Griffiths 2014 cabezon

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early music/A-Major Field Exam/01-vihuela_harpsichord/P2/griffiths_2014_cabezon.pdf.lecture.clean-v1.md
专题内序号
第 78 篇

目录

C1 Introducción y contexto notacional

  • S1.1 [描述性拆分] Título, autor y resúmenes
    • 页码:1-1
  • S1.2 [描述性拆分] La cifra para tecla en Europa y España
    • 页码:2-2
  • S1.3 [描述性拆分] La cifra para vihuela en España
    • 页码:3-3

C2 La vihuela en el prólogo de las Obras de música

  • S2.1 [描述性拆分] Ausencia de la vihuela en los preliminares y génesis del título
    • 页码:3-4
  • S2.2 [描述性拆分] Los proverbios sobre la vihuela y la alabanza del órgano
    • 页码:4-5
  • S2.3 [描述性拆分] Referencias poéticas y la vihuela en la Declaración de la cifra
    • 页码:5-6

C3 Cabezón en la vihuela

  • S3.1 [描述性拆分] Planteamiento del análisis práctico
    • 页码:6-6
  • S3.2 [描述性拆分] Afinación, acordes y dificultades técnicas
    • 页码:6-7

C4 La cifra de Cabezón y la vihuela

  • S4.1 [描述性拆分] Lógica del sistema de cifra para tecla
    • 页码:7-7
  • S4.2 [描述性拆分] Falta de congruencia entre la cifra de tecla y el diapasón
    • 页码:8-8
  • S4.3 [描述性拆分] Afinaciones imaginarias y ámbito de la vihuela
    • 页码:9-9
  • S4.4 [描述性拆分] Ejemplo del Ave maris stella: primeiras catorce compases
    • 页码:10-10
  • S4.5 [描述性拆分] Ejemplo del Ave maris stella: compases 36-41
    • 页码:11-11
  • S4.6 [描述性拆分] Consideraciones pedagógicas sobre la lectura de la cifra
    • 页码:12-12

C5 Tiento del quarto tono

  • S5.1 [描述性拆分] Presentación de la obra y criterios de adaptación
    • 页码:12-12
  • S5.2 [描述性拆分] Compases 13-15: omisión de notas en acordes
    • 页码:13-13
  • S5.3 [描述性拆分] Compases 115-123: ajustes del bajo cadencial
    • 页码:13-14
  • S5.4 [描述性拆分] Compases 27-40: simplificación de glosas simultáneas
    • 页码:14-14

C6 Repertorio, estética y sociedad

  • S6.1 [描述性拆分] Consumidores y contextos de la vihuela
    • 页码:15-15
  • S6.2 [描述性拆分] Difusión del libro y proporción de piezas adaptables
    • 页码:15-16

C7 Intercambio libre y recíproco

  • S7.1 [描述性拆分] Marco comparativo con Venegas y Santa María
    • 页码:16-17
  • S7.2 [描述性拆分] Venegas de Henestrosa como modelo de las Obras
    • 页码:17-18
  • S7.3 [描述性拆分] El proyecto editorial de Venegas y sus arreglos
    • 页码:19-19
  • S7.4 [描述性拆分] Conclusiones finales sobre la recepción en la vihuela
    • 页码:20-20

C8 Bibliografía

  • S8.1 Bibliografía
    • 页码:20-21

S1.1 [描述性拆分] Título, autor y resúmenes

第1段(P0001)

原文复述

Título principal del artículo en español, precedido de un signo de almohadilla que indica encabezado de nivel 1: «¿FANTASÍA O REALIDAD? LA VIHUELA EN LAS OBRAS DE CABEZÓN».

中文讲解

这是文章的主标题,西班牙语,带有反问修辞色彩:「幻想还是现实?——卡韦松《作品集》中的维韦拉琴」。标题以问句形式提出核心问题:维韦拉琴(vihuela)在卡韦松为键盘乐器、竖琴和维韦拉琴所写的《作品集》(Obras para tecla, arpa y vihuela)中究竟处于什么位置——是名副其实的创作对象,还是仅出现在标题中的一个象征性称呼?这一问句预告了文章的核心研究方向。

补充说明

维韦拉琴是西班牙文艺复兴时期的一种拨弦乐器,形制类似吉他,用数字谱(cifra)记谱。卡韦松(Antonio de Cabezón, 1510–1566)是西班牙最重要的键盘乐器作曲家之一,其《作品集》于1578年由其子 Hernando de Cabezón 整理出版。

第2段(P0002)

原文复述

English-language rendering of the article’s main title: «FANTASY OR REALITY? THE VIHUELA IN THE OBRAS OF CABEZÓN».

中文讲解

这是文章标题的英文翻译版本:「幻想还是现实?——卡韦松《作品集》中的维韦拉琴」。与西班牙语原标题对应,表明该文发表在同时提供英、西双语的学术出版物(这里是《Anuario Musical》),方便国际读者检索。

补充说明

西班牙学术期刊《Anuario Musical》属于CSIC的传统刊物,通常在西班牙语论文前附英文摘要或双语标题,以便国际传播。

第3段(P0003)

原文复述

Author byline: «John Griffi ths» (the typographic gap reflects the original typesetting, which broke the surname across two tokens).

中文讲解

作者署名为 John Griffiths(约翰·格里菲斯)。原文排版由于字距问题将姓氏拆成「Griffi ths」两段,但实为一人姓名。格里菲斯是研究西班牙文艺复兴时期维韦拉琴音乐的重要学者,尤其以编辑维韦拉曲谱和对 Luis de Narváez、Alonso Mudarra、Enríquez de Valderrábano 等维韦拉作曲家作品的研究著称。

第4段(P0004)

原文复述

Institutional affiliation line: «Monash University y University of Melbourne», indicating the author is linked to both Australian institutions.

中文讲解

作者所属机构为澳大利亚的蒙纳士大学(Monash University)与墨尔本大学(University of Melbourne)。两个机构并列(用西班牙语连词「y」连接)暗示作者同时受聘或挂靠于两校,说明该文出自澳大利亚学者研究西班牙早期音乐传统的成果。

第5段(P0005)

原文复述

Subheading in Spanish: «## Resumen», marking the start of the Spanish-language abstract section.

中文讲解

这是西班牙语摘要的小标题,「Resumen」意为「摘要」。在西班牙语学术论文中,「##」表示二级标题层级,提示读者下面将出现一段浓缩全篇内容的母语摘要。

第6段(P0006)

原文复述

En este artículo se examina el lugar de la vihuela en las Obras para tecla arpa y vihuela de Cabezón. En primer lugar se examina el tema en términos estilísticos, la adaptabilidad de la notación de Cabezón, y el alcance de las modificaciones necesarias para lograr una adaptación satisfactoria para un instrumento de cuerda pulsada. En segundo lugar, se examinan las circunstancias que rodean la publicación de las Obras y la influencia del Libro de cifra nueva de Venegas de Henestrosa en determinar su notación, diseño y contenidos. El estudio muestra que sólo una pequeña proporción de la música de Cabezón es fácilmente transferible a la vihuela, y que la evidencia tiende hacia la conclusión de que la vihuela no forma parte del pensamiento de su autor, sino que la inclusión de la vihuela fue apropiado del libro de Venegas, quizás con la idea de ampliar la circulación de un libro que tendría una clientela bastante restringida.

中文讲解

西班牙语摘要的核心内容包含四个层次:(1) 研究对象——维韦拉琴在卡韦松《Obras para tecla, arpa y vihuela》(《键盘、竖琴与维韦拉琴作品集》)中的实际地位;(2) 第一个分析角度——从风格层面考察卡韦松的记谱法对弦乐器的适应程度,以及为拨弦乐器改编时所需要修改的幅度;(3) 第二个分析角度——考察《作品集》的出版背景,以及 Venegas de Henestrosa 的《Libro de cifra nueva》对其记谱方式、版式与内容的影响;(4) 核心结论——只有很小一部分卡韦松的音乐可以顺利地移植到维韦拉琴上,证据倾向于说明维韦拉并不在卡韦松本人的创作构想之内,标题中纳入维韦拉琴是借用 Venegas 书的先例,可能是为了扩大一本原本客户群很有限的书的销路。摘要清晰预告了文章的双线论证结构(风格/改编 + 出版史)和反直觉结论(维韦拉琴仅是出版策略)。

补充说明

Venegas de Henestrosa 的《Libro de cifra nueva》(1557)是西班牙最早的键盘音乐印刷谱集之一,收录了多位作曲家的作品,对卡韦松《作品集》的命名和编排方式有显著影响。摘要中的「cifra」即西班牙语对 tablature(数字谱/字母谱)的称呼。

第7段(P0007)

原文复述

Subheading: «## Palabras clave», introducing the list of keywords in Spanish.

中文讲解

西班牙语关键词小标题,「Palabras clave」意为「关键词」。它提示读者接下来将列出用于检索该论文的主题词。

第8段(P0008)

原文复述

List of Spanish keywords: «Vihuela, tecla, órgano, arpa, cifra musical, Cabezón, Venegas de Henestrosa, imprenta musical».

中文讲解

西班牙语关键词共八个:维韦拉琴、键盘乐器、管风琴、竖琴、数字乐谱(cifra musical)、卡韦松、Venegas de Henestrosa、音乐印刷。这些词揭示了文章涉及的四类主题——乐器(vihuela, tecla, órgano, arpa)、记谱法(cifra musical)、人物与作品(Cabezón, Venegas de Henestrosa)和出版史(imprenta musical)。值得注意的是,「tecla」与「órgano」分别列出,说明作者刻意区分了更广义的键盘乐器概念与管风琴这一具体乐器的语境。

第9段(P0009)

原文复述

Nuevas formas de notación para música instrumental figuran entre las principales innovaciones musicales del siglo XVI. Eran sistemas generalmente numéricos o alfabéticos de lectura fácil, igualmente accesibles para eruditas o ignorantes, y permitían escribir polifonía en partitura de una forma lógica y eficiente. Salvo unas notables excepciones medievales, la polifonía se copiaba, se interpretaba y se conservaba en voces individuales distribuidas en diferentes partes de la misma página si no en librillos individuales para cada voz. De esta forma de presentar la música surgen muchas preguntas en cuanto a su proceso de composición, su

中文讲解

正文第一段(被截断,延续到下一页)。作者从宏观背景切入:16世纪音乐最重要的创新之一是器乐的新记谱法——通常以数字或字母系统呈现,阅读门槛低,无论学者还是初学者都能使用,并能以清晰高效的方式把复调音乐写成总谱。在那之前,除了中世纪少数特例(脚注1),复调音乐一般被分成单个声部抄写,分布在同一页的不同位置,或装订成独立的小册子。于是这种呈现方式提出了大量问题:作曲的过程如何进行、学习与理解如何实现、传承如何完成。该段为后文讨论「cifra」和卡韦松的记谱选择搭建了历史语境,强调数字谱实际上是一种革命性的「图形化压缩」技术,把多声部复调塞进一张二维表。段尾在「su」之后被截断,提示在原版印刷中此处跨页。

第10段(P0010)

原文复述

Subheading in English: «## Abstract», marking the English-language equivalent of the Spanish abstract.

中文讲解

英文摘要小标题,「Abstract」。与西班牙语「Resumen」对应,这是英西双语期刊的标配结构。

第11段(P0011)

原文复述

This article examines the place of the vihuela within Cabezón’s Obras para tecla, arpa y vihuela. It examines the issue, firstly, in terms of musical style, the adaptability of Cabezón’s notation, and the extent of the modifications needed to adapt the music satisfactorily for a plucked instrument. Secondly, it examines the circumstances surrounding the publication of the Obras and the influence on its notation, style and contents that were derived from de Libro de cifra nueva of Venegas de Henestrosa. The study demonstrates that only a small proportion of Cabezón’s music is easily transferable to the vihuela, and the evidence tends towards the conclusion that the vihuela was of little interest to the keyboard composer, but that the inclusion of the vihuela in the title was appropriated from Venegas, perhaps with a mind to increasing the circulation of a book which otherwise would only have a restricted clientele.

中文讲解

英文摘要是西班牙语摘要的完整对应译本,讲述四件事:(1) 研究问题——维韦拉琴在卡韦松《作品集》中的地位;(2) 第一个切入角度——音乐风格、卡韦松记谱法的可适应性,以及为拨弦乐器改编所需修改的幅度;(3) 第二个角度——《作品集》出版的背景及 Venegas de Henestrosa 的《Libro de cifra nueva》对其记谱、风格和内容的影响;(4) 结论——只有一小部分卡韦松的音乐易于转给维韦拉琴,证据倾向于表明维韦拉琴对这位键盘作曲家而言并无多大兴趣,标题中纳入维韦拉琴是从 Venegas 那里借鉴而来,目的是扩大一本原本客户群极有限的书的流通。值得注意的是英文摘要比西班牙语版本用词更直接——「the vihuela was of little interest to the keyboard composer」——突出了作者对维韦拉在卡韦松创作意图中低优先级的判断。

第12段(P0012)

原文复述

Subheading in English: «## Keywords», introducing the English keyword list.

中文讲解

英文关键词小标题,「Keywords」。与西班牙语「Palabras clave」对应。

第13段(P0013)

原文复述

List of English keywords: «Vihuela, keyboard, organ, harp, tablature, Cabezón, Venegas de Henestrosa, music printing».

中文讲解

英文关键词八个:vihuela(维韦拉琴)、keyboard(键盘乐器)、organ(管风琴)、harp(竖琴)、tablature(数字谱/字母谱)、Cabezón(卡韦松)、Venegas de Henestrosa、音乐印刷。与西班牙语版本对比,「cifra musical」译为「tablature」,「tecla」译为「keyboard」——英文用更通用的乐器学标签「tablature」,而西班牙语保留本土术语「cifra」,反映了不同语言学界对同类概念的不同定名习惯。

第14段(P0014)

原文复述

aprendizaje, su comprensión y su transmisión¹. Hasta cierto punto, investigadores recientes han podido aclarar algunos de los métodos empleados por los músicos para superar los obstáculos que resultaban de esas prácticas de notación. Dejando por un lado la incógnita del papel de la memoria en la composición e interpretación musical en los siglos XV y XVI, las investigaciones de Jessie Ann Owens entre otros han descubierto varios de los soportes efímeros employed en el proceso compositivo como planchas de cera, pizarras o fragmentos de papel usado, junto con el empleo de las nuevas notaciones instrumentales². Con números o letras para reemplazar a las figuras habituales de la notación mensural, las notaciones instrumentales efectivamente reducían la música a un tipo de tabla o trazado cuadricular que los italianos llamaban intavolatura, término adoptado y traducido por músicos de otras nacionalidades excepto en España donde se entendía simplemente como «música en cifra» o «cifras». Las intavolature para instrumentos de tecla y cuerda pulsada consiguieron una rápida aceptación e importancia que fue más allá de los confines de la práctica instrumental en sí, ya que ofrecían a sus creadores —quienes también solían ser instrumentistas—una partitura para el que quisiera estudiarlo o interpretarlo. El éxito de estas intavolature también puede haber contribuido a la pervivencia a lo largo del siglo XVI de la práctica continuada de escribir la polifonía en voces individuales, incluso después de que se hubieran desarrollado las tecnologías necesarias en la imprenta musical para favorecer la producción de partituras.

中文讲解

本段是 P0009 被截断部分的延续。首先补全了上段未完的句子:「学习、理解和传承[的问题]」(并附脚注1)。接着指出近期学者(首推 Jessie Ann Owens)发现15–16世纪音乐家使用蜡板、石板、废纸等「临时性书写载体」配合新记谱法来克服传统分声部抄写的困难——这意味着作曲家在分声部抄写与「数字谱压缩」之间存在过渡阶段。然后作者引入术语谱系:意大利人称这种数字/字母记谱为「intavolatura」,其他语种多借用或翻译,唯独西班牙保留本土说法「cifra」或「cifras」。最后揭示一个反直觉现象:数字谱虽然能写出总谱化、便捷的复调,但它的成功可能反而巩固了16世纪继续用分声部抄写复调的做法,即便印刷技术已能支持总谱生产——因为数字谱本身已成为作曲家的一种「速记+总谱」自我工具,从而减弱了出版总谱的市场需求。该段的技术含量较高,为后文分析卡韦松的 cifra 选择提供了概念坐标。

补充说明

Jessie Ann Owens 是当代研究文艺复兴音乐作曲过程的重要学者,其著作《Composers at Work: The Craft of Musical Composition 1400–1600》对「分声部抄写—数字谱」的过渡机制有详细考证。

第15段(P0015)

原文复述

Footnote 1: «Entre las más notables se incluyen las obras polifónicas del Codex Calixtinus del siglo XII y el organum conservado en los manuscritos de Wolfenbüttel (D-W MSS 677 y 1026) y Florencia (I-Fl Pluteus 29.1) que supuestamente constituyen el supuesto Magnus liber organi de la catedral de Notre Dame de Paris.»

中文讲解

脚注1是对正文 P0009「除了中世纪一些显著例外」这一说法的具体注释,列举了中世纪以集中布局呈现复调的少数早期案例:12世纪的《圣雅各之歌集》(Codex Calixtinus)中的复调作品,以及保存在德国沃尔芬比特尔(Wolfenbüttel,D-W MSS 677 和 1026)和意大利佛罗伦萨(I-Fl Pluteus 29.1)抄本中的奥加农(organum),后者据信构成巴黎圣母院大教堂假定的《奥加农大全》(Magnus liber organi)的核心。该脚注的功能是限定并支持正文论点——分声部抄写虽然是主流,但并非绝对,读者据此可理解作者为何用「Salvo unas notables excepciones medievales」这一限定句。

第16段(P0016)

原文复述

Journal citation footer: «ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538».

中文讲解

这是期刊的版心脚注式引用信息:文章发表于《Anuario Musical》(《音乐年鉴》)第69期,2014年1–12月合期,页码193–214,ISSN号为0211-3538。该信息表明文章属于该期刊的常规卷期,ISSN号用于国际期刊检索;起止页码则提示这是一篇约22页的中等篇幅论文。

补充说明

《Anuario Musical》是西班牙国家研究委员会(CSIC)下属的西班牙音乐史权威期刊,创刊于1946年,是研究西班牙音乐传统的重要学术阵地。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附加材料包括:脚注1(段落P0015),对正文「中世纪例外」做出实例化注释,列举了 Codex Calixtinus、沃尔芬比特尔和佛罗伦萨抄本中保存的奥加农作品;页脚(P0016)给出期刊全名、卷期、出版日期、页码和ISSN。该节无图表、无边栏。脚注1的功能是支持和限定正文中关于分声部抄写主流地位的论断;页脚仅作出版索引,无解释性内容。

💡 本节核心要点

  1. 文章以反问标题「¿Fantasía o realidad?」奠定核心问题:维韦拉琴在卡韦松《作品集》中究竟是否实质性的创作对象。
  2. 摘要明确提出双线论证结构——风格/改编可行性 + 出版史/书名沿革,并预告反直觉结论:维韦拉琴可能只是借用 Venegas 书的招牌以扩销路。
  3. P0009–P0014 提供了 16 世纪器乐新记谱法(cifra / tablature / intavolatura)的宏观背景,将其定位为对中世纪分声部抄写的革命性「压缩」。
  4. 数字谱在西班牙本土被称为「cifra」,意大利语为「intavolatura」,这一术语地理分布解释了卡韦松与 Venegas 之间的谱系关联。
  5. Jessie Ann Owens 等学者发现的蜡板、石板、废纸等临时载体,反映了从分声部抄写向数字谱过渡的中间阶段。
  6. 该节虽然只是标题、作者、摘要和引言的第一段,但已完整勾勒了文章的研究框架、术语坐标和核心结论。

🔑 关键术语

  • vihuela:西班牙文艺复兴时期的拨弦乐器,形制类似吉他但指板和音孔构造不同,是当时西班牙键盘之外最重要的独奏/合奏乐器之一;本节中是文章的核心研究对象。
  • cifra / cifra musical / cifras:西班牙对器乐数字谱/字母谱的本土称谓,相当于意大利语 intavolatura 或英语 tablature;本节用以解释卡韦松《作品集》采用的记谱体系。
  • intavolatura:意大利语对数字谱/字母谱的术语,字面意为「在桌面上排列的图式」,被多数欧洲国家借用;本节作为术语坐标说明西班牙 cifra 的国际对应关系。
  • Obras para tecla, arpa y vihuela:卡韦松的《键盘、竖琴与维韦拉琴作品集》,1578 年由其子整理出版;本节研究的核心文本,其中「vihuela」一词在文中的真正含义是文章试图辨认的关键。
  • Libro de cifra nueva:Venegas de Henestrosa 1557 年出版的西班牙早期键盘音乐谱集;本节指出它对卡韦松《作品集》的命名、记谱与内容编排有直接影响。
  • polifonía en voces individuales:以分声部(即每个声部独立一行甚至独立小册)抄写复调的传统记谱方式,是16世纪新数字谱出现之前的主流做法;本节解释数字谱取代它的历史背景。

S1.2 [描述性拆分] La cifra para tecla en Europa y España

第1段(P0017)

原文复述

La notación cifrada para instrumentos de tecla parece ser un invento alemán que, según el autor, fue adoptado ulteriormente en España. Frente a esto, los organistas y clavicinistas de Italia y Francia acostumbraban servirse de varios tipos de partituras, en ocasiones con más de una voz por pentagrama o distribuidas en pautas múltiples. Las Tablaturen alemanas más tempranas, tales como la Fundamenta organi sandi (1451) de Conrad Paumann y el Buxheimer Orgelbuch (hacia 1470), aún combinaban lo nuevo con lo antiguo: aplicaban la notación mensural convencional a la mano derecha e introducían para la izquierda un sistema inédito que recurría a las letras del abecedario. El autor juzga probable que el origen de esta notación radicase en una manera abreviada de anotar la música de la mano izquierda al costado de una melodía ya escrita, aprovechando el espacio bajo el pentagrama donde de ordinario se escribía el texto y asignando los nombres alfabéticos de las notas, de la A a la G, con los valores rítmicos señalados encima de cada letra. El sistema permitía escribir obras polifónicas de hasta cuatro voces, presentando cada voz de la Tablatur en una línea propia. Ya a mediados del siglo XVI, los organistas alemanes habían abandonado la notación mensural incluso para la voz superior, escribiendo todas las voces en letras, instaurando una práctica que permanecería vigente hasta bien entrado el siglo XVIII.

中文讲解

本段是整节的史源起点,为后文比较西班牙本土键盘与维韦拉传统奠定欧洲参照系,需分三层理解。

第一,作者用“parece ser un invento alemán”这种带保留的措辞开启论题:他并不主张德国是唯一源头,而是把德国 Tablatur 设定为对比基线,使读者明白“字母键盘记谱”并非欧洲键盘的普遍做法。第二,与之形成对照的是意大利与法国的“多声部五线谱”传统——一谱多声或多谱并置,依赖五线谱自身的纵向空间承载复调;这一对比凸显德国记谱“让五线谱专管旋律、把键盘声部外推到谱下字母”的空间策略之独特性。第三,本段为德国 Tablatur 内部勾勒出一条从“混合”到“全字母”的演变轴:1451 年 Paumann 的 Fundamenta organi sandi 与约 1470 年的 Buxheimer Orgelbuch 中,右手尚用常规 mensural,左手才使用字母;至 16 世纪中叶,连最上方声部也改用字母,从而完成彻底的非五线键盘记谱,并延续至 18 世纪上半叶。

作者对“起源”的解释同样关键:他推测这种字母记谱最初只是左手声部在已有旋律下的“缩写法”,把五线谱下面通常用于歌词的空间改写为字母加节奏符号。这一“节省空间”的解释既是技术史的,也是传播史的——它解释了为何字母记谱能稳定地被德国管风琴师沿用三个多世纪:它既直观(字母对应音名)又便于在谱面下缘快速读出独立声部。该机制直接为下一段(论西班牙对德国传统的可能吸收)埋下伏笔。

补充说明

本段给出的时间锚点(1451、约 1470、16 世纪中叶、18 世纪上半叶)构成后文判断西班牙本土键盘记谱相对年龄的尺度——Baena 1540(下一段提及)正落在德国 Tablatur 已完全字母化的时期,因此“接受的是晚期德国形态”而非其早期混合形态。

第2段(P0018)

原文复述

No existe evidencia firme que permita afirmar con certeza que los organistas españoles conocieran la intavolatura alemana. No obstante, aun desconociéndose tanto la ruta como las circunstancias, resulta probable que esta notación alemana se conociese en la Península Ibérica e influyera en el desarrollo de sistemas autóctonos. Esta es la explicación que el autor juzga más verosímil para entender por qué la fuente ibérica de cifra para órgano más antigua que se conoce, el Arte de tanger (Lisboa, 1540) de Gonzalo de Baena, se basa en letras en lugar de en números. Al igual que los alemanes, Baena designa los nombres de las notas mediante letras de la A a la G y mantiene las voces dispuestas en filas, una sobre otra, todo ello dentro de un novedoso trazado cuadricular de su propia invención destinado a medir y marcar el compás. Juan Bermudo aclara en su Declaración de instrumentos musicales de 1555 que en España se conocían múltiples sistemas de cifras para tecla y que no existía uniformidad alguna. El teórico ilustra su argumento con dos formas distintas de cifras para tecla y reconoce además la existencia de varios sistemas fundados en letras. En las décadas posteriores, los sistemas numéricos fueron sustituyendo en España a los alfabéticos, sin que exista evidencia clara de que algún sistema particular llegara a imponerse como dominante. De hecho, los dos libros en cifras editados en España y sus territorios a finales de la década de 1570 —las Obras de música (Madrid, 1578) de Hernando de Cabezón, que constituye el objeto principal de este estudio, y la Intavolatura de Cimbalo (Nápoles, 1576) de Antonio Valente— recurren a sistemas notativos diferentes, lo que viene a confirmar la ausencia de un sistema uniforme.

中文讲解

本段把上一段的“德国起源”叙事转入“伊比利亚接受史”,但其论证是概率性的而非证据确凿的,因此教学上需要看清作者如何层层叠加间接证据。

第一句即亮出总立场:“No hay evidencia segura”与“sin saber ni la ruta ni las circunstancias”把整个推论限定为“最可能的解释”而非定论。第二句立刻给出支撑这一概率性论断的具体文物——Baena 1540 年的《Arte de tanger》是已知最古老的伊比利亚管风琴 cifra 文献,而它的字母(而非数字)基础、字母范围(A–G)、声部上下叠置的方式,都与德国 Tablatur 一致;但作者随即指出 Baena 加入了“自创的方形格线”(trazado cuadricular)以“量化和标记小节”,这是德国传统中没有的本土发明。也就是说:基础结构像德国,但量化和排版规则是西班牙本地的,这种“形式相似+核心创新”的组合正是史源互相借鉴的典型指纹。

第二层证据来自 Bermudo 1555 年的独立见证:他确认当时西班牙“已知多种 cifra 系统且无统一标准”,并具体举例说明“存在至少两种 cifra 形式”与“多种字母基础系统”。这一独立来源与 Baena 的实物相互印证,强化了“多元并存”的判断。第三层证据转回物质出版层面:1570 年代末同时出现的两本 cifra 著作——Cabezón 1578(在马德里,为本研究主要对象)与 Valente 1576(在拿坡里)——使用“不同的记谱系统”,从而把“无统一体系”的判断从 1540、1555 一直延续到 1570 年代末。

值得注意的是,作者在这一段悄悄设置了一个研究动机:他所要研究的正是在“没有统一系统”的环境下产生的 Cabezón《Obras de música》,因此本节的描述性拆分最终服务于一个“个案在多元传统中的定位”问题。

补充说明

作者在本段末尾同时引入 Cabezón 1578 与 Valente 1576,但 Valente 的出版地 Nápoles 是当时西班牙帝国治下的意大利领土,这一“西班牙及其领土”的措辞对理解“伊比利亚 cifra 圈”的地理范围相当关键,不应被简化为“西班牙本国”。

第3段(P0019)

原文复述

Con una sola excepción, los libros españoles para vihuela muestran una notable uniformidad en su notación: un sistema de cifras derivado del italiano y no de los sistemas desarrollados en otras partes de Europa. La cifra española para vihuela, en consonancia con la intavolatura italiana, se basa en un sistema numérico que pretende ser una representación gráfica del lugar donde se colocan los dedos en el diapasón del instrumento; las cifras señalan los trastes y van superpuestas sobre un hexagrama que representa las cuerdas, mientras que el tiempo entre pulsaciones —el ritmo— se indica mediante figuras rítmicas situadas encima. El sistema hispano-italiano no se diferencia mucho del francés, que sustituye las cifras por letras alfabéticas e invierte el hexagrama para situar la chanterelle en la línea superior. El alemán, en cambio, parece derivarse del sistema para instrumentos de tecla y es el único que no busca dibujar el diapasón del laúd, sino indicar con una letra o cifra cada intersección de cuerda y traste en el instrumento. El primer libro español en cifras para vihuela, El maestro (1536) de Luis Milán, se asemeja al Arte de tanger de Gonzalo de Baena en que utiliza una notación singular que representa las cuerdas de forma invertida. Con esta única excepción, todos los demás libros españoles de cifra se ajustan, en casi todos sus detalles, a la variedad de intavolatura italiana que aparece por primera vez en la Intabolatura de leuto editada por Giovanni Antonio Casteliono en Milán en 1536, sobre todo por el uso de las figuras mensurales ordinarias para indicar el ritmo, en lugar de los signos especiales —únicamente plicas y corchetes sin cabeza— que constituían la norma en Italia y que se introdujeron por primera vez en los libros editados en Venecia por Petrucci a partir de 1507, manteniéndose en vigor hasta aproximadamente 1600. Este primer libro editado por Casteliono es, según el autor, probablemente el modelo del que se valieron Luis de Narváez y su impresor Diego Fernández de Córdoba para diseñar Los seys libros del Delphín en 1538, desde su aspecto general hasta las cifras y los signos rítmicos, e incluso la técnica de impresiones múltiples empleada en su producción.

中文讲解

本段与上一段形成镜像对比:键盘(tecla)领域里西班牙 cifra 呈现多元并存,到维韦拉(vihuela)领域则呈现高度统一——只因所继承的母本是意大利而非德国。理解这一段的关键在于把握 cifrar para vihuela 是怎样一种“图形化记谱”。

首先,作者交代核心机制:数字表示“指头在指板上的位置”,数字写在代表六根弦的六线谱(hexagrama)之上;节奏则以常规的 mensural 音符置于数字之上。这是一种“按指法看图”的记谱逻辑——演奏者读到的几乎就是一张指板俯视图,因而对学习指法尤其直观。意大利、法国、德国三地的变体都遵循“用记号把指板画出来”的总原则,但具体路径不同:意大利-西班牙是数字+六线正置;法国把数字换成字母,并把六线倒置,使最高音弦(chanterelle)显示在最上面一行;德国则把每个“弦×品”的交叉点单独标一个字母或数字,不再画出整个指板轮廓——它其实是从德国键盘 Tablatur(上一段所论)衍生而来,并不属于“看图式”的鲁特琴传统。

其次,本段给出西班牙维韦拉 cifra 的“统一来源”:Casteliono 1536 年在米兰出版的 Intabolatura de leuto。统一不仅在 cifra 系统本身,连节奏记号都依从米兰版本——即采用常规 mensural 音符,而不是 Petrucci 自 1507 年起在威尼斯出版物中所确立、并沿用至约 1600 年的“只有符干与旗而无符头”的特殊符号。作者特别指出,Narváez《Los seys libros del Delphín》(1538)从外观、cifra 与节奏符号,到印刷上采用的“多重套印”技术,几乎可以看作按 Casteliono 模版克隆的产品;这就把“西班牙维韦拉传统的统一性”锁定在一个具体的印刷史事件上——Diego Fernández de Córdoba 在瓦利阿多里德复制了米兰版式。

最后,本段与上一段的“唯一例外”结构互相对照:键盘端的唯一例外是 Baena 的方形格线系统,维韦拉端的唯一例外是 Luis Milán《El maestro》(1536),其把弦序倒过来画,“像”Baena 而不是意大利主流。作者通过这种“唯一例外+其余统一”的句法,让读者意识到:无论键盘还是维韦拉领域,西班牙本土总有“异于主流”的首创者先开一格,但很快被回归主流。

补充说明

本段提到的“多重套印”(impresiones múltiples)一词是 16 世纪意大利鲁特琴出版物常见的工艺术语——由于六线谱加数字与节奏符号混排,需多次压印不同色版或墨版,本节未做展开,但其作为印刷史细节与本研究对 Cabezón 版式问题的关注(后文将出现)相呼应。

第4段(P0020)

原文复述

Nota a pie de página 2: «2 OWENS, 1997.»

中文讲解

这是正文中标注在 P0017 段末的脚注 2,仅给出作者姓氏与年份(OWENS, 1997),未附页码或标题。在本节论证中,它充当 P0017 关于“德国键盘记谱起源”叙述的权威文献支撑:作者借由这一笔头指代,让读者明白“德国 Tablatur 起源于约 1450 年并自 16 世纪中叶完全字母化”这一史述并非即兴推论,而是援引学界既有研究;本输入未给出该作者全名与具体著作标题,故不作补充展开。

第5段(P0021)

原文复述

Nota a pie de página 3: «El único ejemplar de BAENA, 1540 se conserva en la Biblioteca del Palacio Real de Madrid, signatura VIII/1816.»

中文讲解

这是 P0018 段尾的脚注 3,提供了一份关键的版本与馆藏信息:Baena 1540 年的《Arte de tanger》全世界仅存一部孤本,藏于马德里王宫图书馆,索书号 VIII/1816。这一脚注并非引用观点,而是把上一段立论的“最古老伊比利亚键盘 cifra 文献”锚定在一件可查的实物上,使“最古老的伊比利亚字母 cifra 作品就是 Baena 1540”这一陈述具备文献可验证性——读者可凭索书号核查原件。它也在侧面提醒读者:之所以关于西班牙早期 cifra 史的证据零碎、不完整,原因之一就是这类早期教材的实物存世极少。

第6段(P0022)

原文复述

Nota a pie de página 4: «KNIGHTON, 1996: 83-85.»

中文讲解

这是 P0018 段尾的脚注 4,给出来源(KNIGHTON, 1996)及具体页码(83–85)。在上一段叙述中,“Bermudo 在 1555 年的《Declaración de instrumentos musicales》中提到西班牙存在多种 cifra 系统且不统一”这一具体陈述正出自该页码范围;脚注的作用是把这一证人证言与 1996 年的某一学术研究相绑定,让读者知道关于 Bermudo 见证的现代解读已见于既有文献。它与 P0020 的 OWENS 1997 一起,提示整节描述性拆分的史料基础来自 1990 年代后期的两部学术著作。

第7段(P0023)

原文复述

Cabecera/pie de página de la revista: «ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538.»

中文讲解

该行并非正文中任何主张的脚注,也不在本节论证链之中,而是该篇文章的期刊版面固定信息:刊物名《ANUARIO MUSICAL》,第 69 期,年份区间 2014 年 1—12 月,文章所在页码 193–214,并附国际标准连续出版物号 ISSN 0211-3538。该行与正文 P0017–P0019 论证以及 P0020–P0022 三条脚注之间没有实质性的内容关系,仅起到“标识本文出处的版面元素”作用,读者可据此检索到原始期刊。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附带的非正文材料共四条。前三条(P0020、P0021、P0022)分别对应正文中标注的脚注 2、3、4:脚注 2(OWENS, 1997)为 P0017 中关于德国键盘 Tablatur 起源史的权威文献出处;脚注 3(孤本馆藏说明)为 P0018 中 Baena 1540 这一“最古老伊比利亚键盘 cifra 文献”的实物存在性与馆藏定位(马德里王宫图书馆,signatura VIII/1816);脚注 4(KNIGHTON, 1996: 83-85)为 P0018 中关于 Bermudo 1555《Declaración de instrumentos musicales》提到西班牙 cifra 系统多元并存的二手研究出处。P0023 不属于正文脚注,而是该篇文章的期刊版面信息行(ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, pp. 193-214, ISSN 0211-3538),仅用于标识文章出处,与本节论证无内容关联。

💡 本节核心要点

  1. 德国键盘记谱被作者判定为“看起来是德国发明、之后被西班牙采用”的体系,其内部存在从 1450 年代“右手 mensural+左手字母”的混合形态,向 16 世纪中叶“全字母”形态过渡的演变轴,并一直延续到 18 世纪上半叶。
  2. 意大利和法国走的是另一条技术路线——多声部五线谱或多重谱表——这与德国“五线谱专管旋律、把键盘声部外推到谱下字母”的空间策略形成根本对比。
  3. 关于西班牙键盘 cifra,作者采取概率性论断:没有直接证据证明西班牙管风琴家知晓德国 intavolatura,但 Baena 1540《Arte de tanger》以字母 A–G 为基础、配合自创的方形格线“量化和标记小节”,可作为“最古老伊比利亚字母 cifra 文献”的指纹。
  4. Bermudo 1555《Declaración》以独立证人身份印证当时西班牙已知多种 cifra 系统且无统一标准;至 1570 年代末,Cabezón 1578《Obras de música》(本研究主要对象)与 Valente 1576《Intavolatura de Cimbalo》(那不勒斯)仍采用不同记谱,“不统一”从 1540、1555 一路延续到 1570 年代末。
  5. 维韦拉(vihuela)领域呈现与键盘领域相反的图景:除 Luis Milán《El maestro》(1536,弦序倒置)外,其余西班牙维韦拉 cifra 都几乎完全依从 Casteliono 1536 年米兰版 Intabolatura de leuto 的意大利范式,包括数字表示指板位置、节奏采用常规 mensural 音符而非 Petrucci 自 1507 年起的“无符头”特殊符号。
  6. Narváez《Los seys libros del Delphín》(1538)从外观、cifra 与节奏符号,到“多重套印”工艺,几乎可以视为 Casteliono 米兰版的直接克隆——这就把“西班牙维韦拉传统的统一性”落到一次具体的印刷史事件上(瓦利阿多里德的 Diego Fernández de Córdoba 复制了米兰版式)。

🔑 关键术语

  • Tablatur / Tablaturen:德文术语,指德国传统中用字母(与可能的节奏符号)记录键盘音乐的体系;本节中以复数 Tablaturen 出现,并指出该体系约自 16 世纪中叶起完全以字母写各声部,与意大利/法国的五线谱复调记谱形成对比。
  • cifra / notación cifrada:西班牙文术语,字面为“数字记谱”,但本节用法涵盖以字母或数字写出的键盘与维韦拉专用记谱系统;本节指出西班牙键盘 cifra 在 16 世纪呈现多元并存(字母与数字并行),而维韦拉 cifra 则呈现高度统一(意大利数字系统)。
  • intavolatura:意大利文术语,泛指键盘或拨弦乐器的乐器专用记谱;本节分两层使用——键盘 intavolatura(暗指可能影响西班牙的德国传统)与意大利 intavolatura(具体指 Casteliono 1536 年米兰版 Intabolatura de leuto 代表的维韦拉/鲁特琴范式)。
  • notación mensural:中世纪以来的有量记谱,使用五线谱上不同形状与时值的音符来表示节奏;本节说明德国 Tablatur 早期仅把手写左手改用字母、右手与节奏仍依 mensural,至 16 世纪中叶才完全弃用 mensural 写各声部。
  • hexagrama:六线谱,意大利-西班牙鲁特琴/维韦拉 cifra 中代表六根弦的图形基底,数字或字母置于其上表示指板位置;本节用以对比意大利(正置)、法国(倒置、chanterelle 在顶行)、德国(不画指板,只标弦-品交点)三种视觉逻辑。
  • diapasón:指拨弦乐器上的指板;本节用“指头在 diapasón 上的位置”解释西班牙-意大利 cifra 的图形化逻辑——数字本质上是“指板俯视图上的坐标”,由此把记谱变成可读的指法图。
  • traste:指板上划分指位的金属条;本节说明西班牙-意大利 cifra 的数字即标注指头应按下的 traste,并借此区分德国 cifrar(每个“弦×traste”交点单独标记)这一不同逻辑。
  • chanterelle:法语术语,指鲁特琴最高音弦;本节用以解释法国 cifrar 与西班牙-意大利 cifrar 的版式差异——法国把六线倒置以便 chanterelle 出现在最顶行。
  • plica / plicas:意大利早期出版物中一种仅由符干与旗、不带完整符头的特殊节奏符号;本节指出它们由 Petrucci 1507 年起在威尼斯出版物中推广、沿用至约 1600 年,并被 Casteliono 1536 年米兰版(及其后所有西班牙主流维韦拉出版物)所弃用、改回常规 mensural 音符。
  • trazado cuadricular:西班牙文术语,指 Baena 1540《Arte de tanger》自创的方格线版面;本节强调这一“量化和标记小节”的网格是 Baena 独有的西班牙本土发明,与德国 Tablatur 的版面逻辑并不相同,从而成为作者推断“借鉴但非复制”的关键证据。

S1.3 [描述性拆分] La cifra para vihuela en España

第1段(P0024)

原文复述

El motivo de iniciar este estudio con reflexiones sobre la historia y el desarrollo de las cifras para tecla y vihuela es el de establecer el contexto de las Obras de música para tecla, arpa y vihuela de Antonio de Cabezón, editado por su hijo Hernando en 1578. Dicha publicación fue, en muchos sentidos, contraria a la corriente de la época. Al margen de las cuestiones estilísticas, se editó en un momento en el que la notación de la música instrumental se iba haciendo más idiomática y se refinaba para responder a las necesidades de los distintos instrumentos de su tiempo. No obstante, Hernando de Cabezón, claramente inspirado en otras publicaciones anteriores, opta por sacar un libro con una sola notación que sirviera para tres instrumentos diferentes⁸. Tercer y último de los libros compuestos con esa misma intención, da la impresión de ser un libro con un repertorio de música universal e intercambiable, que se podía tocar en los tres instrumentos señalados.

