c)出现在第15、17、19页的分布,此处占位符可能属于第17–18页之间承载的 Example 2b 乐谱主体或紧邻正文。

第10段(P0107)

原文复述

[Image/score placeholder on page 18; embedded image data omitted; position and caption are preserved.]

第18页图像或乐谱示例

中文讲解

第18页上的第二处图像或乐谱占位符,与 P0106 共同构成该页的版面图像区。其具体内容(是否为谱例延伸、说明性图示或装饰性排版)需查看原图方可确认。

第11段(P0108)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

第18页页脚的 DOI 链接与出版方说明行,属版面元数据。

第12段(P0109)

原文复述

Example 2c ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 107–120

Example 2c ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 107–120

中文讲解

第19页谱例的图注,定名为 Example 2c,对应《勃兰登堡协奏曲》第三号第一乐章第 107–120 小节。这是 x 在全乐章最后一次再现的位置,正是正文 P0115 所详细分析的高潮性片段——长度被扩展至 11 小节、半音密度增加、且在最后 5 小节由三支大提琴齐奏(unisono)尖锐化的走句。

第13段(P0110)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

第19页页脚的 DOI 链接与出版方说明行,属版面元数据。

第14段(P0111)

原文复述

[Page 20 empty placeholder; only a tab/whitespace character is present in the source.]

中文讲解

第20页上的空白版面占位符,源文本中仅含一个制表符或空白字符,无可识别的图像或正文内容。这一行通常对应原文转录时第20页起始处尚未出现实质文字或谱例的位置。

第15段(P0112)

原文复述

[Image/score placeholder on page 20; embedded image data omitted; position and caption are preserved.]

第20页图像或乐谱示例

中文讲解

第20页上的图像或乐谱占位符,原图嵌入数据已省略。从版面前后衔接看,该占位符可能与 Example 2c(第 107–120 小节)的乐谱主体或正文段落中提到的某处动机变体相关,需查看原图以确认。

第16段(P0113)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

第20页页脚的 DOI 链接与出版方说明行,属版面元数据。

第17段(P0114)

原文复述

[Image/score placeholder on page 21; embedded image data omitted; position and caption are preserved.]

第21页图像或乐谱示例

中文讲解

第21页上的图像或乐谱占位符,原图嵌入数据已省略。该占位符紧接其后是 P0115 的实质性分析段落,因此此处可能对应 Example 3a(motive y 的乐谱,参见 P0116 所述)或是某处图表。

第18段(P0115)

原文复述

Bach thereby renders increasingly volatile not only x itself, but also the supposedly affirmative ritornello material, while the motivic complexities continue to multiply, creating a growing sense of destabilization and disintegration despite the incessant repetition of a small amount of material. This trajectory reaches a climactic and noisy high point of tension in the final recurrence of x, which Bach here amplifies in length, chromatic density and instrumentation, stretching it to a full eleven bars and placing the increasingly angular figurations unisono in the three cellos for the last five bars, accompanied by the now oddly inverted opening motive (Example 2c). The accumulated energy, eventually suspended over a dominant pedal, initially seems to find the desired resolution in the cadence in bar 119, where, however, the sequential activity continues once again, before finally leading to the immense relief of the concluding ritornello statement firmly grounded in the home key. Seen in juxtaposition, Bach’s different versions of x bear witness to a compositional process of gradual alteration and expansion that closely mirrors Christian Weise’s increasingly rich reformulations of the ‘garden’ episode.

中文讲解

本段是本节音乐分析的核心段落,承接前文对 x 在 BWV 1048/i 中多次呈现的逐一考察,做出综合性论断。第一,作者断言巴赫使 x 本身以及本应“肯定性”(affirmative)的利都奈罗材料都变得日益不稳定(increasingly volatile),同时动机复杂性持续倍增;由此在“少量材料被不断重复”的前提下产生“去稳定化与瓦解”(destabilization and disintegration)的总体听感。第二,作者指出这条轨迹在 x 的最后一次再现(Example 2c,对应第 107–120 小节)抵达高潮性、喧噪的紧张顶点——这一再现通过三个维度被放大:长度扩展至完整的 11 小节、半音密度(chromatic density)增加、配器变厚;最后 5 小节里,三支大提琴以齐奏(unisono)方式承担越来越棱角分明的走句(angular figurations),并伴随开头动机的“倒影式”逆行(oddly inverted opening motive)。第三,积蓄的能量悬置在属音持续音(dominant pedal)之上,先看似在第 119 小节的终止式得到解决,但其后序列活动(sequential activity)再次展开,最终才让位给坚决回归主调、带来“巨大释然感”(immense relief)的结尾利都奈罗陈述。第四,作者做出跨文本的类比:将 x 各版本并置观察,可见一种“渐进变形与扩张”(gradual alteration and expansion)的作曲过程,它与 Christian Weise 对“花园”(garden)段落日益丰富的改写方式形成紧密呼应。本段的论证功能是为整节收束——把分散在各次呈现中的局部观察(篇幅、半音化、配器、织体)上升为整体的“瓦解-释放”叙事,并将其与文学分析中的“花园”改写逻辑相互映射,从而完成音乐–文学两个层面上的类比闭环。

补充说明

“inverted opening motive”指开头动机在 Example 2c 的高音伴奏声部以倒影或反向形式出现,与大提琴齐奏的尖锐走句形成对峙;“dominant pedal”即属音持续音,此处承载悬而未决的功能,为后续最终回归主调提供张力来源;Christian Weise 与“garden”段落来自本文前几节对文学文本的考察,Weise 对同一情节的反复改写呈现“递增丰富”的特征,与巴赫对 x 的处理在此被作者直接对等。

第19段(P0116)

原文复述

Similar compositional procedures are evident in Bach’s treatment of most other phrase portions in this movement, not at all limited to the so-called episode sections, but very much affecting the motivic substance of the ritornello material as well, whereby a strict distinction between the two types becomes extremely awkward to maintain over the course of the movement. One variation of the opening thematic segment in particular contributes to the blurring of these boundaries, and to the effectiveness of the overall expressive design outlined above, namely the reformulation of the very first motive in bar 9, right after the cadence that concludes the initial ritornello statement (Example 3a; here called y). Fragmented and descending through the three groups of instruments, this variant, with its thinner texture and shifted metrical placement, indeed seems to herald the arrival of an ’episodic’ section, although the unchanged motivic outlines circling around the tonic betray a curious reluctance to leave the stable confines of the ritornello material, an impression confirmed by the subsequent appearance of y in bar 16, where with a swift scalar descent in the bass we find ourselves back in G major yet again. When y recurs after the first modulatory x (bar 54, see

中文讲解

本段将 x 的个案分析扩展为对全乐章的通则性判断,并引入新的动机 y 来巩固这一论点。第一,作者声明类似的作曲手法遍布于该乐章中大多数其他乐句片段——并非仅限于所谓“插部”(episode)段落,而是同样深入地影响利都奈罗材料的动机实质(motivic substance);由此在乐章进行过程中,要在“插部”与“利都奈罗”两类材料之间维持严格区分变得“极其尴尬”(extremely awkward to maintain)。第二,作者举出最具代表性的一个变体:初次利都奈罗陈述结束后的终止式之后,于第 9 小节对“第一个动机”所做的改写(Example 3a),作者将其命名为 y。第三,作者描述 y 的形态特征——动机被切碎(fragmented),并在三组乐器间呈下行分配,织体更薄(thinner texture),节拍位置发生偏移(shifted metrical placement);听感上它似乎预告了某段“插部性”材料的到来。然而其动机轮廓仍围绕主音(tonic)盘旋,并无真正的离调,这一“不情愿离开利都奈罗稳定地盘”的印象在第 16 小节 y 再现时得到进一步确认——低音声部以一个迅捷的音阶下行把我们再次带回 G 大调。第四,段落最后一句开启了下文的线索:y 在第一次转调的 x 之后(参见第 54 小节,see……)再次出现。本段被节选边界截断,引文未完。从全节论证看,本段的功能是把 x 的“瓦解-扩张”逻辑普适化:既然 y 也遵循类似手法,那么巴赫的“逐步瓦解”并非只发生在插部段落,而是一种贯穿全乐章、模糊类别边界的整体设计,从而呼应 P0115 对结尾利都奈罗“释然感”的总体叙事。