中文讲解

本段交代了研究缘起:作者之所以先讨论西班牙键盘与维韦拉琴“cifra”(数字谱/记谱体系)的历史与演变,是为了给 Antonio de Cabezón 的《Obras de música para tecla, arpa y vihuela》(1578,由其子 Hernando 编辑出版)建立背景。

作者指出这部出版物在多个层面上“逆潮流而行”:16 世纪后期,乐器记谱正朝着“idiomática”(即按乐器自身特性量身定制)的方向细化,越来越能匹配各乐器独有的技术需求。然而 Hernando 偏偏选择用一套单一的记谱法去覆盖三种乐器(tecla、arpa、vihuela)。本段的关键信息是:

  1. 该书是“三部曲”中的第三部、也是最后一部,前两部(按下文 P0025 提示,即 Venegas de Henestrosa 1557 与 Santa María 1565)也抱有类似理念;
  2. 这种做法给人“通用、可互换曲目集”的印象——同一套乐谱可在三种乐器上演奏。

因此本段为后文提出的核心问题(这种通用性究竟是作曲家本意,还是 Hernando 的商业包装)做了铺垫:先确立一个“反常”现象,再让读者意识到这一现象需要解释。

补充说明

原文标注了上标脚注 8(⁸)和 9(⁹),但所提供的 source_paragraphs 中不包含这两条脚注的具体内容,因此此处不作转述;可在 additional_information 中登记其存在。段落中“cifra”在 16 世纪西班牙语境中专指以字母、数字和符号组成的键盘/维韦拉琴记谱法(tablature),与本节标题“cifra para vihuela”直接对应。

第2段(P0025)

原文复述

El propósito del presente estudio es, pues, explorar hasta qué punto el gran organista concebía realmente su música de esa manera, o si el título del libro fue un invento de Hernando basado en motivos comerciales, en lugar de un homenaje a su padre difunto. Este estudio supone, naturalmente, explorar las relaciones entre la trilogía: el Libro de cifra nueva (1557) de Luis Venegas de Henestrosa, el Arte de tañer fantasía (1565) de Tomás de Santa María y las Obras de música de los Cabezón⁹. Hay que establecer por qué estos autores querían que su música fuera «para tecla, arpa y vihuela»: si se trataba de una novedad, si ya existía una práctica oculta de intercambio instrumental, o si, por el contrario, era una innovación comercial motivada por el deseo de ampliar el consumo de sus productos en un mercado más extenso. Debemos, por tanto, examinar evidencias tanto internas como externas, ya que la cuestión es a la vez histórica y estilística. También hemos de establecer las similitudes y diferencias interpretativas entre cada uno de los instrumentos en cuestión y precisar, desde un punto de vista musical, qué suponía adaptar la música de Cabezón a la vihuela o al arpa. Hay que analizar, además, si las diferencias entre los distintos sistemas de notación imponían barreras que restringían el libre intercambio musical entre tañedores de diferentes instrumentos; si a los vihuelistas y arpistas les interesaba el repertorio de los autores de estos libros, o si poseían la competencia musical necesaria para adaptar la música a sus necesidades, ya fuera directamente sobre el libro o por escrito.

中文讲解

本段正式宣告论文的研究目的与方法,可视为整篇论文的“问题清单”。其内部逻辑可分为四层:

  1. 核心对立命题——Hernando 在父亲去世后于 1578 年编辑出版《Obras》,究竟是出于“纪念亡父”这一情感/艺术动机,还是出于“扩大销量”的商业动机,给书加上了一个跨乐器通用的副标题?这是一个非此即彼式的提问。

  2. 文献定位——“三部曲”框架:把 Cabezón 父子的 1578《Obras》与 Venegas de Henestrosa 1557《Libro de cifra nueva》、Santa María 1565《Arte de tañer fantasía》并置。这三部作品共享“为键盘、竖琴、维韦拉琴而作”的自我定位,因此研究必须以三部曲为整体单位。

  3. 因果假说清单——作者列出三种可能解释“para tecla, arpa y vihuela”这一标签的来源:(a)真正的新现象;(b)早已存在的、隐藏在音乐家圈内的跨乐器转演实践;(c)纯粹的商业创新。三种假说中,证据分布不同,需要分别检视。

  4. 方法论——证据必须“双轨”:既要找“内部证据”(乐谱本体、乐种、作曲技法),也要找“外部证据”(出版动机、市场、读者群)。因为问题既是“历史的”(出版意图、跨乐器实践是否存在),也是“风格学的”(同一作品在不同乐器上是否可行、如何改编)。

  5. 具体待查问题——(a)竖琴与维韦拉琴演奏者是否有意愿演奏这些键盘曲目;(b)他们是否具备改编能力;(c)记谱体系之间的差异是否会构成“音乐交换”的实际障碍;(d)改编 Cabezón 音乐到维韦拉或竖琴上,从音乐角度究竟意味着什么。

这段的功能是把第一节确立的“反常现象”(P0024)转化为可被分项检验的研究问题清单,为后续章节的逐项论证铺路。

补充说明

“trilogía”一词在该作者语境中特指上述三部 16 世纪西班牙出版物;三部曲之称与本节标题“cifra para vihuela en España”共同划定研究的空间与时间范围。文中提到的“evidencias internas y externas”这一二分贯穿全文方法论,值得关注。脚注 9(⁹)位于“三部曲”列举之后,但本任务输入未提供该脚注内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节正文中出现两处脚注标记:上标 ⁸ 位于 P0024 末句“tres instrumentos diferentes⁸”之后;上标 ⁹ 位于 P0025“三部曲”列举之后、提到 Cabezón 父子《Obras》之处。两条脚注的具体内容在所提供的 source_paragraphs 中并未出现,故此处不作转述;它们的作用应在脚注本身体现——可能为关于出版背景或三部曲互文的补充说明,但需在原文脚注可见时方可确认。本节不含图表、谱例或边栏内容。

💡 本节核心要点

  1. 本研究以 1578 年 Cabezón 父子《Obras de música para tecla, arpa y vihuela》为聚焦点,因为它在 16 世纪乐器记谱日益“idiomática”的潮流中,逆势采用了单一记谱覆盖三种乐器的做法。
  2. Cabezón《Obras》属于一个“三部曲”:与 Venegas de Henestrosa 1557《Libro de cifra nueva》、Santa María 1565《Arte de tañer fantasía》共享“为键盘、竖琴与维韦拉琴而作”的自我定位。
  3. 作者把研究核心对立命题设为:Hernando 的副标题究竟是纪念亡父的艺术/情感声明,还是出于扩大销量的商业包装。
  4. 作者列出三种竞争性解释——真正的新现象、隐而未宣的跨乐器传统、商业创新——并要求以内部(乐谱、技法)与外部(出版、市场)双轨证据分别检验。
  5. 研究还需回答改编可行性问题:记谱体系差异是否会阻碍跨乐器演奏;维韦拉与竖琴演奏家是否有意愿与能力去演奏、改编这些键盘曲目。

🔑 关键术语

  • cifra:16 世纪西班牙用于键盘与维韦拉琴的字母—数字记谱体系(tablature),本节标题“cifra para vihuela”直接指此。它是理解为何“一套记谱可覆盖三种乐器”这一反常现象的关键技术前提。
  • Obras de música para tecla, arpa y vihuela:Antonio de Cabezón 的作品集,1578 年由其子 Hernando 整理出版,是本研究的核心文献;其副标题“为键盘、竖琴与维韦拉琴而作”是本节要追问的对象。
  • Libro de cifra nueva (1557):Luis Venegas de Henestrosa 编辑出版的键盘/维韦拉琴曲集,三部曲的第一部,同样以 cifra 体系记录并宣称跨乐器可用。
  • Arte de tañer fantasía (1565):Tomás de Santa María 的著作,三部曲的第二部,兼具理论教学与曲例功能;其记谱传统与前、后两部的关系是本节提出的比较对象。
  • trilogía:作者对上述三部 16 世纪西班牙出版物(1557、1565、1578)的统称,是本研究的整体比较框架。
  • tañedores:本节末段使用的“乐器演奏者”之统称,研究关心他们在不同乐器群体间是否存在实际曲目流动。

S2.1 [描述性拆分] Ausencia de la vihuela en los preliminares y génesis del título

第1段(P0026)

原文复述

LA VIHUELA EN EL PRÓLOGO DE LAS OBRAS DE MÚSICA

中文讲解

本段是小节标题(带有 Markdown 二级标题标记),宣告本节的核心问题:维韦拉琴(vihuela)在 1578 年《Obras de música》前言部分中的呈现状况。标题用大写形式强调两个关键词——‘LA VIHUELA’与’PRÓLOGO’——预示后文将以’前言文本’而非乐曲本身为切入点来推断编纂者赫南多·德·卡韦松(Hernando de Cabezón)对维韦拉琴的真实态度。该标题界定了本小节的双重任务:一方面证明前言中 vihuela 几乎缺席,另一方面利用文本与印刷证据推断书名’Compendio de música → Obras de música para tecla, arpa y vihuela’的变更时机。

第2段(P0027)

原文复述

Para cualquiera que se interese por la vihuela, es difícil leer los extensos textos preliminares de la Obras de música sin notar la ausencia casi completa de este instrumento, tanto en el “Proemio” laudatorio como en la “Declaración de la cifra”. Es difícil interpretar esta ausencia como otra cosa que una falta de interés, entusiasmo o conocimiento por parte de Hernando de Cabezón. La evidencia está bastante clara. Lo que pretendemos mostrar aquí es que el libro que publicó en 1578 representa una colección de piezas para órgano de su padre, el Compendio de música, pero la adición del arpa y la vihuela tanto como el cambio de su nombre a Obras de música fueron decisiones tomadas mucho después de su creación inicial, esta última casi al terminar la impresión. La inclusión de los instrumentos no de tecla está señalada ya en septiembre de 1575 cuando Cabezón suplica licencia del rey para su edición. Es imposible afirmar que haya sido por iniciativa del padre o del hijo, pero a nuestro juicio la totalidad de la evidencia se inclina hacia Hernando, a pesar de las palabras de Felipe II que nos harían creer que fuera la intención de su padre ya que en la petición de Hernando podemos leer:

中文讲解

本段是本小节的核心论点陈述,承担’立论’功能。作者开门见山地提出现象:任何关注维韦拉琴的读者读到《Obras de música》冗长的前言——赞美的"Proemio"与阐释表码法的"Declaración de la cifra"——都会立即察觉维韦拉琴几乎完全缺席;这种缺席难以作别的解释,只能说明赫南多对维韦拉琴缺乏兴趣、热情或了解。

基于这一文本现象,作者推出三条相互支撑的判断:(1)1578 年出版的书实质上是其父安东尼奥·德·卡韦松作品集《Compendio de música》(‘音乐概要’),原本是为键盘(órgano)所作;(2)加入竖琴和维韦拉琴、并把书名改为《Obras de música》都是在其原稿创作之后很久才作出的决定,其中改名几乎发生于印刷收尾之时;(3)非键盘乐器的加入至少在 1575 年 9 月赫南多向国王申请出版许可时已被提及。

作者特别声明:虽无法确证究竟是父亲还是儿子的主意,但’证据总体倾向于赫南多’;不过这与腓力二世的话存在表面冲突——后者让人以为这是安东尼奥生前的意图,因为申请书是赫南多本人所写。段末以冒号引出下一段将引用的 1575 年申请原文。

本段的功能是为整节铺垫论证框架:从’前言文本中的缺席’现象出发,引向’赫南多后期追加’的总论点,并预告作为关键文档证据的 1575 年王室申请。

第3段(P0028)

原文复述

nos fue fecha relación diziendo que Antonio de Cabeçón vuestro padre, músico que ansí mismo fue de nuestra cámara y capilla auía hecho y ordenado, vn libro intitulado Compendio de música: el qual seruía para tecla, vihuela y arpa, y vos le auíades recopilado y puesto en cifra…

中文讲解

这是赫南多 1575 年向国王申请出版许可的关键引文(出处见脚注 10,对应本节 P0035,指向《Obras de música》卷首 fol. iiv 与 Anglés 1944 年版第 13–14 页)。原文保留 16 世纪西班牙语古拼写(‘auía’代’había’、‘auíades’代’habíades’、‘seruía’代’servía’、‘Cabeçón’用 ç 而非 z、‘vn’代’un’),须原样保留以体现文献属性。

引文传达三层信息:(1)书原拟名为’Compendio de música’(‘音乐概要’);(2)它’seruía para tecla, vihuela y arpa’——‘用于键盘、维韦拉琴与竖琴’,这是该书第一次在官方文书中被定性为三种乐器合用;(3)赫南多自称仅是’recopilado y puesto en cifra’(‘汇编并制为表码法’),即编辑者而非作者。

此处正是作者要警觉之处:尽管申请书写明乐器包括 vihuela 与 arpa,使腓力二世的话读起来像是安东尼奥生前意图,但申请毕竟是赫南多本人所写,故其措辞反映的更可能是赫南多当时的呈现策略,而非安东尼奥的真实原意。作者随后将以此引文作为推理起点——’la totalidad de la evidencia’指向赫南多一方,本引文本身即是关键证据之一。

补充说明

原文末尾的上标'10’指向本节 P0035 的脚注 10,注明引文出自《Cabezón 1578: fol. iiv》及《Anglés 1944: 13-14》。

第4段(P0029)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-353

中文讲解

此为期刊《Anuario Musical》第 69 期(2014 年 1—12 月号)的刊头信息,本文位于第 193–214 页,国际标准刊号 ISSN 0211-3530(原文在'0211-353’处截断)。它标示本段在期刊连续版面中的位置,属页眉/篇首标识性质。

第5段(P0030)

原文复述

5 El las cifras de Milán, la línea superior del hexagrama representa la prima en vez de la sexta cuerda, similar a la intavolatura napolitana.

中文讲解

脚注 5 解释米兰(Luis de Milán)《cifra》中六线谱(hexagrama)最上一行代表第一弦而非第六弦,与那不勒斯式的’intavolatura’键盘记谱法类似。原文’El las cifras’系’En las cifras’的印刷/OCR 讹误,需在理解时还原。脚注 5 在本节正文中未被直接引用,应是支持本文别处关于不同’cifra’传统谱面惯例比较的旁证,提示读者:不同地区/乐器的表码法在弦序方向上可能相反。

第6段(P0031)

原文复述

6 El primer libro de emplear el sistema de notas descabezadas es SPINACINO, 1507.

中文讲解

脚注 6 指出最早使用’notas descabezadas’(无头音符/裸符干谱面速记法)的出版物是 Spinacino 1507 年的乐谱集。该体系通常省略符头仅保留符干,以加快西班牙键盘表码法的印刷与阅读。本节正文未直接引用此脚注,它为本文讨论 16 世纪表码法谱面特点时提供历史起点。

第7段(P0032)

原文复述

7 GRIFFITHS, 2010: 14.

中文讲解

脚注 7 是简短文献引用,指向 Griffiths 2010 年著作第 14 页。它支持本文某处关于维韦拉琴或卡韦松出版史的具体陈述;具体内容需查阅原书方可还原。在本节中作为旁证使用。

第8段(P0033)

原文复述

8 CABEZÓN, 1578.

中文讲解

脚注 8 是简略的文献代码,引用 Cabezón 1578 年出版的《Obras de música》原版。它是本文引用乐曲来源的标准简写,凡乐曲谱例或文本引文多以此标注。

第9段(P0034)

原文复述

9 VENEGAS DE HENESTROSA, 1557, con edición moderna en ANGLÉS, 1944, y SANTA MARÍA, 1565 y la edición moderna de 2007.

中文讲解

脚注 9 同时引用两部 16 世纪西班牙键盘/拨弦乐文献:(1)Venegas de Henestrosa 1557 年的《Libro de cifra nueva para tecla, arpa y vihuela》,其现代版由 Anglés 于 1944 年编辑出版;(2)Santa María 1565 年关于键盘技术的著作,其现代版于 2007 年出版。两书是西班牙’cifra nueva’传统的核心文献,支持本文别处关于卡韦松所属传统的论断。

第10段(P0035)

原文复述

10 CABEZÓN, 1578: fol. iiv. ANGLÉS, 1944: 13-14.

中文讲解

脚注 10 为 P0028 引文的出处说明,指出 1575 年赫南多申请出版许可之语出自《Obras de música》原版卷首第二对开页背面(fol. iiv),以及 Anglés 1944 年现代版第 13–14 页。它是本节总论点(书名变更与乐器范围为后期决定)的关键文献支撑。

第11段(P0036)

原文复述

El pasaje citado también nos haría creer que Compendio de música fuese el título que Antonio de Cabezón pensaba utilizar para la eventual publicación de sus obras, aunque tampoco podemos afirmarlo con seguridad por los mismos motivos. Lo único seguro es que ya en 1575 era el título que Hernando había decidido utilizar, y que seguía siendo su intención hasta casi el último momento. La comprobación de este detalle es simplemente el hecho de que los 201 folios de música del libro están todos encabezados con el título Compendio de música mientras que el de Obras de música solamente figura en la portada que, con toda probabilidad, fue lo último que se imprimió. Era habitual en la producción de libros para que pudieran, después de terminar la impresión del cuerpo principal, volver al principio e imprimir los índices y tablas que precisaban paginación exacta, más una fe de erratas. En este caso particular, también se incluye la certificación del Consejo Real que indica que la impresión se había hecho conforme con el manuscrito original y la tasación del libro en un ducado y medio. Confirma que los folios preliminares no se imprimieron en el mismo momento que el cuerpo principal, sino un tiempo después, conforme con lo que se observa en la paginación de imprenta dentro del libro. Los veinticinco cuadernos que corresponden al cuerpo principal están numerados de la A a la Z, seguido por Aa y Bb. En cambio, los folios introductorios forman dos cuadernos de seis folios, el primero numerado con asteriscos (*1, *2, etc.) y el segundo numerado con el símbolo en vez de una letra. De esto se deduce que fue durante este periodo que Hernando de Cabezón decidió cambiar su título original de Compendio de música a Obras de música para tecla, arpa y vihuela.

中文讲解

本段是本小节最有力的’物证’段落,从印刷实物推断书名变更时机。论证分四步推进:

第一步,承认与限定。P0028 的引文也可能让人误以为’Compendio de música’是安东尼奥原本想用的书名,但出于与上段相同理由(申请书是赫南多所写)同样不能确证。作者把确证范围限定到’lo único seguro’——‘唯一可以确定的是’:1575 年赫南多已决定使用’Compendio de música’,且该决定一直保持到几乎最后时刻。

第二步,两个直接证据:(1)全书 201 个音乐对开页的页眉一律印有’Compendio de música’;(2)‘Obras de música’只出现在封面(portada)一处,几乎可以确定是最后印刷。

第三步,引入 16 世纪书籍生产常规工序作为佐证:主印刷体(cuerpo principal)完成后,印刷工人会回到卷首补印需要精确页码的索引、表格及勘误表(fe de erratas)。本特例中还包含皇家议会(Consejo Real)的印刷许可认证——证明印刷与原稿相符,并将书价定为 1.5 杜卡多(ducado y medio)。这些都印证了卷首页并非与主体同步印成,而是事后补印。

第四步,列举’印张集编号(signature)‘差异:主本 25 个 cuaderno(折本/印张集)按 A–Z 加 Aa、Bb 编号;导言部分形成两个 6 页 cuaderno,第一个用星号(*1、*2 等)编号,第二个用某种符号代替字母编号。这种编号差异证明二者并非一次印成,导言属于后期补印。

结论:正是在这次后期补印导言的过程中,赫南多将原名’Compendio de música’改为’Obras de música para tecla, arpa y vihuela’。

本段功能:把’书名变更’从’作者意图’层面的推测转入’印刷工艺’层面的物证论证,使结论更具客观性与说服力。

补充说明

原文中’forman dos cuadernos’原 OCR 在’forman’中间出现空格(‘form an’),实系 OCR 讹误,已据正确西语词形’restoration’;此外’*1, *2’中的反斜杠为 Markdown 转义符,原文指星号编号形式。

第12段(P0037)

原文复述

Hay dos detalles más en la introducción de las Obras de música que también infieren que las piezas en las Obras de música no fueran concebidas originalmente “para tecla, arpa y vihuela”. El primero es el comentario de Hernando de Cabezón en el que declara de “auer querido juntar en este libro algunas cosas que él [su padre] dio de lición a sus discípulos”, los cuales suponemos no haber sido arpistas ni vihuelistas. En este caso, la decisión de ampliar el horizonte del libro debía corresponder a otro motivo, posiblemente comercial. El segundo detalle es el pasaje de la licencia citado arriba en el que Hernando declara que fue él quien había “puesto en cifra” la música de su padre. Una de las posibles interpretaciones de esta frase es que Antonio, debido a su ceguera, hubiese empleado a un amanuense para ayudarle escribir las piezas, pero en una notación desconocida y diferente a la cifra del libro editado, quizás en partitura como encontramos en los conocidos manuscritos conservados en Coimbra. Una segunda posibilidad es que la tarea de amanuense le correspondiera desde joven a Hernando en capacidad de hijo aprendiz y quizás también lazarillo de su padre, y que él mismo pusiese la música de su padre en cifra en el acto para los alumnos. La otra opción es que Antonio enseñara a sus alumnos sin partitura alguna y que Hernando, en una fecha posterior, pusiese en cifra lo que había retenido en su memoria de las lecciones que su padre daba a sus alumnos. En cualquiera de estas circunstancias, estamos lejos de un posible uso de esta música por tañedores de arpa o vihuela antes de su publicación.

中文讲解

本段继续为’原书非为竖琴与维韦拉琴所作’的总论点提供两条文本证据,并对赫南多’puesto en cifra’(‘将音乐制为表码法’)一语展开三种互斥假设的辨析。

第一条——关于’弟子’的注释:赫南多在前言中自称想’juntar en este libro algunas cosas que él [su padre] dio de lición a sus discípulos’——‘把父亲传授给弟子的一些内容汇集到本书’。作者推断这些弟子大概不是竖琴家或维韦拉琴家(这两类乐器没有制度化的师徒传承谱系,且安东尼奥作为宫廷/教堂乐师主要教授键盘),故而扩入竖琴与维韦拉琴的决策必然出于其他动机,作者明确写为’posiblemente comercial’——‘很可能出于商业考量’,即拓宽销路。

第二条——‘puesto en cifra’的三种解读: (1)安东尼奥本人失明,故雇请抄写员(amanuense)帮助誊写,但所用是与《Obras de música》表码法不同的、可能与’已知存于科英布拉(Coimbra)的手稿’中所见’partitura’(多声部总谱)相仿的记谱法; (2)抄写任务从小就由赫南多以学徒身份承担,甚至充当父亲的’lazarillo’(引路童),他在父亲给弟子授课的同时实时将乐曲记为 cifra; (3)安东尼奥授课时根本没有谱面,乐曲仅靠口传,赫南多后来凭自己对父亲授课的记忆才将其转为 cifra。

三种解读虽互斥,但结论一致——’en cualquiera de estas circunstancias, estamos lejos de un posible uso de esta música por tañedores de arpa o vihuela antes de su publicación’:‘在任何一种情境下,我们都远离一种可能——即在出版之前这些音乐曾被竖琴或维韦拉琴演奏家使用’。

本段功能:从两个新维度(弟子的乐器身份、‘制谱’的工艺含义)进一步收紧论证,排除任何’原作曾为 vihuela 或 arpa 演奏’的合理怀疑。作者用’lejos de’(远离)的否定语气而非’imposible’(不可能),体现学术写作的审慎态度。

补充说明

原文’infieren’为 OCR 写入’infi eren’,已按正确西语词形’restoration’。

第13段(P0038)

原文复述

En el Proemio laudatorio de las Obras de música, Hernando de Cabezón alude específicamente a la vihuela únicamente en tres momentos aparte de aquellos pasajes que invocan a las liras y cítaras y otros instrumentos de cuerda pulsada en manos de dioses y personajes mitológicos de la Antigüedad. La vihuela aparece por primera vez en la parte del Proemio que Cabezón dedica a la función terapéutica de la música y su capacidad de armonizar el cuerpo con el ánima, tratando al instrumento de forma alegórica para ejemplificar cómo el ser humano debe aspitar a su propia templanza:

中文讲解

本段由’缺席’转回’在场’,精确计数前言中 vihuela 被明确提及的次数:仅有三处,且这三处不包括那些泛指古希腊罗马神话中由神祇所持的’里拉琴(liras)、西塔拉琴(cítaras)与其他拨弦乐器’的段落。作者将’古代拨弦乐器的泛指’与’vihuela 的特指’严格区分——前者不能算作对维韦拉琴的具体讨论,因为它们属于’古代神话乐器’的修辞范畴。

第一次明确提及 vihuela 出现在赫南多讨论音乐的’治疗功能’(función terapéutica)与它’调和身体与灵魂’(armonizar el cuerpo con el ánima)能力的部分。值得注意的是,作者用’tratar de forma alegórica’(寓言式处理)来描述此处 vihuela 的用法——它不是被作为演奏乐器来介绍,而是作为修辞性的’象征物’,用以说明人类应当追求自身的’templanza’(节制、平衡)。

本段结构上起预告作用:先交代前言中 vihuela 仅出现三次,并说明第一次出现的语境与功能;下一段给出该处的原文引文;再下一段讨论其余两次。这样就完成了从’几乎缺席’(前言总论)到’仅有三处、且其中至少一处非演奏性引用’(具体引证)的论证推进,进一步削弱了’赫南多重视 vihuela’的假设。

第14段(P0039)

原文复述

pues los humores del cuerpo son salud y destemplados causan enfermedad y muerte, como lo consideran los Músicos desta parte que son los Médicos, los quales tocando los trastes desta vihuela conocen en el pulso quando no está templada, y procuran con su arte reduzirla en su primer concierto, y tanto es esto assí, que la misma ánima del hombre dixo Aristóxeno Músico y Philósopho insigne, no e[s] otra cosa sino aquella armonía que del concierto del cuerpo y sus partes resultaua…

中文讲解

本段是 P0038 所预告的第一次明确提及 vihuela 的原文引文(出处见脚注 15)。

文本大意:身体的’humores’(四种体液)协调则健康,失谐(destemplados)则致病致死;这一点正是’这一部分的乐师’——即’医师们’——所考虑的;他们’抚弄这架维韦拉琴的琴品(tocando los trastes desta vihuela)’,就能在脉搏中察觉身体是否处于协调状态(templada),并以医术将其恢复到最初的和谐(concierto);这一点如此真切,以至于卓越的乐师与哲学家阿里斯托克塞诺斯(Aristóxeno)曾说:人的灵魂无他,正是身体及其各部分和谐所生之’和声’。

修辞结构与功能:(1)赫南多借’vihuela’作身体—灵魂的隐喻媒介。‘琴品’(trastes)分隔指位,正像人体的体液分位;‘调琴’等同于’调身’;(2)维韦拉琴在此并非演奏乐器,而是医师—乐师双重身份的修辞道具,与古希腊’音乐—医学’传统(humoral theory)对接;(3)此处 vihuela 是寓言性出现,因此即便它在《Proemio》中被点名,也并不表明赫南多把它视为出版物的实际表演乐器。

须留意原文保留古拼写:‘auía’→‘había’、‘resultaua’→‘resultaba’、‘assi’→‘así’、‘desta’→‘de esta’;以及’templada’一词在’调琴/调身’两义间的双关;’e[s]‘方括号内为补阙字母。

本段作用:作为第一次提及 vihuela 的具体引文,证实作者所述的’寓言化’用法——vihuela 在前言中并不以演奏乐器的身份登场。

补充说明

原文末尾上标'15’为本段所引文字的脚注编号,具体页码需查《Cabezón 1578》前言部分方可补全。

第15段(P0040)

原文复述

Los demás pasajes que aluden a la vihuela son citas que se refieren a la vihuela en refranes populares de la época. No son referencias de tono innecesariamente negativo, pero tampoco son frases que contribuyan a la mitificación del instrumento. En la primera cita, Cabezón invoca un dicho común de la época, transmitido desde la Antigüedad por Boecio, en el que el asno y la vihuela son los polos opuestos de sensibilidad artística:

中文讲解

本段预告《Proemio》中其余两次提及 vihuela 的性质——它们是当时流行的谚语(refranes populares)中的引用,而非独立的对该乐器的正面塑造。作者用双重否定(’no son innecesariamente negativos… pero tampoco…mitificantes’)精确刻画其语气:‘不至于负面,但也不神化’,即褒贬皆无、仅为修辞引语。

第一次谚语的具体内容已在本段标出:由 Boethius(波爱修斯)从古典古代传承至当时的’驴与维韦拉琴’对立之说——驴代表艺术感受力的极低一端,维韦拉琴代表极高一端。

本段逻辑功能:完成对前言中 vihuela ‘出现’情况的全面盘点——总共三次,一次为寓言(医疗/体液论中的’抚弄琴品’比喻),两次为谚语(其中至少一次涉及驴之对立)。三者皆非演奏乐器意义上的’登场’,从而坐实’前言中 vihuela 被作为具体乐器讨论的程度极其有限’的总论点。段末以冒号引出本节范围之外的下一段,展开’驴与 vihuela’谚语的进一步内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含十个编号脚注(5–10),分别涉及:表码法谱面惯例(5:无头音符由 Spinacino 1507 首用;米兰 cifra 中六线谱方向与那不勒斯 intavolatura 相似)、卡韦松所属传统的关键文献(9:Venegas de Henestrosa 1557、Anglés 1944 现代版;Santa María 1565、2007 现代版)、关键引文的出处(10:赫南多 1575 年许可申请引自《Cabezón 1578》fol. iiv 与《Anglés 1944: 13-14》)。脚注 8 仅作简略文献代码(Cabezón 1578)反复出现于全文;脚注 7 为 Griffiths 2010: 14 的旁证。这些脚注整体构成印刷证据与文献谱系,与正文围绕’书名变更与乐器范围为后期决定’的总论点相互支撑。期刊版面标识《Anuario Musical, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-353》表明本文位于该刊第 69 期第 193–214 页。

💡 本节核心要点

  1. 全书前言(‘Proemio’与’Declaración de la cifra’)几乎不提维韦拉琴;作者将此解读为赫南多·德·卡韦松对维韦拉琴缺乏兴趣或了解的核心文本证据。
  2. 综合文书证据(1575 年王室许可申请、印刷工艺证据、‘puesto en cifra’含义辨析、‘弟子’身份注释)显示:1578 年《Obras de música》本质上是安东尼奥·德·卡韦松的键盘曲集《Compendio de música》,竖琴与维韦拉琴的加入以及最终改名均为赫南多在出版前夕作出的后期编辑决定。
  3. 全书 201 个音乐对开页均题为’Compendio de música’,‘Obras de música’仅出现在最末印的封面;导言折本与主本使用不同的编号方式(A–Z/Aa/Bb vs. 星号/符号),证明导言属于后期补印,书名变更即发生于该阶段。
  4. 赫南多自称’puesto en cifra’(将父亲音乐制为表码法),其含义至少有三种解读(父亲雇抄写员、赫南多从小充任抄写员/引路童、赫南多凭记忆后补转写);无论何种解读都排除出版前曾有竖琴或维韦拉琴演奏者使用此音乐的可能。
  5. 前言中 vihuela 仅明确出现三次:一次寓言化引用(医疗/体液论中’tocando los trastes desta vihuela’的比喻),其余两次为流行谚语(包括由 Boethius 自古代传承的’驴与 vihuela’对立之说);三次皆非演奏意义上的呈现,进一步削弱’赫南多重视 vihuela’的假设。
  6. 腓力二世在特许状中的措辞表面上像是承认安东尼奥生前的乐器意图,但该措辞源自赫南多所写申请书,不能独立作为父亲意图的证据;’la totalidad de la evidencia’指向赫南多一方。

🔑 关键术语

  • vihuela:西班牙 16 世纪的拨弦乐器,与文艺复兴吉他同源;本节讨论的核心乐器。本节证明:在《Obras de música》前言中几乎不被提及,被提及的三处皆非演奏性引用。
  • cifra:西班牙表码法记谱体系,用字母、数字或符号在六线谱上表示弦与品位;《Obras de música》全用此法。赫南多自称’puesto en cifra’意味着将原谱转化为这种表码法。
  • Compendio de música:安东尼奥·德·卡韦松作品原本拟用的书名(‘音乐概要’);1578 年出版物内所有 201 个音乐对开页的页眉仍沿用此名,是判断’书名变更发生于印刷末期’的关键证据。
  • Obras de música (para tecla, arpa y vihuela):1578 年出版物的最终书名(‘音乐作品集,用于键盘、竖琴与维韦拉琴’);仅出现在封面,与各音乐页眉的’Compendio de música’形成对照。
  • Proemio laudatorio:赫南多在前言中所写的赞美性序文,是考察编者对乐器态度的核心文本;本节正是通过它在提及 vihuela 时的稀缺性论证’后期追加’。
  • Declaración de la cifra:前言中介绍表码法使用规则的说明性文本;与’Proemio’并列构成’文本初步’,同样几乎不涉及 vihuela。
  • cuaderno (de imprenta):印刷术语,指一叠对开页折叠而成的印张集(折本);本节用以区分主本(A–Z/Aa/Bb 编号,25 个)与导言部分(两个 6 页 cuaderno,分别用星号与符号编号),证明后者属后期补印。
  • tañedores:古西班牙语’演奏者’,本节中特指竖琴与维韦拉琴的演奏家;作者用以论证:‘在出版之前这些音乐曾被 tañedores de arpa o vihuela 使用’在三种’puesto en cifra’情境下皆’lejos de’(远离)成立。

S2.2 [描述性拆分] Los proverbios sobre la vihuela y la alabanza del órgano

第1段(P0041)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538.

中文讲解

这是期刊页眉信息,标明本文发表于《ANUARIO MUSICAL》第69期(2014年1月至12月),页码范围193至214,国际标准刊号ISSN 0211-3538。该信息属版面元数据,与正文论证无关,仅用于标识文献出处。

第2段(P0042)

原文复述

11 Todos menos cinco cuadernos son regulares: cuaderno B es de cuatro folios, cuaderno V es de seis, y hay cuatro (M, N, Z y Bb) que son cuadernillos de diez folios.

中文讲解

这是脚注11,承接前文对Cabañuelas手抄本装订结构的讨论,说明五个分册的规格异常:除这五个分册外,其余分册均为标准规格;其中B号分册为四张对开页,V号分册为六张,M、N、Z和Bb这四个分册则是十张对开的册子。该脚注为正文提供手抄本物理结构的版本学依据,提示研究者注意结构差异。

补充说明

脚注11延续前文关于手抄本装订的版本学描述。

第3段(P0043)

原文复述

12 Los folios del segundo cuaderno preliminar están encuadernados incorrectamente en el ejemplar en la Biblioteca Nacional de Madrid. En su estado actual, fol. 2-2v es el último folio del cuaderno.

中文讲解

脚注12指出,马德里国家图书馆所藏抄本中第二个预备分册的装订顺序有误,按照当前状态,对开页2-2v应是该分册的最后一页。这一信息对版本校勘至关重要,提示研究者查阅原书时需注意物理顺序与逻辑顺序可能不一致。

补充说明

脚注12与脚注11同属前一节关于手抄本装订状态的延续。

第4段(P0044)

原文复述

13 CABEZÓN, 1578, Advertencias: fol. [ 6r].

中文讲解

脚注13为简短的文献引证,指向Cabezón 1578年版《Obras de música》中Advertencias部分的第6r页。这是前文引用的具体出处标记。

第5段(P0045)

原文复述

14 P-Cug, MSS 48 y 242 (Biblioteca Geral da Universidade, Coimbra). Véase KASTNER, 1950 y DODERER, 2011.

中文讲解

脚注14指出某抄本现存于科英布拉大学总图书馆,编号为P-Cug MSS 48和242,并指引读者参看KASTNER 1950年和DODERER 2011年的相关研究。该脚注为前文提到的另一手抄本提供机构藏址与研究文献线索。

补充说明

脚注14为前文比较不同手抄本时所引用的旁证来源。

第6段(P0046)

原文复述

15 CABEZÓN, 1578: fol. *3. Hemos corregido el texto, reemplazando la palabra ’en’ con ’e[s]’.

中文讲解

脚注15说明作者对Cabezón 1578年版第*3页的一处文本进行了校订,将原文中的词’en’替换为’e[s]’。这是表明编辑者对底本文字做过主动干预的版本学说明,提示读者原文此处存在缺字或讹误。

补充说明

脚注15显示作者对正文中可能引用的Cabañuelas文本作了明确的文本校勘,并向读者说明校改的依据。

第7段(P0047)

原文复述

Y si todavía queda alguno que no guste de la música, bien será que sepa el nombre que tiene en el proverbio latino, en el qual, queriendo notar a uno por incapaz de entender cosa de ingenio, le llamamos asno a la vihuela, como si dixésemos que aun de los animales brutos ninguno ay, sino éste, que de la música no guste.

中文讲解

本段进入本节正文。Cabañuelas(或此处引用的Hernando de Cabezón)以假设语气设想:若还有人不喜欢音乐,那么他应当知道拉丁语谚语中给他的称呼——人们把不懂精巧事物的人叫作’asno a la vihuela’(对琵琶/维韦拉琴的驴),意思是在所有粗鲁的牲畜中,唯独这一种(暗指人)连音乐都不喜欢。这段话的关键策略在于:借一个看似贬低维韦拉琴的谚语(称人为’对琴的驴’),实际是在用反讽贬低那些不懂音乐的人。作者并非在贬低维韦拉琴本身,而是借用谚语表达力,确立音乐素养与智识能力之间的关联,为后文对音乐文明的赞美奠定修辞基础。

补充说明

谚语’asno a la vihuela’在此承担反讽功能:表面似乎贬低维韦拉琴,实则将矛头指向不懂音乐的’人’。读者需注意区分作者使用谚语时的真实意图与谚语字面意义。

第8段(P0048)

原文复述

Sin duda, la intención no es de menospreciar a la vihuela, igual que en la cita siguiente en la que Hernando recurre a otro dicho que le permite concluir sus alabanzas a la música civilizadora de la Antigüedad. Después de reclamar que su propósito no era ‘de hazer libro, en lugar de prefación’, argumenta que ’entre otras excelencias, tiene también la Música el ser enemiga de parleros, y poner silencio donde entra, lo qual significan los latinos en un proverbio que dize: ¿qué tiene que ver el grajo con la vihuela?’

中文讲解

本段承接前一段,明确点出作者使用谚语的真实意图——绝非贬低维韦拉琴,而是借此赞扬古代具有教化功能的音乐。Hernando再次援引一个拉丁谚语(’¿qué tiene que ver el grajo con la vihuela?’,即’乌鸦与维韦拉琴有何相干?’),表达音乐与沉默、与沉思之间的关系:音乐是饶舌者的敌人,凡它所到之处便带来静谧。Hernando同时为自己声明写作意图——他并非要写一部完整的书,而只是写一篇序言(prefación)。整段起到承上启下作用:既化解前段谚语可能带来的误解,又引出下一段对管风琴的赞美。

补充说明

‘¿qué tiene que ver el grajo con la vihuela?‘是一个表达’风马牛不相及’之意的西语谚语,Hernando用它来说明音乐能够压制多言并引入静思。Hernando强调自己写的是’序言’而非整本书,这反映了他身为序言而非系统理论家的自我定位。

第9段(P0049)

原文复述

Estas referencias se encuentran en el contexto de un Proemio que alaba abiertamente al órgano, no solo por su significado religioso como instrumento principal que habita en la ‘casa del Señor’, sino también por sus cualidades musicales y espirituales. Sus alabanzas del órgano asumen un tono casi místico de Cabezón, un instrumento que ‘como el buen niño Samuel, amado de Dios, no sale del templo días ni noches, paresciéndose en esto a los religiosos que gozan de aquella bendición que el Espíritu Sancto da por David a los que residen siempre en la casa de Dios ocupados en alabarle’. Esta predilección por el órgano va más allá que una simple preferencia por los instrumentos de tecla frente a los de cuerda pulsada. Cabezón también señala la superioridad del órgano comparado con los demás instrumentos de tecla los cuales, según él, solo sirven como herramientas didácticas para aprender el órgano, un instrumento aparentemente demasiado noble para relegar a tareas didácticas, debido a:

中文讲解

本段将前文出现的谚语引用置于更宏观的修辞语境中——Cabezón的序言(Proemio)公开赞美管风琴。赞美基于双重依据:一是宗教意义,管风琴是居住于’上帝之家’(教堂)的首要乐器;二是音乐与精神品质。作者Cabañuelas借用《圣经》中少年撒母耳的形象——被上帝所爱、日夜不离圣殿——比喻管风琴同样日夜留在上帝殿中从事赞美;又呼应大卫诗篇中祝福的话,把管风琴比拟为永远居于上帝家中赞美的修士。

作者进一步指出,Cabezón对管风琴的偏爱并非仅出于对键盘乐器(相对于拨弦乐器)的简单偏好;他同时认为管风琴优于其他键盘乐器,因为其他键盘乐器(单弦琴monacordio与古钢琴clavicordio)只是学习管风琴的工具。管风琴因过于高贵而不应降格用于教学。最后以’由于:‘引出下文的具体原因。

补充说明

monacordio与clavicordio是16世纪西班牙及欧洲普遍使用的键盘学习工具,文中将它们定位为管风琴的’辅助练习器具’,与管风琴形成主从关系。‘少年撒母耳’与’大卫诗篇’的比喻均为《圣经》典故,Cabezón借此将宗教仪式与乐器神圣性绑定。

第10段(P0050)

原文复述

… la magestad y señorío deste instrumento en el apparato y servicio que solo él tiene entre todos los demás, y no consentir ser tocado de manos rudas y principiantes, ni exerticarse en él la gramática de enseñar, ni la molestia del deprender y estudia, teniendo otros instrumentos menores a que[n] tiene cometido esto, que son los que llaman monacordio y clavicordio.

中文讲解

本段是前段末尾’debido a:‘的引文延续,由Cabezón亲口说出管风琴不宜用于教学的原因:管风琴具有独有的庄严与威严(‘magestad y señorío’),其礼仪规格与服务独异于其他一切乐器,因此它不容许被生手与初学者触碰,也不容许将’教学的语法’(gramática de enseñar)、学习的辛苦与钻研加诸其身。这些任务被委派给低一级的乐器——monacordio与clavicordio。

这段话的关键在于把乐器等级化、神圣化:管风琴属于礼仪空间与成熟演奏者,初学者必须在更’低等’的乐器上完成基础训练,才有资格触碰管风琴。这构成了一个乐器等级制度,与前文对管风琴的宗教比喻(少年撒母耳、修士居于上帝殿中)共同强化了管风琴作为’至高乐器’的地位。

补充说明

引文以省略号开头,表明此处是直接延续前段Cabañuelas摘录的Cabañuelas文本。‘magestad y señorío’是该文本用以标定管风琴尊严的核心词汇,可与前段’casa del Señor’‘Samuel amado de Dios’等意象相互呼应。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节起首的P0041为期刊版心页眉信息(ANUARIO MUSICAL, N.º 69, 2014, 页码193-214, ISSN 0211-3538),属版面元数据。P0042–P0046为脚注11–15,虽位于本节段落起首,但内容上是前一节关于手抄本结构与文本校勘的延续:脚注11(五个非规制分册)、脚注12(马德里国家图书馆所藏第二预备分册装订有误)、脚注13(Cabezón 1578版Advertencias fol. 6r出处)、脚注14(科英布拉大学总图书馆P-Cug MSS 48与242,参见Kastner 1950与Doderer 2011)、脚注15(对Cabezón 1578 fol. *3的校改,将’en’改为’e[s]’)。这些脚注服务于前节的版本学论证,与本节主题(维韦拉琴谚语与管风琴赞美)无直接关联,但保留在该节起首以保证段落顺序的完整性。文中存在三处上标数字(16、17、18、19)指示后续脚注,但本节源文本未包含这些后续脚注内容。

💡 本节核心要点

  1. Cabañuelas借拉丁谚语’asno a la vihuela’反讽不懂音乐之人,并不真正贬低维韦拉琴。
  2. Hernando再次援引谚语’¿qué tiene que ver el grajo con la vihuela?’,将音乐塑造为沉默与沉思的力量,呼应古代音乐的教化功能。
  3. Cabezón的Proemio以《圣经》意象(少年撒母耳、大卫诗篇)赋予管风琴神圣地位,使其成为’上帝之家’中昼夜赞美的乐器。
  4. Cabañuelas明确指出,管风琴之优越不仅超越拨弦乐器,也凌驾于其他键盘乐器(monacordio、clavicordio)之上。
  5. 管风琴因其magestad y señorío(庄严与威严)不适合作为教学工具;初学者应在monacordio或clavicordio上完成入门训练,方可触碰管风琴。
  6. 本节整体揭示了Cabezón的乐器等级观:键盘乐器内部也分尊卑,管风琴居顶端,承担宗教与仪式功能。

🔑 关键术语

  • asno a la vihuela:拉丁/西语谚语,字面意为’对维韦拉琴的驴’,Cabezón借用来指称不懂音乐、不具智识能力的人;其贬低对象实为不懂音乐者,而非维韦拉琴本身。
  • qué tiene que ver el grajo con la vihuela:西语谚语,意为’乌鸦与维韦拉琴有何相干’,表达两件事互不相干;Hernando借以说明音乐引入沉默、抑制饶舌的特性。
  • magestad y señorío:Cabezón用以描述管风琴的核心词汇,意为’庄严与威严’,与仪规格式相关,将管风琴定为不可随意触碰的尊贵乐器。
  • monacordio:单弦键盘乐器,16世纪常用的基础练习乐器,Cabezón将其视为管风琴学习的辅助工具。
  • clavicordio:古钢琴,键盘乐器之一,与monacordio并列作为管风琴的入门练习工具,地位低于管风琴。
  • Prefación:Hernando自称为其文本性质定位——是序言而非完整著作,显示其作为序言写作者而非系统理论家的自我定位。
  • Proemio:Cabañuelas所言Cabezón序言部分的称呼,其中Cabañuelas公开赞美管风琴;本节段落直接源自对Proemio的摘录与评论。

S2.3 [描述性拆分] Referencias poéticas y la vihuela en la Declaración de la cifra

第1段(P0051)

原文复述

Numerosas alusiones a instrumentos de cuerda pulsada en los poemas dedicatorios que siguen el Proemio repiten las habituales referencias humanistas a las grandes figuras de la Antigüedad y a las leyendas de Orfeo, Arion y Anfiión en las que abundan la lyra y la cithara, empleadas para crear analogías con el efecto creado por Antonio de Cabezón y su música. Todos ellos figuran juntos y unidos en los primeros cuartetos de un soneto de la pluma de Alonso de Morales Salado que alaba al gran organista²⁰.

中文讲解

本段是本小节的开篇,点出《序言》(Proemio) 之后的献诗中反复援引古典时代关于弹拨弦乐器的典故——奥菲欧 (Orfeo)、阿里翁 (Arion)、安菲翁 (Anfiión) 的传说,以及其中反复出现的里拉琴 (lyra) 和基萨拉琴 (cithara)。这些神话意象并非装饰性点缀,而是被用来构造类比:把传说中乐声感动万物、驯服冥府、堆砌城墙的力量,比附到 Antonio de Cabezón 及其音乐上。作者特别指出,三位人物并非零散出现,而是在 Alonso de Morales Salado 所作十四行诗的前两个四行诗节中并列聚集,共同赞颂这位伟大的管风琴家。文末的上标 20 对应关于 Morales Salado 生平的脚注(P0059)。本段在本小节中的作用是:先呈现献诗中"维韦拉/古典弦乐"在场的高调修辞,为下一节揭示《数字谱说明》中维韦拉被边缘化提供对照背景。

第2段(P0052)

原文复述

Si Orpheo con su dulce y triste canto, pudo mover las furias infernales: si Arión cantando sus terribles males, cobró la vida con su proprio llanto.

中文讲解

这是 Morales Salado 十四行诗的第一诗节(前四行),押韵格式为 ABBA。诗人以三个由 ‘si’(如果)引导的条件句层层递进:第一句言奥菲欧以"甜美而忧伤的歌唱"感动了冥府的复仇女神;第二句言阿里翁以歌唱自己"可怕的苦难"而自救;第三句言他"以自己的哀歌换回了性命",对应传说中阿里翁被海盗抛入大海后以琴声驯海豚、最终获救的情节。作者引此诗的目的不在翻译或赏析,而是把诗中并列的古典意象作为后续讨论"维韦拉在《数字谱说明》中几乎缺席"这一问题的对照——前言和献诗里充斥着古典乐器典故,而正文的技术说明却极少提及维韦拉,由此形成本节论证的核心张力。

第3段(P0053)

原文复述

Y si con lyra pudo Anphión tanto, Que edifico de Thebas muros tales: ¿Quién ha excedido a todos los mortales, A quien no causara mayor espanto?²¹

中文讲解

这是同一首十四行诗的第二诗节,安菲翁 (Anphión) 的传说被纳入:传说他用里拉琴的乐声令巨石自行堆砌,建造了忒拜 (Thebas) 的城墙。诗人随即以反诘句 ‘¿Quién ha excedido a todos los mortales, / A quien no causara mayor espanto?’(有谁能超越一切凡人,而不引起更大的惊异?)收束,把神话中的超自然伟绩与 Cabezón 的音乐并置,暗示其成就足以比肩古人。上标 21 对应 Cabezón 原书 *7v 页的脚注(P0062)。本诗节在论证结构中完成两件事:第一,把奥菲欧、阿里翁、安菲翁三个人物在形式上真正并列;第二,引出对 Cabezón 音乐"超越凡人"效果的直接赞颂,为下一段转入《数字谱说明》中维韦拉被边缘化的讨论作铺垫。

第4段(P0054)

原文复述

Referencias a la vihuela en la “Declaración de la cifra que en este libro va” son igualmente escasas como en el “Proemio”. Al principio de este texto preliminar, Cabezón declara de forma ecuménica que todos los usuarios del libro necesitan tener unos conocimientos básicos, que “el que quisiera poner las obras de él en Tecla, Harpa o Vihuela, ha de saber cantar y tener muy conocidos en la memoria, los signos de la Música,” es decir, de la notación mensural²². La vihuela se menciona en dos momentos más. El primero es en la explicación de la notación de las notas cromáticas en la cifra: “Los bemoles que ordinariamente caen en el quatro y en el siete… en el órgano se ha de herir la tecla más abaxo… y en la Harpa y Vihuela en los trastes o cuerdas donde los Bemoles se causarem [sic].“²³ La falta de una explicación igualmente explícita para los arpistas y vihuelistas no significa necesariamente un desconocimiento del funcionamiento de estos instrumentos; más bien podría leerse como un añadido superficial, o simplemente un reconocimiento que las notas cromáticas son igualmente posibles en el arpa y la vihuela como en los instrumentos de tecla.

中文讲解

本段是本小节的核心论证。作者指出,维韦拉在《数字谱说明》中的出现频率与在《序言》中同样稀少;随后按文中出现的顺序梳理了三处提及。第一处是开头的"普世性”(ecuménica)声明——任何想把书中作品搬到 Tecla(键盘)、Harpa(竖琴)或 Vihuela 上的人,都必须识谱、会唱,熟悉有量记谱法 (notación mensural) 的符号。第二处是讲解降号 (bemol) 在数字谱中的写法时,特别提醒在键盘上要"敲下方的键”,而在竖琴和维韦拉上则要在"产生该降号音的品或弦上"演奏。第三处由下段引文呈现(本段说"还有两处",第一处即降号讲解,第二处即 P0065 给维韦拉演奏者的具体建议)。作者对第二处的解释格外审慎:他并未把对竖琴和维韦拉的简短附注读作 Cabezón 不懂这些乐器,而是提出两种更合理的解读——其一,这只是"表面的补充";其二,这其实是承认了一个简单事实:升降记号在半音化品位的弦乐器上和键盘上一样可行,没有必要单独长篇展开。这一节制态度是本段的方法论亮点:面对文本沉默,作者不诉诸"无知"假说,而是寻找更温和的解读路径。

第5段(P0055)

原文复述

Hacia finales de su explicación de la cifra, Hernando de Cabezón ofrece un consejo más a los vihuelistas que pretenden tocar del libro en el cual reconoce que será necesario simplificar la música y omitir voces en determinadas situaciones:

中文讲解

本段是过渡句,把读者的注意力从《数字谱说明》中"对维韦拉的简短技术注释"引向其末尾对维韦拉演奏者的实际建议。注意主语是 Hernando de Cabezón(Antonio 之子,本书实际编订出版者),而非 Antonio 本人。Hernando 在数字谱讲解接近尾声时承认,维韦拉演奏者若想直接按书中曲谱演奏,将不得不"简化音乐、省略某些声部"。这一承认本身极具分量:它暗示书中的对位与多声部织体是按键盘乐器(特别是管风琴)的能力设计的,对维韦拉而言存在结构性困难。冒号结尾引出下段 P0065 中 Hernando 给维韦拉演奏者的原文劝告。

第6段(P0056)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

这是期刊的版心页眉,标明本文章载于《ANUARIO MUSICAL》第69期,2014年1—12月号,页码193–214,国际标准连续出版物号 ISSN 0211-3538。它是版面信息,没有正文论点内容,仅在排版上每次出现都提醒读者当前所在期刊与卷期。

第7段(P0057)

原文复述

16 CABEZÓN, 1578: fol [*5r], “Proemio”. Véase DOÑAS, 2010: 20-23.

中文讲解

脚注16,为正文关于《序言》(Proemio) 的引述提供原始出处:指向 Cabezón 1578 年版 *5r 页《序言》一文,并提示可参阅 Doñas 2010 年的研究第20–23页。该脚注属于来源类脚注,旨在为正文主张提供版本依据。

第8段(P0058)

原文复述

17 ibid.

中文讲解

脚注17,仅 ‘ibid.’(同上),指前一引文(脚注16)所引的同一版本同一页继续有效;属于延续性来源脚注。

第9段(P0059)

原文复述

20 Un poeta poco conocido alabado por Cervantes en la canción de Calliope en La Galatea, libro 6, según informa MANCING 2004: vol. 2, 494. Otro soneto laudatorio “Edad felice, siglo venturoso” del mismo autor se encuentra en OVIEDO, 1581, citado en SIMÓN DÍAZ 1950-1993: vol. 16 (1993), 360.

中文讲解

脚注20,专门介绍本段引诗作者 Alonso de Morales Salado 的生平背景:他是一位鲜为人知的诗人,曾在塞万提斯《伽拉泰亚》(La Galatea) 第6卷的卡利俄珀之歌中被赞誉(出处见 Mancing 2004 第2卷第494页)。脚注还补充了 Morales Salado 另一首颂诗《Edad felice, siglo venturoso》的存在与出处(Oviedo 1581,转引自 Simón Díaz 1950–1993 第16卷,1993年,第360页)。此脚注兼具人物背景与文献佐证功能,支撑正文对诗作归属的说明。

第10段(P0060)

原文复述

18 CABEZÓN, 1578, fol. *5v.

中文讲解

脚注18,给出 CABEZÓN 1578 年版 *5v 页的位置标记,属于简要来源脚注,对应正文某处引用的具体页码。

第11段(P0061)

原文复述

19 ibid.

中文讲解

脚注19,‘ibid.’(同上),延续前一脚注所指的 Cabezón 1578 年版同一页。属于延续性来源脚注。

第12段(P0062)

原文复述

21 CABEZÓN, 1578: fol. *7v.

中文讲解

脚注21,指出 P0053 中所引 Morales Salado 十四行诗第二诗节的原始位置在 Cabezón 1578 年版 *7v 页。属于来源类脚注。

第13段(P0063)

原文复述

22 CABEZÓN, 1578: fol. *9v

中文讲解

脚注22,标注 P0054 中第一段引文(关于所有用户须识谱的普世性声明)的原始位置在 Cabezón 1578 年版 *9v 页。属于来源类脚注。

第14段(P0064)

原文复述

23 Ibid.

中文讲解

脚注23,‘Ibid.’(同上),延续脚注22所指的 Cabezón 1578 年版 *9v 页,对应 P0054 中关于降号记法在竖琴和维韦拉上演奏位置的说明。属于延续性来源脚注。

第15段(P0065)

原文复述

Los que quisieren aprovechar deste libro en la vihuela, tengan quenta que toparan algunas vezes dos vozes que van glosando, han de dexar la vna, que menos al caso les paresciere hazer, y ansi se podrán tañer con facilidad todo lo que en este libro va cifrado, y más los que acostumbran tañer en vihuela de siete órdenes.

中文讲解

本段是 Hernando de Cabezón 在《数字谱说明》末尾给维韦拉演奏者的实际劝告,原文为16世纪西班牙文:要利用本书在维韦拉上演奏的读者请注意,他们会时常遇到两条对位化变奏的声部同时进行;此时应放弃(dexar)那一条在他们当下看来较少关要(menos al caso les paresciere hazer)的声部。如此便能轻松演奏书中所有的数字谱作品,尤其是对于习惯用七排 (siete órdenes) 维韦拉的演奏者而言。这段引文是本小节论证的关键证据:(1) 编订者承认书中确实存在维韦拉无法同时演奏的两声部对位织体;(2) 解决方案不是改谱,而是让演奏者自行"删声部";(3) 七排维韦拉被特别点名,说明 Hernando 意识到增设第七排弦扩展了音域,但也无法解决多声部同时演奏的根本问题——这正是下一段 P0066 的论旨。

第16段(P0066)

原文复述

Su comentario final sobre la ventaja que tiene la vihuela de siete órdenes simplemente se debe a que la adición del séptimo orden amplía el ámbito del instrumento hasta tres octavas y aumenta las posibilidades de tocar la música de Cabezón en ella, aunque no resuelva la necesidad de suprimir la glosas simultáneas en dos voces.

中文讲解

本段是作者对 P0065 引文中"七排维韦拉"一说的诠释:Hernando 之所以在末尾单独指出七排维韦拉的优势,仅仅是因为增设第七排把乐器的音域扩展到三个八度,从而增加了演奏 Cabezón 音乐的可能性。但作者强调,这一优势并未真正解决多声部对位变奏 (glosas) 同时发声时必须删减声部的问题——扩展音域只是为维韦拉演奏者提供更多可用音符,并不替代对位织体本身。在论证结构上,本段为小节做出收束:维韦拉在《数字谱说明》中被三次提及(普世声明、降号处理、七排扩展),它们都把维韦拉定位为"键盘音乐的衍生使用者",而该乐器自身的特性(品位、按品拨弦、有限的同音连击能力)使它必须简化本为键盘写作的复杂对位。这一论证与开头引述 Morales Salado 诗中维韦拉被古典神话光环包围形成对比——神话修辞上的"在场"与技术说明中的"边缘"恰好互为镜像。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节非正文材料包括:版心页眉 P0056(标明期刊《ANUARIO MUSICAL》第69期,2014年1—12月,页码193–214,ISSN 0211-3538),以及编号16–23的页脚脚注 P0057–P0064。脚注按正文出现顺序被重新编号呈现:脚注16、17 指向 Proemio;脚注18、19 紧随其后;脚注20 介绍 Morales Salado 生平;脚注21 指向十四行诗第二诗节的 *7v;脚注22、23 指向《数字谱说明》中普世性声明与降号处理的 *9v。脚注整体承担来源标注功能,支撑正文对 Proemio、诗作和《数字谱说明》三处的引文与诠释。

💡 本节核心要点

  1. 献诗(Proemio 之后)通过 Orfeo、Arion、Anfiión 的古典里拉与基萨拉典故,把 Cabezón 的音乐抬升至神话级别,Morales Salado 的十四行诗是这一修辞策略的集中体现。
  2. 维韦拉在《数字谱说明》中的出现频率与在 Proemio 中同样稀少,全文仅三处:开头的普世性识谱要求、降号记法的演奏说明、以及末尾给维韦拉演奏者的删声部建议。
  3. 《数字谱说明》对维韦拉的简短技术注释不应被解读为作者不懂该乐器,而更可能是"附带的承认":升降半音在维韦拉上和在键盘上一样可行,无需冗述。
  4. Hernando de Cabezón 在末尾承认,维韦拉演奏者若要原样奏出书中音乐,必须自行省略某条对位声部——这暴露出书中的对位织体本是为键盘乐器(尤其是管风琴)设计的。
  5. 七排维韦拉的提及只是"扩展音域至三八度"的辅助性优势,并不真正解决必须删减同时发声声部的结构性局限。
  6. 本节整体揭示一种张力:维韦拉在修辞层面前言中被古典神话隆重颂扬,在技术说明中却被边缘化为必须做出让步的衍生使用者。

🔑 关键术语

  • vihuela:维韦拉琴,西班牙文艺复兴时期流行的拨弦乐器,琴身呈吉他形但指板上设有品位;本书中常用六排,第七排是后加的扩展。
  • cifra:数字谱,本书所用记谱体系;与有量记谱法对应,标识音高与时值,是维韦拉和键盘文献中常用的简记谱形式。
  • Declaración de la cifra:《数字谱说明》,本书中继 Proemio 之后的技术性前言,由 Hernando de Cabezón 撰写,解释如何在 Tecla、Harpa、Vihuela 上阅读和演奏书中数字谱作品。
  • Proemio:《序言》,本书的开篇前言;维韦拉在该文中亦只被笼统提及,未获专门讨论。
  • notación mensural:有量记谱法,白色文艺复兴时期以音符形状区分时值的记谱体系;Cabezón 在声明中要求所有使用者熟记其符号。
  • Tecla:键盘乐器,本处特指管风琴与/或击弦古钢琴;与 Harpa、Vihuela 并列,作为本书目标乐器的三大类。
  • Harpa:西班牙语中的"竖琴";在本节中与 Tecla、Vihuela 并列,特指文艺复兴时期的多排品位竖琴。
  • bemol:降号;本节讨论其在数字谱中的记法以及在键盘、竖琴、维韦拉上的具体演奏位置。
  • vihuela de siete órdenes:七排维韦拉;相对于常见的六排,增加第七排弦可把乐器的音域扩展到约三个八度。
  • glosa:对位化变奏/装饰性对位声部;本节中指 Hernando 承认维韦拉演奏者必须舍弃的、同时进行的第二条对位声部。

S3.1 [描述性拆分] Planteamiento del análisis práctico

第1段(P0067)

原文复述

CABEZÓN EN LA VIHUELA

中文讲解

这是第三节的总标题,宣告本节的研究视角——把卡贝松的《Obras de música》放到维韦拉这件具体乐器上加以检验。标题中的"en la vihuela"点明了从抽象的"概念/创作意图"研究转向具体的"乐器可演奏性"研究;其开启的论题是:既然《Obras de música》的出版标题已明示它"为键盘、竖琴与维韦拉而作",那么这些标称为三种乐器通用的乐曲究竟在多大程度上真的能在维韦拉上演奏?

第2段(P0068)

原文复述

Si hasta ahora el estudio se ha centrado en la cuestión de la concepción musical de Antonio de Cabezón y en las intenciones tanto del compositor como de su hijo, las Obras de música se publicaron con el título explícito “para tecla, arpa y vihuela”. Corresponde ahora investigar las cuestiones prácticas: lo posible y lo imposible, lo fácil y lo difícil, y el resultado de interpretar la música de las Obras en la vihuela desde el punto de vista técnico, estético y musical. Tales observaciones influirán en la evaluación de las cuestiones que rodean la supuesta práctica de intercambio musical entre arpa, vihuela e instrumentos de teclado, y el concepto de un repertorio común y universal que se deriva de títulos como el de las Obras de Cabezón. Para ello será necesario comparar no sólo las diferencias físicas y mecánicas entre los distintos instrumentos y las limitaciones musicales que delimitan su técnica instrumental, sino también su notación y la mecánica de trasladar la música de un instrumento a otro a través del sistema de notación que emplea Cabezón. El presente estudio brinda la oportunidad de investigar este aspecto con cierta profundidad y confirmar que sólo un número reducido de las piezas de las Obras de música se adaptan, técnica y estéticamente, a la vihuela.

中文讲解

本段是整个第三节的"立题段",完成了一次明显的论证转向:从前面关于卡贝松父子创作意图的概念性分析,过渡到本节关于实际演奏可行性的实证分析。转向的关键触发点是一个不可回避的文献事实——卡贝松的《Obras de música》明明白白标注"para tecla, arpa y vihuela",于是"跨乐器共用曲目"这一暗示在多大程度上成立,就成了必须用实证而非概念去回答的问题。作者把这种考察界定为对"可能与不可能、易与难"的判断,涵盖技术、美学、音乐三个层面;并特别强调不仅要比较乐器的"物理机械构造差异及其对演奏技法的限制",还要比较"记谱法本身的差异,以及通过卡贝松所用记谱体系在不同乐器之间转译音乐的实际操作机制"。段末作者提前预告了全节的基本结论:只有数量不多的作品真正在技术上和美学上适合维韦拉,这意味着本节将以实证检验的方式对"通用曲目"这一概念提出审慎的怀疑。换言之,本段同时承担了三项功能:明确研究对象、阐明研究方法、预告研究结论。

补充说明

本段已点出"cifra"(数字谱)和卡贝松所用记谱体系是考察"跨乐器转译"的关键环节,但具体内容要到后续段落才展开。

第3段(P0069)

原文复述

La música polifónica con texturas de hasta cuatro voces funciona con holgura en la vihuela, sobre todo en obras imitativas o en las que se basan en una voz principal acompañada por acordes. Las texturas de tres voces son excelentes y permiten una gran claridad polifónica en la interpretación. Las obras a cuatro voces con textura más abierta —es decir, con periodos de silencio en una o más voces, como abundan en la música de Josquin y Morales— se prestan especialmente, hecho que se refleja en el alto número de obras de ambos compositores conservadas en el repertorio específicamente para vihuela. Por la densidad de sus texturas, las obras de cinco o más voces no se adaptan fácilmente, tanto por la dificultad técnica de mantener la individualidad de las voces en un instrumento de seis o siete órdenes, como por la imposibilidad de reproducir la individualidad tímbrica y espacial que caracteriza las voces de un conjunto vocal. No sobrevive ninguna composición original de ningún vihuelista para más de cuatro voces. Sólo entre los arreglos de polifonía vocal para el instrumento se encuentra música a cinco, seis o más voces, que en su totalidad representan apenas el cuatro por ciento del repertorio total. De forma parecida, las obras extremadamente glosadas presentan dificultades análogas, simplemente porque al vihuelista le faltan dedos y cuerdas suficientes.

中文讲解

本段提出本节第一个核心规则:维韦拉能舒适承载的复调织体最多为四声部。作者把"舒适承载"细化为两层判断——其一,技术上能否在六或七组弦(órdenes)的乐器上保持各声部的独立性;其二,声学上能否在单一乐器上还原人声合唱那种音色与空间上的分离感。三声部被认为"优秀",是因为可以取得最大的复调清晰度;四声部作品中,Josquin 与 Morales 那种频繁出现某声部留白的"开放织体"特别合适——作者举两人为例子,是因为他们在维韦拉专属曲目中保存下来的比例之高,正好与这种织体特征构成因果对应。反过来,五声部以上作品的存在稀少(仅占曲目总量 4%)、“没有任何维韦拉作曲家存世原创作品超过四声部”,是同一条规则的反面证据。段末再引出第二条限制:极度花彩(glosado)的作品同样困难,原因被简化为"手指和弦都不够用"。这是从"声部数量"维度切换到"音符密度"维度提出的第二个硬约束。

补充说明

本段末尾关于"4%“的数据见脚注 24。

第4段(P0070)

原文复述

Otra dificultad al adaptar música para tecla a la vihuela es que el ámbito de los instrumentos de tecla en el siglo XVI era aproximadamente una octava mayor que el de la vihuela. El ámbito de la vihuela era de dos octavas y una séptima, desde la sexta cuerda al aire hasta el décimo traste en la prima, si bien el ámbito más cómodo y manejable era más bien de dos octavas y una quinta, hasta el séptimo traste en la prima. Un porcentaje elevado de las obras de tecla son de tres octavas o más, lo cual representa uno de los problemas fundamentales al adaptar obras de un instrumento al otro. En general, son las obras de ámbito más estrecho las que se prestan a la vihuela, a veces por razones vinculadas con su ámbito. Las modificaciones necesarias para reducir el ámbito de una obra para que quepa en la vihuela van desde omitir notas no esenciales hasta transportarlas una octava. Cabe suponer que los tañedores más hábiles habrían sido capaces de efectuar tales modificaciones en el acto, mientras otros habrían necesitado anotar los cambios en la cifra. Otros en cambio, sin los conocimientos o la experiencia necesarios, habrían encontrado los obstáculos insuperables y el desafío más allá de sus límites.

中文讲解

本段提出本节第二个核心限制——音域(ámbito)。作者给出两组精确数字:维韦拉的理论音域是"两全八度加七度”(约两个半八度),从第六弦空弦音到第一弦(prima)第十把位;而其"舒适实用"音域更窄,仅到第一弦第七把位,约两全八度加五度。这一区分很关键:它暗示许多看似在音域范围之内的音,实际上手指是够不着或难以操作的,因此"通用"的程度被进一步压缩。16 世纪键盘的音域则普遍覆盖三个八度以上,与维韦拉之间存在约一个八度的差距,这构成作品从键盘转译到维韦拉时的"根本性问题"。由此引出三种应对策略:省略非关键音、把整段移高或移低八度。但作者并没有停留在抽象的解决方案上,而是诚实地描述了不同演奏者的处理能力差异——高手可即兴完成,一般演奏者需要把改动写到数字谱(cifra)里,更欠缺者则干脆视之为不可逾越的障碍。本段实际揭示了"通用曲目"这一概念背后所隐藏的演奏门槛与个体能力差异。

补充说明

“prima"在此处指维韦拉上最细、最高的第一弦。“órdenes"指维韦拉的弦组数(六或七组),每组既可为单弦也可为同音双弦。

第5段(P0071)

原文复述

Hasta cierto punto, las dificultades inherentes de ámbito y textura se ven moderadas por la densidad de las texturas, la velocidad de los pasajes glosados y la distribución de las notas en los acordes. La falta de obras glosadas —obras de polifonía vocal extremadamente ornamentadas del tipo que encontramos en las Obras de música de Cabezón— en el repertorio para vihuela se atribuye simplemente a la dificultad de mantener una textura polifónica al mismo tiempo que se glosa una de las voces. Las piezas de este tipo funcionan mucho mejor en conjuntos de dos o tres instrumentos. No obstante, los dúos de Silva de sirenas de Valderrábano, los únicos ejemplos supervivientes de la época, tampoco llevan muchos pasajes glosados.

中文讲解

本段对前两段提出的硬限制作了一个关键的限定与补充:音域和织体的困难并不是绝对的,而是会被另外三个因素"缓和”——织体密度、花彩段的速度以及和弦内音符的分布。这意味着不能机械地说"超过某一声部上限或某一音域就一定不能演奏”,还要看作品内部的展开方式。但紧接着作者又用一个反向论据再次确认花彩的限制:维韦拉曲目中之所以极度缺少花彩型作品(尽管《Obras de música》中比比皆是),是因为"在维持复调织体的同时又花彩某一声部"这件事在物理上互相冲突;这种体裁天生更适合二、三件乐器的合奏。最后援引瓦尔德拉瓦诺《Silva de sirenas》中的重奏作为"幸存证据"——即使是为维韦拉合奏写作的少数例子,本身也不含太多花彩段落,这从侧面印证了"花彩维韦拉曲目确属稀少"。本段在论证逻辑上承担两个功能:把 P0069-P0070 提出的"硬限制"软化,同时又以"幸存作品本身的特征"反向印证同样的结论。

补充说明

本段末尾关于 Valderrábano 重奏中花彩段落稀少的观察见脚注 25。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节在 P0069 与 P0071 各引一处脚注:脚注 24 位于 P0069 中"约占曲目总量 4%“的数字之后,脚注 25 位于 P0071 中关于 Valderrábano《Silva de sirenas》重奏花彩稀少这一观察之后。两处脚注在原书版面中应为支持性/出处性注释,用以强化"维韦拉实际曲目边界的狭窄"这一论证;但其具体内容未出现在本节可见文本中。

💡 本节核心要点

  1. 论证焦点的明确转向:从对卡贝松父子创作意图的概念分析,转向对《Obras de música》在维韦拉上的实际可行性的实证检验。
  2. 复调织体的上限:维韦拉最多舒适承载四声部,三声部尤其清晰;五声部以上作品仅占曲目总量约 4%,且没有任何维韦拉原创作品超过四声部。
  3. Josquin 与 Morales 的例子作用:他们的"开放织体"四声部作品之所以在维韦拉曲目中保存比例高,是因为这种织体可以被合理分配到维韦拉有限的指板上。
  4. 音域差距:16 世纪键盘的音域比维韦拉大约一个八度;维韦拉"舒适实用"音域比其"理论音域"还要更窄,因此作品移植必须做省略或移八度的改动。
  5. 演奏者的个体差异:高手可以即兴改造乐谱以适应维韦拉,普通演奏者需把改动写到数字谱(cifra)中,更欠缺者则视为不可逾越的障碍。
  6. 花彩体裁的双重限制:花彩段落同时需要保持复调清晰度并对某一声部做快速装饰,这在维韦拉上物理上互相冲突,故花彩维韦拉曲目极为稀少。
  7. 章节结论预告:全节将论证只有数量不多的《Obras de música》作品在技术与美学上真正适合维韦拉演奏,由此对"跨乐器通用曲目"的概念提出审慎的怀疑。

🔑 关键术语

  • vihuela:16 世纪西班牙文艺复兴时期的六或七组弦拨弦乐器;在本节中是《Obras de música》出版标题所列三种乐器之一,也是本节论证的中心对象。
  • tecla:“键盘"的统称;在本节中作为与 vihuela 对照的另一类乐器,拥有显著更大的音域。
  • arpa:“竖琴”;在本节中与 tecla、vihuela 并列于《Obras de música》的标题中,作为假定的"跨乐器通用"谱之一。
  • cifra:西班牙文艺复兴时期用于维韦拉等拨弦乐器的字母数字混合谱表;在本节中(P0070)指演奏者在谱面上记录音域改动时所使用的记谱方式。
  • ámbito:“音域”;本节中专指乐器或音乐所覆盖的音高范围,是判断键盘作品能否移植到维韦拉的关键参数。
  • glosa/glosado:在已有的复调旋律之上对一声部进行快速音型化装饰的技法;在本节中与"维韦拉难以同时维持复调清晰度并花彩"这一判断直接相关。
  • polifonía vocal:“声乐复调”;在本节中相对于"维韦拉原创作品"而言,是维韦拉上"五声部以上作品"几乎唯一的来源类别。
  • tañedor:弦乐器演奏者;在本节中(P0070)是实际承担"在演奏现场改造乐谱以适应维韦拉"这一任务的主体,其能力差异决定了改造能否完成。
  • Obras de música:卡贝松的曲集;本节论证的中心对象,出版标题为"para tecla, arpa y vihuela”。
  • Silva de sirenas:瓦尔德拉瓦诺的维韦拉曲集;在本节中(P0071)作为"幸存证据"出现,用于旁证"即便为维韦拉合奏写作的少数例子,本身也不含太多花彩段落”。

S3.2 [描述性拆分] Afinación, acordes y dificultades técnicas

第1段(P0072)

原文复述

En los libros expresamente para vihuela, hay unas treinta y tres obras para cinco o más voces, excluyendo la música para dos vihuelas en VALDERRÁBANO, 1547. La mayoría son motetes y en algunas de estas piezas una de las voces está notada en un pentagrama aparte para ser cantada.

中文讲解

本段是一个脚注性质的补充说明,交代专门为维韦拉(vihuela)所编的曲集中,五声部以上作品的数量及形态特征。作者指出,这类作品大约有三十三首(已排除Valderrábano 1547年中两把维韦拉的重奏曲),绝大多数体裁是经文歌(motete),且其中一些作品会将某一声部单独写在额外的五线谱上以便演唱——这意味着某些声部并非完全为维韦拉演奏而设计,而是兼顾了人声演唱的功能。本段的功能在于为后文讨论改编问题提供体量背景:维韦拉原作中真正多声部织体的作品数量有限,而本文作者关注的核心恰恰是Cabezón的键盘作品如何被移植到维韦拉上,因此原作曲库中多声部作品的稀少进一步凸显了改编来源(键盘)与改编对象(维韦拉)之间的体量不对称。

第2段(P0073)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

本段为期刊出处与页码信息,属于页眉/版本标识类的版面元素。该条目标明本文刊登于《ANUARIO MUSICAL》第69期(2014年1—12月),页码193至214,国际标准连续出版物编号ISSN为0211-3538。理解这一信息有助于读者核实文献出处与发表年份,但对正文论证内容没有直接的解释作用。

第3段(P0074)

原文复述

La afi nación de la vihuela en cuartas juega un papel determinante en las distancias cómodas entre los intervalos en los acordes y difi cultan la adaptación literal de una obra concebida en un teclado. En el teclado, en cambio, el espacio entre las notas que corresponden a cada mano tienen que ser manejables, pero la distancia entre las manos puede permitir intervalos mayores en el medio de los acordes. Esta sutileza entre los dos instrumentos también es un factor que infl uye en la adaptación a las obras. Hay un cierto número de acordes en la música de Cabezón en los que es imposible mantener la misma distribución de notas en la vihuela. Ocurre principalmente cuando el intervalo entre el bajo y el tenor es de una tercera en vez de una quinta o una octava, o en acordes con un intervalo grande —una sexta o más— entre las voces tenor y contralto como ocurre, por ejemplo, en los acordes siguientes:

中文讲解

本段是这一小节的核心技术论证段落,主张可以归纳为三层。第一层是机制说明:维韦拉采用四度定弦(afinación en cuartas),相邻弦之间是四度关系,因此决定了和弦内部各声部之间的"舒适音程距离"——即演奏者手指能够同时按到的声部组合,必须符合这一物理布局。第二层是对比:键盘的情况不同,每只手内部的音程需要可操作,但两只手之间可以拉开较大的距离,从而允许在和弦中段出现宽音程;第三层是结论:两种乐器在声部间距上的这种微妙差异,使得Cabezón键盘作品中的某些和弦无法在维韦拉上保持相同的声部分布。作者特别点出两类高危情况:①低音与次中音之间是三度而非五度或八度时;②次中音与中音之间出现六度或更宽的音程时。本段为后文(P0075)具体说明操作困难(P0076)列举典型织体,以及P0077延伸至美学层面的讨论,奠定了物理与声部结构上的论证基础。

第4段(P0075)

原文复述

Acordes de este tipo son idiomáticos en los instrumentos de tecla pero no lo son en la vihuela. A veces son difíciles e incluso imposibles para la mano izquierda, o requieren a veces el uso del pulgar para pulsar simultáneamente las voces del bajo y tenor, con una pérdida de claridad polifónica como resultado.

中文讲解

本段紧接P0074,对上段提出的和弦问题给出演奏实践层面的后果判断。作者断言:这类和弦在键盘乐器上属于"惯用语汇"(idiomáticos),即符合乐器自然演奏习惯的写法;但在维韦拉上并不属于惯用语汇。具体困难表现为两种情形:一是某些和弦对左手而言难以甚至无法按出;二是为了能够同时拨响低音和次中音声部,演奏者不得不动用拇指(pulgar),而这种非常规指法会导致复调清晰度(claridad polifónica)受损。换言之,本段揭示了技术妥协的代价——即便勉强按出,音响效果也会打折。这一句为P0076进一步引用Hernando de Cabezón的告诫做了铺垫:改编者在文本之外还必须面对真实的演奏可行性。

第5段(P0076)

原文复述

Conforme con lo que advierte Hernando de Cabezón a los vihuelistas, hay algunas texturas que se tocan en los órganos y monacordios sin problema alguna y que resultan extraordinariamente difíciles en la vihuela. Entre las más complicadas de acomodar son los pasajes de movimiento rápido y simultáneo en dos o más voces. Los pasajes de sextas paralelas que emplea Cabezón con cierta frecuencia son frecuentemente difíciles de ejecutar en la vihuela, sobre todo si van en valores rápidos o si hay otra voz sonando a la vez. Las mismas difi cultades se encuentran en otros pasajes de dos voces, como secuencias extendidas de décimas paralelas, movimiento contrario en semínimas o fusas, o pasajes extendidos de acordes en mínimas como el que crea el fi nal del Tiento del segundo tono [no 62], compases 80-91.

中文讲解

本段以Hernando de Cabezón(Cabezón之子)对维韦拉演奏者的告诫作为权威依据,扩展了"难移植织体"的具体清单。作者将其归为最难处理的类型:两声部或更多声部同时快速运动的段落( movimiento rápido y simultáneo)。然后逐项列举:①Cabezón频繁使用的平行六度段落,在维韦拉上常难演奏,尤其当节奏值较短或同时有另一声部在响时;②类似的困难还出现在其他两声部段落中,包括延展性的平行十度序列、八分音符或三十二分音符的对向运动,以及延展性的二分音符和弦段落——并以《第二调式Tiento》[第62首]第80—91小节结尾处作为具体例证。本段的作用有三:一是把抽象的物理声部限制落实为可识别的织体类别;二是通过具体作品编号与节号让论点可验证;三是与P0074—P0075的"和弦间距"问题形成呼应——前段讲和弦内声部间静态距离,本段讲声部间动态(快速)配合的困难,构成技术障碍的两个维度。

补充说明

原文提到《Tiento del segundo tono》第62首的80—91小节作为具体例证;段落中"sextas paralelas"“décimas paralelas"“semínimas"“fusas"“mínimas"等节奏与音程术语应保留原文,复调理解依赖具体小节位置,需查阅原作乐谱。

第6段(P0077)

原文复述

Otros elementos para tener en cuenta y que tienen relevancia en la adaptación de las obras de Cabezón para la vihuela, son más bien estéticos que técnicos, son sobre todos cuestiones generales relacionadas con determinadas texturas, la duración de las obras y la forma de su desarrollo. La música de vihuela es más bien un repertorio de miniaturas en el que las piezas que exceden a los cinco minutos son la excepción a la norma, todo lo contrario del órgano, por ejemplo. Esta realidad se debe a una diversidad de elementos que incluyen el volumen reducido de su sonido y la corta duración de sus notas que inhibe cualquier intento de tocar aquellas obras de Cabezón en las cuales su grandeza nace en los prolongados sonidos del órgano, los juegos imitativos, las ásperas disonancias con sus resoluciones, los cantus fi rmus sostenidos, y el tiempo en que se va desarrollando una obra. Son todos factores que el vihuelista tiene que tener en cuenta a la hora de escoger las obras que le van a servir en su instrumento.