补充说明

“three groups of instruments”指 BWV 1048/i 第一乐章的三件独奏弦乐组(小提琴、中提琴、大提琴各三件)这一典型协奏编制;本段截断处“see”表明 P0116 的论述继续到下一节内容(可能涉及 Example 2a 即第 46–56 小节前后 x 与 y 的关系)。

第20段(P0117)

原文复述

199https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

第21页上的脚注 199 与剑桥大学出版社在线发表的 DOI 链接行。该脚注编号与本节正文并非直接对应的脚注引用,而是页面底部的出版方元数据。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节(第 S14 节)由 20 个段落组成,其中包含:第 15 页的 Example 2a 图注(P0099,标注 BWV 1048/i 第 46–56 小节,引用 Neue Ausgabe sämtlicher Werke 第七系列第二卷,Besseler 与 Dürr 编辑,1956 年 Bärenreiter 出版)及其谱例占位符;第 17 页的 Example 2b 图注(P0104,对应第 89–100 小节);第 19 页的 Example 2c 图注(P0109,对应第 107–120 小节,即 x 最后一次被扩展至 11 小节的高潮再现);以及贯穿第 15、16、17、18、19、20、21 页的 Cambridge University Press DOI 元数据行(P0100、P0103、P0105、P0108、P0110、P0113、P0117),其中 P0100 对应脚注 193,P0117 对应脚注 199。第 20 页起始处(P0111)仅含一个制表符,为空白版面占位符。P0114 处的占位符可能对应 P0116 提到的 Example 3a(motive y 的乐谱图示)。上述图注与谱例为正文中“x 的三次核心呈现(Example 2a、2b、2c)”和“y 的呈现(Example 3a)”提供了可视化支撑。

💡 本节核心要点

  1. 本节的核心论题是:巴赫在 BWV 1048 第一乐章中,对同一动机 x 进行逐次变奏与扩张,使其在半音密度、长度与配器上不断升级,从而在全乐章制造出“材料不断重复却又不断瓦解”的去稳定化效果。
  2. x 的最后一次再现(Example 2c,第 107–120 小节)是这一轨迹的顶点:长度被扩展至 11 小节,半音化与尖锐化加剧,最后 5 小节由三支大提琴齐奏尖锐走句,伴随开头动机的倒影,并在属音持续音之上悬置能量,直至结尾利都奈罗的坚决回归才形成释然。
  3. 作者提出类比论断:将 x 的不同版本并置观察所呈现的“渐进变形与扩张”,与 Christian Weise 对“花园”情节的日益丰富的改写方式构成紧密的跨文本呼应,使音乐分析与文学分析在本节完成类比闭环。
  4. 通过引入动机 y(第 9 小节对开头动机的改写,Example 3a),作者把 x 的个案上升为通则:类似的去稳定化处理不仅出现在所谓插部段落,也深入利都奈罗材料本身,使“插部/利都奈罗”的严格分类在全乐章中变得几乎无法维持。
  5. y 的形态特征——被切碎并在三组乐器间下行、织体变薄、节拍位置偏移——使其貌似引出插部,但动机轮廓仍围绕主音盘旋,第 16 小节再次回到 G 大调,体现出对利都奈罗稳定性的“不情愿离开”,并由此强化了本节关于类别边界模糊的核心论点。

🔑 关键术语

  • ritornello:利都奈罗,全乐章中由乐队齐奏反复陈述的稳定、肯定性主题材料;在本节中作为与“插部”相对的参照系,被作者指出在巴赫的处理下同样变得不稳定。
  • episode:插部,利都奈罗陈述之间的过渡或展开段落;本节指出巴赫的去稳定化手法既作用于插部,也作用于利都奈罗本身,使两类材料的区分变得困难。
  • x:本节追踪的核心动机片段,作者用以指代 BWV 1048/i 中某段被反复变奏的乐句;其三次核心呈现分别对应 Example 2a(第 46–56 小节)、Example 2b(第 89–100 小节)和 Example 2c(第 107–120 小节)。
  • y:作者为本节新引入的动机变量,指首次利都奈罗陈述结束后第 9 小节对“第一个动机”的改写(Example 3a);其切碎、下行与节拍偏移的形态用以论证类别边界的模糊。
  • dominant pedal:属音持续音,本节指 x 高潮再现末尾积蓄能量被悬置的低音功能背景,造成张力的延迟解决。
  • chromatic density:半音密度,作者用以描述 x 最后一次再现中半音化程度提高所带来的紧张感。
  • unisono:齐奏,本节特指 Example 2c 最后 5 小节三支大提琴齐奏尖锐化走句的配器安排。
  • inverted opening motive:开头动机的倒影/反向形式,在 Example 2c 的高音伴奏声部出现,与大提琴齐奏的尖锐走句形成对峙。
  • Christian Weise 与‘garden’ episode:作者在本文前几节讨论的文学文本分析对象,Weise 对“花园”情节的反复改写呈现“递增丰富”特征;本节将其作为巴赫对 x 渐进变形与扩张的跨文本类比对象。

S15 [描述性拆分] Phrase y and the blurring of ritornello and episodic functions

第1段(P0118)

原文复述

Example 3a ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 8–10

中文讲解

本段是一处图像/乐谱占位符,对应文中标注的 Example 3a,即巴赫《勃兰登堡协奏曲第三号》BWV1048 第一乐章第 8 至 10 小节的谱例。该谱例出现在 P0119 中所述的论断之前,为作者关于 y 主题在此处呈现出 ritornello 回归感的判断提供乐谱证据。由于原图被省略,具体音符、力度与对位细节须查阅原文。

补充说明

本图位于 P0119 论述之前,为 y 主题在第 8–10 小节的位置提供视觉支撑;图题保留原文拼写(‘Brandenburg’ 加单引号)。

第2段(P0119)

原文复述

Example 2a), it seems to have abandoned all pretensions to an episodic nature and now sounds decidedly like a welcome return of the harmonically stable tutti/ritornello, confirmed by the following familiar cadential material.

中文讲解

此段承接前文的 Example 2a,指出在所指位置(结合 P0118 的谱例应为第 8–10 小节附近),主题材料 y 已不再像之前那样具有插部(episodic)性格,反而明确地像是和声稳定的全奏/利都奈罗(tutti/ritornello)的一次“受欢迎的回归”。作者用“all pretensions to an episodic nature”强调这种转变是彻底的、不是部分的。其后接续的熟悉终止材料(familiar cadential material)进一步坐实了这一判断——和声落定、收束感回归,提示听众这里应被理解为 ritornello 的复现,而非中间过渡段。

补充说明

“Example 2a”的回指说明此段属于前后呼应结构,作者在前面曾把 y 描述为带有插部性质,本段则是对其身份的“反转”;“familiar cadential material”暗示终止式乐汇已在前文出现并被读者熟知。

第3段(P0120)

原文复述

In the remainder of the movement, Bach plays freely with the highly ambiguous character thus established for y: immediately after its ritornello-like occurrence in bar 54, its motivic outlines are distorted into an ascending diminished chord layered on top of the Fortspinnung material in the cellos, subtly refashioning the phrase into an apparently pre-cadential formulation that undermines its tonally settled nature and function. Bar 66 brings a shortened version of the segment once more in the tonic, merged with yet another motive in the lower parts, which is, however, instantly eclipsed by a restatement of the disruptive x (Example 3b). When y next appears in bar 74 in another peculiar inversion (ascending from cellos to violins), it again serves to prepare the subsequent cadence, with little of its initial forthright character as a thematic opening left (Example 3c). Further destabilized later on through the sequential patterns described above (bars 97 and 119, see Examples 2b and 2c), y is thereby made to participate in the same process of increasing disintegration of formal, tonal and functional certainties, and disruption of previously established patterns and expectations. In the very last bars of the movement a semblance of y returns once more, now reconfirmed in its pre-cadential function. In this guise, the inserted phrase effectively furthers the listener’s anticipation of imminent final closure, while simultaneously delaying the desired point of arrival through extending the original ritornello statement on its concluding appearance.

中文讲解

这是本节的核心段落,集中论证 y 这一主题短语在乐章余下部分如何被巴赫不断重塑,从而模糊了 ritornello 与插部(episodic)之间的功能界限。论证可按事件序列理解:

  1. 第 54 小节:y 刚以 ritornello 般的面貌出现,立即被变形——动机轮廓被扭曲为在大提琴 Fortspinnung(展开/延展型)材料上叠加的上行减和弦(ascending diminished chord),被改造成表面上看似前终止(pre-cadential)的形态,动摇了它原本“调性稳定”的身份与功能。
  2. 第 66 小节:y 以缩短版再次出现在主调,与低声部另一动机融合;但立刻被破坏性主题 x 的再次陈述(Example 3b)所“遮蔽”(eclipsed),暗示 y 的独立存在转瞬即逝。
  3. 第 74 小节:y 以一种“奇特倒置”(peculiar inversion)再次出现——从大提琴声部上行到小提琴声部——再次被用作后接终止的准备(preparing the subsequent cadence),但已几乎失去最初那种开门见山的主题性格(Example 3c)。
  4. 第 97、119 小节:通过上文(Examples 2b、2c)讨论过的模进(sequential patterns)进一步去稳定化。
  5. 末段:y 在乐章最后几小节再现其“面貌”,此时已被重新确认为前终止功能;它既通过延长原 ritornello 陈述而推迟了听众期待的终止到达点(delaying the desired point of arrival),又同时强化了对即将到来的最终收束的期待。

由此,作者把 y 描述为与 x 共同参与“形式、调性与功能确定性的逐步解体(increasing disintegration of formal, tonal and functional certainties)”以及“对既有模式与期待的颠覆(disruption of previously established patterns and expectations)”进程的主题单元。论证的关键策略是:每一次 y 再现都既保留、又削弱其 ritornello 身份,使听众的预期不断被重写。

补充说明

本段提到的具体小节编号(54、66、74、97、119)与谱例编号(3b、3c、2b、2c)形成了与前后文的密集交叉引用网络;“Fortspinnung”是德文音乐分析术语,意为动机/主题的延展性展开;“pre-cadential”指位于终止式之前的准备阶段;“tonally settled”对照本段开头“harmonically stable”形成呼应,揭示作者论证的主轴:y 的调性稳定感如何被逐步侵蚀。

第4段(P0121)

原文复述

It is on account of this bewildering array of ceaselessly varied and amplified thematic segments, whose unpredictable yet fluent temporal sequence seems to owe so little to any preconceived formal outlines, that

中文讲解

这是一个未完成的过渡句(残句),其作用是为后文(下一页或下一段)引出一个结论性从句。作者总结前文(特别是 P0120 对 y 的逐处追踪)所揭示的整体印象:乐章中存在一系列令人困惑(bewildering)的、不断变化且被不断放大(ceaselessly varied and amplified)的主题片段,它们的时序展开既不可预测又流畅(unpredictable yet fluent),似乎并不遵循任何预设的(preconceived)形式图式。句末以“that”悬空,明确预示下一句将以“that”引导的从句完成这一论断,通常用于引出作者的整体评价或对形式模型的修正主张。

补充说明

该句在语篇上起承上启下作用:把 P0120 中对单一主题 y 的微观分析,扩展为对乐章整体主题事件序列(thematic segments 复数)的宏观印象;“owes so little to any preconceived formal outlines”是为后文否定某种先在曲式图式(如纯 ritornello 框架)做铺垫。

第5段(P0122)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

此段为出版方页脚/版权与数字对象标识(DOI)信息:DOI 链接指向剑桥大学出版社在线出版的同一篇文章(编号 10.1017/S1478570608001486),并在 Cambridge University Press 的在线发表平台上发布。它属于版面元数据,与正文论述无关,仅标识本文的电子出版来源。

补充说明

DOI 前缀 10.1017 对应 Cambridge University Press;“Published online by Cambridge University Press”表明该文为在线优先/网络发表版本;此信息不参与本节论证。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节含一处图示占位符(P0118,对应 Example 3a《勃兰登堡协奏曲第三号》BWV1048/i 第 8–10 小节)与一处出版元数据脚注(P0122,含 DOI 与剑桥大学出版社在线发表声明)。P0120 中通过交叉引用提到谱例 Example 3b、3c、2b、2c 及具体小节编号(54、66、74、97、119),但这些谱例本身位于本节之外,需查看原文配套谱例方能完整把握论证。

💡 本节核心要点

  1. y 这一主题短语在第 8–10 小节被确立为具有和声稳定的 ritornello 回归感,摆脱了原本的插部性质。
  2. 在乐章余下部分,巴赫通过动机扭曲(升减和弦叠加于 Fortspinnung)、缩短融合、跨声部倒置与模进去稳定化等手法,不断重塑 y。
  3. y 的每一次再现都同时保留与削弱其 ritornello 功能,逐步使形式、调性与功能的确定性解体。
  4. 乐章末段,y 以“前终止”形态再现,既强化听众对最终收束的期待,又通过延长原 ritornello 陈述而推迟终止到达点。
  5. y 的命运与 x 共同构成对纯 ritornello 曲式图式的颠覆,为后文(以“that”引导的悬空从句)否定“预设曲式图式”作铺垫。

🔑 关键术语

  • ritornello:本节指巴赫协奏曲乐章中反复出现的全奏(tutti)主题段落;y 在本节中的分析焦点即其在 ritornello 与插部之间的功能漂移。
  • tutti:全奏段落,常与 ritornello 共同出现,本节用以描述 y 在第 8–10 小节回归时的合奏性质。
  • Fortspinnung:德文音乐分析术语,指动机或主题通过延展、展开进行的写作手法;本节指 y 在大提琴声部之上被叠加以减和弦时的下层材料。
  • pre-cadential formulation:位于终止式之前的准备性乐汇;本节用以描述 y 在第 54 小节以后逐步被改塑的功能身份。
  • ascending diminished chord:上行减和弦;本节指 y 的动机轮廓在第 54 小节被扭曲为的具体和声形态,作用是削弱其原本“调性稳定”的 ritornello 性格。
  • thematic segments:主题片段,复数;本节用以指代包括 x、y 在内的、贯穿乐章的若干动机/乐汇单元,强调其多变与不可预测的时序。

S16 [描述性拆分] The fugal intrusion and the integrated expressive-formal design

第1段(P0123)

原文复述

第23页图像或乐谱示例

中文讲解

这是第23页内嵌的一张图像或乐谱示例的占位符,原图的视觉内容(具体谱例、坐标图或示意图)已在输入中省略。从章节上下文判断,它出现在本节核心段落之前,应与随后关于第78小节起“fugue-like exposition”插入及ritornello回声的分析讨论配合使用。讲解本段时只需提示其版面位置与可能的配合功能,谱例本身的音符细节、拍号、乐器配置等不可见内容不得推测。

第2段(P0124)

原文复述

Bach at the central point of the movement can dare almost to capsize the proprieties of concerto style and genre without destroying the inexorable momentum of the movement. His insertion of the fugue-like exposition of a previously unheard theme in bar 78, alongside a faithful echo of the ritornello opening, is perhaps the boldest feat of rhetorical persuasion in the whole piece (see Example 3c). The artifice is rendered effective largely through its seamless emergence out of the playful yet cogent musical processes that by then are already saturated with unexpected transformations, juxtapositions and overlappings of all motivic components, enhanced in the act of performance by the visual impact of motives and motion passing constantly amongst the different instrumental groupings. Whether supposedly ‘thematic’ or ‘episodic’ in nature, Bach’s musical inventions are in this way sonically inspected from various angles and resurface in the most startling and exhilarating combinations, while coalescing into a listening experience of precariously mounting complexity that threatens to trip over itself and fall apart, before being channelled at the last minute into an affirmative re-collection of forces and ideas.