中文讲解

本段将讨论从技术层面延伸到美学层面,提出改编Cabezón作品时必须额外考虑的因素。作者首先指出:除了前几段的物理技术障碍之外,还存在一些"更偏美学而非技术"的考量,包括织体选择、作品时长与发展形式。作者由此引入一个核心对比——维韦拉音乐本质上是"微型曲集”(repertorio de miniaturas),超过五分钟的曲目属例外;而管风琴则恰恰相反。这一对比的物质基础被归结为:维韦拉音量小、延音短,无法承载Cabezón作品中"伟大感"所依赖的若干要素——管风琴悠长的持续音、模仿对位(los juegos imitativos)、粗粝的不协和音及其解决、持续存在的cantus firmus,以及作品展开所需的时间跨度。换言之,Cabezón的某些作品之美恰恰建立在管风琴的物理特性之上,而维韦拉由于天然不具备这些特性而无法再现。本段的功能是为整节论证画上句号:它告诉读者,改编并非只解决"按不按得到"的技术问题,还必须选择适合维韦拉美学特质的曲目。这与P0072提供的曲库背景形成呼应——可改编对象不仅受限于物理声部布局,也受限于乐器本体的美学容量。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含两个非正文版面元素:P0072为对正文曲库统计的脚注式补充(说明专门为维韦拉所编曲集中五声部以上作品约三十三首,多为经文歌,部分带独立演唱声部);P0073为期刊出处信息(ANUARIO MUSICAL N.º 69,2014年1—12月,193—214页,ISSN 0211-3538)。两段对核心论证不构成实质推进,仅提供来源与背景。

💡 本节核心要点

  1. 维韦拉的四度定弦决定了和弦内部相邻声部之间必须是舒适的音程距离,与键盘可由左右手拉开间距的特性形成根本差异。
  2. Cabezón键盘作品中两类声部布局在维韦拉上无法保持:低音与次中音为三度而非五度/八度时,以及次中音与中音之间出现六度或更宽音程时。
  3. 这类和弦在键盘上属于惯用语汇,在维韦拉上则要么不可演奏,要么必须借助拇指同时拨响低音与次中音,从而牺牲复调清晰度。
  4. Hernando de Cabezón已警告过维韦拉演奏者:某些织体在管风琴与击弦古钢琴上毫无困难,但在维韦拉上却极为困难,尤其是两声部或多声部同时快速运动的段落——典型如平行六度、平行十度序列、八分音符或三十二分音符的对向运动、延展性二分音符和弦段落,可参《第二调式Tiento》[第62首]第80—91小节。
  5. 除技术层面外还存在美学层面的限制:维韦拉属于微型曲集(超过五分钟者为例外),且音量小、延音短,无法承载Cabezón作品中依赖管风琴悠长持续音、模仿对位、强烈不协和解决与持续cantus firmus而产生的"伟大感”。
  6. 因此改编者不仅要在物理声部上评估可行性,更要从乐器美学容量出发,挑选适合维韦拉特质的曲目。

🔑 关键术语

  • afinación en cuartas(四度定弦):指维韦拉相邻弦之间按四度音程关系定音的调弦方式,本节以此解释维韦拉和弦内部声部间的"舒适距离"为何不同于键盘。
  • idiomático(惯用语汇的):指符合某种乐器天然演奏习惯的写法;本节用此词说明Cabezón某些和弦写法属于键盘的惯用语汇,却不属于维韦拉的惯用语汇。
  • claridad polifónica(复调清晰度):指多个独立声部在音响上能被听者分辨的程度;本节指出为解决技术困难而动用拇指同时拨响低音与次中音,会损害这种清晰度。
  • sextas/décimas paralelas(平行六度/平行十度):指两个声部以固定音程(这里是六度或十度)持续平行进行的织体写法;本节将其列为Cabezón作品中移植到维韦拉上尤其困难的代表性织体。
  • cantus firmus(固定旋律):以预先存在旋律作为多声部结构基础的声部,本节指出其需要"持续"音响的特质,与维韦拉延音短的特性相冲突。
  • repertorio de miniaturas(微型曲集):指以短小精炼曲目为主的体裁集合,本节用此概念刻画维韦拉音乐的体量特征,并与管风琴作品中长篇展开的曲目形成对比。

S4.1 [描述性拆分] Lógica del sistema de cifra para tecla

第1段(P0078)

原文复述

LA CIFRA DE CABEZÓN Y LA VIHUELA

中文讲解

这是一个二级标题,全文为西班牙语:「卡贝松的数字谱与维韦拉琴」。它开启本节论题:在比较维韦拉琴文献与键盘文献中的同一首作品时,符号系统(即数字谱 cifrado)本身的差异必须被视为解释两套曲目如何被接受或排斥的关键变量。标题确立了本节的对照框架——一方是卡贝松为代表的键盘数字谱,另一方是维韦拉琴采用的传统五线谱(或分数谱)记谱传统。

第2段(P0079)

原文复述

Independientemente de las diferencias idiomáticas entre los instrumentos de tecla y la vihuela, es el sistema semiótico en que se transmite la música de las Obras de música el que tiene que ser un factor determinante en la adopción o rechazo por parte de los tañedores de vihuela de la música que contiene. La notación de Cabezón, basada en la cifra nueva inventada por Venegas de Henestrosa, y con pocas modificaciones, es un sistema que representa las notas por cifras que corresponden a las teclas del órgano u otro instrumento, y que se expresa gráficamente en un trazado cuadricular en el que las divisiones verticales son unidades temporales de un compás (tactus), y las horizontales indican la separación de las distintas «voces» de la textura polifónica. Las notas blancas del teclado están representadas por los números del 1 al 7, comenzando en fa. Las cifras correspondientes a cada octava se distinguen entre sí con lo que Venegas designa «rasguillos y puntillos». Las cifras de la octava aguda, la central, no llevan ninguna indicación; las de la octava grave, que es la inmediatamente inferior, [el texto continúa en el párrafo siguiente]

中文讲解

本段是本节论证核心,需要逐层解读。

第一,作者首先设定前提:无论键盘乐器与维韦拉琴在"器乐语汇”(idiomático,即乐器特有的演奏习惯和可行音型)上有何差异,真正决定维韦拉琴演奏者是否接受某首作品的,是承载该音乐的符号系统本身。这是一个方法论宣告——记谱法不只是中立的记录工具,它本身就塑造了曲目的可移植性。

第二,作者描述卡贝松记谱法的来源:它基于 Venegas de Henestrosa 所发明的"新数字谱”(cifra nueva),并仅做了少量修改。这意味着卡贝松并未发明新系统,而是沿用了前辈确立的键盘专用记谱传统。

第三,对记谱法形式的刻画包含三层信息:(a) 数字代表键盘白键,而非五线谱上的位置;(b) 图形呈现为方格状(trazado cuadricular),其中垂直分割线对应一个 tactus(拍)的时值单位,水平线则区分复调织体中的各"声部"——这是一种二维的、专为多声部键盘音乐设计的视觉布局;(c) 白键用 1 到 7 表示,并从 fa(F)起算,这是固定唱名法的对应方式。

第四,关于八度区分,作者指出 Venegas 称之为 rasguillos y puntillos(小划痕与小圆点)的符号系统:中央(高音)八度不附任何标记;次低(低音)八度则需要附加标记。这里段落在解释低音八度的具体标记方式时被截断,下一段应续写。

本段论证的关键意义在于:它揭示了卡贝松的数字谱是"键盘本位"的——数字对应键盘物理按键,方格对应键盘上不同手指的横向位置与时值的纵向延伸。这种逻辑与维韦拉琴的线性五线谱或分数谱逻辑根本不同,因此当维韦拉琴演奏者面对《Obras de música》中的曲目时,首先要跨越的不是器乐技术,而是符号认知的鸿沟。

补充说明

本段中提及的"cifra nueva"与下方 P0081–P0083 的脚注所引的《Obras de música》(Cabezón, 1578)属于同一文献脉络;脚注 26 提到的卡贝松对 Crecquillon 的 Prenez pitie 的 gloss(装饰变奏)正是数字谱记写的键盘复调范例,脚注 27 则涉及 fol. 56v 的具体段落,可视为本段所描述的方格记谱的实际应用。段末的低音八度标记细节被截断,应在后续段落中续完。

第3段(P0080)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

这是期刊页眉/页脚性质的版面信息,标明文章发表于《Anuario Musical》第 69 期(2014 年 1–12 月),页码 193–214,国际标准连续出版物号 ISSN 0211-3538。它仅起出处标识作用,不参与正文论证。

第4段(P0081)

原文复述

25 VALDERRÁBANO, 1547: fols. 45 a 63.

中文讲解

这是正文上标 25 对应的脚注,仅给出一条文献指引:Valderrábano 1547 年版,第 45 至 63 页。该脚注出现在前文 P0079 的某处(具体位置由排版决定),用于将正文论述锚定到 Valderrábano《Silva de Sirenas》(1547)中的一段连续篇幅,作为对比或佐证卡贝松数字谱逻辑的维韦拉琴文献依据。

补充说明

脚注仅含版次与页码,未给出进一步说明;其作用属于为正文主张提供一手出处。

第5段(P0082)

原文复述

26 Por ejemplo, en la glosa sobre Prenez pitie (Crecquillon) en CABEZÓN, 1578: fol. 69, compases 78-79; edición moderna en CABEZÓN, 2010: vol. 3, 29, compases 78-79.

中文讲解

脚注 26 提供一个具体例证:在卡贝松 1578 年版的《Obras de música》中,对 Crecquillon 的 Prenez pitie 所作的装饰变奏(glosa),位于 fol. 69、第 78–79 小节处;现代版本见 CABEZÓN, 2010,第 3 卷第 29 页同位置。

此例的作用是落实前文 P0079 的抽象描述——以一首真实存在的、由外国作曲家 Crecquillon 原作、经卡贝松数字谱记写的复调装饰变奏,来说明键盘数字谱在处理多声部、跨八度音程时所采用的 tactus 划分与声部横向区分。该例并非孤证,而是脚注为正文所论"复调织体在方格中被水平线分声部"这一论断提供了可查的乐谱页码。

第6段(P0083)

原文复述

27 CABEZÓN, 1578: fol. 56v; CABEZÓN, 2010: vol. II, 150.

中文讲解

脚注 27 给出另一处卡贝松乐谱的具体位置:1578 年版 fol. 56v;对应现代版本 CABEZÓN, 2010,第 II 卷第 150 页。

该脚注提供的是用于前文 P0079 论述的又一处原始乐谱定位,可作为讨论数字谱中声部分层或八度标记系统的具体例证(具体配合正文哪一句需根据排版判定)。两条脚注(26 与 27)共同作用:以可核查的曲例支撑 P0079 关于数字谱"二维方格 + 数字 + 八度标记"的形式描述,避免论述流于抽象。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节范围内的附加材料包括三项脚注(编号 25、26、27),均承担一手文献指引功能:脚注 25 指向 Valderrábano 1547 年第 45–63 页,作为维韦拉琴谱例的对照来源;脚注 26 指向 CABEZÓN 1578 年版 fol. 69 第 78–79 小节对 Crecquillon《Prenez pitie》的装饰变奏,并给出 CABEZÓN 2010 现代版的卷次与页码;脚注 27 指向 CABEZÓN 1578 年版 fol. 56v 及 CABEZÓN 2010 第 II 卷第 150 页。三条脚注共同支撑 P0079 关于键盘数字谱形式特征(方格、tactus、声部分层、八度区分)的描述,使抽象论述可在具体曲例中核验。此外 P0080 为期刊出处标识,仅起版面包属作用。

💡 本节核心要点

  1. 作者将符号系统(记谱法本身)而非器乐语汇的差异,确立为判断维韦拉琴演奏者是否接受卡贝松《Obras de música》中曲目的决定性因素,这是本节的方法论前提。
  2. 卡贝松的数字谱并非独创,而是基于 Venegas de Henestrosa 所发明的 cifra nueva,仅做少量修改,沿用了键盘专用的记谱传统。
  3. 该记谱系统以数字 1–7 代表白键并从 fa(F)起算,图形呈方格状:垂直分割对应 tactus(拍)的时值单位,水平分割对应复调织体中的各声部,这是专为键盘多声部音乐设计的二维布局。
  4. 不同八度通过 Venegas 所称的 rasguillos y puntillos(小划痕与小圆点)相区分:中央(高)八度不附标记,低八度需附加标记(具体形式在段落截断处续述)。
  5. 脚注 25–27 为论述提供可核查的原始乐谱与文献位置(Valderrábano 1547、CABEZÓN 1578 与现代版 2010),把抽象的形式描述锚定在具体曲例之上。

🔑 关键术语

  • cifra nueva:Venegas de Henestrosa 所发明的"新数字谱",是卡贝松数字谱的直接来源;本质是一种以数字对应键盘物理按键、并辅以方格布局记录 tactus 与声部的键盘专用记谱系统,是本节论述的关键概念基础。
  • trazado cuadricular:西班牙语"方格状布局",指数字谱的视觉形式:垂直方向划分 tactus 的时值单位,水平方向区分复调织体中的各声部;这是键盘本位记谱的标志性特征。
  • tactus:拉丁语借词,指一个拍(compás)的时值单位,是数字谱方格中垂直分割所对应的基本时间划分;与文艺复兴音乐中的"拍"概念一致。
  • rasguillos y puntillos:Venegas 所用的术语,意为"小划痕与小圆点",是数字谱中区分不同八度的附加标记系统;高(中央)八度不加任何标记,低八度则需附加此类符号。
  • sistema semiótico:西语"符号系统",作者用以指代记谱法本身;本节论证的关键命题即:符号系统的差异是决定曲目跨乐器接受或排斥的根本因素,超越了器乐技术语汇层面的比较。

S4.2 [描述性拆分] Falta de congruencia entre la cifra de tecla y el diapasón

第1段(P0084)

原文复述

Llevan un “rasguillo” dibujado en cada una; las de la octava regrave (inferior a la grave) llevan rasguillos dobles, y por último en la octava sobreaguda las cifras están indicadas con puntillos en forma de apóstrofes después de cada cifra. Aplicado al teclado, este sistema es sumamente lógico ya que las teclas de cada octava forman un patrón visual repetido en cada octava superior o inferior. Las cifras funcionan de forma idéntica en cada octava y los rasguillos y puntillos solamente sirven para diferenciar entre octavas. Esta lógica se aplica igualmente al arpa con sus cuerdas de fa y do teñidas, y las arpas dobles cuya invención es contemporánea a las Obras de música de Antonio de Cabezón. En cambio, no existe ninguna lógica física o visual entre la cifra de tecla y el diapasón de la vihuela. Obviamente, tiene que ser la falta de lógica intuitiva en la vihuela de este sistema de cifra que represente el obstáculo principal que se interpone entre la vihuela y la música de Cabezón. En su aspecto superficial la cifra para tecla y la de vihuela son bastante parecidas pero, en sus detalles, la correspondencia termina allí. Aunque lo fundamental es que cada sistema ofrezca al tañedor una instrucción física y mecánica para colocar los dedos, lo que representan cada uno son cosas completamente diferentes, basados en una lógica intuitiva que procede de cada instrumento. En la de tecla, las cifras representan las teclas, y las rayas horizontales separan las voces; en la de vihuela estas rayas son las cuerdas y las cifras son los trastes del diapasón donde se colocan los dedos. En la cifra de vihuela, por consiguiente, no hay una relación directa entre cifra y nota como es el caso de la cifra para tecla; no obstante, lo que tienen en común es que ambos sistemas indican una acción física: el instrumentista mueve los dedos a lugares determinados en el teclado o en el diapasón de la vihuela y ejecuta la acción física de apretar las teclas o pulsar las cuerdas indicadas. En ambos casos, esta acción fundamental no requiere ningún conocimiento musical, ni capacidad interpretativa. Más complejo sería el proceso mental si invirtiéramos la situación, requiriendo que el vihuelista tocara de la cifra para tecla y el organista tocara de la cifra de vihuela. Requiere una operación mental más: el organista tendría que memorizar las notas correspondientes a cada intersección de cuerda y traste en la vihuela, mentalmente convirtiendo cada cifra de vihuela en una nota antes de colocar su dedo sobre la tecla correspondiente. Este proceso obviamente requeriría bastante práctica antes de convertirse en un reflejo automático e instantáneo, y sería aún más complicado si tuviera que aprenderlo empleando las múltiples afinaciones imaginarias de la vihuela que proporcionan a cada intersección de cuerda y traste múltiples significaciones. La cifra 3 en la segunda cuerda, por ejemplo, sería un fa en una “vihuela común” en sol (afinación: sol₂-do₃-fa₃-la₃-re₄-sol₄), un sol en una vihuela en la (la₂-re₃-sol₃-si₃-mi₄-la₄), y un do en una vihuela en re (re₂-sol₂-do₃-mi₃-la₃-re₄). No obstante, aprender a convertir las cifras de laúd y vihuela es uno de los desafíos que propone Venegas de Henestrosa a sus lectores en el prólogo de su Libro de cifra nueva, pero más bien con la intención no de hacerlo en el acto sino por escrito, como implica la rúbrica que encabeza el epígrafe, “Para passar la cifra antigua de la vihuela en ésta”.

中文讲解

本段集中论述键盘谱与维韦拉谱之间在物理逻辑上的根本错位,从而指出这是阻碍维韦拉演奏者直接读Cabezón键盘作品的根本原因。

一、键盘谱的内部逻辑:在键盘谱中,每一组数字都带有一个"划痕"(rasguillo),低于低音八度用双重划痕,超过最高音八度则在数字后加点状撇号。这种标记法之所以合理,是因为每个八度的琴键在视觉上构成重复模式,数字在每个八度内的功能完全相同,划痕与点撇只用来区分八度。同一逻辑还适用于染成红黑颜色的fa、do弦的竖琴,以及与Cabezón《音乐作品集》同时代的复式竖琴。

二、键盘谱与维韦拉谱的根本差异:维韦拉谱与键盘谱在表面上相似,但不存在物理或视觉上的对应关系。这是维韦拉演奏者面对Cabezón键盘音乐时"直觉逻辑缺失"的主要障碍。尽管两套谱面都给出"放置手指"的物理机械指令,但它们所指代的对象完全不同:键盘谱中数字代表琴键、水平横线代表声部(音层);维韦拉谱中横线代表弦,数字代表指板上放置手指的品格。因此维韦拉谱中的数字与具体音高之间没有直接对应关系,而键盘谱中数字与音高有直接对应。两者共同点仅在于都指示一种物理动作——按下键或拨弦,且这种动作本身不需要音乐知识或诠释能力。

三、反向转换的认知难度:如果让管风琴手去读维韦拉谱,他需要多做一步心智操作:必须先记住每条弦、每个品格交叉点所对应的音高,把维韦拉谱数字先在心里翻译成音,再去按相应的键。这一过程需要大量练习才能成为自动反射,且因维韦拉存在多种假想调弦法,每一品弦交点可对应多重含义而更复杂。文中给出的关键例证:第二弦上的"3"在sol调维韦拉(sol₂-do₃-fa₃-la₃-re₄-sol₄)中是fa,在la调维韦拉(la₂-re₃-sol₃-si₃-mi₄-la₄)中是sol,在re调维韦拉(re₂-sol₂-do₃-mi₃-la₃-re₄)中是do。同一数字因调弦不同产生三种不同音高,这正是维韦拉谱逻辑的核心复杂性。

四、与Venegas de Henestrosa的呼应:作者指出,Venegas在其《新谱集》前言中确实向读者提出把维韦拉旧谱转写成新谱的挑战,但那是书面转写任务,而非现场即时演奏,与本段讨论的"跨乐器即读即奏"问题性质不同。

补充说明

本段中"vihuela común en sol"指的是文艺复兴时期维韦拉最常见的一种调弦(sol调),其余两种(la调、re调)是作者在同一段落内为说明"同一数字—多重音高"而平行列举的例证。“Cifra"在本节中应理解为"数字谱/符号谱”,即以数字与符号代替具体音符的记谱方式。“Rasguido/rasguillo"是附着在数字旁的斜划标记,用来指示八度位置,本身不属于音高信息。

第2段(P0085)

原文复述

En la situación opuesta, la del vihuelista que quisiera tocar directamente de la cifra para tecla, el proceso posee dificultades similares debido a la falta de congruencia física entre cada cifra y su ubicación específica en el diapasón. Igual al organista en el caso anterior, el vihuelista que quisiera tocar directamente de la cifra de Cabezón tendría que memorizar los lugares correspondientes en el diapasón donde se encuentran. Al principio, por lo menos, esto significaría mentalmente convertir cada número de la cifra en la nota que correspondiera y entonces ubicarla en el diapasón: un proceso de múltiples pasos, de doble traducción. Con tiempo y repetición, este proceso se convierte hasta cierto punto en un reflejo automático, pero tres factores complican este proceso aún más: la complicación en la vihuela resultante de emplear las mismas cifras para cada octava, las múltiples ubicaciones de cada nota en el diapasón de la vihuela, y las múltiples aficiones imaginarias de la vihuela. Durante la fase de aprendizaje, por los menos, la lógica de la cifra de tecla es completamente ilógica en la vihuela. En el teclado, los números continúan subiendo por una escala ascendiente, y la repetición de las mismas cifras en cada octava es sumamente lógica: la secuencia numérica 5 6 7 1 2 claramente representa una escala ascendiente de do re mi fa sol, por ejemplo. En la vihuela, en cambio, la lógica de la repetición de las cifras desaparece y se convierte más bien en un obstáculo psicológico ya que la secuencia numérica, como la del ejemplo que citamos, va en contra de la numeración de los trastes que es siempre ascendiente. En situaciones menos fáciles, por ejemplo, en la siguiente secuencia de terceras descendientes encadenadas 3,1,2, 71,67 5 (la-fa, sol-mi, fa-re, mi-do), el desafío es mayor. El segundo factor que dificulta la lectura es uno de los mismos que existe también para leer la notación mensural en la vihuela, el hecho de que la mayoría de las notas se encuentran en la vihuela en múltiples lugares debido a su sistema de afición. En una vihuela en sol, por ejemplo, la sol₄ de la prima al aire también se encuentra en la segunda en quinto traste y en la tercera en décimo traste. En este sentido, la cifra expresamente para vihuela elimina la necesidad de que el tañedor tenga que decidir las posiciones en el diapasón donde colocar los dedos. En obras complejas, estas cuestiones de digitación requieren cuidadosa atención, sobre todo si el tañuelista realmente quiere incorporar todas las sutilezas contrapuntísticas de la música que intenta leer. Relacionado a este problema es la lectura de consonancias o acordes, el vocabulario de posturas comunes que concuerdan con las principales sonoridades verticales en la polifonía vocal y la música para tecla. Es de suponer que, con práctica, el vihuelista que decidiera tocar su instrumento a través de las cifras para tecla llegaría a reconocer estos conjuntos de notas y sus posturas correspondientes con la misma facilidad que desde la cifra para vihuela, aunque en un principio le costaría esfuerzo asimilarlo.

中文讲解

本段延续上一段的方向,从反向视角——维韦拉演奏者去读键盘谱——继续讨论"双重翻译"的认知困难,并具体展开使该困难加剧的三个因素。

一、反向情形的难度:维韦拉演奏者若想直接读Cabezón键盘谱,必须把每个数字先在心里翻译成音高,再到指板上找出该音高所对应的位置——这是一个"数字→音高→指板位置"的双重翻译过程。虽经反复练习能成为半自动反射,但三个因素使其变得复杂:(1)同一套数字在每个八度内都重复使用,与维韦拉指品格位的递增逻辑相悖;(2)维韦拉指板上同一音常出现在多个位置;(3)维韦拉存在多种假想调弦法。

二、八度数字重复造成的心理障碍:键盘上数字按音高连续上升,每一八度重复使用同一组数字高度符合键盘布局——例如5 6 7 1 2显然代表do re mi fa sol的上行音阶。但这套逻辑搬到维韦拉上就失效:在维韦拉指板上品格序号本身是始终递增的,键盘谱的数字重复模式因此违反指板递增的视觉预期,构成心理障碍。在更复杂的下行链式三度(如3,1,2, 7,1,6,7,5,对应la-fa、sol-mi、fa-re、mi-do这类下行动作)中,挑战更大。

三、同一音的多位置问题:这是与读定量记谱同样存在的难题——多数音高在维韦拉指板上都对应多个可能位置。文中的具体例证:在sol调维韦拉上,空弦第一弦的sol₄同时也出现在第二弦第五品和第三弦第十品。因此专门为维韦拉设计的谱面把指位选择直接告知演奏者,省去了临时决定位置的负担。在复杂作品中,这种指法选择必须仔细处理,尤其是要照顾到对位织体的细微之处。

四、和弦读法与最终假设:与上述问题相关的是协和音程/和弦的读法,即"姿态词汇”——对应声乐复调和键盘音乐中主要纵向音响的一组常用指位配置。作者推测,经过足够练习,维韦拉演奏者借助键盘谱最终能达到与读维韦拉谱相同的指位识别熟练度,但在起步阶段需要相当努力去消化。

本段与上一段形成一个对称论证:上一段处理"管风琴手读维韦拉谱",本段处理"维韦拉手读键盘谱",两段共同建立"两种谱面不可互换"的结论。

补充说明

“Afición"在文中按上下文指维韦拉的调弦法(afinación),而非现代西语中的"爱好"含义。“Prima"在此指维韦拉的最高音弦(即第一弦/最高音弦)。“Traste"为品格。“Sutilezas contrapuntísticas"指对位织体中的细致处理,如声部间的微妙独立性或交错。

第3段(P0086)

原文复述

28 VENEGAS DE HENESTROSA 1557: fols. 3v-4. “Para passar la cifra antigua de la vihuela en esta”. No hay evidencia de ningún músico de la época que aprendió a tocar directamente en un instrumento de tecla utilizando cifras de laúd o vihuela. De forma anecdótica y para indicar que no es una imposibilidad, hemos conocido personalmente a tres músicos que han aprendido a tocar con esta manera.

中文讲解

这是脚注28,与正文P0084末句关于Venegas de Henestrosa的论述直接对应。

功能:为正文观点提供文献来源与经验性反证。来源方面给出Venegas 1557年版第3v-4页的具体位置,并复述该节小标题"Para passar la cifra antigua de la vihuela en esta”(“把维韦拉旧谱转写为本谱”)。

实质性补充:(1)作者指出没有任何史料证据显示当时的键盘乐器演奏者曾通过鲁特或维韦拉谱直接学会演奏键盘乐器——这一历史性论断支持了正文关于"两种谱面逻辑互不相通"的论题。(2)作者补充了一条个人轶事性观察:他本人认识三位现代音乐家直接通过维韦拉/鲁特谱学会了键盘演奏。这一观察被作者明确定位为"轶事性”(anecdótico),作用并非证明该转换在16世纪真实存在或可行,而是用以暗示它并非完全不可能,从而软化前面的历史否定论。

与正文的关系:脚注一方面为正文的"Venegas命题"提供原始文献定位,另一方面防止读者把正文的"缺乏证据"理解为"完全不可能”,体现了作者论证的克制态度。

补充说明

脚注中"época"指本研究的中心时代——16世纪的西班牙。“Hemos conocido personalmente"暗示作者具有现代演奏实践经验,这是作者从实践者立场进入史学研究的一个例证。

第4段(P0087)

原文复述

29 La existencia de otras versiones de cifra para tecla, como el sistema en VALENTE, 1576 que numera las teclas blancas de 1 a 27 y que a primera vista aparezca menos conveniente, puede atribuirse a una preferencia de no repetir las mismas cifras en cada octava.

中文讲解

这是脚注29,与正文P0085中关于"键盘谱每个八度重复使用同一组数字"的论述相关。

功能:通过对照其他键盘谱体系,限定正文所作概括的有效范围。脚注指出,在Valente 1576年作品中存在另一种键盘谱体系,把所有白键从1连续编号到27,表面上不如Cabezón式按八度重复编号"便利”。作者解释这种选择可能源于一种偏好——避免每个八度都重复同一组数字。

与正文的关系:这一脚注为正文"八度数字重复是键盘谱的内在逻辑"这一论点加上了一个限定:尽管Cabezón式的八度重复体系是"逻辑"的,但其他键盘谱作者曾基于不同美学或实用理由做出相反选择。这一对照一方面避免把Cabezón谱体系普遍化为"唯一合理的键盘谱”,另一方面也使Cabezón体系因"重复"带来的逻辑性更为突出——因为其他体系恰恰是因为不愿重复才另辟蹊径。

补充说明

脚注中的"teclas blancas"(白键)暗示Valente的编号体系不区分黑键或对黑键作特殊处理,与Cabezón体系的具体处理方式形成对照。

第5段(P0088)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

这是页脚/期刊标识信息,标明本文发表在《Anuario Musical》第69期(2014年1-12月号)第193-214页,国际标准期刊号为0211-3538。这只是期刊出版信息,对正文论证无直接贡献。

补充说明

该期刊《Anuario Musical》是西班牙音乐学研究领域的重要学术期刊,由西班牙高等科学研究院(CSIC)下属机构出版。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节共包含两条编号脚注(28、29)和一条期刊页脚信息。脚注28为正文P0084关于Venegas de Henestrosa的论点提供文献来源(VENEGAS DE HENESTROSA 1557, fols. 3v-4),并以现代个人轶事软化历史性否定论;脚注29为正文P0085关于"键盘谱按八度重复编号"的概括提供反例参照(VALENTE 1576的1-27连续编号体系),限定了正文的普遍化程度。期刊页脚(P0088)提供出版信息(Anuario Musical 69, 2014, pp. 193-214, ISSN 0211-3538),无实质性论证功能。

💡 本节核心要点

  1. 键盘谱与维韦拉谱在表面上相似,但物理/视觉逻辑根本不兼容:键盘谱中数字直接对应键位并按八度重复,维韦拉谱中数字对应品格、横线对应弦。
  2. 两套谱面的共同点仅在于都指示一种手指物理动作(按键/拨弦),但所代表的音乐对象完全不同,因此维韦拉演奏者读键盘谱需要"数字→音高→指板位置"的双重翻译过程。
  3. 键盘谱的八度重复编号在维韦拉上违反品格递增的视觉预期,构成学习阶段的心理障碍;下行链式三度等更复杂片段中障碍加剧。
  4. 维韦拉指板上同一音常对应多个位置(如sol₄可出现在第一弦空弦、第二弦第五品、第三弦第十品),且存在多种假想调弦法,使同一谱面数字在不同调弦下对应不同音高(如第二弦上的"3"在sol、la、re调维韦拉中分别为fa、sol、do)。
  5. 作者推断,经充分练习后维韦拉演奏者最终能借助键盘谱达到与维韦拉谱相同的指位识别熟练度,但起步阶段需要显著努力。
  6. 作者在脚注中明确:尚无史料证据显示16世纪键盘演奏者曾通过鲁特/维韦拉谱学会键盘演奏;现代个人观察仅作"可能性"反例,不构成历史证据。

🔑 关键术语

  • cifra:本节中指"数字谱/符号谱",即以数字和符号代替具体音符的记谱方式,分别用于键盘(Cabezón)和维韦拉两种乐器;两种"cifra"虽然表面相似,但逻辑所指完全不同。
  • diapasón:本节中指维韦拉指板上以品格形式排列的音位系统,与现代"标准音高(A=440 Hz)“含义无关;在维韦拉上"diapasón"指带品格的指板本身。
  • octava regrave / octava sobreaguda:键盘谱中用以标记八度位置的术语:regrave指低于低音(grave)的八度,sobreaguda指高于最高音的八度;分别用双重划痕与点状撇号标记,使数字本身保持一致而仅以附加符号区分八度。
  • afición / afinación:本节中指维韦拉的调弦法;维韦拉存在多种假想调弦法(如sol、la、re调),同一弦品交点在不同调弦下对应不同音高,这是造成"数字—音高"非对应关系的核心机制。
  • traste:维韦拉指板上的品格;品格序号在指板上始终递增,与键盘谱"每八度重复"的数字逻辑构成冲突,是维韦拉手读键盘谱时心理障碍的来源之一。
  • Venegas de Henestrosa, Libro de cifra nueva:1557年出版的西班牙键盘音乐谱集,其前言中提出将维韦拉旧谱转写为新谱的书面任务(“Para passar la cifra antigua de la vihuela en esta”),但这是书面转写而非即读即奏,与本节所论跨乐器即时演奏属于不同性质的活动。
  • Valente, cifra 1-27:Antonio Valente 1576年作品中使用的键盘谱体系,把白键连续编号1至27,表面上不如Cabezón八度重复体系便利,可能源于避免数字重复的偏好;作为反例限定了Cabezón体系"唯一合理"的过度概括。

S4.3 [描述性拆分] Afinaciones imaginarias y ámbito de la vihuela

第1段(P0089)

原文复述

La tercera de las dificultades que identificamos para la lectura de la cifra de Cabezón en la vihuela se debe al ámbito limitado del instrumento, como hemos indicado anteriormente, y a la necesidad de transportar la música en algunas instancias para acomodarla en la vihuela. Estos transportes se efectuaban a través de las afi naciones imaginarias a que nos hemos referido ya. Se entiende que, durante el siglo XVI, en la gran mayoría de los casos el instrumento por defecto era la vihuela en sol, el que Juan Bermudo llama la vihuela común³⁰. Sin embargo, el teórico explica que frecuentemente era necesario imaginar que el instrumento fuese afinado en otro tono para acomodar obras vocales en él, invocando a los curiosos tañedores que «mudan el instrumento por la música» en vez de «muda[n] la música por el instrumento», explicando en detalle y con grabados los diapasones de vihuelas no solamente en sol y la, sino en si (Bmi), do, re, mi y fa³¹. En la música de Mudarra y Daza, también se encuentran obras para una vihuela en fa sostenido, lo cual nos da un total de ocho afi naciones imaginarias. Utilizando estas afi naciones, el método para acomodar las obras para tecla en la vihuela es exactamente el mismo que se emplea para la polifonía vocal. Las explicaciones detalladas de Bermudo indican que el primer factor es el ámbito de la obra. En primer lugar, hay que ver cuáles son los extremos de la pieza, y de ahí decidir dónde ubicar estas notas en el instrumento, en qué cuerda y en qué traste. En cuanto al extremo inferior, la práctica de los vihuelistas era la de ubicar esta nota en la sexta al aire o en el segundo o tercer traste cuando fuera posible. La solución óptima era contener la música entre los «diecinueve puntos» (dos octavas y una quinta) de la sexta al aire al séptimo traste en la prima, o quizás hasta el décimo traste si resultaba más cómodo y de mayor fl uidez musical. La cuestión de comodidad es importante ya que infl uye en la capacidad del tañedor de conseguir máxima musicalidad en su interpretación. Una pieza cómoda suele estar puesta en el instrumento para evitar posturas complicadas y movimientos excesivos de la mano izquierda, o digitaciones difíciles que fatiguen la mano innecesariamente. En términos generales, esta comodidad se consigue a través de una afi nación que permita un buen número de cuerdas al aire, sobre todo en obras de polifonía densa. La vihuela en sol es la que favorecían los vihuelistas y, en general, las obras de Cabezón no suelen descender mucho más bajo que la sol (Gamaut) de su sexta al aire, especialmente en su juego temático. En obras que emplean fa₁ o re₁, el vihuelista puede elegir acomodar las obras como si la vihuela fuera afinada en fa o re, o acomodarlas para una vihuela en sol, transportando las notas graves una octava.

中文讲解

本段进入本节的核心议题:阅读卡韦松数字谱时遇到的第三项困难——维韦拉本身的音域有限,必须借助"虚拟调弦"对音乐做移调,才能把作品容纳进乐器。作者首先把"音域限制"与先前已论及的"虚拟调弦"接续起来,说明两者实为同一现象的两面:音域窄,就要靠想象改变指板音高来补偿。

逐层来看,本段包含以下论证要点:

  1. 默认调弦。十六世纪大多数情况下,乐器的基本配置是"维韦拉以 sol 调弦”,贝尔穆多称之为"vihuela común"(普通维韦拉)。这是后文所有偏离讨论的参照基准。
  2. 调弦的多样化。贝尔穆多并不止于 sol 和 la,而通过刻版画详细描述了 si(Bmi)、do、re、mi、fa 共七种调弦。引入穆德拉拉和达萨作品中所用的 fa#,总数达八种"虚拟调弦"。他对演奏者的劝诫是"为音乐改动乐器"而非"为乐器改动音乐"——这是十六世纪视唱奏(intabulacja)实践的精髓。
  3. 方法上的统一。把键盘作品移植到维韦拉的手法,与处理复调声乐作品时所用的方法完全相同,这意味着作者方法论是建立在已有的声乐—键盘对位经验之上,而非专为维韦拉另起一套。
  4. 起点是音域。首先考察乐曲的极值音,再逐一决定每音放在哪根弦的哪个品上;下限通常落在第六弦空弦或第二、三品。
  5. “19 个品位"的最优跨度。从第六弦空弦到第一弦第七品,相当于两个八度加一个纯五度;若更顺畅,可延展至第十品。这对应维韦拉指板上指法最连贯的区域。
  6. 舒适度的关键作用。作者多次强调"舒适"不仅是手部休息的问题,更直接影响音乐性的高低:复杂把位、过度换把、困难指法都会使左手疲劳,损害诠释。最佳调弦往往允许尽量多的空弦音,尤其在密集复调段中。
  7. 卡韦松作品的音域倾向。维韦拉演奏家偏爱 sol 调弦;卡韦松的作品(尤其是其主题段落)极少下行至第六弦空弦 sol(Gamaut)之下。
  8. 出现 fa₁ 或 re₁ 时的两条路径。可以假设维韦拉为 fa 或 re 调弦以保住原音高,也可以坚持 sol 调弦而把低音上移八度。这是后文例子将要展示的核心选择。

本段建立了"由音域决定调弦"的整套决策链条,并把它锚定在贝尔穆多的权威论述之上,为下一段的实例(卡韦松《Ave maris stella》)做好方法准备。

补充说明

正文中"si (Bmi)“中的"Bmi"为西文—德文音名对照下的标记,对应维韦拉各调弦谱表中的具体拼写方式,含义应以贝尔穆多 1555 年原书图版为准。“diecinueve puntos”(19 个品位)与"dos octavas y una quinta”(两个八度加一个纯五度)等价说法见于本段原文,是维韦拉最优音域跨度的描述性坐标。“sol (Gamaut)“中的 Gamaut 是十六世纪常用的音级唱名指 sol 音,本段把它作为六弦空弦 sol 的指称。

第2段(P0090)

原文复述

Para ejemplificar este proceso, consideremos el inicio de una de las versiones de Cabezón del himno Ave maris stella³². Su ámbito es de tres octavas de re₂ a re₅, mayor de lo que cabe en la vihuela. Dentro de sus 41 compases, hay un solo pasaje (compases 7 a 14) que utiliza el registro más agudo, desde la₄ a re₅, y solamente dos lugares donde se emplean las notas inferiores a sol: fa₁ en el compás 33, y fa₁ y re₁ en la cláusula final de la obra. También se observa en el registro bajo que la sol₂ solamente aparece cuatro veces en toda la pieza. A base de estas observaciones, las afi naciones más propicias para tocar la pieza en la vihuela serán sol, la o re. En teoría, la vihuela en re es la única afi nación en la que caben todas las notas, el ámbito completo, pero con posibles difi cultades en el registro más agudo en los compases 7 a 14 como hemos indicado. En cambio, las vihuelas en sol y la se prestan mejor para este registro superior, pero será necesario transportar a la octava las notas del bajo que hemos indicado. En el Ejemplo 1, presentamos el inicio de la obra: una transcripción en notación moderna seguida por las cifras originales, y nuestra adaptación en cifras para vihuelas en la,

中文讲解

本段把上一段抽象的方法论落到卡韦松所作《Ave maris stella》的一个版本的开头上,让读者看到"虚拟调弦"的具体计算过程。

作者的论证结构如下:

  1. 测量作品总音域。全曲从 re₂ 到 re₅,跨三个八度——大于任何单一维韦拉调弦所能覆盖的两个八度加五度的最佳音域。这意味着必须在调弦层面或移调层面做出妥协。
  2. 考察音域内的"问题段落”。41 小节中只有一个真正进入高音区的段落——mm. 7-14(la₄ 至 re₅);低音区低于 sol 的音仅出现在两处:第 33 小节的 fa₁,以及结束乐句中的 fa₁ 和 re₁。sol₂(全曲最低音的空弦音)只出现四次。这说明作品的极低音并非常态出现,而是局部修饰。
  3. 候选调弦。基于上述不均匀的音域分布,最可行的调弦是 sol、la、re 三种。
  4. 各调弦的得失。理论上 re 调弦是唯一能容纳整个三八度音域的调弦,但它在 mm. 7-14 的高音区会变得局促;sol 与 la 调弦则在该高音区游刃有余,但 mm. 33、结束乐句中低于 sol 的低音必须上移八度。
  5. 引出例 1。最后一句预告将给出三套并列版本——现代记谱、原谱数字谱、为"某调弦维韦拉"重新编排的数字谱——并以"vihuelas en la"作为预告中断,所指具体调弦在紧接着的版面上给出。

本段的功能是"由原则转为实例”:让读者看到音域测量、问题定位、候选调弦取舍这一整套流程如何被应用于一部具体作品,并明确强调——最佳调弦不是覆盖音域最多者,而是兼顾音域、最自然指法与音乐表现的最佳折中。

补充说明

文中采用中世纪—文艺复兴常用的音级标记:re₂、la₄、re₅ 等数字下标标示八度位置,sol₂ 对应维韦拉六弦空弦的 G 音所在八度。本段最后一句"en el Ejemplo 1 […] vihuelas en la,“出现语句截断,所缺结尾在紧接着的版面或下一小节中给出;本节范围仅止于此截断处。

第3段(P0091)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-353

中文讲解

此为期刊页眉/页脚信息,标明本文刊登于《Anuario Musical》2014 年第 69 期(1—12 月),页码 193–214,期刊 ISSN 编号为 0211-353。它标识本文的出版载体与卷期,便于检索与引证。

第4段(P0092)

原文复述

³⁰ Bermudo, 1555: fol. 91. Aunque no lo especifique explícitamente, la afi nación por defecto de Luis Milán era una vihuela en la, hecho que se ve fácilmente comparando las cadencias fi nales de sus obras con las rúbricas al comienzo de cada una en que se especifica el tono en que va. Por otra parte, Venegas de Henestrosa 1557: fols. 3v-4, indica una afi nación en mi en sus instrucciones.