中文讲解

本段是全节的核心分析段落,集中阐述巴赫在第三首勃兰登堡协奏曲第一乐章的中心位置所完成的“赋格式插入”手法。

中心主张有三层:第一,巴赫在此处几乎要颠覆(capsize)协奏曲体裁与风格的种种“得体性”(proprieties),但并未牺牲乐章不可阻挡的前进动力——这种“几乎颠覆而不崩溃”的张力本身被视为修辞说服力的极致表现。第二,第78小节同时呈现了两件事:一段此前从未出现的主题以赋格式的呈示部方式被插入,与此同时又保留了开头ritornello主题忠实的回声;这种“赋格式新呈示 + ritornello回声”的并置被作者称为整部作品中最雄辩的修辞手段(见谱例3c)。

作者解释这一手法之所以有效,并非依靠突兀的断裂,而是因为它从此前已经高度饱和的“playful yet cogent”音乐过程中无缝浮现——也就是说,赋格插入并非外来的闯入,而是先前段落中种种动机变换、并置与叠置的逻辑延伸。表演层面上,这种手法还因动机与动作在不同乐器组之间不断穿梭所形成的视觉冲击而得到强化。

末句最值得细读:作者强调,无论是“主题性”还是“插段性”的材料,本质上都被从不同角度反复“审视”,并以出人意料、令人振奋的方式重现。它们汇聚成一种“摇摇欲坠、复杂到几乎要自我绊倒并散架”的听感,却在最后一刻被引入一种肯定性的“力与念的再汇聚”(affirmative re-collection of forces and ideas)。

本段在论证链中的作用:它先把第78小节的“赋格插入”定位为本章最具修辞性的时刻,再用“playful yet cogent→无缝浮现→饱和的动机过程→视觉冲击→摇摇欲坠→肯定性收束”的因果链说明它为何有效,从而为下一段作者对自己方法论的辩护做铺垫。

容易误解之处:作者并未把这一插入简单描述为“对协奏形式的破坏”。恰恰相反,他强调的是“几乎颠覆却未崩溃”——张力、风险与最终整合并存,这才是其修辞效果的全部来源。

补充说明

本段与谱例3c(见P0127)形成直接对应关系:作者关于第78小节“fugue-like exposition alongside a faithful echo of the ritornello opening”的论断,需要读者参照谱例3c(第74–80小节)方能验证。文中“rhetorical persuasion”与“affirmative re-collection of forces and ideas”等措辞,应理解为作者对本乐章修辞结构的功能性描述,而非借用古典修辞学的具体格律术语。

第3段(P0125)

原文复述

Bach’s compelling large-scale design for this movement is arguably only appreciated in its full aural effect if the piece’s formal and expressive dimensions are considered as wholly integrated and interdependent, rather than as analytically separable entities. For this reason, my reading has downplayed any possible moments of local affective signification on the one hand, and Bach’s potential reliance on preconceived formal templates on the other. Some scholars have asserted the existence of such fixed conventions in Bach’s music more forcefully, and have used them to construe the ‘Brandenburg’ Concertos as socially or politically seditious, as in Susan McClary’s interpretation of the unexpected harpsichord cadenza in the Fifth Concerto, or in Michael Marissen’s conjectures regarding Bach’s unruly political and theological agendas based on the subversion of a Vivaldian ritornello prototype.⁴⁸ Yet I would want to resist the impression that any meaning or effect beyond localized expressiveness in this repertory is made possible mainly through challenging or displacing entrenched conventions of form and genre. While playing with and outstripping such conventions undoubtedly formed a major component of Bach’s compositional toolkit (as in the fugal intrusion described above), careful interrogation of the specific stylistic and listening contexts is necessary in order to gauge what would have drawn on predetermined models and expectations, and what would have been freely invented and fluid but nonetheless perceived as engaging and persuasive.⁴⁹

中文讲解

本段从具体段落分析上升到方法论与方法选择的说明,是全节的理论枢纽。

中心主张:巴赫本乐章“引人入胜的宏观设计”,只有在“形式维度与表现维度被视为完全整合且相互依赖”时,才能在听觉上被充分领会;二者若被分析性地拆开,则效果必然受损。

由此带出作者自觉的两条克制策略:一是淡化(downplay)局部的情感符号化(local affective signification),二是淡化对巴赫是否依赖既有形式模板(preconceived formal templates)的关注。这一表态正是要把前面关于“赋格插入”的精彩分析,从“单纯的形式越界叙事”中解救出来。

作者随即点出与之对立的两条学术路线:Susan McClary 通过第五协奏曲中出乎意料的羽管键琴华彩乐段,将《勃兰登堡协奏曲》解读为具有社会或政治上的颠覆性;Michael Marissen 则基于“颠覆维瓦尔第式ritornello原型”,推测巴赫具有难以驾驭的政治与神学议程(脚注48)。作者明确表示要抵制(resist)这种印象——即“超越局部表现性的意义或效果主要通过对形式与体裁固有惯例的挑战或置换来实现”。

作者并不否认惯例是巴赫创作工具的重要组成部分(赋格插入本身即是例证),但他强调:必须对具体风格与聆听语境进行细致盘问(careful interrogation),才能分辨哪些部分依赖于既有模型与预期,哪些部分是自由即兴、流动却依然令人信服的创造(脚注49)。也就是说,决定意义与效果的不是“是否违反惯例”,而是“惯例与即兴之间的具体互动方式”。

本段在论证链中的作用:它一方面把前段的“赋格插入”安放在一个更大的方法论框架内(形式—表现一体化),另一方面划清了自己与“将《勃兰登堡》读作政治—社会颠覆文本”的学术立场之间的界限,同时为读者提供了一把判断“何为即兴、何为模板”的标尺。

容易误解之处:作者并不反对“惯例”与“颠覆”的存在,只是反对把它们视作意义与效果的全部来源。“resist the impression”针对的是方法论层面的极端化解读,而非否定个别学者的具体观察。

补充说明

本段中提到的两位学者(Susan McClary 关于第五协奏曲羽管键琴华彩乐段的解读,Michael Marissen 关于颠覆维瓦尔第式ritornello原型的推测)以及两条脚注(⁴⁸、⁴⁹)均以原文中已有的名称与引文形式出现,其具体学术观点的更多背景信息属于外部知识,本节不另行补充。脚注48、49的具体内容未在当前段落中出现,需参见原文相应注释方可确证。

第4段(P0126)

原文复述

²⁰¹ https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第23页的页脚/版心标记,左上角标注页码201,并附Cambridge University Press在线发表的DOI链接,表明该文发表于Eighteenth-Century Music期刊(S1478570608001486为文章DOI号段)。它属于纯版面信息,不承载论证内容。

第5段(P0127)

原文复述

Example 3c ‘Brandenburg’ Concerto No. 3, BWV1048/i, bars 74–80

中文讲解

这是第24页的谱例3c(Example 3c),图题标明为《勃兰登堡协奏曲》第三首,BWV 1048,第一乐章,第74–80小节。该谱例与前文P0124所论“第78小节起的赋格式呈示”与“ritornello开头主题的忠实回声”直接对应,是作者用以支撑“本乐章最雄辩修辞手段”这一判断的核心实证材料。原始图像(具体谱表、乐器声部配置、和声进行等)已在输入中省略,读者须对照原谱方可验证作者对“赋格式插入与ritornello回声并置”的具体描述。

补充说明

图题中BWV 1048/i 中的“/i”表示该作品第一乐章(i = 第一个乐章编号),这是巴赫作品编号BWV的常用附加记号规范;此说明仅基于本图题的写法,不涉及外部背景。

第6段(P0128)

原文复述

202 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第24页的页脚/版心标记,左上角标注页码202,并附同一篇文章的DOI链接与Cambridge University Press的在线发表声明。它与第23页P0126属同类版面元素,纯粹起到期刊版式与文献定位作用,不承载论证内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节共出现两张图像占位符(位于P0123与P0127)以及两段页脚DOI信息(位于P0126与P0128)。其中,谱例3c(P0127)与正文P0124关于第78小节“赋格式呈示并ritornello回声”的论述直接互证,是本节核心修辞论点(第78小节为整部作品最雄辩的修辞时刻)赖以成立的唯一实证依据;P0123的图像则出现在核心论证展开之前,可能与本节整体音乐进程示意相关,但具体功能因原图省略而不可推断。两段页脚(P0126、P0128)属于纯版面信息,不承载论证内容。文中P0125引用的两条脚注(⁴⁸、⁴⁹)所对应的具体学术出处与扩展论证,需查阅原文相应注释方能确证,本节未提供其内容。

💡 本节核心要点

  1. 本节的核心论点:巴赫在第三首《勃兰登堡协奏曲》第一乐章的中心位置(第78小节起),通过一段此前未曾出现的主题之“赋格式呈示”与ritornello开头主题的忠实回声并置,几乎颠覆了协奏曲体裁的“得体性”,却未破坏乐章的推进动力——这种“几乎颠覆而不崩溃”的张力即作者所称整部作品最雄辩的修辞时刻。
  2. 该修辞效果并非依靠突兀断裂,而是从此前已饱和的动机变换、并置与叠置过程中“playful yet cogent”地无缝浮现,并在表演中因动机在不同乐器组间穿梭所形成的视觉冲击而得到强化。
  3. 作者将本乐章听感刻画为“摇摇欲坠、复杂到几乎要自我绊倒并散架”却在最后一刻被引入“肯定性的力与念之再汇聚”(affirmative re-collection of forces and ideas),由此把赋格插入纳入一个从张力到整合的完整修辞弧线之中。
  4. 方法论层面:作者主张巴赫本乐章的宏观设计只有在“形式与表现维度被视为完全整合、相互依赖”时才能在听觉上被充分领会;为此自觉地淡化了“局部情感符号化”与“对既有形式模板的依赖”两条进路。
  5. 作者与McClary(第五协奏曲羽管键琴华彩乐段的颠覆性解读)和Marissen(基于颠覆维瓦尔第式ritornello原型所作的政治—神学议程推测)所代表的“通过挑战或置换体裁惯例来产生超越局部的意义”之立场划清界限,主张意义与效果取决于“惯例与即兴之间的具体互动”,而非惯例本身是否被颠覆。