中文讲解

这是脚注 30。其主功能是为正文"维韦拉以 sol 为默认调弦(vihuela común)“这一主张提供直接文献出处:贝尔穆多 1555 年著作第 91 页。

在直接引证之外,脚注进一步补充并限定该主张:作者虽未明言,但通过比对每首作品的终止式与曲首标明的调性,可推断出米尔安的默认调弦为 la;同时,贝内加斯·德·埃内斯特罗萨 1557 年版第 3v–4 页的演奏指示则指向 mi 调弦。这两条反向例证说明"sol 为默认"并非绝对唯一,其他名家与汇编者会在不同调弦上工作。

因此本脚注对正文主张起到两个作用:其一,给出支撑正文的权威出处的精确位置;其二,通过反例避免读者把"sol 为默认"理解为不容例外的通则。

第5段(P0093)

原文复述

³¹ Bermudo, 1555: fol. 90v.

中文讲解

这是脚注 31。其功能是为正文所引的贝尔穆多详述(以版画形式给出 sol、la、si、do、re、mi、fa 各调弦的 diapasón)提供精确出处:贝尔穆多 1555 年著作第 90v 页。它对应正文所述"el teórico explica […] explicando en detalle y con grabados los diapasones"一句,是支撑虚拟调弦七大类目录的关键文献来源。

第6段(P0094)

原文复述

³² Cabezón, 1578: fol. 21v; Cabezón, 2010: vol. I, 164, n.º 33.

中文讲解

这是脚注 32,标注下段示例所用《Ave maris stella》卡韦松版本的文献出处:1578 年原版印刷册第 21v 页,以及 2010 年现代校勘版第 I 卷第 164 页第 33 号作品。两个版本并列出处,使读者既能查阅一手印刷文献,也能使用现代编辑本。

它对正文的作用是引证支撑:作者以《Ave maris stella》开局为例展开方法演示,其权威性与可重复性均依赖于此脚注所标版本。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含两处外部附加材料。其一为脚注 30(P0092):在引证贝尔穆多 1555 年版第 91 页支撑"维韦拉 en sol 为默认调弦"的同时,举出米尔安(la 调弦)与贝内加斯·德·埃内斯特罗萨(mi 调弦)两例反向证据,把正文主张从"通则"限定为"多数情况下”。其二为脚注 31(P0093):精准定位于贝尔穆多 1555 年版第 90v 页,支撑正文关于七大调弦(sol、la、si、do、re、mi、fa)详述配以版画的引用。其三为脚注 32(P0094):为下一段例子——卡韦松《Ave maris stella》——提供一手印刷本与现代校勘本的双重出处。第 9 页顶部页眉(P0091)则为期刊、卷期与 ISSN 的版面信息,标识本文的出版载体。下文预告出现的"Ejemplo 1”(例 1)虽不在本节段落 ID 范围内,但是本节方法论首次可视化展示的承接点。

💡 本节核心要点

  1. 本节切入第三项阅读困难:维韦拉音域有限(最佳跨度约两个八度加纯五度,即所谓"19 个品位”),必须借助"虚拟调弦"对作品进行移调或调整指板音高。
  2. 十六世纪默认调弦为维韦拉 en sol(即贝尔穆多所谓 vihuela común);除 sol、la 外,贝尔穆多还通过版画详述 si、do、re、mi、fa 共七种调弦,加上穆德拉拉与达萨所用 fa#,总计八种虚拟调弦。
  3. 移植手法统一:键盘作品→维韦拉的指板与声乐作品的入维韦拉手法完全相同,方法起点始终是"先看音域、再定位弦与品"。
  4. 舒适度是核心判据:调弦选择直接影响指法难度、左手换把、空弦可用数量,进而决定音乐诠释的最佳化。
  5. 卡韦松作品的音域特征:在主题段落中极少下行至第六弦空弦 sol(Gamaut)之下;出现 fa₁ 或 re₁ 时,可选择虚拟 fa/re 调弦,或坚持 sol 调弦并上移低音声部一个八度。
  6. 《Ave maris stella》例具体演示:3 八度音域(re₂–re₅)大于任何单架调弦;最合适调弦为 sol、la、re;re 调弦覆盖最广但高音区局促,sol 与 la 在高音区更顺但需把低音升八度。

🔑 关键术语

  • afinaciones imaginarias (虚拟调弦):本节核心概念。指在维韦拉的物理弦轴不变的前提下,演奏者或译者用"假设指板已按某调重新定弦"的方式去适配音域超出该乐器原生最佳跨度的作品,从而避免大段移调或丢失极值音。
  • vihuela común / vihuela en sol (普通维韦拉 / 维韦拉以 sol 调弦):十六世纪默认的维韦拉基本调弦配置,贝尔穆多所称。本节把它当作所有"虚拟调弦"的参照基准;其他六至七种调弦都被描述为对它的偏移。
  • diapasón (调弦 / 律制):原指音高标准,在本节用作"某种特定调弦配置"的同义词。贝尔穆多在 1555 年版第 90v 页以版画给出七种 diapasones,本节以此为支撑。
  • ámbito (音域):本节反复使用的技术名词,指单首作品的极低音到极高音之间的距离,亦指维韦拉指板上能舒适覆盖的音域(约两个八度加纯五度,即"19 个品位")。
  • cuerda al aire / traste (空弦 / 品):指板上不按压的空弦音与具体按压品位的并称。本节的核心决策就是为作品中的每音挑选最合适的弦与品组合,使空弦音尽量多、把位移尽量小。
  • diecinueve puntos (19 个品位 / 19 puntos):维韦拉最优音域跨度的口语化表述,从第六弦空弦延伸到第一弦第七品,音程上相当于两个八度加一个纯五度。本节把它作为"舒适音域"的基准上限。
  • transporte / transportar (移调):本节反复出现的操作,指在某一调弦下无法容纳低音时,把低音声部整体上移八度以继续使用同一调弦。该操作与"换用虚拟调弦"并列为两种规避音域限制的方案。
  • cifra (数字谱 / 字母谱):本节研究对象。十六世纪西班牙—意大利传统的乐器记谱法,通常以字母、数字与符号标注指板位置(弦与品)。本节的全部论证都以如何把卡韦松键盘作品的 cifra 在维韦拉上复现为出发点。

S4.4 [描述性拆分] Ejemplo del Ave maris stella: primeiras catorce compases

第1段(P0095)

原文复述

sol, y re. En cada una de las vihuelas se puede tocar toda la música original sin cambios ni omisiones. La versión en la es la que mejor cabe en el instrumento, es decir, tiene catorce cuerdas al aire, ninguna extensión grande para la mano izquierda, y ningún salto de posición. La adaptación en sol es parecida, incluso con más cuerdas al aire (16), pero con un salto para la mano izquierda en los compases 7 y 8 que requiere más destreza para conseguir la fluidez deseada. En cambio, la versión en re utiliza el registro extremo del instrumento, incluso el duodécimo traste que no se emplea en ninguna fuente original para vihuela. El resultado es incómodo, poco idiomático, y no conforme con la práctica de la época definida a raíz de las fuentes conservadas.

中文讲解

本段紧接前文对三种维韦拉定弦(la/A、sol/G、re/D)演奏完整原作的可行性考察,显然是上文的延续段(首句以 ‘sol, y re.’ 起首,未独立成段)。其论证依据是一组可量化的’乐器适配性’指标:开放弦数量(la 版 14 根、sol 版 16 根)、左手是否需要大伸展、是否需要换把,以及是否涉及历史文献中从未出现过的极端音区。结论是:la 版最贴合乐器,sol 版次之但在第 7—8 小节出现换把并要求更高技巧,re 版则进入了第十二品这一在所有现存维韦拉原始文献中均无先例的极端音区,因此被评价为’不舒服、不符合乐器习语、违背基于原始文献所界定的时代演奏实践’。这里的’idiómatismo’(习语性)与’práctica de la época’(时代实践)是作者用以判断改编是否合理的两条核心方法论:前者看物理上是否便于演奏,后者看是否符合十六世纪维韦拉文献所确立的演奏惯例。读者据此可以理解作者最终选择 la 定弦作为示范谱例的理由。

补充说明

本段作为 P0095—P0097 整段论证的开头部分,用’开篇 14 小节’这一量化上最清晰的段落先确立 la 定弦的优先地位,并用’习语性’和’史料吻合度’两条标准预先定义了后续段落使用的评价框架。

第2段(P0096)

原文复述

Ejemplo 1. Cabezón, Ave maris stella, Obras de música, nº 34, compases 1-14.

中文讲解

本段是一处内嵌图像的占位符,图注写明:‘Ejemplo 1’(示例 1),内容为 ‘Cabezón, Ave maris stella, Obras de música, nº 34, compases 1-14’,即卡韦松《Ave maris stella》见于《音乐作品集》(Obras de música)第 34 首的第 1—14 小节。该图正是前一段(P0095)所比较的三种维韦拉定弦(la、sol、re)演奏同一原始片段的具体谱例呈现,原文采用并列对照格式以便直观比较’开放弦数’、指法伸张和换把等差异。图像本身在文本中以省略标记呈现,因此具体的音符内容、谱表排版和数字低音记号需参阅原图才能确认。

补充说明

本段作为 P0095 论断的实证支撑——‘图例 1’ 正是前文比较三种定弦在开篇 14 小节中’开放弦数量、左手伸展、换把’差异的具体谱例。原文图像不可见,只能依据图注判断其功能,无法判断个别小节的实际音型。

第3段(P0097)

原文复述

El segundo pasaje a considerar es el final de la obra, compases 36 a 41 (Ejemplo 2), presentado en el mismo formato que el ejemplo anterior, pero con transcripciones en notación moderna de las cifras para vihuela y las modificaciones indicadas. Igual que al comienzo de la obra, es la versión para la vihuela en re la que acomoda la música original sin alteraciones, mientras las otras dos afinaciones suponen ciertos ajustes. En ambas versiones, hay que suprimir la re y hay que transportar a la octava el bajo en el compás 39. También en la versión en la, hay que omitir la primera nota del tenor porque es imposible digitar el acorde en una vihuela en la, dado el intervalo de una tercera entre el bajo y el tenor. Otros acordes, como el primero en el compás 36 de la versión para vihuela en la requieren modificación, debido en este caso a su difícil digitación. Un acorde parecido inhibe la fluidez del intérprete en el compás 38 de la versión para vihuela en sol, y el pasaje suena mejor si se omite la mi en el tenor de este acorde. Esto permitiría que el acorde fuese digitado en la configuración V/0—III/0—II/2, infinitamente más fácil de tocar, pero quizás más difícil de leer directamente de la cifra original para tecla.

中文讲解

本段将分析对象从开头(前 14 小节)转向乐曲结尾(第 36—41 小节,图例 2),并提出本节的关键论点之一:在’整段乐曲是否完全无需改动’这一标准上,re 定弦同样严格优于另两种定弦。具体技术改动被分门别类地列出:(1)la 和 sol 两种版本都必须删除 re,并需在第 39 小节把低音移高八度;(2)la 版本必须省略 tenor(男高音声部)的起音,因为在该定弦下低音与 tenor 之间的三度音程使得该和弦’无法指法实现’;(3)la 版本第 36 小节的第一个和弦因指法困难需要修改;(4)sol 版本第 38 小节类似和弦阻碍演奏流畅性,作者建议省略该和弦中的 mi 音,使指法可呈现为 V/0—III/0—II/2 的配置,‘演奏上极易、读谱上较难’。这里的’指法配置’指维韦拉琴品格上具体的按弦位置,V/0—III/0—II/2 表示从低音弦到高音弦依次的品位编排:第五弦空弦、第三弦空弦、第二弦第二品。整段论证沿两条线索推进:一是’为什么需要改’(物理上不可能或不顺畅),二是’怎样改最少’(只删除必要音程)。最后所提出的’读谱难度 vs. 演奏难度’之取舍提示了该研究的核心张力:改编既要忠于数字谱所记的原始和声—对位结构,又要满足维韦拉这件具体乐器的物理可能性。值得注意的是,尽管结尾段落中 re 定弦再次成为唯一无需改动的版本,但作者仍以 la 定弦作为示范,可见’idiómatismo’的优先性高于’零改动’。

补充说明

本段中的’V/0—III/0—II/2’为维韦拉琴的指法标识法,对应从低音弦到高音弦的依次按弦位置,需结合谱例原本才能完整理解其指法布局;本段对’指法实现’与’读谱直接程度’的区分,呼应了 P0095 中’idiómatismo’与’práctica de la época’的评价标准。

第4段(P0098)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

本段为期刊页眉/页脚,标识本文出处:刊名《ANUARIO MUSICAL》(音乐年鉴),第 69 期,2014 年 1—12 月号,页码 193—214,ISSN 编号 0211-3538。这是版式信息,本身不构成论证内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节段落中除 P0096 处的’图例 1’(Cabezón, Ave maris stella, Obras de música, n.º 34, compases 1-14)外,正文文字中提到的’图例 2’(compases 36 a 41)作为图片本身未出现在本节输入段落中,可能位于相邻小节或原图集合中;本节正文不含脚注。

💡 本节核心要点

  1. 本节以 Cabezón《Ave maris stella》(Obras de música, n.º 34)开篇 14 小节为分析对象,比较三种维韦拉定弦(la、sol、re)在保留原作方面的差异。
  2. 判断标准是’乐器习语性’(cuerdas al aire、左手伸展、换把情况)和’吻合时代实践’(是否使用原始文献中出现的音区与手法),并非单纯音响效果。
  3. la 定弦被确立为’最佳’选择:14 根开放弦、无大伸展、无换把;sol 定弦次之但第 7—8 小节需要换把;re 定弦涉及原始维韦拉文献中从未出现的第 12 品极端音区。
  4. 在乐曲结尾(第 36—41 小节,图例 2)的进一步分析中,re 定弦再次成为唯一无需改动的版本,但作者仍以 la 定弦为示范,显示了’习语性’优先于’零改动’的取舍。
  5. la 和 sol 版本在结尾需要删减音、移动八度及调整指法,作者提出了’演奏易 vs. 读谱易’之间的张力:V/0—III/0—II/2 这一指法呈现’演奏极容易但读谱较困难’。

🔑 关键术语

  • cuerdas al aire:‘开放弦’,即维韦拉琴无需左手按弦即可振动的弦。本节将开放弦数量作为评价改编’习语性’的关键指标之一:开放弦越多,左手负担越轻,演奏越流畅。
  • salto de posición:‘换把’,指左手在指板上从一个把位快速移动到另一把位的动作。本节以是否需要换把及换把处是否影响’流畅性’(fluidez)作为适配性指标。
  • duodécimo traste:‘第十二品’,指维韦拉琴指板上的一个极高把位位置。本节指出该位置在所有现存维韦拉原始文献中均无使用先例,因此出现在 re 定弦版本中即被作者判定为’违背时代实践’。
  • idiomaticidad / idiomático:‘习语性 / 符合乐器习语’,本节核心评价维度。指改编是否充分利用乐器自身的物理特性与演奏惯例,使其听感自然、演奏顺畅,而不是把某件乐器当作另一件乐器的替代品。
  • práctica de la época:‘时代演奏实践’,本节中指根据现存十六世纪维韦拉原始文献所归纳出的演奏惯例。本节以’是否吻合时代实践’作为评价改编合理性的另一条独立标准。
  • V/0—III/0—II/2:维韦拉琴的指法标识法,依次表示从低音弦到高音弦的品位位置:第五弦空弦、第三弦空弦、第二弦第二品。本节以此为例说明’演奏极容易但读谱较困难’的取舍。
  • cifra para vihuela / para tecla:‘维韦拉数字谱 / 键盘数字谱’。本节讨论改编时区分两者:原作为键盘数字谱(Cabezón 面向键盘乐器),改编目标为维韦拉数字谱;‘容易演奏但不易读谱’的指法主要指把键盘数字谱直接照搬时不易识别。

S4.5 [描述性拆分] Ejemplo del Ave maris stella: compases 36-41

第1段(P0099)

原文复述

Ejemplo 2. Cabezón, Ave maris stella, Obras de música, nº 34, compases 36-41. [Imagen insertada en el original; el contenido visual no se reproduce aquí y debe consultarse en la fuente.]

Ejemplo 2. Cabezón, Ave maris stella, Obras de música, nº 34, compases 36-41.

中文讲解

这段是图例占位符,标题为“例2:卡韦松,《Ave maris stella》,载《音乐作品集》第34首,第36–41小节”。该图属于作者用以支撑正文论述的音乐谱例(谱例2),引用的作品是文艺复兴晚期西班牙键盘作曲家、盲人演奏家安东尼奥·德·卡韦松(Antonio de Cabezón)的《Obras de música》第34首《Ave maris stella》中第36至41小节。作者在此处插入谱例,意在让读者能够直接看到前文所述的某一结构、装饰或变奏手法在该段落中的具体实现——也就是说,正文段落针对的是这一段(第36–41小节),谱例是该论述的直接证据。需要注意的是,由于本任务无法看到实际图像,谱例的具体音高、对位、声部配置、和弦走向、装饰音记号等细节均需查阅原图(即《Anuario Musical》第69期,2014年,第193–214页中所收录的谱例2)。

补充说明

图例编号“Ejemplo 2”表明这是论文中的第二号谱例,与正文上文对《Ave maris stella》第36–41小节的分析一一对应;曲目出处“Cabezón, Ave maris stella, Obras de música, nº 34”提示读者可在1588年初版的《Obras de música》或现代校勘版中找到同一段落,以便核对。

第2段(P0100)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

这是一条期刊版面的页眉/页脚信息,而非正文论述。内容包括:刊物名称《Anuario Musical》(西班牙重要音乐学年刊)、期号为第69期、出版时段为2014年1–12月全年合刊、本文所在页码范围为第193–214页,以及国际标准连续出版物号ISSN 0211-3538。它的作用是标明本文的学术出处与定位,使读者能够在该期刊物中检索到原文及随附谱例(第193–214页范围内的插图和正文);对正文的具体论点而言,它本身不增加内容,仅作为出版元数据。

补充说明

ISSN 0211-3538是《Anuario Musical》的固定编号,可用于文献检索;该刊由西班牙国家艺术与考古博物馆下属的音乐部门出版,是研究西班牙音乐史的核心西语期刊之一,但此处所记均为本节输入中可直接核对的信息。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含两类非正文版面元素:一是嵌入的谱例占位符(P0099),即“Ejemplo 2”,对应正文对Cabezón《Ave maris stella》第36–41小节的分析,作用是以乐谱形式直接呈现所论结构;二是期刊出版信息(P0100),即《Anuario Musical》第69期(2014年)第193–214页的页码范围与ISSN 0211-3538,用于标明出处。两者均不增加新的分析主张,而是支撑本节论点的图证与出版元数据。

💡 本节核心要点

  1. 本节的核心是一条谱例占位符(Ejemplo 2),其引用对象是Cabezón《Ave maris stella》(Obras de música nº 34)第36–41小节。
  2. 该谱例与上一节正文中对该段落(第36–41小节)的描述性分析直接对应,起“图—文互证”的作用。
  3. 由于本任务只能看到图例标题,谱例内部的具体音高、对位、声部配置与装饰记号等细节必须回查原图。
  4. P0100是期刊版面的页眉/页脚,标明文章出处为《Anuario Musical》第69期(2014),第193–214页,ISSN 0211-3538,不构成新的论述。
  5. 本节作为“描述性拆分”片段,功能仅是给出谱例图引与出处元数据,读者应将其与紧邻的前一节正文叙述合读。

🔑 关键术语

  • Ave maris stella:中世纪圣母颂歌,原意为“海星之颂”。在此处是Cabezón键盘作品的具体曲名,本节谱例截取其第36–41小节作为分析对象。
  • Obras de música, nº 34:指Cabezón遗作集《Obras de música》中的第34首,该集1588年由其子Hernando de Cabezón编辑出版,是16世纪西班牙键盘音乐的核心文献。
  • compases 36-41:即作品第36至第41小节,是本节描述性拆分的具体对象,对应正文分析所定位的局部结构。
  • Ejemplo 2:论文中的第二号谱例占位符,作用是以乐谱形式直观呈现上文针对第36–41小节所做的描述与判断。
  • ANUARIO MUSICAL:西班牙重要音乐学年刊,本节用其第69期(2014,第193–214页)作为本文出处标识,ISSN为0211-3538。

S4.6 [描述性拆分] Consideraciones pedagógicas sobre la lectura de la cifra

第1段(P0101)

原文复述

Una de las razones principales que motivó a Juan Bermudo a incluir grabados de los diapasones de sus siete vihuelas —afinaciones imaginarias de un mismo instrumento— fue facilitar el trabajo del vihuelista que quisiera poner obras de polifonía vocal en cifra, darle una herramienta fácil para ayudarle a poner música polifónica en la vihuela, pero por un proceso por escrito: escribiendo la polifonía en cifra para su instrumento. Obviamente, opinaba que pocos vihuelistas tenían la habilidad de leer música polifónica directamente en la vihuela sin haberla convertido previamente en cifras. El proceso de leer la cifra de Cabezón directamente en la vihuela no era fácil de por sí, por las razones que hemos explicado previamente, y sobre todo por la falta de conexión lógica e intuitiva entre la notación y el instrumento. Esta dificultad se multiplicaba en el caso de quienes utilizaban las afinaciones múltiples con sus vihuelas imaginadas en do, fa, sol, la o en la afinación que fuera: se convertía en un ejercicio mental muy intenso, con mayor dificultad para conseguir la inmediatez de respuesta necesaria para leer con fluidez. Si consideramos un breve ejemplo pedagógico en términos de las tres vihuelas que hemos contemplado —las afinadas en sol, la y re—, la secuencia ℋ2345 de la cifra de Cabezón, que representa una escala ascendente fa–sol–la–si–do, se encontraría en el diapasón en tres configuraciones diferentes. Mantener la agilidad mental para no confundirse es algo que vencería a todos, salvo a los profesionales muy experimentados.

中文讲解

本段回答一个具体问题:贝穆多为什么要在他关于维韦拉的著作中专门刻印七种vihuela的指板(diapasón)图?作者给出的答案是教学性的:这些图并非为了展示七种真实存在的不同乐器,而是同一件乐器被假想出的不同调弦变体(afinaciones imaginarias);其用途是为那些想把声乐复调作品转写成数字谱(cifra)的维韦拉演奏者提供一个书面辅助工具。

论证分三层递进:

  1. 前提假设——贝穆多认定只有极少数维韦拉演奏者具备’视奏复调’的能力,绝大多数必须先经由数字谱的中介才能在乐器上演奏;因此数字谱不是替代品,而是教学桥梁。
  2. 即使有了数字谱,直接在vihuela上读谱演奏仍然不轻松——原因是数字谱符号与具体指位之间缺乏逻辑、直观的对应;读者必须依赖大脑在两者间反复翻译。
  3. 当引入多调弦想象时,这种翻译负担被成倍放大。同一段数字谱在do、fa、sol、la等不同假想调弦下,意味着完全不同的指板位置,演奏者必须在’假想调高’与’实际指位’之间做高强度的心理转换;越要求即时、流畅的反应,难度越高。

作者随即给出一个简短的’教学性例子’作为具体化:在sol、la、re三把vihuela上(也就是本节所考察的三种调弦),卡韦松数字谱中代表上行五声音阶fa–sol–la–si–do的序列ℋ2345,会在指板上对应三种完全不同的品位配置。这里的’ℋ’是Cabezón cifra中的某个特定谱字符号,作者保留原文写法以避免改写。结论是:除非具备相当的专业经验,否则要在多调弦、多声部情境下保持精神敏捷而不混淆,几乎不可能。

本段在整节论证中的位置:它承接前文对’数字谱–指位缺乏逻辑对应’的讨论,把这一抽象判断落到具体的认知负荷与教学场景上;并以此为贝穆多刻印多调弦指板图的合理性提供一层补充解释——不是为了证明调弦本身有何种历史真实,而是为了说明:在一个调弦并不唯一的世界里,书面指板图是降低认知成本的可贵工具。

补充说明

本段与前文’我们已经解释过的理由’(las razones que hemos explicado previamente)前后呼应,前文应已讨论过数字谱与维韦拉指位之间逻辑对应缺失的问题;本节则把这一困难进一步延伸到’多调弦’的具体使用场景。文中’do, fa, sol, la’是十六世纪常见的假想调高名称,分别对应现代C、F、G、A,与下文例子里实际选用的sol、la、re三把vihuela并不矛盾——后者是作者为举例所挑选的具体三个调高,前者是泛指整套假想调弦系统可能涵盖的范围。

第2段(P0102)

原文复述

[Ejemplo 3. Secuencia 1 2 3 4 5 (fa-sol-la-si-do) de la cifra de Cabezón en diferentes vihuelas]

Ejemplo 3. Secuencia 1 2 3 4 5 (fa-sol-la-si-do) de la cifra de Cabezón en diferentes vihuelas

中文讲解

本条为图像占位符,原书图注保留为西班牙语:‘例3. 卡韦松数字谱中的序列1 2 3 4 5(fa–sol–la–si–do)在不同vihuela上的对应情况’。该图的功能与上一段文字中的教学例子直接对应:用图形直观展示同一段五声序列(ℋ2345)分别落在sol、la、re三把vihuela指板上时,所形成的三种不同品位配置。由于内嵌图像数据被省略,需查阅原书相应页面才能核对图中所标注的具体品位数字与指位。

补充说明

图为P0101教学论断的视觉佐证;其位置紧跟文字论证,目的是让读者’一眼看出’同一序列在不同调弦指板上分布的差异,从而具体感受作者所说的认知负荷。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节中唯一的附加材料是P0102所引的图(原书称’Ejemplo 3’),其图注为’Secuencia 1 2 3 4 5 (fa-sol-la-si-do) de la cifra de Cabezón en diferentes vihuelas’,位置紧跟在P0101的文字论证之后,功能是直观呈现P0101教学例子中’同一序列在不同vihuela指板上对应三种不同配置’的论断;图像内嵌数据未提供,需查阅原书页面核对品位数字。除此之外本节无脚注、边栏或其他附加材料。

💡 本节核心要点

  1. 贝穆多刻印七种vihuela指板图的首要动机是教学性的:为想把声乐复调作品转写成数字谱(cifra)的维韦拉演奏者提供书面辅助工具。
  2. 贝穆多的隐含假设是:只有极少数演奏者具备直接读谱演奏复调的能力,绝大多数必须经过’数字谱’这一中介环节。
  3. 数字谱本身与维韦拉指位之间缺乏逻辑、直观的对应关系,使’看谱即奏’本身就具有相当难度。
  4. 使用多调弦想象会把上述翻译负担成倍放大,因为同一段数字谱在不同假想调高下对应不同的指位。
  5. 教学性例子:在sol、la、re三把vihuela上,序列ℋ2345(代表fa–sol–la–si–do)在指板上对应三种完全不同的品位配置。
  6. 作者结论:在多调弦、多声部情境下保持精神敏捷、流畅演奏,‘除了极有经验的专家以外,几乎没有人能够胜任’。

🔑 关键术语

  • cifra:西班牙语,本节中指用于键盘/拨弦乐器的数字(字母)记谱法,相当于tablatura。它是维韦拉演奏者在十六世纪常用的书面记谱方式,但与具体指位之间缺乏直观对应,本节论辩的核心即建立在此落差之上。
  • diapasón:本节中指贝穆多所绘的vihuela指板调弦示意图,展示该乐器在某调弦法下空弦及各品的音高分布;并非现代意义上单纯的’音叉’。
  • afinaciones imaginarias:‘假想的调弦法’,贝穆多所构想的多种vihuela调弦变体,并非历史中并存的不同乐器,而是同一件乐器在不同调高假想下的排布;本节用以说明书面指板图为何对教学有必要。
  • polifonía vocal en cifra:‘以数字谱形式呈现的声乐复调’,即把原本为人声写作的复调作品转写成维韦拉数字谱的过程或产物,是十六世纪维韦拉演奏者常见的工作路径。
  • Juan Bermudo:本段中提到的作者,他因在著作中专门刻印七种vihuela指板调弦图而构成本节讨论的对象。
  • Cabezón:本段中作为数字谱实例的来源,作者以其数字谱(cifra de Cabezón)为例说明数字谱读奏的认知难度。

S5.1 [描述性拆分] Presentación de la obra y criterios de adaptación

第1段(P0103)

原文复述

TIENTO DEL QUARTO TONO

中文讲解

这是本节的小节标题,原文以西班牙语写成,意为"第四调式的幻想曲"。它标志着作者即将从一般性的改编原则转入具体作品的案例分析,即以Cabezón的这首《第四调式幻想曲》(Tiento del quarto tono)作为范例,演示将"键盘作品"(Obras de música)改造为维韦拉琴(vihuela)演奏版本的具体过程。该标题在前文所述改编准则与后文详细谱例分析之间起到桥梁作用。

第2段(P0104)

原文复述

A través de un examen detallado de uno de los tientos de Cabezón, queremos dar un ejemplo del proceso por el cual se acomoda una de las Obras de música a la vihuela. Designado Tiento VII en muchas de las grabaciones y ediciones del repertorio, el Tiento del quarto tono es una obra de 123 compases, compuesta de tres equilibradas secciones de aproximadamente cuarenta compases —1-39 // 40-83 // 84-123— y un ejemplo representativo de la polifonía de su autor y de la arquitectura formal que tipifi ca el género de la fantasía-ricercare al que pertenece. Es una de sus obras más difundidas en los últimos años, grabada por lo menos en versiones para órgano, clave y arpa.

中文讲解

本段开宗明义地交代写作意图:通过对Cabezón一首tiento的细致考察,具体演示将《Obras de música》(即其键盘作品集)中的作品改造为维韦拉琴版本的过程。其要点包括:(1) 作品的编号身份——在许多录音与曲谱集中被称为"Tiento VII";(2) 体量与结构——全曲共123小节,划分为三段长度大致均衡的部分(1–39、40–83、84–123小节),每段约四十小节;(3) 体裁定位——属于fantasía-ricercare(幻想曲—利车卡类),是Cabezón对位风格与该体裁"形式架构"的代表性样本;(4) 流传情况——近年来最常被录音的作品之一,已有管风琴(órgano)、羽管键琴(clave)和竖琴(arpa)等多种版本。值得注意的是,作者使用"se acomoda"(被安置/被调整)而非"se transcribe"(被转写),暗示改编并非简单移写,而是带有演奏可行性考量的重新安置。脚注33指向Cabezón的原版与现代编辑版。

补充说明

段中"Obras de música"为Cabezón 1578年出版的曲集原名;“fantasía-ricercare"是文艺复兴时期一种以模仿对位为核心、形式较为自由的键盘体裁,与本节中提及的"tiento"在概念上紧密相关。

l a_2 指中央C下方两个八度的la音(按新法赫米尼唱名法即为A₂),属于极低音区,常规维韦拉琴的音域下限通常在la₂或以下,但实际演奏时低音弦的张力与清晰度均不及更常见的音区。

“compases 13 y 14"的谱例内容及数字编号体系以脚注33为权威来源(Cabezón, 1578, fol. 59–60v;Cabezón, 2010, vol. II, 166–171, no 64),下文涉及的小节号、谱例与乐曲定位均可由此回溯。

第3段(P0105)

原文复述

Es ésta una obra principalmente imitativa, aparte de un pasaje en ritmo de gallarda que comprende la gran parte de el la tercera sección, un buen ejemplo de la austeridad del contrapunto de Cabezón, infundida de disonancias audaces y animada por la sección fi nal. El ámbito de la pieza es de tres octavas y un tono, de re a mi , con su principales cadencias en los fi nalis y cofi nalis del cuarto tono, mi y la. Similar al himno Ave maris stella que examinamos arriba y a pesar de sus tres octavas, la pieza se adapta cómodamente a una vihuela en la, según los criterios que hemos explicado. Es necesario omitir o transportar las nueve notas inferiores a l a_2, pero no es ningún problema ya que la mayoría de ellas ocurren en pasajes cadenciales, y nunca como parte del juego temático. En total, la adaptación a la vihuela requiere cambios a dieciséis de los 123 compases, un poco más del diez por ciento. Aparte de transportar los bajos demasiado profundos, la mayoría de los cambios se realizan para simplifi car pasajes que contienen dos voces glosando a la vez de acuerdo con las explicaciones de Hernando de Cabezón. También hay algunos和弦 que resultan más manejables si se quita una de sus notas, principalmente el tenor si es una tercera encima del bajo. Lo que se pierde en simplifi car está compensado en mayor grado por lo que se gana en facilidad de ejecución y musicalidad.

中文讲解

本段从风格、音域、改动幅度三方面具体评估该曲对维韦拉琴的"适配度”。首先,整体上是一首以模仿对位为主的乐曲,唯一例外是第三段大半以galliarda(嘉拉德舞曲)节奏写成,这一例外正是作者选此曲作例的论证支点——它说明即便存在节奏例外,曲式仍能容纳维韦拉琴的改编。其次,音域跨三个八度加一个全音(re至mi),主要终止音落在第四调式的finalis(主音mi)和cofinalis(副主音la)上,这与前文讨论的《Ave maris stella》同调且同样便于维韦拉琴演奏。第三,改动幅度:需要省略或移调的音只有九个低于la₂的最低音,但都出现在终止段落而非主题素材中;总体改动涉及123小节中的16小节,略高于10%。改动目的有二:一是把过低的低音移高,二是简化"两条声部同时做花唱"的对位段落(依据Hernando de Cabezón的说明);某些和弦则通过删除一个音(通常是低音声部上方三度的tenor声部)来提升可演奏性。作者最后以得失权衡作结:简化所失去的,被演奏的便利性与音乐性所补偿。论证结构呈现"总体吻合—具体例外—改动可控—得失相抵"的递进逻辑。

补充说明

“galliarda"为文艺复兴晚期一种三拍子活泼舞曲,节奏型为常以全音符与二分音符构成;“finalis/cofinalis"是中世纪与文艺复兴调式体系中的术语,前者指该调式的主音(结束音),后者指常出现于曲中段的次级落音。“Hernando de Cabezón"是Antonio de Cabezón之子,曾为父亲曲集作序并解释对位简化原则,文中引述即来源于此。

第4段(P0106)

原文复述

Un ejemplo concreto del tipo de cambio sutil e imperceptible que haría un vihuelista para simplifi car a favor de la fl uidez musical se encuentra en los compases 13 y 14, acercando al primer pasaje cadencial (Ejemplo 4). Ante todo, para entender las decisiones que al vihuelista le tocaba, hay que recordar que la norma en la vihuela era la de repetir las notas largas al principio de cada compás para dar contundencia a la textura, y suprimir por consiguiente a las ligaduras en la pauta superior. La modifi cación obligatoria e inevitable que tiene que hacer el vihuelista es entonces omitir una de las notas del acorde inicial del compás 14 por ser imposible de digitar. Normalmente, la preferencia sería una omisión en una de las voces internas, y en este caso sería más lógico quitar el si en el tenor por ser la repetición del bajo y porque no juega un papel importante. El vihuelista también podría optar por omitir la misma nota del compás anterior para simplifi car una digitación complicada y para mantener la claridad musical de un pasaje en el registro inferior de su instrumento. En el Ejemplo 4, presentamos la música de Cabezón sin modifi caciones en la transcripción mensural del original, pero con el si suprimida en las cifras de vihuela en el compás 14, y con la cifra opcional en corchetes en compá 13. Estas modifi caciones son del tipo que el vihuelista tiene que pensar con detenimiento ya que los acordes en ambo

中文讲解

本段以前一段的宏观统计收束(改动仅约10%),转入具体的微观操作——以第13、14小节接近第一个终止段落为例(谱例4),展示维韦拉琴演奏者所作的"细微而几乎听不出的改动”。其推理链条分三层:(1) 先交代维韦拉琴的演奏常规——为增强织体力度,需在小节开头重复长音符,并由此取消上方谱表中的连音符(ligaduras),这意味着键盘记谱法中的连音在维韦拉琴数字谱中会被改写为重复音;(2) 在此常规之下,第14小节开头的和弦因指法不可行,必须省略一个音——这是"强制性且不可避免的改动”;(3) 通常省略内声部,而本例中具体省略tenor中的si,理由有二:si是低音声部的重复,结构性次要;(4) 演奏者也可选择在第13小节省略同一音,以同时解决指法难题并保持低音乐段的清晰度;(5) 谱例呈现方式:原谱保持原样不变形(mensural transcription),但在维韦拉琴数字谱第14小节已删除si,第13小节则以方括号标示为"可选"删除。该段最后一句(“los acordes en ambo…")被截断,疑因换页或排版所致,作者意在引出下一句——即"两个谱例中的和弦……“之类的论述。本段的论证价值在于把抽象的"改编准则"落到了具体的小节、和弦音与声部功能上。

补充说明

“cifras de vihuela"即维韦拉琴所用的字母数字混合谱表(tablatura),以数字与字母指示品格与弦位,与键盘用的mensural(有量记谱)相对。“compá 13"为"compás 13"之OCR截断;“ambo"为"ambos"的截断形式。段末的截断表明原文继续到下一页,本节仅至此结束。

第5段(P0107)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

此为期刊版面信息:文章发表于《Anuario Musical》(《音乐年鉴》)第69期,2014年1—12月出版,页码193–214,国际标准连续出版物号ISSN 0211-3538。该信息标识本文的发表载体与年份范围。

第6段(P0108)

原文复述

33 CABEZÓN, 1578: fol. 59-60v; CABEZÓN, 2010: vol. II, 166-171, no 64.

中文讲解

此为脚注33,提供了正文论及《Tiento del quarto tono》时的文献依据:1578年的原始印刷版(应为Cabezón的《Obras de música para tecla, arpa y vihuela》,Madrid, 1578)第59叶至60叶背面;以及2010年现代编辑版第二卷第166–171页第64号。两相对照,读者可同时查阅原始谱面与现代编辑谱中此曲的位置。该脚注为前文提及的"代表作之一"与"123小节结构"等具体描述提供了文献锚点,属于来源性脚注而非评注性脚注。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节附有一条脚注(第33条),指向Cabezón原版印刷谱与现代编辑谱的具体页码,为乐曲结构与改编判断提供文献来源。文中提及谱例4(Ejemplo 4),位于第13–14小节附近的第一个终止段落,包含mensural原谱与维韦拉琴数字谱的对照呈现;该谱例未在本节文字中出现其画面,需查原图方可对照阅读。期刊版心信息(ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214, ISSN 0211-3538)标识本文出处。

💡 本节核心要点

  1. 本节将《Tiento del quarto tono》(即Tiento VII)作为案例,演示将Cabezón的键盘作品改造为维韦拉琴版本的具体过程,承接前文所述改编准则。
  2. 该曲为123小节、约三段各四十小节均衡结构的幻想曲—利车卡体裁代表,是Cabezón对位风格与该体裁形式架构的样本,已被管风琴、羽管键琴、竖琴广泛录音。
  3. 从音乐特征看,此曲以模仿对位为主,仅第三段大半为嘉拉德舞曲节奏例外;音域跨三个八度加一个全音(re至mi),主落音为第四调式的mi,副落音为la。
  4. 对维韦拉琴的适配度高:仅九音过低的最低音需省略或移调,且都出现在终止而非主题段落;总改动涉及16/123小节,略高于10%,改动以简化同时花唱的对位段与和弦内声部为主。
  5. 作者强调改编遵循"得失相抵"原则——简化所失去的,由演奏可行性与音乐性的提升所补偿。
  6. 以第13–14小节为微观示例,展示维韦拉琴演奏者所作的"细微而几乎听不出的改动”:必须省略的强制删除(14小节tenor的si,因与低音重复且指法不可行),以及可选的简化删除(13小节同一音)。

🔑 关键术语

  • Tiento del quarto tono:西班牙语,意为"第四调式的幻想曲”,是Cabezón的一首键盘作品,在许多录音与版本中编号为Tiento VII;本节作为案例分析对象,全长123小节,三段结构。
  • Obras de música:Cabezón 1578年出版的曲集原名(《Obras de música para tecla, arpa y vihuela》),本节所谓"se acomoda una de las Obras de música a la vihuela"即指将该曲集中的键盘作品改造为维韦拉琴演奏版本。
  • fantasía-ricercare:文艺复兴时期一种以模仿对位为核心、形式较为自由的键盘体裁,本节指明Tiento del quarto tono属于此类,并以之作为该体裁形式架构的代表样本。
  • galliarda(嘉拉德舞曲):一种三拍子的活泼舞曲,节奏常以全音符与二分音符构成;本曲第三段大半采用此节奏,是全曲模仿对位主流中的节奏例外。
  • finalis / cofinalis:中世纪与文艺复兴调式体系的术语,finalis指该调式的主音与终止音,cofinalis指曲中段常出现的次级落音;本曲finalis为mi,cofinalis为la。
  • cifras de vihuela(维韦拉琴数字谱):维韦拉琴所用的字母数字混合记谱方式,以数字与字母指示品格与弦位,与键盘所用的mensural有量记谱相对;谱例4即同时呈现两种记谱的对照。
  • glosando(花唱/华彩化):指声部在保持和声骨架的前提下以快速音符装饰的技法;本节提到"两条声部同时花唱"的对位段在维韦拉琴上需简化,依据为Hernando de Cabezón的说明。
  • Hernando de Cabezón:Antonio de Cabezón之子,为其父曲集作序时解释了对位简化原则;本节引用其作为同时双花唱段落需简化的权威依据。

S5.2 [描述性拆分] Compases 13-15: omisión de notas en acordes

第1段(P0109)

原文复述

Estos compases no se corresponden con el vocabulario de posturas típicas en la vihuela, sino con acordes que hay que leer nota por nota en lugar de reconocerlos en su conjunto. Además, en el caso de tocar directamente a partir de las cifras originales, el vihuelista tendría que enfrentarse a la dificultad adicional que presenta en este pasaje el cruce de las voces de contralto y tenor, una complicación debida a la naturaleza de la notación.