🔑 关键术语

  • fugal intrusion:指第78小节起,一段此前从未出现的主题以赋格式的呈示部方式被插入第一乐章的中央;本节用此术语描述巴赫对协奏曲体裁惯例的“几乎颠覆”式修辞手段。
  • ritornello:协奏曲中由全体合奏(tutti)反复出现的主题段落,本节特指第一乐章开头的主题;作者强调它在第78小节仍以“忠实回声”的方式出现,与赋格式新呈示形成并置。
  • proprieties of concerto style and genre:指协奏曲体裁与风格中约定俗成的“得体性”或惯例;作者用以刻画巴赫在中央位置所逼近、却未真正突破的边界。
  • local affective signification:作者主动淡化的解读路径之一,即将乐章中某些片段读作具有局部情感含义(如哀伤、欢愉等独立符号);作者认为这种读法会破坏形式与表现的整体整合。
  • preconceived formal templates:作者主动淡化的另一条路径,即假设巴赫在创作中依赖事先存在的固定形式模板(如维瓦尔第式ritornello原型)并以此为解读基础;与本节强调“惯例与即兴互动”的立场相对。
  • affirmative re-collection of forces and ideas:作者对乐章临近结尾之听感的描述:在累积了摇摇欲坠的复杂性之后,作品在最后一刻被引入一种肯定性的“力与念之再汇聚”,标志着修辞张力向整合的收束。
  • Example 3c:本节附于P0127的谱例编号,覆盖BWV 1048第三首勃兰登堡协奏曲第一乐章第74–80小节,是支撑第78小节“赋格式呈示与ritornello回声并置”这一核心论点的唯一实证材料。

S17 [描述性拆分] Implications for Bach’s texted compositions: BWV21 and the St John Passion

第1段(P0129)

原文复述

Such a re-evaluation proves enlightening not only for many of Bach’s instrumental works, but could as well form the basis for a reassessment of musical design in some of his texted compositions—either by contemplating the cumulative effect of amplification processes in, for instance, the opening chorus of Cantata 21 (‘Ich hatte viel Bekümmernis’), or by rethinking the continually varied, lengthened and truncated reiterations of the bass ritornello in the alto aria ‘Von den Stricken meiner Sünden’ from the St John Passion. Even a cursory glance confirms that the first chorus in BWV21 relies heavily on a seventeenth-century-inspired ‘additive notion of composition’, sometimes (derogatorily) referred to as the ‘Reihungsprinzip’. A strategy of gradual elaboration is evident not only in the movement’s large-scale design—a more complex version of Kuhnau’s bipartite invention in ‘Lobe den Herren’—but also in its opening cumulative phrase arrangement of repeated exclamations followed by an expansive imitative exposition, to which Mattheson’s enlightened sensibilities could only respond with ridicule (Example 4). ‘Von den Stricken’, meanwhile, no doubt incorporates a more up-to-date and ‘balanced’ da capo layout, yet close attention to its irregular phrase patterns, so prominent in much early eighteenth-century compositional practice, once again exposes comparable strategies of variation and amplification. The conventional aria structure is closely interwoven with an ongoing process of unpredictable phrase manipulation in the lowest part, which is itself continually redefined by its shifting relationship with the similarly expanding and contracting melodic segments in the upper voices. The opening ritornello, for instance, is lengthened by four bars for its second statement from bar 9, now incorporating the voice; yet while in the oboe parts the phrase is interrupted after four bars (bar 13), allowing the voice to continue with the original line, the bass proceeds in its original form for two bars longer and is extended through an insertion only at bar 15 (Example 5). The fluctuating correlation between lower and upper parts gains structural significance on a larger scale in the central section of the aria, where the new textual material in the voice is undercut half-way through by a varied return of the familiar bass ritornello in the tonic D minor (bar 55). The piece’s singular shape and expressive effect result in no small degree from the frictions produced by these overlapping procedures of repetition and augmentation, rather than its more easily classifiable outer form.

中文讲解

本段是本节论证的核心段落,承担两重功能:把前文用于器乐曲的“累积式放大”分析框架延伸到巴赫的声乐作品,并通过两个具体作品(BWV21 开头合唱与《约翰受难曲》中的女低音咏叹调)说明该框架的解释效力。

第一层主张是方法论层面的:作者指出这种“重估”不仅照亮器乐曲,也能成为重审某些声乐曲音乐设计的依据。这意味着前文对 ritornello 反复中“增长—截短—变形”等放大程序的论述,可以横向迁移到带词的体裁中。

第二层主张通过两个例子落地。BWV21 开头合唱:作者说它“显著依赖”17 世纪的“加法式作曲观念”(additive notion of composition),即德语中的 Reihungsprinzip(作者特地注明“该词有时带有贬义”)。其“逐步展开”(gradual elaboration)策略体现在两个尺度上——一是整体布局比 Kuhnau 的《赞美主》(Lobe den Herren)二部式创意曲更复杂;二是开头以“反复呼喊 + 扩展的模仿段落”这种累积性乐句排列构成。作者顺带引入 Mattheson 这个 18 世纪“启蒙式审美”代表,用他的“嘲讽”反衬出巴赫这种 17 世纪式累积手法在新的趣味标准下被视为过时或笨拙。

第三个例子是《约翰受难曲》中的女低音咏叹调“Von den Stricken meiner Sünden”。作者承认它在表面形式上采用了更“现代”、更“平衡”的 da capo 结构,但紧接着话锋一转:仔细审视其不规则的乐句模式(这在 18 世纪初的创作中很常见),仍能看到类似的变奏与放大策略。这里的关键是作者区分了“外层形式”与“内部运作”:咏叹调的标准结构与最低声部持续进行的、不可预测的乐句操控彼此交织,而低声部本身又不断被上声部扩张与收缩的旋律段重新定义。

为把这种“内部运作”具体化,作者给出三个精确的小节定位:(1) 开场 ritornello 在第 9 小节以人声进入的方式被拉长 4 小节重复;(2) 双簧管声部在第 13 小节处将乐句中断让人声接续原线条,低声部却继续原形 2 小节,直至第 15 小节才通过“插入”方式延伸;(3) 中段(bar 55,D 小调主调上)变奏回归的熟悉低音 ritornello,在人声新材料进行到一半时“打断”它。作者由此得出全段最重要的结论:本曲独特的形态与表现力,很大程度上源于这些“重复与放大”程序相互重叠所产生的“摩擦”,而不是其更易归类的外层形式。

阅读时要避免的误解是:作者并非在贬低 da capo 形式本身,而是说“da capo”只是表层标签;真正塑造作品性格的是底层 ritornello 与人声、上声部之间不断错位、放大的张力。这种张力才是“累积式作曲”在表面平衡的 18 世纪咏叹调中仍在运作的方式。

补充说明

本段内部出现的概念关系需要在理解时保持区分:(1) Reihungsprinzip 是作者用以描述 BWV21 开头合唱的整体手法标签,作者同时提醒该词在德语学术语境中有贬义色彩,暗示他不主张沿用贬义,只取其描述功能。(2) Kuhnau 的“Lobe den Herren”被作者作为更早、更简的“二部式创意曲”参照点出现,说明巴赫的合唱是对其的“更复杂版本”。(3) Mattheson 的“启蒙式审美”与巴赫的累积手法之间的对照,是作者用以揭示同一音乐在不同时代评价体系中如何被重新评价的修辞手段。(4) bar 9、bar 13、bar 15、bar 55 这四个具体数字应作为“内部摩擦”的证据来读,而非孤立细节。

第2段(P0130)

原文复述

Footnote 48: Susan McClary, ‘The Blasphemy of Talking Politics During Bach Year’, in Music and Society: The Politics of Composition, Performance, and Reception, ed. Richard Leppert and Susan McClary (Cambridge: Cambridge University Press, 1987), 13–62; and Marissen, The Social and Religious Designs, 16ff; for a critique see Michael Talbot, review of The Social and Religious Designs of J. S. Bach’s Brandenburg Concertos, by Michael Marissen, Music and Letters 77/3 (1996), 466–469.

中文讲解

本条是脚注 48,属于参考文献与评论出处。它同时提供三类材料:Susan McClary 主张在巴赫研究中纳入政治/社会解读的代表性论文;Marissen 的专著 The Social and Religious Designs(标注页码 16ff 表明从此页开始有连续讨论);以及 Michael Talbot 对 Marissen 一书的批评性书评。功能上,它为前文涉及“社会—宗教解读”或“政治性阅读”的部分提供来源,并同时提供反方(Talbot)的批评,使读者能看到既有学术争论的两端。它不是支持或限定 P0129 主段的具体观点,而是给前文更早处出现的“政治/社会维度”讨论提供文献定位。

补充说明

脚注内未指明 McClary 与 Marissen 的具体论点,作者也未在本段复述其内容;本脚注的作用限于文献出处与争论双方的对称呈现。

第3段(P0131)

原文复述

Footnote 49: Very little work has so far been done regarding the listening habits of Bach’s potential audiences for the concertos in Cöthen or Leipzig; hence my reliance, in the present context, on surrounding theoretical sources to establish a contemporary framework of expectations (see note 43).

中文讲解

本条是脚注 49,属于作者的方法论自注。它解释了两件事:(1) 关于巴赫在克滕与莱比锡时期的协奏曲听众,其“听法习惯”的既有研究非常少;(2) 因此在当前论述中,作者转而依赖“周围同时代的理论文献”(surrounding theoretical sources)来建立一套同时代的“期待框架”,并指引读者参见脚注 43。功能上是交代作者为何不直接诉诸听众实证资料、而是用理论文本作替代证据的写作策略。它为前文涉及“同时代评价框架”之处提供方法论依据。

补充说明

脚注中提到的“note 43”指向更早位置的另一脚注,是该方法论说明的内部交叉引用;本脚注本身不涉及具体音乐分析。

第4段(P0132)

原文复述

Footnote 50: See, for example, Alfred Dürr, Die Kantaten von Johann Sebastian Bach mit ihren Texten (Kassel: Bärenreiter, 1985), volume 2, 461.

中文讲解

本条是脚注 50,是 P0129 主段中“Reihungsprinzip”这一概念用法的文献来源。它指向 Alfred Dürr 1985 年由 Bärenreiter 出版的《巴赫康塔塔及其歌词研究》(Die Kantaten von Johann Sebastian Bach mit ihren Texten)第 2 卷第 461 页。功能是为作者使用“Reihungsprinzip”这一有时带有贬义的术语提供既有学术出处作支撑,并非提供该术语的词源或定义。

补充说明

脚注仅给出文献定位,未引述 Dürr 的具体论述;其作用是让读者可追溯至既有德语巴赫学界对“加法式”写作的讨论。

第5段(P0133)

原文复述

Footnote 51: Mattheson’s response to this passage appears in his Critica Musica Pars VIII (1725), in Bach-Dokumente Band II: Fremdschriftliche und gedruckte Dokumente zur Lebensgeschichte Johann Sebastian Bachs 1685–1750, ed. Werner Neumann and Hans-Joachim Schulze (Kassel: Bärenreiter, 1969), 153. The stylistic and structural variety in the different movements of the cantata, together with its complex source situation, has attracted much commentary; see most recently Martin Petzoldt, ’ “Die kräfftige Erquickung unter der schweren Angst-Last”: Möglicherweise Neues zur Entstehung der Kantate BWV 21’, Bach-Jahrbuch 79 (1993), 97–141, and Christoph Wolff, ’ “Die betrübte und wieder getröstete Seele”: Zum Dialog-Charakter der Kantate “Ich hatte viel Bekümmernis” BWV 21’, Bach-Jahrbuch 82 (1996), 139–145.

中文讲解

本条是脚注 51,承担双重文献定位功能。第一层:为主段 P0129 中“Mattheson 以其启蒙式审美对此只能以嘲讽回应”这一说法给出原始出处——Mattheson 的 Critica Musica Pars VIII(1725 年),经由 Bach-Dokumente 第 II 卷(Neumann 与 Schulze 编辑,1969 年)第 153 页转引。第二层:补述 BWV21 这部康塔塔因各乐章风格与结构的多样性以及复杂的原始材料情况,已吸引大量学术评论;并列出两个较新的代表:Martin Petzoldt 1993 年 Bach-Jahrbuch 第 79 卷第 97–141 页关于 BWV21 创作背景的论文,以及 Christoph Wolff 1996 年 Bach-Jahrbuch 第 82 卷第 139–145 页关于该康塔塔“对话性格”的论文。脚注整体功能是:既支撑主段中关于“同时代评价反差”的论点,又告知读者本曲研究文献的层次。

补充说明

脚注中 Petzoldt 与 Wolff 的德文标题均以引号形式保留,作者用它们各自论及“创作背景”与“对话性格”两个不同侧面,未作进一步概括;引用时应理解为两种互补的研究取向。

第6段(P0134)

原文复述

203https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

此条为第 25 页页脚信息,包含数字“203”、数字对象标识符(DOI)链接以及“由剑桥大学出版社在线出版”的出版平台声明。它属于期刊电子版的版面元数据,并非正文论点。功能仅为标识本篇论文的 DOI 与在线出版渠道。

第7段(P0135)

原文复述

第26页图像或乐谱示例

中文讲解

此条为第 26 页上的图像/乐谱占位符。内嵌图像数据本身在输入中已被省略,仅保留其位置与图注。读者需查阅原文中的图像本身才能获得谱例细节;该占位符在版面中位于图注(Example 4)附近,应被理解为承载谱例的版面元素。

补充说明

在当前输入中无法获得图像可读细节,不应猜测谱例内容;其在论证中的功能须与同页的 P0136 图注结合理解。

第8段(P0136)

原文复述

![Example 4 Ich hatte viel Bekümmernis, BWV21/ii, chorus: ‘Ich hatte viel Bekümmernis’, bars 1–9 (Johann Sebastian Bach: Neue Ausgabe sämtlicher Werke, series 1, volume 16, Kantaten zum 2. und 3. Sonntag nach Trinitatis, ed. Robert Moreen, George Bozarth and Paul Brainard (Kassel: Bärenreiter, 1982)). Used by permission]

Example 4 Ich hatte viel Bekümmernis, BWV21/ii, chorus: ‘Ich hatte viel Bekümmernis’, bars 1–9 (Johann Sebastian Bach: Neue Ausgabe sämtlicher Werke, series 1, volume 16, Kantaten zum 2. und 3. Sonntag nach Trinitatis, ed. Robert Moreen, George Bozarth and Paul Brainard (Kassel: Bärenreiter, 1982)). Used by permission

中文讲解

此条为图注,对应主段 P0129 中所引的 Example 4。其内容是:BWV21 第二部分的合唱“我曾有许多愁苦”(bars 1–9)的谱例,出自巴赫作品新全集(Neue Ausgabe sämtlicher Werke)第一系列第 16 卷《圣灵降临后第二与第三主日所用的康塔塔》,由 Robert Moreen、George Bozarth 与 Paul Brainard 编辑,1982 年由 Bärenreiter 出版,并标注“经许可使用”。功能上是为主段关于 BWV21 开头合唱“累积式乐句排列”与“逐步展开”策略的论述提供可直接对照的谱面证据。

补充说明

图注标注的是 bars 1–9,恰好覆盖主段所说“开头累积式呼喊 + 模仿展开”的起首位置;其与 Example 5(未在本节文字中出现图注)形成主段两套具体证据的对应关系。

第9段(P0137)

原文复述

204https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

此条为第 26 页页脚信息,包含数字“204”、相同的 DOI 链接以及“由剑桥大学出版社在线出版”的出版平台声明。它与 P0134 同属期刊电子版的版面元数据,功能仅为延续本论文 DOI 与在线出版渠道的标识,不承载论点。