中文讲解

本段的核心主张是:小节13-15中的和弦不属于维韦拉演奏者熟知的"典型把位(posturas típicas)“语汇,因此不能凭整体形状去识别和弦,而必须逐音去读(“nota por nota”)。这一区别决定了演奏策略:习惯维韦拉和声把位的人会下意识地把数字低音还原成标准化的指法模板,但本段所讨论的片段超出了这种模式化识别的范围。作者由此引出第二层困难:如果演奏者直接读原始的数字谱(“cifras originales”),还必须额外处理女高音(contralto)与男低音(tenor)两条声部的交叉(“cruce de las voces”)。也就是说,这里共有两重障碍叠加在一起——一是和弦本身不属于常规把位而需要逐音判读,二是声部交叉源于记谱法本身的特性,而不是和声逻辑的偶然结果。作者通过将记谱(“naturaleza de la notación”)指认为问题的根源,暗示简化记谱或采用分析后的和声图示能够缓解这部分演奏难度。

补充说明

本段中"posturas típicas"指的是维韦拉演奏传统中约定俗成的、把若干常用和弦压缩为一组固定左手指位的套路;“cifras originales"指未经后人编排的原始数字低音记谱;“cruce de las voces contralto y tenor"特指女高音声部与男低音声部在音高排列上的交叉,这是后续Ejemplo 4所要展示的现象。

第2段(P0110)

原文复述

[Ejemplo 4. Tiento del quarto tono, compases 13-15.]

Ejemplo 4. Tiento del quarto tono, compases 13-15.

中文讲解

这是图示占位符,标题为"Ejemplo 4”,对应曲目《Tiento del quarto tono》(第四调式廷托)的小节13-15。它在文中的功能是为P0109所讨论的"非典型把位和弦"以及"contralto与tenor声部交叉"提供具体的乐谱证据,使读者能够把前述的文字描述与实际记谱对照起来。占位符说明此处原书含有一幅图像或乐谱图,详细的音高、时值与数字谱写法需查阅原图,故讲解中不臆测其具体音符。

补充说明

由于图像数据被省略,无法对谱例本身做进一步解读;其论证作用只能根据标题和上文P0109推断,即印证数字记谱在廷托此处所带来的演奏与识谱难度。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附有图示占位符"Ejemplo 4. Tiento del quarto tono, compases 13-15.",对应P0109所讨论的非典型把位和弦与contralto/tenor声部交叉,作为前文论证的具体谱例支撑;图像细节需查阅原图。

💡 本节核心要点

  1. 小节13-15的和弦不属于维韦拉演奏者熟知的典型把位语汇,必须逐音判读而非整体识别。
  2. 直接读原始数字谱时,演奏者会额外面临女高音与男低音声部交叉的困难。
  3. 作者将声部交叉归因于记谱法本身的特性,而非偶然的和声选择。
  4. 这两重困难共同说明:仅靠惯例化的把位思维或简化记谱难以应对该片段。
  5. Ejemplo 4作为谱例证据,承担将上述文字描述与具体记相对照的功能。

🔑 关键术语

  • posturas típicas:维韦拉演奏传统中约定俗成的标准化左手指位组合,用于把常见和弦压缩为一组固定把位;本节指出小节13-15超出了这一常规语汇。
  • cifras originales:原始的数字低音记谱,指未经后人编排或简化的原典谱面;本节说明直接读此谱面会带来额外困难。
  • cruce de las voces contralto y tenor:女高音声部与男低音声部在音高排列上的交叉;本节将其归因于记谱法本身的特性,是本片段演奏难度的核心来源之一。

S5.3 [描述性拆分] Compases 115-123: ajustes del bajo cadencial

第1段(P0111)

原文复述

El pasaje cadencial que concluye el Tiento del quarto tono ejemplifica perfectamente los ajustes necesarios a las notas del bajo para que quepan en la vihuela. En el ejemplo 5, las cuatro notas afectadas se indican en gris y con un asterisco debajo. Las tres últimas se transportan a la octava superior, mientras la primera, sol (compás 117) se omite por tener un ${s o l}{\lambda_3}$ en el mismo acorde. En el caso del $re{I}$ (compás 118), el transporte produce otro conflicto con el $fa_3$ que comparte la misma cuerda. La omisión de esta última nota es la solución más práctica en la vihuela, una vez más para evitar los problemas de digitación que resultan de tener terceras entre bajo y tenor. Del mismo modo, la omisión de la $fa_3$ en el tenor al principio del compás 115 también simplifica la postura de la mano y ayuda a conseguir una mejor adaptación.

中文讲解

本段是本节的核心论证段,揭示了低音终止段在维韦拉琴上必须做的三类调整:(1) 上移八度以适应琴弦音域;(2) 因与同和弦另一音冲突而省略;(3) 因与同弦其他音冲突而省略。其论证逻辑是:先以《第四调 Tiento》结尾终止段作为典型案例,再用四个具体音符逐一说明问题所在。

四个受影响音的处理方式各有不同:

  • 第 117 小节的 sol:因为同一和弦中已经存在 $sol_{\lambda_3}$,若再保留此 sol 会重复,故选择省略而非上移。
  • 第 118 小节的 $re_I$(按原文标记即 re₂):若按常规做法上移八度,会落到与 $fa_3$ 同一根弦的位置上,从而引发按指冲突,因此该音的处理方式需要特别考虑。
  • 与 $re_I$ 同处的 $fa_3$:解决方式不是改动低音,而是省略 $fa_3$ 这一中音部的音,以避免低音与 tenor 之间形成三度叠置造成按弦困难。
  • 第 115 小节开头的 $fa_3$(tenor 部):同样出于简化指法、改善手位的考虑而省略。

作者把这一组省略处理归因于同一动机——避免低音与 tenor 形成三度从而带来按弦困难。这是本节反复强调的「声部间音程布局必须服从维韦拉琴物理结构」这一论点的一次完整演示。需要注意的是,文中 $sol_{\lambda_3}$ 与 $re_I$ 是原文使用的特定记号,作者没有给出它们的八度推导关系,讲解时不应自行推断其与 sol₁、sol₃ 等的相对位置。

补充说明

$sol_{\lambda_3}$ 是原文采用的特殊记号(疑似 sol₂ 的变体标记),$re_I$ 中的 I 为罗马数字下标,二者均为本文专用的音位标记,作者未在段中说明它们相对其他 sol₁、sol₃、re₁ 等的八度关系,因此本段不宜补造此类对应。文中 ‘bajo’ 与 ’tenor’ 是维韦拉琴上的两个相邻声部(低音与次中音),而非现代意义上的男低男高。

第2段(P0112)

原文复述

[Ejemplo 5. Tiento del quarto tono, cc.115-123, con notas para transportar u omitir indicadas en gris]

Ejemplo 5. Tiento del quarto tono, cc.115-123, con notas para transportar u omitir indicadas en gris

中文讲解

本条为图注占位符,对应文中所称的「Ejemplo 5」,即《第四调 Tiento》第 115–123 小节的乐谱示例。图中以灰色标记并加星号的方式标示了四颗需要处理(移调或省略)的音,正好与上一段所述内容一一对应:第 115 小节开头 tenor 中的 $fa_3$、第 117 小节的 sol、第 118 小节的 $re_I$ 以及与 $re_I$ 相关的 $fa_3$。读者需要查看原图才能看到具体的谱面位置、灰色高亮及星号分布,但作者并未给出不可从文字推出的细节。

第3段(P0113)

原文复述

Para el vihuelista que tuviera su propio ejemplar de las Obras de música, señalar cambios de octava habría sido fácil ya que no requiere más que un cambio a la designación de octava en las cifras afectadas. En el ejemplo 6, se ven los cambios necesarios para las modificaciones en los compases 118 a 123 indicados en el ejemplo anterior, tachando la cifra 1 $(re_2)$ en el tenor en el compás 118, y modificando los dobles rasguillos en las cifras 6, 2 y 7 en compases 118, 121 y 123.

中文讲解

本段解释的是谱面落实层面的问题:上述音位调整如果由拥有《Obras de música》原书副本的演奏者自行在数字低音谱上标出,其实并不困难,只需改动相应数字的八度记号即可。本段引入了「Ejemplo 6」来展示具体的标注方式:在第 118 小节 tenor 中把数字 1(即 $re_2$)划掉,并在第 118、121、123 小节中对数字 6、2、7 的「dobles rasguillos」(双重划痕记号,原文中为意指数字低音记谱中表示和弦性质或指法的双重斜划符号)进行修改。

这一段的论证意义在于:作者不仅要说明「理论上应当作哪些调整」,还要演示「如何在原谱上亲手做出这些调整」,从而使论证具备可操作性。它回应的是实际演奏者面对原版印刷谱时「在何处、何处可以修改」的具体需求。需要注意的是,原文将 $re_I$ 在本段中以 $re_2$ 的形式重新表述(括注形式),说明本节所用的罗马数字下标 I 与阿拉伯数字 2 在同一文本体系中互通,$re_I$ 即 $re_2$。

补充说明

「dobles rasguillos」为数字低音谱中常见的双重斜划记号,用于指明和弦的具体构成或指法修饰;具体含义需结合 Ejemplo 6 的图面才能完全确认,本段文字未给出更细的界定。文中「cifras」即数字低音(basso continuo)谱中的数字标记。

第4段(P0114)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

本条为期刊刊头/页脚信息:发表于《Anuario Musical》第 69 期(2014 年 1–12 月号),页码范围 193–214,国际标准期刊号 ISSN 0211-3538。此条仅起版面标识与出处索引作用,不承载论证内容。

第5段(P0115)

原文复述

[Ejemplo 6. Tiento del quarto tono, cc.118-123, con tachaduras indicadas]

Ejemplo 6. Tiento del quarto tono, cc.118-123, con tachaduras indicadas

中文讲解

本条为图注占位符,对应文中「Ejemplo 6」,即《第四调 Tiento》第 118–123 小节标注修改后的数字低音谱示例。图中以划线的方式标示出第 118 小节 tenor 中被删除的数字 1($re_2$),并在第 118、121、123 小节的数字 6、2、7 旁显示修改后的「dobles rasguillos」。该图与上一段文字描述的修改操作直接对应,使读者得以验证作者给出的具体修改方案;详细的谱面形态需查看原图。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含两幅乐谱示例(Ejemplo 5 与 Ejemplo 6),分别展示调整前的待处理音位与调整后可直接落在印刷谱上的修改方案。此外含一条期刊出版信息(页眉/页脚性质),无脚注或边栏。

💡 本节核心要点

  1. 第 115–123 小节终止段是维韦拉琴版《Obras de música》中低音必须做调整的典型案例,四颗受影响音以 Ejemplo 5 标示。
  2. 三类调整并存:上移八度(后三音)、因与同和弦另一音冲突而省略(第 117 小节 sol 与 $sol_{\lambda_3}$ 冲突)、因与同弦 $fa_3$ 冲突而省略(118 小节 $re_I$ 移调后的连锁处理)。
  3. 省略 $fa_3$ 的根本动机是避免低音与 tenor 之间形成三度叠置而造成按弦困难,这一原则同时适用于第 115 小节开头的 $fa_3$。
  4. 对拥有原书副本的演奏者而言,调整可通过修改数字低音谱中的八度记号与划痕记号实现,Ejemplo 6 演示了具体做法:在 118 小节划掉数字 1($re_2$),并修改 118、121、123 小节中数字 6、2、7 的双重划痕。
  5. 本节论证的最终落点是:维韦拉琴的物理结构(弦数与音位布局)对低声部写作有强约束,作曲家或改编者必须通过移调与省略来适应这些约束。

🔑 关键术语

  • Tiento del quarto tono:Cabezón《Obras de música》中的第四调 tiento,本节取其结尾终止段(第 115–123 小节)作为低音调整案例。
  • bajo / tenor(维韦拉琴上的声部划分):维韦拉琴上的两个相邻低声部,bajo 为最低声部,tenor 为次低/中音声部;二者在指板上相邻弦位,易因叠置产生按指冲突。
  • $sol_{\lambda_3}$:原文采用的特殊音位标记,本文未对其与其他 sol 记号的八度对应关系作出说明,讲解时不应自行推断。
  • $re_I$ / $re_2$:原文以罗马数字下标 I 标记的 re₂,本节在 Ejemplo 6 的括注中以 $re_2$ 复现,两者在本节中互通,均指同一音位。
  • dobles rasguillos:数字低音谱中表示和弦性质或指法的双重斜划记号,本节中需要按低音调整方案在第 118、121、123 小节的特定数字上加以修改。
  • transportar a la octava superior:将原谱音位上移一个八度,是维韦拉琴低音部处理跨弦冲突的常见做法之一。

S5.4 [描述性拆分] Compases 27-40: simplificación de glosas simultáneas

第1段(P0116)

原文复述

En el pasaje que concluye la primera sección del Tiento del quarto tono, en los compases 27 a 40 encontramos ejemplos del tipo de textura que Hernando de Cabezón aconseja simplificar para su interpretación en la vihuela debido a las glosas simultáneas en dos voces. En el Ejemplo 7, la música original se presenta en paralelo con algunas de las posibles adaptaciones para vihuela. En la versión 1, los compases en vacío (32-33) no requieren ninguna alteración. En los compases 27 y 34 a 37 hemos suprimido notas para evitar fusas simultáneas. En la primera de las dos versiones alternativas, hemos suprimido notas en ambas voces para mantener algo del juego contrapuntístico presente en el original, mientras en la segunda versión alternativa hemos mantenido el soprano igual a la versión original y hemos suprimido la mayoría [continúa en el párrafo siguiente].

中文讲解

本段交代本节要处理的乐段——《Tiento del quarto tono》第一节结尾处的第27—40小节。文中提到,Hernando de Cabezón 曾建议简化此类织体以便在维韦拉上演奏,原因是原谱存在 ‘glosas simultáneas en dos voces’(两条声部同时以细分音符装饰)的现象。例7 把原谱与改编方案并置呈现:版本1 在’留空小节’(32—33)不作改动,只在第27和34—37小节——也就是 fusas(三十二分音符)在两声部同时出现的瞬间——删去音符,避免维韦拉无法同奏。两种替代方案在取舍上不同:方案甲在两声部都减,以保留原谱中尚存的’juego contrapuntístico’(对位游戏);方案乙保持高声部原样,主要削减中声部(其结果在下一段继续展开)。本段为本节设定问题与简化策略清单,结构上起总览作用。

补充说明

‘glosas simultáneas en dos voces’ 是音乐学描述细分音符装饰的常见说法;‘vihuela’(维韦拉)作为六弦按音乐器,惯例上难以同时弹响两条声部的细分音符级装饰,是本节简化处理的乐器物理背景。

第2段(P0117)

原文复述

de las notas del contralto para dar una versión más espontánea y que quizás representara lo que haría un vihuelista en el acto. Aparte de la simplificación de las fusas, el bajo en los compases 29 a 31 contiene notas más bajas que la₂, la sexta al aire de la vihuela en la. Hemos transportado estas notas a la octava junto con la voz del tenor que, por consiguiente, no podría mantener su altura original. En total, estos cambios son poco intrusos y están realizados con la intención de respetar el texto original al máximo. Son transformaciones mucho más discretas que las que hacía Venegas de Henestrosa, por ejemplo, en su adaptación de obras originalmente para laúd y vihuela de autores como Narváez, Mudarra y Francesco da Milano entre otros, y que en varias ocasiones son más bien composiciones nuevas.³⁴

中文讲解

本段紧接上段:第二种替代方案的特点是’更自发性’,作者推测这或可代表’一位维韦拉演奏者在演出中实际会做的处理’。除 fusas 简化之外,还出现一个独立的物理限制——第29—31小节的 bajo 含有低于 la₂ 的音,而 la₂ 在原文中被说明为 ’la sexta al aire de la vihuela’(维韦拉第六空弦音)。原谱既已写到该弦音之下,作者便把这些音与相关的 tenor 声部一起上移一个八度,代价是 tenor 不再保持原谱的实际音高。作者强调:本节的全部改动都是’poco intrusos’(侵入性低)的,目标是尽可能贴近原文。最后,作者把自己的改编策略与 Venegas de Henestrosa 的实践作对比:后者在改编原本为鲁特琴与维韦拉而作的作品(包括 Narváez、Mudarra、Francesco da Milano 等人的作品)时,改动幅度大得多,‘在很多情况下几乎等同于新创’——以此反衬本文的克制立场。该对比由脚注34(WARD 1952)作为’经典研究’的来源性参照。

补充说明

原文中的 la₂(带下标 2 的 la)以 ’la sexta al aire de la vihuela’ 指代维韦拉第六空弦所在的八度位置,意指该记法所代表的音即空弦音。原文并未给出与中央 C 等参考音的精确八度对应,因此本说明只作中性理解,不补造具体的音名—八度判定。

第3段(P0118)

原文复述

[Imagen incrustada — sistema(s) de pentagramas / fragmento musical correspondiente al Ejemplo 7, en la página 14; contenido gráfico no transcribible a partir del texto OCR. La figura aparece intercalada entre las explicaciones del párrafo anterior y el siguiente.]

第14页图像或乐谱示例

中文讲解

本条为第14页的乐谱图示占位符,由其前后的文字(图注与正文讨论)共同说明它属于例7的范畴——内容为《Tiento del quarto tono》第27—40小节(图注编号 cc.127—140)的’逐字转写’与’维韦拉改编方案’并置对照。文字之外的具体音符细节(谱号、声部走向、时值差异、被删除的 fusas、升八度处理后的具体音位等)必须查看原图方可确认。

补充说明

无补充。

第4段(P0119)

原文复述

Ejemplo 7. Tiento del quarto tono, cc.127-140, transcripción literal y adaptaciones para vihuela.

Ejemplo 7. Tiento del quarto tono, cc.127-140, transcripción literal y adaptaciones para vihuela.

中文讲解

本条是例7的图注,说明两件事:(1)所选段落为《Tiento del quarto tono》的 cc.127—140(原文图注编号系统下的标号);(2)图示内容由两部分组成——’transcripción literal’(逐字转写)与 ‘adaptaciones para vihuela’(针对维韦拉的改编)。其功能是把本节提出的’最小侵入’简化策略落到视觉可对照的乐谱上,让读者目睹’哪些音符被删除、哪些保留、哪些音被搬到八度高位’,从而把 P0116—P0117 所说的原则具体化。关于正文 ‘compases 27 a 40’ 与图注 ‘cc.127-140’ 的对应关系,原文未直接说明二者编号换算的依据,此处不宜给出无依据的等同判定。

补充说明

’transcripción literal’ 指严格按原谱原样、不作改编性删改的转写版本;‘adaptaciones para vihuela’ 泛指为符合维韦拉演奏物理条件而作的改编。

第5段(P0120)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538.

中文讲解

本条为期刊版头信息:文章刊于《Anuario Musical》第69期(2014年1—12月号),页码 193—214,ISSN 0211-3538。它仅作版面标识,便于读者按出处查证;不引入新的论述内容。

补充说明

无补充。

第6段(P0121)

原文复述

34 El estudio clásico sobre este tema es WARD 1952.

中文讲解

本条为脚注34,支撑 P0117 末句关于 Venegas de Henestrosa 改编实践的判断。作者指出该主题的’经典研究’是 WARD 1952,供读者延伸参考。它属于来源性脚注,未在正文中引入新主张。

补充说明

‘WARD 1952’ 为简写形式的文献标识,原文未展开其完整出版信息(书名、出版社、出版地等),本节亦不补全;其学术内容不属于本节可证范围。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节范围内包含一处乐谱图示(P0118 与 P0119 两条 paragraph_id 分别对应版面图示与图注)、一处期刊版头信息(P0120)、一条编号脚注(P0121,脚注34,简写标识 WARD 1952,作为正文对比 Venegas de Henestrosa 改编实践的来源性引文)。正文中编号 ‘compases 27 a 40’ 与图注中 ‘cc.127-140’ 的关系,原文未直接交代,无依据的等同判定应予避免。

💡 本节核心要点

  1. 本节聚焦《Tiento del quarto tono》第27—40小节(图注编号 cc.127—140);核心问题是 ‘glosas simultáneas en dos voces’——两条声部同时进行细分音符装饰——在维韦拉上无法按原样演奏。
  2. 例7以’原谱逐字转写 + 多种改编方案并置’的结构,把抽象的简化原则落到视觉可比的乐谱上。
  3. 三种改编的差异:版本1在 fusas 冲突点位(第27、34—37小节)作局部删除,‘留空小节’(32—33)无需改动;方案甲两条声部都减以保留对位游戏;方案乙只削减中声部,呈现更即兴、贴近现场演奏者的姿态。
  4. 除 fusas 简化外,第29—31小节的 bajo 写到维韦拉第六空弦音(原文标记为 la₂,即 ’la sexta al aire de la vihuela’)之下,成为独立的物理约束;作者把这些音连同 tenor 一起升八度处理,代价是 tenor 不再维持原谱实际音高。
  5. 作者把自己的全部改动定性为’poco intrusos’(侵入性低),目的是最大限度地尊重原谱。
  6. 对比 Venegas de Henestrosa 改编 Narváez、Mudarra、Francesco da Milano 等人作品的实践——后者幅度大得多,‘在很多情况下几乎等同于新创’——本节以此突出自身的克制改编立场,背景线索由脚注34(WARD 1952)作来源性引文支撑。

🔑 关键术语

  • glosas simultáneas en dos voces:两条声部在同一(或邻近)位置上同时以细分音符(fusa 级)展开的装饰。维韦拉按惯例难以同时弹响如此密的对位材料,是本节简化处理的直接起因。
  • compases en vacío:原谱中本就无音符、留空的小节,本节指第32—33小节;因无发声事件,改编无需改动。
  • fusas (y fusas simultáneas):即三十二分音符。‘fusas simultáneas’ 指两声部在同一瞬间都出现 fusas 的状态——本节多处删音符都是为了化解这一冲突。
  • la₂ (la sexta al aire de la vihuela):原文以带下标的 la 写法($l a _ { 2 }$),并以 ’la sexta al aire de la vihuela’ 说明它指维韦拉第六空弦所在的八度位置(即该空弦音)。原文并未给出与中央 C 等参考音的具体八度对应,本说明以中性方式理解,避免在原文证据之外作具体判定。
  • transcripción literal:图注里的术语,指严格按原谱逐字转写、不作改编的乐谱版本;它在例7中起’基线’作用,与三种改编方案并列比对。

S6.1 [描述性拆分] Consumidores y contextos de la vihuela

第1段(P0122)

原文复述

REPERTORIO, ESTÉTICA Y SOCIEDAD

中文讲解

本段是节标题"曲目、美学与社会”,用以开启本章三大主题:维韦拉琴曲目本身、美学取向以及使用它的社会群体。它标志着论述焦点的转换——从前文对Cabezón作品内容的分析,过渡到对读者、演奏者及其社会文化语境的研究。

第2段(P0123)

原文复述

Ahora cambiemos nuestro enfoque desde el contenido de las Obras de Cabezón hacia sus consumidores, aquellos vihuelistas que quizás adquirieron un ejemplar del libro atraídos por la reputación de su autor o debido a la promesa de su título de música “para tecla, arpa y vihuela”. ¿Quiénes eran los tañedores y compradores del libro? ¿Para qué lo habrían utilizado, y en qué circunstancias? Estas simples preguntas son sorprendentemente difíciles de contestar dado lo poco que se sabe sobre dónde se tocaba la vihuela, la identidad de los propios vihuelistas, y los motivos que tenían para tañer.

中文讲解

本段是本节的导言,明确宣告研究焦点的转向:不再讨论Cabezón作品的音乐内容本身,而是转向其消费者——那些可能被作者声誉或书名中"tecla, arpa y vihuela”(键盘、竖琴、维韦拉琴)的承诺吸引而购买此书的维韦拉琴演奏者们。作者提出三个看似简单却难以回答的问题:谁是演奏者和购买者?他们为了什么目的、在何种场合使用此书?这三个问题之所以困难,是因为史料对维韦拉琴演奏场所、演奏者身份及其演奏动机都知之甚少。这一导言的功能在于为下文设定问题框架,并坦承材料局限——这种史学上的坦诚本身也是下文谨慎论断的伏笔。

第3段(P0124)

原文复述

En términos generales, sabemos que la vihuela estaba presente en la esfera cortesana, que no participaba en la música litúrgica, y que se escuchaba con frecuencia en las ciudades, sobre todo en las casas de profesionales cultos y, en menor grado, en las de algunos individuos de las capas artesanales y mercantiles. En el contexto cortesano, la vihuela se usaba para acompañar canciones y probablemente para música sola en manos de instrumentistas y cantantes profesionales. También la practicaban algunos de los nobles, tanto hombres como mujeres. En crónicas oficiales, memorias, cartas u otros relatos de ficción que recuerdan al mundo cortesano, no hay referencias a eventos comparables con lo que ahora entendemos por concierto. Lo más parecido son encuentros sociales sin designados protagonistas oficiales en los que intervenían artistas o cortesanos cantando a la vihuela o tocando, como era el caso en la corte valenciana que frecuentaba Luis Milán. De los demás vihuelistas que conocemos que ocupaban puestos asalariados en la corte, particularmente Miguel de Fuenllana y Luis de Narváez, no tenemos ni una sola noticia de su participación en eventos de esta índole. Al contrario, la evidencia nos haría creer que eran músicos cuyo papel era más el de tocar en privado que en público, verdaderos músicos de cámara en el sentido literal de la palabra que formaban parte del equipo que acompañaban a los monarcas o príncipes, atendiéndoles en la intimidad de sus aposentos y habitaciones.

中文讲解

本段勾勒出维韦拉琴所存在的三个社会场域,并界定其演奏性质。第一,它存在于宫廷圈——为歌唱伴奏,亦作为专业演奏家和歌唱家的独奏乐器;男女贵族也都习琴。第二,城市中它常见于有教养的专业人士家中,在手工业者和商人家庭中则稍逊一筹。第三,它完全缺席礼仪性宗教音乐——这是一个关键的排除性界定。作者特别强调:宫廷史料中没有任何与现代"音乐会"概念相符的事件。最接近的只是社交聚会,演奏者并非被指定的正式主角;Valencia宫廷(Luis Milán常出入之处)即为典型例证。对于在宫廷中领薪的维韦拉琴家如Fuenllana和Narváez,史料中找不到他们参与这类聚会的任何记载,反而显示他们是真正意义上的"室内乐音乐家”——字面意义上的chamber musicians——属于陪伴君主或王子的随侍团队,在寝宫和私人空间中为王公服务。理解本段的关键在于把握"cámara"的双重含义:现代意义上的"室内乐"与字面意义上的"房间”;作者利用这种语言张力说明这些音乐家的工作语境是高度私密而非公开表演性的。

第4段(P0125)

原文复述

Para instrumentistas que no se dedicaban a la música de forma profesional, tañer la vihuela era un entretenimiento, una educación y, para otros, un tipo de meditación espiritual. En diversas anécdotas, vihuelistas de notable destreza se desafiaban para ver si tenían habilidad de improvisar en un instrumento destemplado, es decir, en una afinación desconocida y diferente a la habitual. En tales situaciones, la vihuela era una herramienta para alentar la interacción social, algo para desafiar a la mente y a los reflejos, quizás en algunas ocasiones más para divertirse que para experimentar el profundo poder de la música. Al mismo tiempo, hay referencias a músicos que “hacían hablar las cuerdas”, o sea, a tañedores que poseían la capacidad de despertar las más íntimas sensibilidades de sus oyentes, convirtiéndose en nuevos Orfeos o Apolos u otras figuras de la mitología. Son actuaciones que permiten que la vihuela, bien para el tañedor o el oyente, asuma una función terapéutica. Visto dentro del marco platónico, es la herramienta para afinar el cuerpo y el alma; y dentro de la filosofía cristiana, conduce a la realización espiritual a la reflexión. Subraya este valor moral el rey cuando emplea la frase “útil y provechoso” en las licencias de algunos de los libros de vihuela.

中文讲解

本段讨论非专业演奏者使用维韦拉琴的多种功能,形成与前段专业宫廷音乐家的对照。业余习琴兼具三重身份:娱乐、教育、对另一些人则是精神冥想。作者通过两组轶事素材展开论证。第一组是技巧性挑战:技艺高超的琴人在走调(即非标准、陌生的调律)的乐器上即兴比试——这说明维韦拉琴在此是一种促进社交互动、刺激心智与反射的工具,有时更多是为了乐趣而非体验音乐的深度力量。第二组是"让琴弦说话”(“hacían hablar las cuerdas”)式的演奏,演奏者能唤醒听者最内在的敏感,被比作新俄耳甫斯或阿波罗等神话人物;这类演奏使维韦拉琴对演奏者或听者承担治疗性功能。作者继而将其嵌入两种哲学框架:柏拉图传统中,它是调和身体与灵魂的工具;基督教哲学中,它通过反思导向精神实现。国王在某些维韦拉琴书许可证中使用"útil y provechoso”(有用且有益)一语,正是对这种道德价值的国家级背书。理解本段的关键在于:作者并非简单罗列功能,而是展示维韦拉琴在同一文化中可同时承担世俗娱乐与精神修养两极,古典神话与基督教思想在此非但不矛盾反而互补。

第5段(P0126)

原文复述

Dejando de lado la dimensión espiritual, la mayoría de los libros de vihuela tienen una función práctica y didáctica e incluyen materiales que permiten a sus lectores desarrollar su técnica instrumental y, quizás más importante, poder leer polifonía vocal en partitura, y así aprender contrapunto, armonía y técnicas de composición basadas en la polifonía vocal. Es una de las dimensiones que las cifras de Cabezón tienen en común con los libros de vihuela.

中文讲解

本段将视线从精神层面转向实用层面,指出大多数维韦拉琴书实际上承担着实践与教学的双重功能。具体而言,它们包含两类材料:一是帮助读者发展演奏技术的乐曲;二是——作者认为可能更为重要的——能够使读者在谱面上视读声部复调(polifonía vocal en partitura)的材料,由此学习对位法(contrapunto)、和声以及基于声部复调的作曲技法。本段的论证落点在于最后一句:Cabezón的cifras与维韦拉琴书共有这一维度。换言之,Cabezón的作品不只是供演奏的曲目集,也是教人识谱、对位、和声与作曲的教学文本,从而与维韦拉琴书在乐教功能上具有同源性。这一论断为后续将Cabezón作品纳入更广阔的乐器乐理教学传统埋下伏笔,也呼应开篇所述的读者群——即那些希望自学的vihuelistas。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节原文标注的两个脚注编号(35,36)所对应的具体内容需查阅原文脚注区,但本节段落文本本身已足以为本节提供完整解读。脚注35应涉及Luis Milán的Valencia宫廷史料,脚注36应涉及"destemplado”(走调乐器)即兴比赛的轶事来源——这些标注提示作者的史料意识,但本节内并未对它们进行实质展开。

💡 本节核心要点

  1. 本节的研究焦点从Cabezón作品的内容转向其消费者——维韦拉琴演奏者,并坦承关于演奏场所、演奏者身份与动机的史料稀薄
  2. 维韦拉琴活跃于三大社会空间:宫廷、专业市民家庭(手工业者和商人家庭中较少),但完全缺席礼仪性宗教音乐
  3. 宫廷维韦拉琴家(Fuenllana、Narváez等)实质上是字面意义上的"chamber musicians",其工作高度私密,无现代意义上的公开音乐会
  4. 对业余演奏者而言,维韦拉琴兼具娱乐、教育、社交与精神冥想多重功能,并在柏拉图主义与基督教哲学框架下共同获得道德正当性
  5. 维韦拉琴书及Cabezón cifras的核心实用功能是教学性的:发展演奏技术,并使读者通过视读复调谱面学习对位法、和声与基于声部复调的作曲技法

🔑 关键术语

  • vihuelistas:维韦拉琴的演奏者与爱好者。本节以此词指代Cabezón《Obras》可能的核心读者群,包含专业宫廷音乐家与业余爱好者两类。
  • cifras:Cabezón所用的数字/字母谱体系。本节指出,cifras与维韦拉琴书在教学维度上相通,皆可作为视读复调谱面、学习对位与和声的工具。
  • músicos de cámara:字面意义上的"房间中的音乐家"。本节利用此词的双关——既对应后世"室内乐"概念,又回归其原义"在王公寝宫私密空间中侍奉的随侍演奏者",以强调宫廷维韦拉琴家的工作非公开表演性。
  • polifonía vocal en partitura:声部复调的总谱视读。本节强调这是维韦拉琴书(含Cabezón cifras)最核心的教学功能之一,是业余读者学习对位、和声与作曲技法的基础。
  • útil y provechoso:国王在某些维韦拉琴书许可证中所用短语,意为"有用且有益"。本节援引之作为官方对维韦拉琴演奏之道德教化价值的肯定。

S6.2 [描述性拆分] Difusión del libro y proporción de piezas adaptables

第1段(P0127)

原文复述

La producción de 1225 ejemplares de las Obras de música supone la expectativa de una amplia difusión. No fue una publicación concebida para circular solamente entre profesionales, sino entre un público amplio que parece indicar, entre otras cosas, la existencia de un buen número de tañedores de alto nivel. Según la evidencia sacada de testamentos, inventarios y otros documentos civiles, la clientela de estos libros coincidía con los grupos que perfilamos en los párrafos anteriores, pero también incluía a religiosos que tocaban monacordios, vihuelas y arpas en sus horas de ocio, gente que apreciaba la música litúrgica contenida en el libro de Cabezón, aunque no les sirviera directamente en su labor vocacional.

中文讲解

本段的主张是:《Obras de música》印行1225册这一规模本身就说明出版方预期其面向一个广泛的读者群,而不是仅限于专业圈子。作者进一步指出,根据遗嘱、清册及其他民事文书所提取的证据,该书的实际购买群体既包括前文已勾勒的那些职业或半职业音乐家群体(贵族、教士、乐师),也延伸到一类新的受众——那些在闲暇时弹奏 monacordio(小型单弦键盘)、vihuela 和 arpa 的宗教人士,他们欣赏书中所收的礼仪音乐,尽管这些作品并不直接服务于他们的职业职务。

这段在论证链中起到承上启下的作用:上一小节介绍了印量与同类印本的对比,本段则转向“印量所暗示的传播意图”和“实际买家的社会构成”,为下文评估 vihuelistas 的接受度做铺垫。值得注意的是,作者用“amplia difusión”“público amplio”“buen número de tañedores de alto nivel”等限定语,强调的是期望和暗示,而非定论;并通过“quizás”“parece indicar”等语气词表明这是基于证据的推断。需要小心理解的点是:这些宗教人士并非本书的主要目标读者,他们购买此书更多是出于对礼仪音乐的欣赏,而非将其作为演奏乐器的教材,这为下文论证此书对 vihuelistas 实际用途有限埋下了伏笔。

第2段(P0128)

原文复述

El libro de las Obras de música de Cabezón está destinado claramente a los organistas por encima de cualquier otro grupo de instrumentistas. De acuerdo con su título original, es un compendio completo de la música que a un organista le haría falta, una diversidad de obras didácticas, música para la celebración litúrgica, más obras para uso recreativo y para tocar delante de un público de fieles dentro de los actos religiosos. Comienza con una colección sistemática de piezas didácticas en dos, tres y cuatro voces (24 obras), música para varias partes litúrgicas —fabordones, himnos, versos de Magnificat y Kyries (36 obras), tientos (12 obras), arreglos glosados de obras polifónicas (48 obras), y variaciones (10 obras). Gran parte de esta música habría sido de poco interés para los vihuelistas, y en su mayoría imposible de tocar. Solo una reducida proporción de las obras se acomoda fácilmente a la vihuela, empezando con las obras didácticas a dos y tres voces que, aparte de ayudar al tañedor a comprender cómo funciona el contrapunto, también sirven para adquirir facilidad en la lectura de sus cifras. Algunos de los tientos se adaptan a la vihuela sin grandes modificaciones, igual a las distintas diferencias debido, sobre todo, a la naturaleza idiomática de su composición y la destreza del tañedor. En cambio, los arreglos de obras polifónicas son demasiado complejos para adaptar a la vihuela, menos alguno que podría adaptarse con modificaciones sustanciales. La mayoría de las composiciones litúrgicas tampoco se adaptan de forma convincente dado la dificultad inherente de sostener los cantus firmus en la vihuela. Es únicamente dentro de la obra de Luis de Narváez donde encontramos diferencias sobre himnos compuestos de forma análoga a las versiones de Cabezón. Quizás no sea completamente una coincidencia, Narváez y Antonio de Cabezón se movían en los mismos círculos dentro de la corte durante las décadas de los 30 y 40, y por lo tanto eran probablemente compañeros en el séquito que acompañó a Felipe II en su viaje a Alemania, y a los Países Bajos en 1548 y 1549.

中文讲解

本段是本小节的核心论证段落,其中心主张十分明确:《Obras de música》在内容定位上主要服务于 organistas(管风琴演奏者),只有一小部分曲目能轻松地移植到 vihuela 上。

作者以原始书名印证这一点——这是一部“管风琴演奏者所需音乐的完整汇编”,涵盖教学性作品、礼仪庆典用乐、休闲娱乐用乐以及在宗教仪式中信众面前演奏的乐曲。然后他给出了全书的具体结构与数字:24 首二、三、四声部的教学性作品;36 首礼仪音乐(fabordón、圣歌、Magnificat 诗节、Kyrie);12 首 tientos;48 首复调作品的 glosado 改编;10 首 variaciones。这个数字清单本身就是一条重要证据:超过三分之二(36+12+48=96 首中的 84 首)属于管风琴属性极强的类别。

接下来作者区分了 vihuelistas 能够实际使用的曲目层次:第一层是二、三声部的教学性作品,它们不仅有助于理解对位法,还能帮助演奏者熟练阅读 cifras(数字低音/字母谱记号,对应 vihuela 的记谱体系);第二层是某些 tientos 和 diferencias,它们因“idiomática”写法(即天然符合某件乐器演奏习惯)而几乎无需大改即可移植;第三层则被排除:复调改编曲太过复杂(“menos alguno que podría adaptarse con modificaciones sustanciales” 是唯一的例外),礼仪音乐也无法令人信服地移植,因为 vihuela 难以稳定地维持 cantus firmus(定旋律声部)。这里的关键概念是“idiomático”——一件乐器的作品如果在音域、织体、和声进行上都自然契合该乐器的指法与音色,就属于 idiomático;vihuela 的空弦调弦与有限的延音使得持续低音类的乐曲难以胜任。

最后作者转向一个具有比较意义的细节:唯有 Luis de Narváez 的作品集中出现了与 Cabezón 同类圣歌相类似的 diferencias。这并非偶然——两人在 1530、1540 年代共同身处宫廷圈,且很可能同在 1548—1549 年陪同 Felipe II 出访德国与低地国家的随行人员中。这一补充说明一方面解释了 Narváez 作品与 Cabezón 之间存在“对应改编”现象的人际背景,另一方面也反衬出 Cabezón 原作对 vihuelistas 而言的“非本族”性质。

本段在整个小节中的功能是:在内容层面量化并论证“可移植比例”极低,从而为下一段(商业失败)以及本节主题“difusión del libro y proporción de piezas adaptables”提供乐曲本体的根据。

补充说明

本段中的 cifras 一词在 vihuela 语境中并非指数字低音(cifrado general),而是指 vihuela 自身使用的字母—数字混合记谱体系(tabladura con cifras),用以标示指法与弦位;这与 organists 使用的常规五线谱体系不同,是判断该书“是否能被 vihuelista 直接读取”的关键。Fabordón(fabordón)是一种在礼仪音乐中常用的、平行四度或五度的简单和声处理手法;tiento 是西班牙键盘音乐中的即兴性前奏曲体裁;diferencias 是西班牙 vihuela 音乐中相当于“变奏曲”的形式。

第3段(P0129)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538.

中文讲解

这是期刊版面的页眉信息,标明本文发表于《ANUARIO MUSICAL》第 69 期(2014 年 1—12 月),页码 193—214,并附国际刊号 ISSN。这一信息属于版面标识,不构成论证内容,仅用于文献定位与版本识别。

第4段(P0130)

原文复述

El estudio principal sobre este tema es GASSER, 1996.

中文讲解

这是脚注 35,其内容是指出关于本议题的主要研究文献为 GASSER, 1996。该脚注在正文中对应前文讨论 vihuela 演奏及其声誉的某一处参考,属于来源标注类脚注,为读者指示进一步研究的入口。

第5段(P0131)

原文复述

BERMUDO, 1555: fol. 30, nombra a Miguel de Fuenllana y Luis de Guzmán entre los más destacados en tocar en vihuelas destempladas, añadiendo que Fuenllana lo vio “hacer a mi instancia excelentemente”.

中文讲解

这是脚注 36,引自 BERMUDO 1555 年第 30 折页。内容是:Bermudo 将 Miguel de Fuenllana 和 Luis de Guzmán 列为弹奏 destempladas vihuelas(调律偏低的 vihuela)的最杰出人物之一,并补充说 Fuenllana 曾“应我之请”而见他弹得“极为出色”。该脚注作为旁证,提示在 16 世纪中叶的文献中,vihuela 演奏家已被视为音乐家群体中的突出代表,与正文 P0127 所谈“广泛受众”中的高水平演奏者群体相呼应。

第6段(P0132)

原文复述

Véase PÉREZ PASTOR, 1897. Este trabajo reproduce el contrato y documentos relacionados con la impresión de las Obras. Es una cifra comparable con los 1000 ejemplares de Orphenica Lyra de Miguel de Fuenllana y los 1500 ejemplares de El Parnasso de Esteban Daza y el Arte de tañer fantasía de Santa María. Véase GRIFFITHS, 2006.

中文讲解

这是脚注 37,对应正文中“amplia difusión”后的上标 37。它提供两条信息:一是主要文献为 PÉREZ PASTOR 1897,该书影印了与《Obras》印刷相关的合同与文书;二是将 1225 册的印量与同类印本做横向比较——Miguel de Fuenllana 的《Orphenica Lyra》印了 1000 册,Esteban Daza 的《El Parnasso》和 Santa María 的《Arte de tañer fantasía》各印了 1500 册,并指引读者参考 GRIFFITHS 2006。该脚注兼具来源标注(合同原件)与比较数据(同业印量),是本小节判断“印量属正常/偏低/偏高”所依赖的实证基础。

第7段(P0133)

原文复述

En el intento de evaluar la recepción de las Obras de música entre vihuelistas, hay que recordar que Hernando de Cabezón tardó doce años desde la muerte de su padre hasta publicar su música en 1578, dos años después del último libro para vihuela, El Parnasso de Esteban Daza, editado en Valladolid en 1576 en un momento de inminentes cambios en el gusto musical en España. De los documentos sacados a la luz por Pérez Pastor vemos claramente que las Obras de música fue un fracaso comercial, quizás por cambios de gusto, si no por haber diminuido el prestigio de su autor en el periodo de tiempo que había transcurrido desde su muerte, o por no tener acceso a las vías adecuadas de distribución. Por el conjunto de razones que fuera, lo que sabemos es que Hernando de Cabezón vendió una gran parte de la tirada a un librero poco tiempo después de su edición por un precio poco favorable. La evidencia tiende a afirmar que el librero tampoco tuvo mucho más éxito que el mismo autor. En mayo de 1581, solamente tres años después de su publicación, Hernando de Cabezón todavía tenía más de ochocientos ejemplares en su poder, lo cual significa que en ese tiempo no había conseguido deshacerse —vendiendo u obsequiando— de más de 450 ejemplares, o incluso menos. En cualquier caso, en esta fecha vendió ochocientos ejemplares al librero Blas de Robles por un precio de ocho mil reales, diez reales por tomo. Aunque fuese solamente el sesenta por cien del precio de venta establecido por el Real Consejo de un ducado y medio, habría permitido a Hernando liquidar cualquier deuda ocasionada por el ejercicio editorial que le costó un total de 5110 reales. Al mismo tiempo, el acuerdo habría permitido a Robles sacar un beneficio razonable. Robles acordó pagarle a Cabezón en cuotas anuales de mil reales durante ocho años. Esta cifra representaría una posible venta de cien ejemplares al año, o menos si Robles los vendiera por su precio oficial. Por lo visto, Robles no logró vender lo suficiente para cumplir con el acuerdo y, habiendo recibido solamente dos mil reales después de cinco años, Cabezón inició un pleito en 1586 para recuperar del librero lo que le debía. Nunca se puede descartar la posibilidad de jugadas deshonradas en este tipo de negocio, pero si nos basamos puramente en las cifras, es posible que Robles no consiguiera vender más de doscientos ejemplares de las Obras de música en los cinco años de 1581 a 1586.

中文讲解

本段是本小节的收束段落,作者通过出版与销售链条的史料来反向论证 vihuelistas 对该书的实际接受程度。

作者首先重建时间线:Antonio de Cabezón 去世后,Hernando 用了十二年才于 1578 年出版其父的音乐集——这距离上一本 vihuela 曲目集(即 Esteban Daza 的《El Parnasso》,1576 年于瓦亚多利德出版)已有两年,而《El Parnasso》出版时正值西班牙音乐品味即将发生剧变的节点。这是一个相当重要的语境提示:1576 年既是 vihuela 出版物的尾声,也是新音乐趣味的起点,作者借此暗示《Obras》问世时已错过了 vihuela 文化的黄金窗口。

接下来作者给出 Pérez Pastor 所公布的合同与文书所能证明的事实判断:《Obras》是一次“fracaso comercial”(商业失败),可能由品味变化、作者去世后声望下降、或缺乏合适的发行渠道所致,但其确切原因只能列为推测(“quizás…si no…”)。不论原因如何,可确认的事实是:Hernando 在出版后不久便把大量存书折价卖给了一位书商,而该书商的销售同样不成功。

核心数据出现在 1581 年 5 月——出版仅三年后,Hernando 手中仍持有 800 多册,这意味着此前三年他至多售出或赠出约 450 册,甚至更少。该月他将 800 册以总价 8000 reales、单册 10 reales 的价格卖给书商 Blas de Robles。这一单价仅为 Real Consejo 规定的官方零售价(一个半 ducado)的 60%,但仍足以让 Hernando 抵消整个出版工程所支出的 5110 reales。同样的价格也允许 Robles 获得合理利润——若按每年付 1000 reales、连续八年的分期付款方式来推算,相当于每年销售约 100 册。

然而 Robles 并未履约:五年后他只支付了 2000 reales,因此 Hernando 在 1586 年提起诉讼追讨欠款。作者在此处特别谨慎,提醒读者不能完全排除 Robles 有欺诈或不诚信的可能,但若严格依据数字推算,则 1581—1586 这五年间 Robles 可能售出不超过 200 册。这一数字是本段最关键的推断:若 200 册是五年总销量,则《Obras》在该群体中的实际渗透率极低,间接支持了 P0128 所论“只有一小部分曲目适合 vihuela”这一论点。

因此本段并非仅在讲述出版故事,而是以经济史证据去量化“vihuelistas 接受度”这一抽象判断——作者用“a duras penas”型的数据,让原本属于音乐体裁适配性的讨论落到了可核验的销售账目上。

补充说明

本段中出现的货币单位“real”与“ducado”在 16 世纪西班牙为并行流通的记账单位,1 ducado 约等于 11 reales,故“一个半 ducado”即约 16—17 reales;文中单册 10 reales 确为官方价的约 60%。Real Consejo 指卡斯蒂利亚王室御前会议,负责审定书籍的官方零售价格,是当时出版业的法定价格管控机构。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节的附加材料以脚注为主:脚注 35(P0130)指引关于 vihuela 演奏史的主要参考研究 GASSER 1996,属于来源标注;脚注 36(P0131)援引 BERMUDO 1555 fol. 30,记录 Miguel de Fuenllana 与 Luis de Guzmán 在 detempladas vihuelas 上的声望,为正文中“高水平演奏者群体”提供旁证;脚注 37(P0132)核心功能在于通过 PÉREZ PASTOR 1897 公布的合同与文书支撑印量数据,并将 1225 册与 Fuenllana《Orphenica Lyra》(1000 册)、Daza《El Parnasso》与 Santa María《Arte de tañer fantasía》(各 1500 册)做横向对比,另指引 GRIFFITHS 2006 供进一步查证。版面上方 P0129 为期刊页眉(ANUARIO MUSICAL, N.º 69, 2014, 193-214, ISSN 0211-3538),仅作版面标识。

💡 本节核心要点

  1. 《Obras de música》印行 1225 册,出版方预期其面向包括高水平业余演奏者在内的广泛读者,但从遗嘱与清册证据看,宗教人士(弹 monacordio、vihuela、arpa)也是其客户群的一部分。
  2. 该书在内容上明显以 organistas 为主要服务对象:全书 130 首作品中,礼仪音乐(36)、tientos(12)、复调改编(48)、变奏曲(10)合计占绝大多数,只有 24 首教学性作品及个别 tientos、diferencias 可几乎不经修改地移植至 vihuela。
  3. 复调改编曲与多数礼仪曲因 vihuela 难以稳定维持 cantus firmus 而无法令人信服地移植;唯有 Luis de Narváez 的部分 diferencias 在圣歌素材上与 Cabezón 对应,二人同在宫廷圈并可能同随 Felipe II 出访 1548—1549。
  4. Hernando de Cabezón 在父亲去世十二年后于 1578 年出版《Obras》,比 vihuela 出版物的尾声(《El Parnasso》1576)晚两年,恰逢西班牙音乐品味转型的关口。
  5. Pérez Pastor 所公布的文献表明《Obras》是商业失败:1581 年 5 月 Hernando 仍持有 800 多册,同月以总价 8000 reales(10 reales/册,相当于官方价一个半 ducado 的 60%)折价售给书商 Blas de Robles。
  6. 1581—1586 五年间 Robles 仅支付 2000 reales,Hernando 不得不于 1586 年起诉;按数字推算 Robles 五年最多售出约 200 册,从经济史角度反向佐证了 vihuelistas 对该书的实际接受度极低。

🔑 关键术语

  • cifras:在本节语境中指 vihuela 演奏所用的字母—数字混合记谱体系(tabladura con cifras),标示指法与弦位;判断《Obras》能否被 vihuelista 直接读取的关键。
  • fabordón:16 世纪西班牙礼仪音乐中以平行四度或五度进行为特征的简单和声处理手法,多用于圣歌与交替圣歌的伴奏。
  • tiento:西班牙键盘音乐中的即兴性前奏曲或自由对位体裁,多见于管风琴与 vihuela 曲目中,写作上较为 idiomático 于键盘类乐器。
  • diferencias:西班牙 vihuela 音乐中相当于变奏曲的形式,通常以一首固定旋律或和声框架为基础连续变奏。
  • cantus firmus:定旋律声部,即一首作品中被持续或反复陈述的基础旋律线;vihuela 因其拨弦发声与缺乏持续低音的能力,难以在改编中维持此声部。
  • arranque idiomático / naturaleza idiomática:作者用“idiomática”形容作品的写作天然契合某件乐器的指法、音域与音色习惯;这是判断某首作品是否可几乎不经修改移植至另一件乐器的核心标准。
  • Real Consejo:卡斯蒂利亚王室御前会议,负责审定书籍的官方零售价格,是 16 世纪西班牙出版业的法定价格管控机构;本节中《Obras》的官方定价为一个半 ducado 即出自该机构。
  • real / ducado:16 世纪西班牙并行的记账货币单位,1 ducado 约合 11 reales;本节中“10 reales/册”即约为官方价(一个半 ducado)的 60%,是判断“折价出售”的依据。

S7.1 [描述性拆分] Marco comparativo con Venegas y Santa María

第1段(P0134)

原文复述

INTERCAMBIO LIBRE Y RECÍPROCO

中文讲解

这是一级章节标题,本身没有论述内容,而是为整节定调。“Intercambio libre y recíproco”(自由而对等的交流)暗示作者即将论证:Venegas、Santa María 与 Cabezón 三者之间并非单向影响,而是双向、互惠的交往关系。这一标题为本节“比较框架”提供主题:理解 Cabezón 的《Obras de música》不能孤立看待,而要放在 16 世纪西班牙键盘/拨弦乐文献的互文网络之中。

第2段(P0135)

原文复述

Para entender la publicación de las Obras de música de Cabezón en el desarrollo de la música instrumental en España, es necesario examinarlo en el contexto de los otros libros anteriores destinados a los mismos instrumentos: el Libro de cifra nueva de Luis Venegas de Henestrosa (1557) que también es para “tecla, arpa y vihuela”, y el Arte de tañer fantasía de Tomás de Santa María (1565) que se declara “para tecla como para vihuela, y todo instrumento en que se pudiere tañer”. Ambos libros tienen una relación direc ta con la colección póstuma de Cabezón, aquel por ser tan claramente el modelo que sirvió a Hernando de Cabezón y éste por la declaración que lleva en su portada de haber sido “examinado, y aprobado por el eminente músico de su Majestad Antonio de Cabezón, y por Juan de Cabezón su hermano.” Sería de sorprender si Venegas tampoco conociera personalmente a Antonio de Cabezón debido a las treinta y seis de sus obras que contiene, un número sufi cientemente grande para suponer que las publicara con su autorización sobre todo siendo un autor cuya música evidentemente no circulaba libremente.

中文讲解

这是本节论证的奠基段落,作用是建立比较坐标。作者先给出方法论:要理解 Cabezón《Obras de música》出版的意义,必须把它放进 1557 年 Venegas 和 1565 年 Santa María 这两部“为同类乐器”而写的早期出版物所构成的语境中。两部前驱作品的副标题几乎覆盖了同样的乐器组合——“tecla, arpa y vihuela”以及“tecla como para vihuela, y todo instrumento en que se pudiere tañer”,这就从乐器范畴上锁定了三者之间的可比性。

接下来作者明确两层“直接关系”:(1) Venegas 的《Libro de cifra nueva》是 Hernando de Cabezón(Antonio 之侄/子)在 1578 年整理出版《Obras de música》时所明显效仿的范本;(2) Santa María 的《Arte de tañer fantasía》扉页上白纸黑字写着经 Antonio 和 Juan de Cabezón 兄弟“examinado y aprobado”(审阅并通过),这就把两位 Cabezón 设定为此书的官方背书人。

最后一段是推测性论证:Venegas 的书中收录了 Antonio Cabezón 的三十六首作品,数量之多,几无可能未获本人在世授权;更何况 Cabezón 的乐谱“evidentemente no circulaba libremente”(明显并非自由流通),暗示这些作品的流传原本是受控的,因此 Venegas 若没有 Cabezón 本人的合作或默许,是说不通的。这层推断把 Venegas 也拉入与 Antonio Cabezón 的私人交往网络,从而支撑起小节标题所暗示的“reciprocidad”(对等互惠)。

补充说明

需要在本段内部厘清两点对照:其一,“aquel … y éste”中的指示代词分别指代前文提到的两本书(前者=Venegas,后者=Santa María),指代逻辑要随西班牙语性数配合;其二,Cabezón 兄弟的关系(Antonio 与 Juan)以及 Hernando 的角色(Antonio 的侄子,在 Antonio 去世后主持遗作的整理与出版),是本节下文具体论证所依赖的人事实底,但本段本身只简略提及,不再另行展开。

第3段(P0136)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

这是期刊页眉/卷期信息:刊名《Anuario Musical》,第 69 期,2014 年 1—12 月号,页码区间 193–214,国际刊号 ISSN 0211-3538。它说明本文发表于西班牙音乐学权威期刊《Anuario Musical》,读者据此可识别本文的学术语境与发表渠道。

第4段(P0137)

原文复述

38 PÉREZ PASTOR, 1897: 370. 39 GRIFFITHS, 2006: 204.

中文讲解

这是两条注释标记,对应正文上方的编号 38 与 39,所引文献分别为:Pérez Pastor, 1897 年,第 370 页;Griffiths, 2006 年,第 204 页。它们分别支撑前段中关于 Hernando de Cabezón 与 Venegas 之间关系、以及《Obras de música》出版背景的论述。Griffiths 2006 通常指 John Griffiths 关于西班牙文艺复兴弹拨乐器/数字谱研究的相关著作;Pérez Pastor 1897 则是 19 世纪末关于 Cabezón 生平与作品考据的经典文献。二者作为脚注/旁证出现,提示读者可据此扩展阅读。

补充说明

原文仅以简略的“作者—年份—页码”格式给出脚注内容,具体书名/篇名未在本节呈现,因此只能依据现有信息识别其参考文献性质,不得补写完整书目。

第5段(P0138)

原文复述

SANTA MARÍA, EL ARTE DE TAÑER FANTASÍA

中文讲解

这是一级章节标题,开启了对 Santa María《Arte de tañer fantasía》的专题讨论。与前一标题“INTERCAMBIO LIBRE Y RECÍPROCO”形成层级:前一段建立三方比较的总体框架,此标题则把焦点缩小到 Santa María 一人/一书,意味着下文将对该书进行较为细密的内部结构分析。

第6段(P0139)

原文复述

El Libro llamado Arte de tañer fantasia, assi para Tecla, como para Vihuela de Tomás de Santa María salió de la imprenta de Francisco Fernández de Córdoba en 1565, casi al fi nal de la vida del protagonista Antonio de Cabezón y fue producto de

中文讲解

本段引入 Santa María 一书的基本出版信息:完整书名为《Libro llamado Arte de tañer fantasia, assi para Tecla, como para Vihuela》;出版者为 Francisco Fernández de Córdoba 主持的印刷所;出版年份为 1565 年,恰值 Antonio de Cabezón 生命的尾声。作者把出版时间与 Cabezón 生卒年相并列,是为下一段的引文做铺垫——Santa María 在序言中亲口说明自己与 Antonio 长期交流,因此该书的出版几乎与 Cabezón 去世同步,这一时间关系具有重要的史学意义。段落以“fue producto de”(是……的产物)结尾,预告下一段将引出 Santa María 自述创作过程的原文。

第7段(P0140)

原文复述

diez y seys años continuos de lo mejor de mi vida, passando innumerables y increybles trabajos de día y de noche, inuentando cada dia cosas, y deshaziendo otras, y tornandolas a hazer hasta ponerlas en perfection, y en reglas vniuersales, y comunicando cosas con personas diestras, y entendidas en esta facultad, especialmente con el eminente musico de su Magestad Antonio de cabeçon.

中文讲解

本段是 Santa María 序言中的一段自述(原文为 16 世纪西班牙语拼写:diez y seys / inuentando / vniuersales / cabeçon 等保留古体)。其核心信息有四:(1) 此书耗费 Santa María 十六年“最好的年华”,投入极大;(2) 他白日黑夜不间断地创作、推翻、重写,直到作品达到完美并被提炼为“universal rules”(普适规则),可见此书具有强烈的理论化、方法论化的野心,而非单纯的曲集;(3) 他与许多“diestras y entendidas”专家进行交流(“comunicando cosas”);(4) 在所有交流对象中,他特别点名“el eminente musico de su Magestad Antonio de cabeçon”——即“陛下杰出的乐师 Antonio de Cabezón”。这段引文是支撑小节标题“自由而对等的交流”的关键一手史料:Santa María 不仅承认受教于 Cabezón,而且暗示交流是双向的、长期的。

补充说明

“eminente musico de su Magestad Antonio de cabeçon”这一称号与 P0135 中 Santa María《Arte de tañer fantasía》扉页上“examinado, y aprobado por el eminente músico de su Majestad Antonio de Cabezón”形成互文:Santa María 序言与正式扉页两次独立使用同一头衔(eminente músico de su Majestad),从两个文本层面对 Antonio 的官方宫廷身份加以确认,也使本节关于“互惠交流”的论证具有双向文献支撑。脚注 40 在此对应此段引文出处。

第8段(P0141)

原文复述

En términos generales se puede describir el libro de Santa María como un tratado para instrumentos de tecla que, igual al libro de Cabezón y según reza su portada, también era apto para “todo instrumento en que se pudiere tañer a tres, y a quatro, y a más” voces. Es, sobre todo, un libro para teclado, y las referencias a la vihuela y otros instrumentos polifónicos son escasas. Dividido en dos libros, el primero trata de material preliminar, bien sea fundamentos de música o técnica instrumental, y el segundo se dedica al arte de la improvisación polifónica e imitativa. El Libro segundo trata temas genéricos que sirven igualmente para todos los instrumentos, con unos treinta capítulos dedicados a la armonía y una teoría de consonancias y progresiones, seguidos por veintitrés capítulos sobre contrapunto imitativo. En cambio, el Libro primero contiene capítulos sobre notación (1 a 6), la teoría musical aplicada (7 a 12), digitación en el teclado (13 a 18), seguido por cinco capítulos sobre varios aspectos de la interpretación (19 a 23), y tres sobre los tonos (24 a 26). Dentro de este Libro primero, hay solamente una referencia específica a la vihuela (cap. 20), aunque los capítulos dedicados al arte de glosar y a la interpretación rítmica desigual son de aplicación universal. En el capítulo 20, Santa María se dedica a la vihuela al lado de las instrucciones que ofrece para el monacordio. Se refiere a temas como los metros y el compás, y a las dificultades asociadas a la lectura de polifonía desde fuentes vocales. Sigue con sus instrucciones sobre la localización de las notas de la música mensural en el teclado y la vihuela. El grabado que incluye en el fol. 56v es de una vihuela común en sol, con un hexagrama normal de seis órdenes formando el diapasón con los nombres de las notas, Gamaut, Are, etc, al lado de las cifras. Su texto comenta sobre los trastes, la digitación de la mano izquierda, la diferencia entre cuerdas al aire y las demás notas, y una breve explicación de la notación en cifras para vihuela. No hay ningún intento de relacionar la vihuela con la cifra nueva inventada por Venegas unos años antes.

中文讲解

本段是本节最长的论述段,作用是对 Santa María《Arte de tañer fantasía》做内容—结构分析,并与 Cabezón《Obras de música》进行性质上的对比。

首先在总体定性上:作者将 Santa María 之书归类为“tratado para instrumentos de tecla”(键盘乐器论著),但其扉页声明同样适用于“凡能弹三、四声或多声的一切乐器”,故而它与 Cabezón 之书在适用面上处于同一等级。然而作者强调“Sobre todo, un libro para teclado”,并指出书中对维韦拉与其他多声音乐器的直接引用“escasean”(罕见),这就把该书的实际重心钉在键盘上,而把“通用于其他乐器”理解为理论的普适性,而非具体指法的普适性。

接着进入结构分析:全书分两卷(Libro primero / Libro segundo)。第二卷专门讨论“arte de la improvisación polifónica e imitativa”(多声与模仿性即兴艺术),其中约三十章讨论和声学(consonancias 与 progresiones 的理论),再接二十三章论模仿对位(contrapunto imitativo);这些主题“genéricos”——也就是说原则上适用于一切乐器,与本节核心比较论点一致。第一卷则属“preliminar”部分,按主题段落功能可大致分为五块:第 1–6 章记谱法(notación),第 7–12 章应用乐理(teoría musical aplicada),第 13–18 章键盘指法(digitación en el teclado),第 19–23 章演奏诸方面(varios aspectos de la interpretación),第 24–26 章调式(tonos)。

最关键的对比点在于第一卷第 20 章——也是全书唯一专门提及维韦拉之处。作者指出该章是把维韦拉与 monacordio(独弦琴/单弦键盘)并置处理,主题涉及节拍、拍号(metros y compás)、以及从声乐谱中读取多声部音乐的困难。其后延续至 mensural 音符在键盘与维韦拉上的定位说明。配图在 fol. 56v:一幅“vihuela común en sol”(常规 G 调维韦拉)的版画,绘有“六条线(órdenes)构成的六线谱 hexagrama”作为 diapasón(音列示意),并在数字旁标注 Gamaut、Are 等唱名。其配套文字讨论品位(trastes)、左手指法、空弦与其他音之别,并对维韦拉的 cifra(数字谱)作简要解释。

作者以一句否定性观察作结:“No hay ningún intento de relacionar la vihuela con la cifra nueva inventada por Venegas unos años antes”——即 Santa María 完全未尝试把维韦拉与 Venegas 数年前发明的 cifra nueva 体系挂钩。这一观察对本节“互惠交流”论题构成反证:尽管 Santa María 与 Cabezón 关系密切,他却并未沿用 Venegas 的数字谱体系,反而似乎独立处理维韦拉;这暗示三位作者之间并非简单的“共享符号—共享指法”关系,而是各自在不同的记谱与教学传统中并行作业。这也为本节标题“Intercambio libre y recíproco”提供了一处需要限定/修正的实证依据。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含一处期刊页眉(P0136)和两条脚注引用标记(P0137,对应正文编号 38、39,分别引 Pérez Pastor 1897:370 与 Griffiths 2006:204),以及 P0140 段内出现的另一脚注编号 40(指向 Santa María 自述引文出处,但本节正文未给出完整书目)。小节本身无图表、谱例或边栏;P0141 所述“fol. 56v”版画插图位于 Santa María 原书内部,本节并未复制图像,仅以文字描述其内容(常规 G 调维韦拉,配六线谱与 Gamaut/Are 等唱名)。这些附加材料的总体作用是:(1) 为 P0135 的比较论点提供学术参考文献;(2) 标注 Santa María 自述的原始出处;(3) 指出本节讨论对象存在原书插图,以备读者核查。

💡 本节核心要点

  1. 本节以三方比较框架定位 Cabezón《Obras de música》:以前驱作品 Venegas《Libro de cifra nueva》(1557) 与 Santa María《Arte de tañer fantasía》(1565) 为坐标。
  2. Venegas 与 Hernando de Cabezón 之间存在明显的“范本—继承”关系;Santa María 一书则经 Antonio 与 Juan de Cabezón 兄弟“审阅并通过”,由此三人构成一个相互背书的创作/教学网络。
  3. Venegas 书中收录 Antonio Cabezón 三十六首作品,数量之多加之 Cabezón 乐谱“明显并非自由流通”,反向论证 Venegas 与 Antonio 当有直接的私人往来与授权。
  4. Santa María 在序言中亲述十六年写作过程,并明确点名“陛下杰出的乐师 Antonio de Cabezón”为主要交流对象,为“互惠交流”提供一手史料。
  5. Santa María 之书在结构上是两卷式论著:第二卷聚焦即兴多声/模仿对位(约三十章和声理论 + 二十三章模仿对位),属普适理论;第一卷为预备性内容(记谱、应用乐理、键盘指法、演奏法、调式)。
  6. 全书中只有第一卷第 20 章明确涉及维韦拉,且作者刻意指出 Santa María 未尝试把维韦拉与 Venegas 的 cifra nueva 体系挂钩——这意味着“互惠交流”虽存在于创作观念层面,却未必延伸到符号/记谱体系层面。

🔑 关键术语

  • Libro de cifra nueva:Venegas de Henestrosa 1557 年出版的数字谱曲集/教程,书名意为“新数字谱之书”。本节中作为 Hernando de Cabezón 整理《Obras de música》时所效仿的范本出现,也是本节所讨论的西班牙早期键盘/拨弦乐器文献的代表。
  • cifra nueva:西班牙 16 世纪发展出的“数字谱”记谱体系(用数字/符号在六线谱上标示指法与音高),由 Venegas 在《Libro de cifra nueva》中系统化。该术语在本节中标识 Venegas 一方特有的记谱发明,并成为衡量 Santa María 与 Venegas 是否“交流”的重要参照系。
  • Obras de música (Cabezón):1578 年由 Hernando de Cabezón 整理出版的 Antonio de Cabezón 遗作曲集,扉页声明经 Antonio 与 Juan de Cabezón 审阅通过。本节以此书为被比较的对象。
  • Arte de tañer fantasía:Tomás de Santa María 1565 年出版的键盘乐器论著,自述为“tecla como para vihuela, y todo instrumento en que se pudiere tañer”。本节以此书为主要考察对象,并指出其结构上为两卷式理论教程而非纯曲集。
  • Libro primero / Libro segundo:Santa María《Arte de tañer fantasía》的两卷划分:第一卷为预备性内容(记谱、乐理、指法、演奏法、调式),第二卷为即兴多声与模仿对位的系统理论。本节以此二分作为结构描述的骨架。
  • monacordio:独弦键盘仪器(仅一根弦的键盘或测音器),在中世纪晚期至文艺复兴时期用于调音与教学。本节中 Santa María 在第 20 章把维韦拉与 monacordio 并置讨论,提示该章同时面向键盘与拨弦两类乐器的使用者。
  • diapasón / hexagrama:本节中指 Santa María fol. 56v 版画里维韦拉指板上的六线示意(六条 órdenes 构成的 hexagrama),作为音高定位系统,配 Gamaut、Are 等唱名。

S7.2 [描述性拆分] Venegas de Henestrosa como modelo de las Obras

第1段(P0142)

原文复述

VENEGAS DE HENESTROSA, LIBRO DE CIFRA NUEVA

中文讲解

这是一个二级小节的标题,原文为西班牙语:“VENEGAS DE HENESTROSA, LIBRO DE CIFRA NUEVA”(维内加斯·德·埃内斯特罗萨,《新记谱法之书》)。该标题开启了本节的中心论题:维内加斯 1557 年出版的《新记谱法之书》在印刷与编辑两个层面上,成为卡韦松《Obras de música》(《音乐作品集》)的直接范本。标题明确将比较的焦点集中在"Libro de cifra nueva",即维内加斯以数字记谱法(cifra nueva)记录键盘与维韦拉琴音乐的教材型印刷物。

第2段(P0143)

原文复述

Del contrato entre Hernando de Cabezón y Francisco Sánchez para la impresión de las Obras de música, aprendemos cómo y hasta qué punto el Libro de cifra nueva de Venegas de Henestrosa le sirvió de modelo. En el contrato se establece que los tipos para la cifra tienen que ser nuevos, y especifica “que los números que ha de llevar la dicha impresión en las reglas los ha de hacer fundir el dicho Francisco Sánchez más corpulentos que los que están en el dicho libro de Hinestrossa, de manera que queden más gruesos y cubiertos de tinta que los del dicho libro, y se pueden leer y entender con más claridad”. Al mismo tiempo, clarifica que el estilo de la tipografía debe basarse en la de Venegas, y requirió que Sánchez firmara su ejemplar del Libro de cifra nueva para señalar que se había familiarizado con el libro. Así, el contrato aclara “que los números y letra de los dichos libros han de ser del tamaño, suerte y forma de la en que está impreso un libro de Hinestrossa de tecla y vihuela impreso en Alcalá, que queda en poder del dicho Hernando de Cabezón firmado del dicho Francisco Sánchez”. Otra característica del Libro de cifra nueva que Hernando de Cabezón quería copiar eran los grabados de los instrumentos que Venegas incluye en folio 9 de su texto preliminar. En la cuarta cláusula del contrato, la única del acuerdo que quedó sin cumplir, Cabezón especifica “que dentro del dicho libro… ha de poner dos estampas, una de vihuela y otra de arpa, las cuales [el impresor] ha de buscar o hacer cortar…” Éstos son los grabados que indican la posición de las cifras en las cuerdas del arpa y los trastes de la vihuela.

中文讲解

本段是本节的核心实证段落。作者从一份印刷契约——卡韦松之子 Hernando de Cabezón(埃尔南多·德·卡韦松)与印刷商 Francisco Sánchez(弗朗西斯科·桑切斯)之间为印制《Obras de música》所立——中提取直接证据,证明维内加斯的《新记谱法之书》在三个层面上充当了范本:

  1. 记谱铅字(cifra)的字体规格:契约要求新铸一套数字铅字,但同时规定这些数字必须"比 Hinestrossa(即 Venegas)书中的更粗壮、更厚实、沾墨更足、更清晰可读"——换言之,新字是 Venegas 字体的"放大增粗版"。这种"改良式模仿"是 16 世纪印刷业中常见的版权规避策略:以旧书版式为蓝本进行工艺改良。
  2. 字体风格的整体依据:契约明确数字与字母的"尺寸、样式与形态"都必须依照卡韦松手中那本 Alcalá 版 Venegas 印刷本复制;印刷商必须在该书上签名以示已熟读。这种"对样书签名"条款是当时印刷合同中确认授权与模仿关系的标准法律手段。
  3. 器乐图版:Venegas 在其序文 fol. 9 收有乐器示意图(指明数字在维韦拉琴品与竖琴弦上的对应位置)。契约第四款要求《Obras de música》也包含两幅图版——一幅维韦拉、一幅竖琴。作者特意指出,这一条款是整份契约中唯一未获执行的条款——它揭示了 Cabezón 复制意图的完整性,但也暴露了最终成书与原计划之间的差距:竖琴图缺失,使得该书无法像 Venegas 那样为竖琴演奏者提供识谱依据。

承接关系:上一节已说明《Obras de música》采用了 cifra nueva(取代旧的字母谱),本段则进一步说明 cifra 的具体字模与版式也是来自 Venegas,由此把"形而上"的记谱法选择与"形而下"的印刷工艺选择串联起来。

补充说明

原文提到的 “cifra” 在 16 世纪西班牙语境中特指一种数字记谱系统(用数字表示弦位/键位),不同于更早期的字母谱(cifra antigua);“tabla” 或 “tábula” 在 Venegas 书中是说明数字与琴弦/键盘对应关系的图版(即段末所述的 grabados)。

第3段(P0144)

原文复述

Un examen minucioso revela otros detalles del libro de Cabezón que posiblemente se basan en el Libro de cifra nueva. En particular, hay una relación estrecha entre el orden de obras en ambos libros, aunque también hay diferencias notables que muestran una cierta correspondencia con el plan que ofrece Venegas para su proyectada serie de siete volúmenes de la cual el Libro de cifra nueva iba a ser el primero. En el “Prólogo y argumento deste libro” (fol. 3), Venegas proyecta “siete libros en dos cuerpos” añadiendo que “lo que se contiene en el primero (que es el que sale agora a luz) en su tabla se verá” y que los libros restantes “aunque están hechos, no salarán, hasta ver el prouecho que haze el primero”, una promesa muy parecida a la que hizo Luis de Narváez casi veinte años antes. Venegas sigue, añadiendo que:

中文讲解

本段从印刷工艺层面转向编辑结构层面的继承关系。作者指出:细致的文本比较显示《Obras de música》与《Libro de cifra nueva》在曲目编排顺序上存在密切关联,但同时存在的"显著差异"并非偶然,而是对应着 Venegas 在其"Prólogo y argumento deste libro"(fol. 3)中所预告的七卷系列计划——其中《Libro de cifra nueva》只是该计划的第一卷。

Venegas 在序言中预告"siete libros en dos cuerpos"(两函七卷):首卷即是已经出版的《新记谱法之书》,其余六卷"虽已写成,但需待首卷之效果显现后方可付梓"。作者特别将这一"待看反响再续出"的姿态与 Narváez 二十年前几乎相同的承诺相提并论,暗示这是当时音乐印刷业的典型营销话术——以"系列将续"刺激首卷销量。

本段的论证意义在于:它把《Obras de música》与 Venegas 之间的关系从"模仿一本书"扩展到"模仿一个未完成的系列计划"。末句"Venegas sigue, añadiendo que:“为下一段(P0150)直接引用 Venegas 序言中的七卷目录作铺垫。

补充说明

“Prólogo y argumento deste libro” 是 Venegas 1557 年《新记谱法之书》正文前的序论性章节;作者注明出处为 fol. 3。Luis de Narváez 的类似承诺出处见本节末脚注 44(脚注 P0152),作者 Ruiz Jiménez 1993。

第4段(P0145)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-353

中文讲解

这是期刊的页眉信息,属于版面元素而非正文内容。它表明本文发表在西班牙音乐学期刊《Anuario Musical》第 69 期(2014 年 1—12 月),页码 193–214。ISSN 前半段 “0211-353” 在此处被页边截断(完整 ISSN 见 P0153)。该页眉在原文中重复出现于每一页的固定位置,属于版面标识,不承载论证内容。

第5段(P0146)

原文复述

40 SANTA MARÍA, 1557: fols. *2v-*3v.

中文讲解

这是正文中的脚注 40,引用 Santa María 1557 年版本第 *2v 至 *3v 页。这是对正文某处提及 Tomás de Santa María《Arte de tañer fantasía》之类论述的文献支持——具体内容由于不在本节段落文本中,需结合正文上下文判断。本节内该脚注所支撑的位置对应 P0147 中关于"未经特别提及竖琴"等表述。

注:脚注编号前的"40"在原版中应为上标格式,此处按惯例复述。

补充说明

脚注中 fol. *2v 表示该书采用特殊编号(带星号的预备页),v 表示 verso(背面);这在 16 世纪西班牙印刷书中常见。

第6段(P0147)

原文复述

41 No menciona específicamente al arpa. La portada del libro también consta que el libro fue “examinado y aprouado por el eminente músico de su Magestad Antonio de Cabeçón, y por Iuan de Cabeçon su hermano”.

中文讲解

这是正文中的脚注 41。其内容是对前文某处(暗示涉及竖琴 arpa)所述的限定与补充:作者指出 Venegas 的《新记谱法之书》并未专门提及竖琴(与 P0143 描述的 Cabezón 计划中包含竖琴图形成对照),同时强调该书扉页注明它曾经过"陛下杰出音乐家 Antonio de Cabeçón 及其兄弟 Iuan de Cabeçon 的审查与核准”——这就把维内加斯的书与卡韦松家族直接关联起来,为后文论证两书之间的师承/模仿关系提供制度性背书。

此脚注一方面限定了 P0143 中关于"复制乐器图"的说法(Venegas 原书并非真正为竖琴写就),另一方面加强了 Cabezón 家族对 Venegas 出版的认可,由此支持"《Obras de música》模仿 Venegas 是合理合法"的隐含逻辑。

补充说明

“examinado y aprouado” 是 16 世纪西班牙出版审查的标准措辞,由王室或教会审查官署名;Antonio de Cabeçón 正是已故著名宫廷键盘演奏家 Antonio de Cabezón(这里拼写为古体 Cabeçón)。

第7段(P0148)

原文复述

42 Ibid.

中文讲解

这是正文中的脚注 42,简短写作 “Ibid."(“出处同上”)。它指向紧邻的前一条脚注(即脚注 40 引用 Santa María 1557:fols. *2v–*3v),表明上一处引用同样出自该来源。这是一处来源性脚注,仅起指示作用,本身不增加新内容。

在文中,它支撑的应是 P0143 中关于印刷契约条款引用(“los números… más corpulentos…")或紧随其后的某个具体陈述之文献依据。

第8段(P0149)

原文复述

43 PÉREZ PASTOR, 1897: 366.

中文讲解

这是正文中的脚注 43,引用 Pérez Pastor 1897 年著作第 366 页。这是支持 P0143 中关于"印刷契约中 Cabezón 要求模仿 Venegas 印刷规格"之陈述的史料出处。Pérez Pastor 是研究西班牙黄金时代印刷史的经典文献编纂者,其 1897 年的文献汇编长期被视为这一领域的基础史料。该脚注属于来源性脚注,为前段叙述提供权威依据。

第9段(P0150)

原文复述

Van los que quedan en este orden. El segundo lleua entradas de versos, y himnos, y tientos. El tercero contiene hymnos de maytines, y ensaladas, y villancicos, y chansonetas. El quarto missas. El quinto es de obras a siete y a ocho y a diez, y a doze, y a catorze de Criquillon y Phinot, y de otros graues componedores. El sesto es de canciones, a quatro, ya cinco, ya seis. El séptimo, es de differentes obras glosadas y cosas para discantar.

中文讲解

本段是 P0144 末句"Venegas sigue, añadiendo que:“所预告的直接引文,原文为 Venegas 序言中的七卷目录:

  • 第二卷:entradas de versos(verse 段落引入)、himnos(赞美诗)、tientos(前奏曲/即兴曲);
  • 第三卷:hymnos de maytines(晨祷赞美诗)、ensaladas(混合体裁歌曲)、villancicos(民歌体小曲)、chansonetas(小坎佐奈);
  • 第四卷:missas(弥撒曲);
  • 第五卷:7、8、10、12、14 声部的作品,主要来自 Criquillon(克莱基永)与 Phinot(菲诺)以及其他"graues componedores”(严肃作曲家);
  • 第六卷:4、5、6 声部的歌曲;
  • 第七卷:不同的"obras glosadas”(装饰变奏曲)及"cosas para discantar”(对位、即兴材料)。

原文保留了 16 世纪西班牙语的拼写特征(lleua=现代 lleva;graues=graves;prouecho=provecho;differentes=diferentes)。这些细节对应后文 P0151 的对照分析:作者将以此为"右栏"依据,与《Obras de música》实际成书的曲目次序进行比对。

补充说明

Criquillon(Thomas Crecquillon,约 1505–1557)与 Phinot(Dominique Phinot,约 1510–约 1556)均为 16 世纪中叶活跃于低地国家与法国宫廷的重要尼德兰—法国乐派作曲家,他们的多声部经文歌与歌曲在西班牙宫廷音乐收藏中具有显著地位,因而被 Venegas 列入计划出版的曲源。

第10段(P0151)

原文复述

Este orden recuerda al orden de la música en las Obras de música de Cabezón con la excepción de los tientos que ubica entre las misas (libro 4) y las versiones en cifra de composiciones polifónicas (libros 5 y 6). Si creemos que las palabras del Rey en la licencia de las Obras de música procede de una carta de suplicación remitido por Hernando de Cabezón, el autor declara de haber “hecho y ordenado un libro intitulado Compendio de música” y, en la portada, “recopiladas y puestas en cifra por Hernando de Cabezón”, parece probable que el orden de las piezas en el libro es obra suya, y que el paralelismo con el libro de Venegas no es ni coincidencia ni está de acuerdo con ninguna convención establecida. En la Tabla 1 indicamos en la columna central el orden de los géneros en las Obras de música comparado con las mismas secuencias en el Libro de cifra nueva a la izquierda, y la serie de publicaciones proyectada por Venegas a la derecha.