补充说明

P0134 与 P0137 的 DOI 字符串完全一致,表明这是同一篇文章连续两页的页脚;不应将其视为两则不同的来源。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含的附加材料有:(1) 四则脚注(48–51),分别承担文献来源(McClary、Marissen、Talbot)、方法论说明(关于听众习惯的研究空白)、术语出处(Dürr)、以及原始文献与近期学术评论(Mattheson 与 Petzoldt、Wolf)的功能;(2) 一处图像占位符(P0135),承载第 26 页的谱例版面元素;(3) 一则图注(P0136 / Example 4),对应主段对 BWV21/ii 开头合唱 bars 1–9 的论述,提供谱面证据;(4) 两处页脚 DOI(P0134、P0137),为期刊电子版的连续版面元数据。其中 Example 4 是主段论证中“累积式乐句排列”这一主张的直接视觉支撑;脚注 51 既为 Mattheson 的嘲讽提供原始文献,又提示读者 BWV21 因结构多样与原始材料复杂而成为学术热点。

💡 本节核心要点

  1. 作者将前文用于器乐曲的“放大与累积”分析框架横向迁移到巴赫带词的声乐体裁,作为本节的方法论起点。
  2. BWV21/ii 开头合唱被定位为 17 世纪“加法式作曲”(Reihungsprinzip)的代表,其逐步展开策略既体现在整体布局(比 Kuhnau《赞美主》二部式创意曲更复杂的版本)上,也体现在开头“反复呼喊 + 扩展模仿”的乐句排列上。
  3. Mattheson 的“启蒙式审美”对该手法的嘲讽,被作者作为不同时代评价标准冲突的标志,用以反衬出巴赫这种累积写法在当时已属“过时”或“非现代”的趣味。
  4. 《约翰受难曲》中女低音咏叹调“Von den Stricken meiner Sünden”虽采用表面“现代而平衡”的 da capo 结构,但其内部不规则乐句模式仍暴露出与合唱同样的变奏与放大策略。
  5. 作者以 bars 9、13、15、55 等精确定位说明 ritornello 在低声部与上声部之间不断错位、拉长与打断的“内部摩擦”,并由此主张:本曲独特的表现力源于重复与放大程序重叠所产生的张力,而非其更易归类的外层形式。
  6. 图注 Example 4(BWV21/ii 合唱 bars 1–9)为主段的累积式乐句排列主张提供谱面证据,与正文论述形成图文互证。

🔑 关键术语

  • Reihungsprinzip:德语术语,意为“加法/串联原则”,指通过不断并列与叠加新材料来构成作品的作曲方式;本节中作者用以描述 BWV21/ii 开头合唱的总体手法,并注明该词在德语学术语境中“有时带有贬义”,但他只取其描述功能而非贬义色彩。
  • ritornello:反复出现的器乐段落,常作为声乐或协奏曲段落之间的框架;在本节中特指“Von den Stricken”中反复回归却不断被拉长、截短、变形的低声部乐句,是作者论证“内部摩擦”与放大策略的主要对象。
  • da capo:A–B–A 的咏叹调形式,意为“从头再唱”;作者承认“Von den Stricken”采用了这种表面上更“现代、平衡”的结构,但强调其表达力不来自该外层形式,而来自底层 ritornello 与声部的不可预测操控。
  • Kuhnau 的二部式创意曲:作者在 P0129 中以 Kuhnau 的《赞美主》(Lobe den Herren)二部式创意曲作为参照点,把 BWV21/ii 开头合唱的整体布局理解为该模式“更复杂的版本”,用以说明其逐步展开的累积结构具有前一代的源头。
  • Mattheson 的启蒙式审美:作者用来标示 18 世纪新的趣味标准——主张音乐结构应更对称、平衡、合于修辞规范;Mattheson 对 BWV21 开头合唱的嘲讽被作者援引为这种新审美对 17 世纪累积写法的排斥证据。
  • 重复与放大的程序 (repetition and augmentation):作者贯穿全节的核心分析范畴,指既有材料在重复过程中被加长、截短、变奏或插入新材料;本节主张“Von den Stricken”等声乐曲的表现力正来自这类程序的重叠与摩擦,而非表层曲式标签。

S18 [描述性拆分] Conclusion: Bach’s rhetoric of variation and amplification

第1段(P0138)

原文复述

第27页图像或乐谱示例

中文讲解

这是一段位于第27页的图像或乐谱占位符提示,表明原版此处嵌入了视觉材料。由于task_input中已省略内嵌的图像/乐谱数据,仅保留了位置与图注信息,故无法从文本层面进一步确认其具体内容(是乐谱片段、插图,还是表格)。该占位符出现在结论小节起始处,应被视为对前文论证的视觉补证或例证——具体内容需查阅原图。在讲解层面需避免猜测图中细节。

补充说明

占位符提示已表明图像数据被省略;不得补写任何无法核实的乐谱或图示细节。

第2段(P0139)

原文复述

第27页图像或乐谱示例

中文讲解

这是第27页第二处图像或乐谱占位符。与P0138相同,原文中嵌入了视觉材料但数据已被省略,仅保留位置与图注。该占位符与前一处同处一页且紧邻出现,应与前文音乐分析或结论示例配套呈现。其具体内容(巴赫作品中哪一段乐谱、哪一组合例)需要查阅原图才能确认,故讲解不能越过这一边界。

第3段(P0140)

原文复述

https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第27页底部的DOI与出版信息行,标注本文的数字对象标识符为10.1017/S1478570608001486,并由剑桥大学出版社在线出版。它属于期刊的版面元数据,并不承载论证内容,仅作为引用与获取来源的标识。

补充说明

DOI与出版方信息与本小节论证无直接关系,仅作为版本溯源之用。

第4段(P0141)

原文复述

206 206 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第28页的页眉/版心信息,包含页码206(重复两次以区分左、右栏或作为版式标记)、DOI链接以及剑桥大学出版社在线出版的说明。这是典型的学术期刊版面元素,不参与正文论证,仅承担定位与出版溯源功能。

补充说明

页码与出版信息在本节论证链条中无实质作用。

第5段(P0142)

原文复述

207 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第29页的页眉/版心信息,标注页码207、DOI链接及剑桥大学出版社在线出版说明。同前一处,属于期刊版面的辅助信息,不含论证内容。

第6段(P0143)

原文复述

The question of whether the pervasive techniques of variation and amplification that Bach draws on in his compositional pursuits came to him through direct contact with rhetorical teachings based on Erasmus, or through his engagement with seventeenth-century musical traditions that explored Erasmian possibilities of composition and argumentation, or by even less traceable routes, in some ways requires no definitive answer.53 In light of Heinichen’s and Kuhnau’s outlines of their compositional activity, we might conclude that in the early eighteenth century rhetorical models loomed large in the process of imagining alternative versions of musical inventions and their consolidation into whole pieces. It is certainly possible that Bach himself kept an eye on the numerous rhetorical and poetic composition treatises that appeared in Leipzig, Jena and other nearby places during his tenure at the Thomaskirche. But perhaps a transmission by musical rather than rhetorical channels looks more plausible, since by this time, at least in Bach’s hands, certain compositional idioms work on an intra-musical level so removed from the word-inspired experiments of early seventeenth-century music that the search for direct outside models often appears to miss the point. Yet I would argue that an understanding of Erasmian rhetorical principles nevertheless provides an indispensable foundation for approaching this repertory, since it was the one discipline at the time that concerned itself with devising and shaping primary patterns of creative thought, whose significance clearly extended beyond the confines of speech and letter writing. A renewed appreciation of this kind of rhetoric can therefore enable us to recognize and articulate fundamental compositional strategies and concerns for which the majority of other discourses about music lack the conceptual and terminological requisites. From an Erasmian perspective, Bach’s procedures for creating his individual compositional designs can be seen to exploit a rhetoric of variation and amplification that is resolutely and uniquely musical.

中文讲解

这是本节的核心结论段落,逐层推进作者对“巴赫是否经由伊拉斯谟修辞学而发展其变奏与扩充手法”这一问题的最终立场。

  1. 开篇的开放态度:作者并不强行回答“巴赫究竟是通过直接接触伊拉斯谟修辞教学,还是通过十七世纪音乐传统对这些修辞可能性的探索,抑或经由更难追溯的途径而获得这些手法”,并借脚注53承认在某些方面无须给出定论。这意味着作者要绕开“来源考据”这一死胡同。

  2. 过渡到正面论断:紧接着,作者借助Heinichen与Kuhnau对自己创作活动的论述,指出在十八世纪初,修辞模型在“想象音乐主题的替代版本并整合为完整作品”的过程中举足轻重——“loomed large”强调其分量之大。这是用同时代作曲家的一手自述来佐证修辞模型的实际存在与作用。

  3. 巴赫接触修辞著作的可能性:作者承认巴赫在莱比锡托马斯教堂任职期间,可能阅读过当地大量涌现的修辞与诗学写作论著,用“kept an eye on”保留这一可能性而不夸张。

  4. 但作者转向更可信的渠道:相比直接阅读修辞手册,“通过音乐而非修辞渠道的传承”看起来更合理。原因在于,到了巴赫手中,特定的作曲语汇已运行在一种“纯音乐”的内在层面(intra-musical level),与十七世纪早期那些由文字激发的音乐实验相去甚远——因此,若执着于寻找外部“直接模式”,往往反而“miss the point”(不得要领)。这里的关键术语是intra-musical level,意指作曲手法已被内化为纯音乐逻辑,而非对文字修辞的外在模拟。

  5. 关键的转折与作者立场:尽管如此,作者用“Yet I would argue”提出自己的主张——理解伊拉斯谟修辞原则依然提供“不可或缺的基础”(indispensable foundation)。理由是:在当时各学科中,修辞学是唯一一门专门“设计并塑造创造性思维的原初模式”(primary patterns of creative thought)的学科,其意义显然溢出口头与书面写作的范畴。

  6. 方法论结论:因此,重拾对这类修辞学的认知,能让我们识别并表述那些“多数其他音乐论述在概念与术语上都不足以触及”的基本作曲策略与关注点。

  7. 收束全文的主张:最后一句从伊拉斯谟视角总结——巴赫创造其个性化作曲设计的程序,可被视为对一种“坚决而独特的音乐性变奏与扩充修辞”(a rhetoric of variation and amplification that is resolutely and uniquely musical)的运用。

本段在论证链中扮演双重角色:既通过否定“来源考据”的必要、为整篇文章的方法论辩护,又正面确立“伊拉斯谟修辞学”作为分析巴赫作曲策略的概念基础,是全篇论点的收束。

补充说明

Heinichen与Kuhnau的论述在前文已出现,本段援引其作为同时代作曲家自述“修辞模型参与构思过程”的证据;脚注53提示作者已意识到十七世纪音乐传承的文献脉络,但选择不在本节作来源定论。

第7段(P0144)

原文复述

52 Joel Lester has suggested a similar reconsideration of formal design in Bach’s music, although he reduces his compositional strategies to three ‘common structural principles’; see his ‘Heightening Levels of Activity and J. S. Bach’s Parallel-Section Constructions’, Journal of the American Musicological Society 54/1 (2001), 49–96.

中文讲解

这是正文P0143中关于“重新审视巴赫形式设计”主张的脚注52。它指向Joel Lester的研究——《American Musicological Society学刊》2001年第54卷第1期49–96页的《Heightening Levels of Activity and J. S. Bach’s Parallel-Section Constructions》。脚注指出Lester对巴赫曲式的“再思考”方向与作者相似,但他把作曲策略简化为三种“共同结构原则”(common structural principles)。该脚注一方面承认前人贡献,另一方面通过“although”构成限定(reduces……to three),暗示作者认为Lester的归类尚不够细密,从而为作者从“变奏与扩充修辞”角度展开更细致的论述留下空间。

补充说明

Lester原文作为对巴赫结构设计“重新概念化”的旁证,与作者结论形成对照——两者同向(都主张重新思考形式设计),但作者主张的修辞学路径比Lester的三原则分类更具概念深度。

第8段(P0145)

原文复述

53 Bach’s engagement with seventeenth-century compositional legacies is documented in, among others, Arnold Schering, ‘Die alte Chorbibliothek der Thomasschule in Leipzig’, Archiv für Musikwissenschaft 1 (1918–1919), 275–288; Christoph Wolff, ‘J. S. Bach and the Legacy of the Seventeenth Century’, in Bach Studies 2, 192–201; and Stephen Crist, ‘The Early Works and the Heritage of the Seventeenth Century’, in The Cambridge Companion to Bach, ed. John Butt (Cambridge: Cambridge University Press, 1997), 75–85.

中文讲解

这是正文P0143中关于“巴赫接触十七世纪作曲传统”这一可能渠道的脚注53,列举了三位学者作为旁证:Arnold Schering在《Archiv für Musikwissenschaft》1918–1919年第1卷275–288页发表的《Die alte Chorbibliothek der Thomasschule in Leipzig》(莱比锡托马斯学校古老合唱曲目库);Christoph Wolff在《Bach Studies 2》中192–201页的《J. S. Bach and the Legacy of the Seventeenth Century》;以及Stephen Crist在John Butt主编的《Cambridge Companion to Bach》(剑桥大学出版社,1997年)75–85页的《The Early Works and the Heritage of the Seventeenth Century》。脚注用“among others”表明这只是部分代表文献,进一步呼应正文“多种传承渠道并存、无须定论”的立场。它属于旁证/来源类脚注,作用是为正文中“巴赫也可能通过十七世纪音乐传统而非直接阅读修辞学”这一推论提供文献依据。

补充说明

三篇文献分别从曲目库(Schering)、总体遗产(Wolff)和早期作品(Crist)三个维度,对巴赫与十七世纪传统的延续关系作出论证;脚注用“among others”表明并不穷举。

第9段(P0146)

原文复述

208 https://doi.org/10.1017/S1478570608001486 Published online by Cambridge University Press

中文讲解

这是第30页的页眉/版心信息,标注页码208、DOI链接以及剑桥大学出版社在线出版的说明。属于期刊版面元数据,不参与正文论证。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含两条脚注(52、53)以及若干图像/乐谱占位符与DOI/页眉版面信息。脚注52指向Joel Lester对巴赫形式设计的再思考,但限定其三原则分类过于简化;脚注53列举Schering、Wolff、Crist三位学者关于巴赫与十七世纪作曲传统关系的文献,与正文“传承渠道无须定论”相呼应。占位符(P0138、P0139)提示第27页曾嵌入视觉材料,具体内容需查阅原图。

💡 本节核心要点

  1. 本节以开放态度处理“巴赫是否经由直接修辞教学获得变奏与扩充手法”的来源问题,主张无须给出定论,但可借Heinichen与Kuhnau的同代作曲家自述确认修辞模型在构思过程中确实举足轻重。
  2. 巴赫接触莱比锡、耶拿等地修辞与诗学论著的可能性被承认,但作者倾向于“通过音乐而非修辞渠道”的传承更可信,因为其作曲语汇已运行在纯音乐的内在层面。
  3. 尽管如此,伊拉斯谟修辞学仍是不可替代的分析基础——它是当时唯一系统塑造“创造性思维原初模式”的学科,其意义溢出口头与书面写作。
  4. 重新引入这一修辞视角,能让分析者识别并表述多数其他音乐论述在概念与术语上无法触及的基本作曲策略。
  5. 最终论断:从伊拉斯谟视角看,巴赫的个性化作曲设计体现为一种“坚决而独特的音乐性变奏与扩充修辞”,这是本节乃至全文的中心收束命题。

🔑 关键术语

  • variation and amplification:变奏与扩充,指在既有主题或动机基础上通过重复、扩展、改写等手段生成新材料与结构延展的修辞与作曲手法;本节将其定性为巴赫作曲策略的核心修辞维度。
  • Erasmian rhetoric:伊拉斯谟修辞学,以伊拉斯谟传统为基础的修辞体系;在本节中作为分析巴赫作曲策略的概念框架,其重要性在于塑造“创造性思维原初模式”,意义超出语言写作。
  • intra-musical level:纯音乐的内在层面,指巴赫手中某些作曲语汇已经脱离对文字修辞的依附,作为纯音乐逻辑运行;这是作者论证“修辞渠道传承不如音乐渠道传承可信”的关键依据。
  • primary patterns of creative thought:创造性思维的原初模式,作者借以说明为何修辞学在当时各学科中独占地为作曲提供概念基础,因为其关心的正是构思与塑形的基本模式。
  • rhetoric of variation and amplification that is resolutely and uniquely musical:坚决而独特的音乐性变奏与扩充修辞,全文最终落点:作者主张从伊拉斯谟视角看,巴赫作曲设计所体现的修辞既属修辞传统,又被转化为纯音乐的实现方式。