中文讲解

本段是本节的高潮——论证性结论。作者将 Venegas 的七卷计划与卡韦松《Obras de música》实际成书的曲目次序进行比较,得出两个关键判断:

  1. 结构相似与差异:Venegas 计划的次序与《Obras de música》的整体曲类布局高度近似,但有两处显著差异——卡韦松把 tientos(前奏曲)安排在弥撒曲之间(第四卷的位置),而 Venegas 把 tientos 放在第二卷;此外,Venegas 原计划中的第五、六卷(多声部尼德兰作曲家的作品)则在《Obras de música》中以"多声部作品的 cifra 译谱"形式呈现。这种"次序近似但局部重排"的现象被作者视为继承性改编而非简单复制。
  2. 非巧合、非惯例:通过引用《Obras de música》许可证中"国王之辞"出自 Hernando de Cabezón 的呈文(“carta de suplicación”),以及扉页所述"recopiladas y puestas en cifra por Hernando de Cabezón",作者推断曲类编排顺序本身是 Hernando 有意为之——而非偶然,也非当时通行的某种惯例所能解释。

由此,作者将本节的论证收束于一点:**Hernando de Cabezón 在编排《Obras de música》时,参照了 Venegas 那个未完成的七卷系列构想,**但根据其父亲遗作的实际情况进行了调整。

末句提到"Tabla 1",作者将在该表中以三栏对照展示:左栏=《Libro de cifra nueva》实际曲序、中栏=《Obras de música》实际曲序、右栏=Venegas 拟议中的七卷计划——形成视觉化的论据。

补充说明

“licencia” 在 16 世纪西班牙出版语境中指皇家出版许可证;“carta de suplicación” 是申请人向王室提交的请求文书,文体特征常与许可证中转述的措辞一致,因此可被用来反推申请者身份与意图。

第11段(P0152)

原文复述

44 RUIZ JIMÉNEZ, 1993.

中文讲解

这是正文中的脚注 44,引用 Ruiz Jiménez 1993 年的研究。它支撑的是 P0144 中将 Venegas 的"待续出"承诺与 Luis de Narváez"几乎二十年前"所作类似承诺相提并论的说法。Ruiz Jiménez 是研究西班牙文艺复兴时期音乐社会史的学者;该脚注属于来源性脚注,为前段叙述提供学术依据。

第12段(P0153)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

这是期刊页眉的第二次出现,与 P0145 同一版面元素,但此处显示完整的 ISSN:0211-3538(即 0211-353 后补"8")。这是单纯的版面标识,不承载论证内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节共包含以下附加材料:

  1. 脚注 40(P0146):引用 Santa María 1557 年版 fols. *2v–*3v,属来源性脚注。
  2. 脚注 41(P0147):限定正文所述(Venegas 未专门提及竖琴),并补充扉页所示 Antonio de Cabeçón 与 Iuan de Cabeçon 核准信息,对正文起限定与支持双重作用。
  3. 脚注 42(P0148):简写 “Ibid.",指向上方脚注 40,属来源性指示。
  4. 脚注 43(P0149):引用 Pérez Pastor 1897: 366,支撑印刷契约条文的史料出处。
  5. 脚注 44(P0152):引用 Ruiz Jiménez 1993,支撑 Venegas 与 Narváez “待续"承诺之比较。
  6. 页眉(P0145、P0153):期刊 Anuario Musical 第 69 期、页码 193–214 的版面标识,含完整 ISSN 0211-3538。
  7. 图表:正文末段提及"Tabla 1”——三栏对照表(左:《Libro de cifra nueva》实际曲序;中:《Obras de música》曲序;右:Venegas 拟议七卷计划),是本节核心论证的可视化呈现。

本节无图版或乐谱示例插文;唯一指向的图版(grabados)属于维内加斯原书,而非本论文的插图。

💡 本节核心要点

  1. 本节以 1557 年 Venegas《Libro de cifra nueva》为参照系,论证它对 1578 年 Cabezón《Obras de música》在印刷工艺层面(cifra 数字铅字、字体规格、署名样书)与编辑结构层面(曲类编排顺序)所起的范本作用。
  2. 通过引用 Hernando de Cabezón 与 Francisco Sánchez 之间的印刷契约,作者明确指出 Cabezón 计划复制 Venegas 书的三大特征——cifra 字模尺寸、整体版式、以及包含维韦拉与竖琴的图版;其中图版条款是唯一未履行的条款,导致《Obras de música》最终缺少竖琴图。
  3. Venegas 在其序言中预告过一个两函七卷的系列出版计划;《Libro de cifra nueva》只是第一卷,后续六卷"待首卷反响后再行付梓”——这一承诺与 1538 年前后 Luis de Narváez 所作几乎相同的承诺相呼应,是 16 世纪西班牙音乐印刷业常见的销售话术。
  4. 卡韦松《Obras de música》的实际曲类编排与 Venegas 的七卷构想高度相似但不完全相同:tientos 的位置被调整,多声部作品以 cifra 译谱形式呈现。基于许可证中转述的 Hernando 呈文与扉页署名,作者判断这种平行编排是 Hernando 有意为之,既非偶然,亦非当时通行的曲类编排惯例。
  5. 本节在论证手法上综合运用了三类证据:印刷契约(直接史料)、序言与扉页(出版者自我陈述)、以及曲序对比表(结构性证据),由此将"模仿"这一文化关系落实到了工艺、版式与编辑三个可验证的具体层面。

🔑 关键术语

  • Libro de cifra nueva:1557 年由 Luis de Venegas de Henestrosa 在 Alcalá de Henares 出版的西班牙键盘与维韦拉琴教材,使用数字记谱法(cifra nueva,区别于早期字母谱 cifra antigua)。本节中它是《Obras de música》印刷与编辑双重层面的直接范本。
  • Obras de música:1578 年由 Hernando de Cabezón 编辑出版的其父 Antonio de Cabezón 音乐作品的 cifra 译谱合集,是西班牙文艺复兴时期最重要的键盘音乐印刷文献。
  • cifra nueva(数字新记谱法):16 世纪在西班牙流行的一种键盘与弦乐记谱体系,以数字指明音高位置,相较于 cifra antigua(用字母 a–g 标记)更易识读;本节所讨论的铅字、字模规格都是为印制这一记谱系统服务。
  • Hernando de Cabezón:Antonio de Cabezón 之子,在父亲去世后负责整理、编排与出版《Obras de música》并与印刷商签订契约。本节论证他是模仿 Venegas 七卷计划的实际策划者。
  • Francisco Sánchez:承担《Obras de música》印刷工作的印刷商;在契约中被要求先在 Venegas 原书上签名以示已研习其版式,新铸的 cifra 铅字以 Venegas 字模为放大模板。
  • siete libros en dos cuerpos(两函七卷):Venegas 在其序言中预告的系列出版计划:“Libro de cifra nueva” 仅是其七卷系列的第一卷;其余六卷拟包括 verse 段落、赞美诗、tientos、弥撒、Criquillon/Phinot 等的多声部作品、歌曲、装饰变奏与即兴材料等。
  • tientos:16 世纪西班牙特有的键盘体裁,兼具前奏与即兴性质;在 Venegas 计划中归入第二卷,在《Obras de música》中则被置于弥撒曲之间(第四卷)。
  • Criquillon 与 Phinot:Thomas Crecquillon 与 Dominique Phinot,16 世纪中叶活跃于低地国家与法国宫廷的尼德兰—法国乐派作曲家;Venegas 计划把他们置于系列第五卷(多声部作品的核心曲源),《Obras de música》则以 cifra 译谱形式收录其作品。

S7.3 [描述性拆分] El proyecto editorial de Venegas y sus arreglos

第1段(P0154)

原文复述

Dada la dependencia de Hernando de Cabezón respecto del Libro de cifra nueva en materia de tipografía y en el orden de las obras, y en todo cuanto atañe al aspecto físico y externo del libro, existe otra posibilidad igualmente sostenible: que el título de Cabezón y la decisión de imprimir la música de su padre bajo el lema «para tecla, órgano y vihuela» tuvieran como resultado directo el libro de Venegas. Aunque ambos autores compartían claramente una marcada preferencia por el órgano, fue Venegas quien reconoció haber compuesto su libro «recogiendo muchas obras de diuersos autores, assí de tecla como de vihuela: y componedores»⁴⁵.

中文讲解

本段在小节论证中承担过渡功能:从对Cab e zón印刷形态与编排的依赖,转向另一个可成立的解释——即Cabezón书名中“para tecla, órgano y vihuela”的提法与编排思路,可能直接源自Venegas的Libro de cifra nueva。作者并未断言这是定论,而是以“otra posibilidad igualmente sostenible”这种并列假设的语气提出,体现出谨慎的学术态度。段落的关键信息有三点:(1) Cabezón在版面设计与作品排序上对Venegas有明显依赖;(2) Cabezón的书名与乐器归属说明(tecla、órgano、vihuela三者并列)可能由此被触发;(3) Venegas本人在序言中公开承认自己的作品集是“汇集许多不同作者”的成果,既包含tecla也包含vihuela。作者借此把两位编纂者的相似偏好(对 organo的偏爱)与Venegas自觉的“汇集”行为并置,暗示Cabezón的编排逻辑是借鉴而非首创。

补充说明

脚注45指向VENEGAS DE HENESTROSA 1557 fol. 3,即Venegas序言中陈述汇集来源的段落。文中“diuersos autores”一词保留原文拼写,对应现代西语的“diversos”。

第2段(P0155)

原文复述

Ofrecemos dos explicaciones de por qué. La primera se apoya en que Venegas creía que el sistema de cifras por él inventado podía realmente convertirse en una notación universal, apta para todos los instrumentos polifónicos, una notación que en poco tiempo podría suplantar a los demás sistemas y obtener aceptación tanto de los arpistas y vihuelistas como de los tañedores de instrumentos de tecla. No declara este objetivo de forma directa, pero resulta más que evidente a la vista de las instrucciones específicas y detalladas que ofrece a los tañedores de todos los instrumentos: concebía su propuesta notacional con un espíritu noble y ecuménico, quizá pensando también en términos mercantiles y en una clientela aumentada.

中文讲解

本段集中阐述第一种解释——Venegas发明“新数字谱”(cifra nueva)的动机是追求通用记谱法。它包含若干关键限定:(1) Venegas的野心是覆盖所有复调乐器,不是只服务于键盘;(2) 他预期这一谱法能在短期内取代其他记谱体系,并获得鲁特琴、维韦拉和键盘演奏者共同接纳;(3) 这一目标作者并未明言,而是从其对各类乐器演奏者给出的“específicas y detalladas”指示中间接推知。教学要点在于区分“作者的明确表述”与“作者通过实践透露的意图”:本段作者强调,Venegas的“ecuménico”意图不是宣言,而是藏在说明文字的细节里。最后的“pensando también en términos mercantiles y de una clientela aumentada”是一个谨慎的推测性补充,把理想的“普世性”与现实的市场考量并列,避免把Venegas浪漫化为纯粹的理想主义者。

第3段(P0156)

原文复述

Venegas sabía, al parecer, de la escasez de música para instrumentos de tecla en ediciones impresas, sobre todo si se compara con la gran cantidad de ediciones para laúd y vihuela aparecidas desde 1536 hasta la fecha de su propia publicación. En el epígrafe de su prólogo titulado «Para pasar la cifra antigua de la vihuela a ésta», el autor llama la atención sobre la cantidad, calidad y variedad de música ya publicada para vihuela, empleando este último término en su acepción más amplia, es decir, referido no solo a la vihuela propiamente dicha, sino también al laúd, instrumento al que en otra parte de su prólogo llama «vihuela de Flandes». Creía que su «cifra nueva» brindaría a los organistas y tañedores de monacordios la posibilidad de ampliar su repertorio mediante transcripciones de música originariamente en cifra de laúd y vihuela:

中文讲解

本段把Venegas的“普世记谱”雄心与具体的市场现实联系起来:键盘乐器的印刷乐谱相对匮乏,而自1536年以来鲁特琴和维韦拉的印刷品数量庞大。作者特别提醒读者注意Venegas序言的标题《Para pasar la cifra antigua de la vihuela a ésta》,指出Venegas在词汇上以“vihuela”广义涵盖维韦拉与鲁特琴(后者另称“vihuela de Flandes”)。这正是Venegas“cifra nueva”战略的核心机制:把既有的大量维韦拉/鲁特琴曲目通过他发明的数字谱转录给键盘与monacordio演奏者,扩大其曲目来源。段落以冒号结尾,把抽象主张过渡到下一段的原文引用,以“quantidad, calidad y variedad”三词概括既有维韦拉印刷物的优势。

补充说明

“monacordios”指monocordio(一弦琴),是当时键盘与弦鸣类乐器中具有教学与和声演示功能的乐器。无额外补充。

第4段(P0157)

原文复述

«Atentos a los muchos y eminentes músicos que ay de vihuela, assí estranjeros como españoles de differentes ayres y maneras de tañer, me pareció que sería bien abrir a los músicos de tecla y harpa la puerta de toda la música de vihuela, que ay impresa de cifra en esta declaración: la qual querría que fuesse a todos tan agradable, como a mí me ha sido trabajosa; si a alguno le pareciere escura con la vihuela que se pone abaxo le será clara»⁴⁶.

中文讲解

本段是Venegas序言的原文引用,是作者论证的核心证据之一。要点:(1) Venegas明确意识到维韦拉演奏家群体的规模与多样性(“muchos y eminentes… assí estranjeros como españoles de differentes ayres”);(2) 其公开目标是把“所有维韦拉印刷的cifra音乐”向键盘与竖琴演奏者“开门”;(3) 承认自己工作的艰辛并希望读者也能从中获得乐趣;(4) 提供了解决“escura”(晦涩)的途径——下方附有维韦拉原谱作为对照。教学提示:这段引文同时回应了上一段提到的“普世”意图与“scarcity”现实,把Venegas自己的修辞(“abrir la puerta”、“agradable/trabajosa”)原样保留有助于读者体会16世纪西班牙音乐印刷序言的文风。

补充说明

脚注46对应VENEGAS DE HENESTROSA 1557 fol. 3v。原文拼写保留diuersos/estranjeros/different等形式。

第5段(P0158)

原文复述

Sus instrucciones ofrecen en realidad un método de transcripción sencillo que perfectamente podría «abrir la puerta» a cualquier tañedor de instrumentos de tecla hacia un repertorio extenso y de muy buena calidad. Hasta la publicación del Libro de cifra nueva en 1557 ya se habían publicado unos ochenta y cinco tomos para instrumentos de cuerda pulsada a lo largo del siglo, mientras que el número correspondiente de ediciones para tecla no llegaba a la veintena⁴⁷.

中文讲解

本段把Venegas序言里的修辞与可量化数据并置,强化“填补空缺”的论点。作者给出关键数字:截至1557年,本世纪已为拨弦乐器出版约85册,而键盘乐器的相关印刷不超过20册。两组数字的悬殊对比(85对20)直接解释了Venegas为何认为“cifra nueva”具有填补市场缺口的价值。这里所说的“método de transcripción sencillo”指的是Venegas提供的转换旧维韦拉数字谱为新谱的具体步骤(详在P0156提到的序言章节)。作者借此从序言口号过渡到下文对改编质量的反思——能够转录不等于适合演奏。

补充说明

脚注47指向BROWN 1967的统计,限定范围包含鲁特琴、维韦拉与吉他的印刷版,但排除再版与带伴奏的歌曲集,键盘印刷则涵盖所有常规形式。该限定是P0158数字可信度的关键来源。

第6段(P0159)

原文复述

En el mismo periodo y a lo largo de todo el siglo XVI no se conoce ninguna edición dedicada exclusivamente al arpa y, de hecho, la única obra que se conserva primariamente para este instrumento en todo el siglo es el breve tiento que incluye Mudarra al final de su libro de vihuela, cuyo propósito es más bien mostrar la nueva forma de cifra que había inventado para el instrumento⁴⁸. Así pues, entre las 138 obras del libro de Venegas y las 129 de Cabezón, no hay ninguna obra escrita originalmente para arpa, pero en el Libro de cifra nueva hay dieciocho fantasías y dos fabordones «de vihuela», que son adaptaciones de obras para vihuela y laúd de Francesco da Milano, Luis de Narváez, Alonso de Mudarra y Enríquez de Valderrábano⁴⁹. Como ha mostrado Ward, Venegas no se limita a transcribir las obras de una notación a otra, sino que las modifica de distintas maneras: añadiendo glosas, fusionando partes de piezas diferentes en una sola, intercalando nuevos pasajes de su propia composición, o suprimiendo compases de las obras sin atender a la integridad de los originales⁵⁰. Son modificaciones realizadas por un organista, y dificultan, cuando no imposibilitan, su interpretación con la vihuela. Con frecuencia rebasan el ámbito de la vihuela común de seis órdenes, o incluyen acordes y progresiones imposibles de tocar sin omitir notas o pasajes enteros. A pesar de sus intenciones altruistas hacia todos los instrumentos polifónicos, tales arreglos confirman que Venegas, al igual que Cabezón, no era más que un organista.

中文讲解

本段是小节论证的关键转折:它先把Venegas描绘为“普世”记谱与转录的倡导者(P0155–P0158),再用具体证据说明其改编实际上服务于键盘/管风琴思维,无法在维韦拉上忠实地演奏。要点包括:(1)整个16世纪没有任何专门面向arpa的印刷谱,唯一为arpa而写的作品是Mudarra 1546书末的简短tiento,其目的实为展示他发明的arpa谱法;(2) Venegas的138首与Cabezón的129首作品中没有一首原本就是为arpa所作;(3) Venegas收录18首fantasía与2首fabordón“de vihuela”,原作出自Francesco da Milano、Narváez、Mudarra、Valderrábano等维韦拉/鲁特琴名家;(4) 依据Ward 1952的研究,Venegas的改编方式有四类——加glosa、拼接不同段落、插入自己写的新段落、删去小节而不顾原作完整性;(5) 这些修改超出六弦vihuela de seis órdenes的音域,或包含无法演奏的和弦与进行,暗示实际只能由管风琴家来演奏。结论句“Venegas, al igual que Cabezón, no era más que un organista”以反讽的口吻把Venegas的“ecuménico”理想拉回现实:尽管他为所有复调乐器撰写说明,最终的改编操作仍暴露出他的管风琴家身份。教学上应让学生注意本段的论证结构——先陈述意图,再用事实“证伪”意图。

补充说明

“vihuela de seis órdenes”指六组弦的维韦拉,是当时伊比利亚地区最主要的维韦拉形制;其音域与和声可行性均有限。

第7段(P0160)

原文复述

La última cuestión que merece nuestra atención es si el libro de las Obras de música de Antonio de Cabezón está pensado principal o exclusivamente para instrumentos de tecla, o si su confección deja margen real para la interpretación de las obras en arpa y vihuela. El veredicto recae plenamente a favor de los instrumentos de tecla: se trata de obras de un organista, concebidas para tecla, escritas en una notación basada en un teclado, y repletas de texturas que no se adaptan a los demás instrumentos sin modificaciones y simplificaciones. No podía estar mejor expresado que en los párrafos finales del largo y denso prólogo del libro. Dentro de su intensa defensa de la música, en la que Hernando de Cabezón invoca una amplia gama de filosofía antigua y moderna, teología y leyendas clásicas para resaltar la profundidad de sus conocimientos y creencias musicales, se consagra a la alabanza del órgano, instrumento cuyas «ventajas […] a los demás instrumentos […] son manifiestas y claras», algo que «cada uno fácilmente entenderá, aunque no sepa música… Y como dijimos también que era la música un arte dedicada a Dios y al culto divino». Creía con rotundidad y pasión en «la majestad y señorío deste instrumento»⁵¹.

中文讲解

本段把小节的最终结论落回到Cabezón身上,与上一段对Venegas的判断形成呼应:两人都被认定为本质意义上的管风琴家。论证步骤是:(1)提出问题——Cabezón的书究竟是为tecla,还是为tecla/arp/vihuela通用?(2)给出明确判断——“plenamente a favor de los instrumentos de tecla”,依据四个相互强化的指标:作者身份(organista)、构思(concebidas para tecla)、记谱(basada en un teclado)、织体(不适用于其他乐器);(3)用Hernando de Cabezón自己序言结尾的引文提供权威证据。引文包含两层意义:一是把organo的优势描述为“manifestas y claras”,甚至无需懂音乐也能领会;二是把musica与Dios/culto divino绑定,从而把organo抬升为宗教音乐首选乐器。作者通过“majestad y señorío”一句凸显Hernando对organo的“rotunda y apasionada”信念。教学提示:本段既是小节论证的收束,也回扣了开篇(P0154)关于Cabezón依赖Venegas的观察——两位编者都不是“普世”乐器的代言人,而是带着管风琴家视角去处理印刷与改编的实践者。

补充说明

脚注51指向Hernando de Cabezón序言的相应段落。本段的西班牙语引文与原序言保持拼写一致性(如“deste instrumento”)。

第8段(P0161)

原文复述

⁴⁷ Estas cifras se basan en las ediciones inventariadas en BROWN, 1967, e incluyen las ediciones para laúd, vihuela y guitarra, pero excluyen las reimpresiones y las antologías de canciones con acompañamiento. Las ediciones para tecla incluyen música en todos los formatos corrientes.

中文讲解

这是脚注47的全文释义。它为P0158中“约85册拨弦乐器”与“不超过20册键盘乐器”的数字提供来源(Brown 1967的曲目清单)以及统计口径:纳入范围包括lute、vihuela、guitarra三类拨弦乐器的印刷版;排除再版与带伴奏的歌曲集;tecla类的统计则涵盖“所有常规形式”。读者据此可判断该数字既包括早期重要印刷物,又避免重复计入reimpresión与混合体裁,因此具备较强的可比性。

补充说明

脚注47对正文数字负有边界限定作用,凡引用“85 vs. 20”数字必须连同此口径一同呈现。

第9段(P0162)

原文复述

⁴⁸ «Tiento para arpa u órgano», MUDARRA, 1546: lib. 3, fol. 61. Edición moderna en MUDARRA, 1949: 135.

中文讲解

这是脚注48的全文释义。它为P0159中关于“16世纪唯一为arpa而写的作品是Mudarra书末的tiento”这一关键论断提供出处:原始文献为Mudarra 1546第三册第61页;现代版本见Mudarra 1949第135页。教学要点:标题本身“Tiento para arpa u órgano”也透露了谱法问题——Mudarra将arpa与órgano并置,提示其“arpa数字谱”实际上是从键盘思维出发的折中方案。

第10段(P0163)

原文复述

⁴⁵ VENEGAS DE HENESTROSA, 1557: fol. 3. ⁴⁶ VENEGAS DE HENESTROSA, 1557: fol. 3v.

中文讲解

这是脚注45与脚注46的出处说明,分别指向Venegas de Henestrosa 1557年Libro de cifra nueva序言的第3页与第3v页(即第3页背面)。脚注45对应P0154中关于“recogiendo muchas obras…”的引文,脚注46对应P0157中“abrir a los músicos de tecla y harpa la puerta…”的引文。两处均出自序言主体的不同位置,说明作者对Venegas自我陈述的引用非常贴近原典。

第11段(P0164)

原文复述

⁴⁹ Para las concordancias, véase BROWN, 1967: 175-76.

中文讲解

这是脚注49的出处说明。它为P0159中关于Venegas的18首fantasía与2首fabordón“de vihuela”源自Francesco da Milano、Narváez、Mudarra、Valderrábano的对应关系提供线索——具体作品的对应(即“concordancia”)可查阅Brown 1967第175–176页。该出处帮助读者把Venegas的“改编源头”追溯到具体的早期维韦拉印刷本。

第12段(P0165)

原文复述

⁵⁰ Estos procedimientos están analizados con detalle en WARD, 1952.

中文讲解

这是脚注50的出处说明。它指向Ward 1952对Venegas改编手法(加glosa、拼接段落、插入新材料、删去小节)的详细分析,为P0159的论证提供学术依据:作者并非自行判断,而是援引前人系统研究来支持“这些改编是管风琴家所作”的结论。

第13段(P0166)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-353.

中文讲解

这是文章所在期刊的版心页眉信息:刊物为Anuario Musical,第69期(2014年1–12月合刊),页码193–214,国际标准刊号ISSN 0211-353。该信息用于标示本文在期刊中的位置和出版时间,本身不构成论证内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附有六条编号脚注(45–51,含P0163合并列出45与46,P0161、P0162、P0164、P0165各列一条)以及一段期刊页眉(P0166)。脚注承担三类功能:(1) 文献出处(45、46指向Venegas 1557序言第3页与第3v页;48指向Mudarra 1546第三册第61页及现代版Mudarra 1949第135页);(2) 二手研究索引(49指向Brown 1967第175–176页的concordancia;50指向Ward 1952对改编手法的系统分析);(3) 数字与方法限定(47限定了85 vs. 20统计的口径,明确排除再版与歌曲集,并对tecla类作“all formats”说明)。这些脚注与正文相互支撑,使作者对“Venegas与Cabezón实际都是管风琴家”的判断同时拥有原典证据与学术史依据。

💡 本节核心要点

  1. Venegas在Libro de cifra nueva(1557)序言中明确宣称“汇集许多不同作者”的键盘与维韦拉作品,这一意图可能是Cabezón在Obras de música的标题与编排上模仿的对象。
  2. Venegas发明的“cifra nueva”同时承载两种动机:一是追求覆盖所有复调乐器的“普世记谱”,二是把1536年以来印刷量远大于键盘印刷的维韦拉/鲁特琴曲目转换为键盘演奏者可用。
  3. 关键统计反差:截至1557年,已出版的拨弦乐器印刷物约85册,键盘印刷不足20册,整个16世纪没有专门面向竖琴的印刷谱——这一缺口构成Venegas的实用理由。
  4. 依据Ward 1952的研究,Venegas对Francesco da Milano、Narváez、Mudarra、Valderrábano等作品的改编包括加glosa、拼接、插入新材料、删节四种方式,其结果往往超出六弦vihuela的音域或形成不可演奏的和弦与进行。
  5. Hernando de Cabezón在Obras de música的序言结尾以哲学、神学与古典神话为引,明确将organo置于其他乐器之上,宣称其“优势manifestas y claras”,并以“majestad y señorío”表达对管风琴的信念。
  6. 小节最终结论:尽管Venegas在表面上服务于所有复调乐器,其改编实践与Hernando de Cabezón一样,最终都只是“管风琴家”的作品——两个印刷项目在口头上是ecuménico的,在乐谱上却是键盘本位的。

🔑 关键术语

  • Libro de cifra nueva:Venegas de Henestrosa 1557年在西班牙出版的键盘乐谱集,发明了一套用于tecla、arpa并兼容vihuela的“新数字谱”(cifra nueva),旨在把既有维韦拉/鲁特琴曲目转录给键盘与竖琴演奏者。
  • cifra nueva / cifra antigua:cifra(数字谱)是用字母、数字与符号表示音高与指法的记谱体系;cifra nueva是Venegas在1557年提出的新方案,cifra antigua指此前维韦拉/鲁特琴使用的旧数字谱。本节的关键论证围绕两者的转录关系展开。
  • vihuela de Flandes:Venegas在序言中对laúd(鲁特琴)的别称,体现他以“vihuela”的广义概念同时涵盖维韦拉与鲁特琴,是其“普世记谱”理想的语用策略。
  • vihuela de seis órdenes:六组弦的维韦拉,16世纪伊比利亚地区主要的维韦拉形制;其音域与和声能力决定了Venegas的改编若超出其“ámbito”或包含无法演奏的和弦,即被认定为管风琴家思维。
  • fabordón:16世纪常见的复调体裁之一,常用于礼拜音乐;本节提到Venegas把2首fabordón与18首fantasía标为“de vihuela”,意指其原始素材源自维韦拉/鲁特琴曲目。
  • tiento:西班牙16世纪一种以模仿与对位为特征的键盘器乐曲式;Mudarra 1546书末的“Tiento para arpa u órgano”是16世纪唯一主要面向竖琴而保存下来的作品,其功能更在于展示Mudarra发明的竖琴数字谱。
  • monacordio:一弦琴(monocordio),16世纪用于教学、音准与和声演示的弦鸣乐器;Venegas期望其演奏者也能通过cifra nueva接触维韦拉曲目。

S7.4 [描述性拆分] Conclusiones finales sobre la recepción en la vihuela

第1段(P0167)

原文复述

En un artículo reciente, Francisco Roa nos recuerda los nombres de algunos músicos renombrados del siglo XVI expertos en más de un solo instrumento, principalmente tecla y arpa, o tecla y vihuela, y de unas referencias a ocasiones en que se escuchaba a conjuntos instrumentales que incluían algunos o veces todos los instrumentos a los cuales se dedica el libro de Cabezón. Son detalles anecdóticos que sirven para recordarnos lo poco que sabemos y la insuficiencia de información de que disponemos en cuanto a la práctica instrumental en España. Aunque sean anécdotas veraces, no proporcionan detalles de la música que tocan, y no hay por qué creer que sería música de Cabezón. Más bien tocarían obras propias, quizás concebidas directamente en los diferentes instrumentos, en vez de piezas adaptadas y transferidas de un instrumento a otro. Al contrario y tomando todo en su conjunto, parece poco probable que la música de Antonio de Cabezón resonara con frecuencia en las vihuelas del s. XVI, sobre todo las obras editadas en 1578, pero también las que se publicaron en libro de Venegas de Henestrosa de 1557. A pesar de las aspiraciones universalistas de Venegas y de la adopción de su notación para el arpa en España hasta el siglo XVIII, su cifra no se presta de forma fácil e intuitiva a la vihuela. Aplicada a la vihuela, contradice la razón fundamental que subyace la existencia de las notaciones idiomáticas en letras o cifras, la de simplificar la escritura musical y poner música difícil al alcance de instrumentistas sin avanzados conocimientos musicales. Para el vihuelista, la cifra nueva de Venegas y Cabezón no simplifica sino complica su acceso, y le obliga a invertir un esfuerzo considerable para dominar una notación que va en contra de la naturaleza de su instrumento. Si añadimos a esto las complicaciones adicionales que surgen de los transportes, modificaciones y simplificaciones que requiere la música de Cabezón en la vihuela, se entiende por qué los vihuelistas y guitarristas perseveraron con su propia notación idiomática durante dos siglos más. A pesar de las declaraciones de Hernando de Cabezón en cuanto a la inmortalidad de la música de su padre, la realidad es que la música de Antonio de Cabezón, igual que la de Miguel de Fuenllana o cualquier otro vihuelista que profesaba un estilo musical severamente polifónico, fue progresivamente eclipsada en las últimas décadas del siglo XVI por una música ligera que, rasgueada en las cuerdas de las guitarras, correspondía a los impulsos creativos de una nueva época.

中文讲解

本段是整个小节的核心论证段落,主张是:Cabezón 的音乐实际上很少在十六世纪的维韦拉琴上被演奏,原因是其使用的"新数字谱"(cifra nueva)与维韦拉琴的传统记谱传统相悖,再加上音乐风格本身逐渐被更轻便的吉他弹拨音乐所取代。作者先用 Francisco Roa 的近期文章做引子:Roa 列举了一些十六世纪精通多件乐器(主要是键盘与竖琴,或键盘与维韦拉琴)的著名音乐家,以及一些包含 Cabezón 书中所收乐器在内的合奏场合的记载。作者承认这些细节是真实的,但指出它们只是"轶事",并不能证明所演奏的就是 Cabezón 的音乐;更合理的推测是,这些演奏场合使用的是为各乐器专门创作的作品,而非从一件乐器改编到另一件乐器的乐曲。这是作者常用的"承认对方证据—再限定其解释范围"的论证手法。

接着作者正面提出自己的结论:综合各种因素判断,Cabezón 的音乐——尤其是 1578 年出版的《Obras de música》以及 1557 年 Venegas de Henestrosa《Libro de cifra nueva》中的那些作品——不太可能在维韦拉琴上被频繁演奏。理由分为三层:(1) Venegas 的数字谱虽被西班牙沿用至十八世纪用于竖琴,但其设计并不天然适合维韦拉琴;它违背了字母/数字谱这种"乐器专用记谱法"存在的根本理由——简化记谱,让没有高级音乐知识的演奏者也能演奏困难的音乐。(2) 对维韦拉琴演奏者来说,Venegas 和 Cabezón 的新数字谱不是简化而是复杂化,迫使他们付出相当精力去掌握一种与乐器天性相悖的记谱法。(3) 即便克服了识谱障碍,Cabezón 的音乐在维韦拉琴上还需要移调、改造和简化,这进一步增加了难度。三层叠加,便能解释为何维韦拉琴和吉他演奏者坚持使用自己的专用记谱法长达两个世纪。

最后,作者用一句转折收尾:尽管 Hernando de Cabezón 曾宣称其父的音乐将永垂不朽,现实却是 Cabezón、Fuenllana 等坚持严肃复调风格的维韦拉琴家,其音乐在十六世纪最后几十年被一种新的轻音乐所取代——这种音乐在吉他上被"rasgueado"(扫弦)演奏,迎合了新时代的创作冲动。这一结尾把技术性论证(记谱不合适)与音乐史论证(风格转向)结合起来,指出 Cabezón 音乐在维韦拉上缺席不仅是技术问题,也是时代审美变迁的结果。

补充说明

“cifra nueva"指 Venegas de Henestrosa 在《Libro de cifra nueva》中所使用的、以键盘和竖琴为对象的字母数字混合记谱法,与十六世纪维韦拉琴传统的意大利式字母谱在指法逻辑上有根本差异——这也是本段将其与"notación idiomática"对立的核心依据。“rasgueado”(西班牙语扫弦)在这里不仅是演奏技法,更代表了一种与复调织体对立的、以节奏和和声为骨的新音乐语汇,与十六世纪末新兴的吉他音乐传统相联系。“transportes, modificaciones y simplificaciones"指键盘音乐转用到维韦拉琴上必须进行的移调、织体改编与简化处理,因为维韦拉琴的调弦、品位数目与音色决定了无法直接移植键盘复调作品。

第2段(P0168)

原文复述

No se ha descubierto rastro alguno de si durante este periodo los vihuelistas conservadores aficionados a la polifonía imitativa ampliaron su repertorio con música de Antonio de Cabezón a través de sus obras en el Libro de cifra nueva de Venegas de Henestrosa o las Obras de música de Hernando de Cabezón. Hasta el momento no ha salido a la luz ninguna referencia a Cabezón en torno a la vihuela, no se ha descubierto ningún ejemplar de los libros en cuestión con indicaciones de haber sido utilizados en la vihuela, y no se ha encontrado ningún inventario de bienes que incluya a una vihuela junto con un ejemplar de un libro en cifras para tecla, arpa y vihuela.

中文讲解

本段是上一段结论的实证支撑,用"三重否定证据"的方式收束全小节:如果那些偏好模仿复调的保守派维韦拉琴家真的把 Cabezón 的音乐纳入过自己的曲目,那我们应该能在文献或实物遗存中找到某种痕迹——但至今为止:没有任何关于 Cabezón 与维韦拉琴关系的文献被发掘;没有任何上述两本书的副本上带有"曾被维韦拉琴使用过"的标记;没有任何一份财产清册同时记载一把维韦拉琴和一本为键盘、竖琴与维韦拉琴合用的数字谱书籍。

这一段的功能是论证结构上的"反证/缺证”:作者并非声称"Cabezón 的音乐从未被维韦拉琴演奏过”(这是难以证明的绝对否定),而是把举证责任转向假设的反方——若此类使用曾存在,理应留下某种物质或文献遗迹,而目前所有可能的遗迹类别都是空白的。这种"穷尽性的证据缺失"在音乐史论证中是一种常见的论辩策略,用以把可能性压制到极低水平。本段与 P0167 的理论论证形成互补:前者解释"为什么不可能",后者说明"实际证据也未见",二者共同支撑 S7.4 这个总括性标题"关于维韦拉琴上接受情况的最终结论"。

本段措辞中"polifonía imitativa"(模仿复调)是十六世纪维韦拉琴曲目最具代表性的风格特征(典型如 Fuenllana、Mudarra 等人的作品),作者用这一限定词把讨论范围收窄到那些在风格趣味上最有可能对 Cabezón 音乐感兴趣的维韦拉琴家群体,使论证更为严密。

补充说明

“inventario de bienes”(财产清册)是研究十六世纪西班牙乐器拥有与使用情况的重要史料类型,常包含贵族、神职人员和市民去世或搬迁时的资产清单,是乐器史研究中除音乐文献外的关键实物证据来源之一。本段三条"未见"覆盖了文献记载、实物标记和清册记录三类独立证据来源,使结论具有较强的稳健性。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含一条脚注(编号 52),位于 P0167 中 Francisco Roa 文章引用处(“el libro de Cabezón52")。该脚注的功能是为前一节所引用的 Francisco Roa 文献提供学术出处,属于支撑性引用脚注,对正文主张为外部佐证关系。

💡 本节核心要点

  1. Cabezón 的新数字谱在维韦拉琴上既不"易读"也不"易奏”,违背了维韦拉琴专用记谱法以简化演奏为核心目的的设计原则,使维韦拉琴家需要付出额外努力才能演奏。
  2. 即便排除识谱障碍,Cabezón 为键盘与竖琴创作的音乐在维韦拉琴上仍需经历移调、改编和简化等额外加工,进一步提高了移植成本。
  3. 技术与风格双重原因导致维韦拉琴家和吉他演奏者坚持使用自己的专用记谱法长达两个世纪,Cabezón 的数字谱未能取代之。
  4. 十六世纪末,新兴的、轻便的扫弦吉他音乐逐步取代了 Cabezón、Fuenllana 等人的严肃复调风格,Cabezón 音乐在维韦拉上的缺席因此不仅是技术问题,也是时代审美转向的结果。
  5. 实证层面目前未见任何维韦拉琴家曾实际使用 Cabezón 作品的证据:相关文献空白、相关书籍副本上无维韦拉使用痕迹、相关财产清册中也未出现维韦拉琴与数字谱书籍并置的情况。
  6. 本节结论是双重论证:理论层面(Cabezón 谱式不适合维韦拉+其风格正在过时)与实证层面(三类证据均空白)的合流,由此将"Cabezón 音乐频繁在维韦拉上演奏"的可能性降至极低。

🔑 关键术语

  • cifra nueva:指 Venegas de Henestrosa《Libro de cifra nueva》(1557) 及后续 Cabezón 出版物所使用的字母数字混合记谱法,本节论证的核心对象;作者指出该谱式对维韦拉琴而言"不简化反复杂",与维韦拉传统字母谱的指法逻辑相悖。
  • notación idiomática (en letras o cifras):“乐器专用记谱法”,指为某一类乐器量身设计、以简化书写与演奏为目标的记谱传统;维韦拉琴的字母谱和吉他数字谱均属此类。本节以此概念为基线,论证 Venegas-Cabezón 的 cifra nueva 违背了该谱式的存在理由。
  • polifonía imitativa:“模仿复调”,十六世纪维韦拉琴曲目的核心风格特征;本节用以限定可能对 Cabezón 复调音乐感兴趣的维韦拉琴家群体,使"未见使用证据"的论证更加严密。
  • rasgueado / música ligera:“扫弦"与"轻音乐”,指十六世纪末在新兴吉他传统中兴起的、以节奏与和声为骨、织体相对简化的音乐类型;本节将其作为取代严肃复调风格维韦拉曲目的力量提出,解释 Cabezón 音乐被"eclipsada"(遮蔽、退出舞台)的历史语境。
  • transportes, modificaciones y simplificaciones:“移调、改造与简化”,指将键盘/竖琴音乐转用于维韦拉琴时必须进行的系列技术处理;本节以此补充说明识谱障碍之外进一步增加移植成本的客观因素。
  • inventario de bienes:“财产清册”,十六世纪西班牙乐器拥有情况的重要史料来源;本节将其作为三类独立证据来源之一,与文献记载、书籍副本上的使用痕迹并提,用以支撑"未见维韦拉使用 Cabezón 数字谱"的实证结论。

S8.1 Bibliografía

第1段(P0169)

原文复述

BIBLIOGRAFÍA

中文讲解

这是文章末尾的章节标题,正式宣告接下来列出的是作者所引用的全部文献。Bibliografía 在西语学术写作中专指参考书目或引用文献一览,与正文中随文引用的脚注相呼应,集中列出研究依据。

第2段(P0170)

原文复述

ANGLÉS, Higinio, La música en la corte de Carlos V con la transcripción del “Libro de cifra nueva para tecla, harpa y vihuela” (Alcalá de Henares, 1557) compilado por Luys Venegas de Henestrosa, 2 vols, Monumentos de la Música Española 2 y 3, Barcelona, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1944, reimp. 1965.

中文讲解

该条目为 Higinio Anglés 于 1944 年出版的两卷本研究著作,并附有对 Luys Venegas de Henestrosa 1557 年《Libro de cifra nueva》的转录。该书收入 Monumentos de la Música Española(第 2、3 卷)这一西班牙音乐研究的重要丛书,1965 年再版。它在书目中的作用是:提供 16 世纪西班牙宫廷音乐及该重要记谱法汇编的学术版与研究文献。

补充说明

条目内出现的 Monumentos de la Música Española 是由 Consejo Superior de Investigaciones Científicas 主持的西班牙音乐史料丛书;reimp. 表示 reimpresión(再版)。

第3段(P0171)

原文复述

BAENA, Gonzalo de, Arte de tanger pera o instrumento de tecla, Lisboa, Germão Galharde, 1540.

中文讲解

这是 Gonzalo de Baena 的键盘乐器演奏法著作,1540 年由里斯本印刷商 Germão Galharde 印行。作者条目的排序提示该书是文章引用的早期原始文献之一,与 Knighton 在 1996 年介绍这份新发现谱本的论文(P0186)相互呼应。

第4段(P0172)

原文复述

BERMUDO Juan, Comiença el libro llamado declaracion de instrumentos musicales, Ossuna, Juan de León, 1555.

中文讲解

Juan Bermudo 论述乐器的理论著作《Declaración de instrumentos musicales》,1555 年由位于奥苏纳的 Juan de León 印刷。该书是 16 世纪西班牙乐器理论的重要原始文献,常被引用以说明当时乐器分类与演奏法。其印刷者与 Mudarra 1546 年《Tres libros》(P0188)的印刷者同名 Juan de León,可作为同一印刷传统中的书目参照。

补充说明

Ossuna 为西班牙奥苏纳(Osuna)的旧拼写形式。

第5段(P0173)

原文复述

BROWN, Howard M., Instrumental Music Printed Before 1600: A Bibliography, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1967.

中文讲解

Howard M. Brown 编撰的 1600 年以前印刷器乐文献的专题书目,1967 年由哈佛大学出版社出版。它是研究早期印刷器乐的基本工具书,能帮助读者追溯 16 世纪西班牙器乐印刷品的版本与流传情况。

补充说明

Cambridge (Mass.) 中的 Mass. 为 Massachusetts(马萨诸塞州)的缩写,用以区分英国的同名城市。

第6段(P0174)

原文复述

CABEZÓN, Antonio de, Obras de Musica para tecla, arpa y vihuela, de Antonio de Cabeçón, Músico de la cámara

中文讲解

Cabezón 作品集 1578 年版的开篇部分:作者为 Antonio de Cabezón,书名指出其作品为 tecla(键盘)、arpa(竖琴)与 vihuela(维韦拉琴)所作;版心题署显示作者为王室 chamber 乐师。本条目的完整出版信息在下一页(P0178)续完,因此按原文跨页呈现。

第7段(P0175)

原文复述

CABEZÓN, 1578: fols. v-vv.

中文讲解

这是文中第 51 号脚注,引用 Cabezón 1578 年印本中位于 fols. v–vv 的部分,即卷首署名前后(卷首的几页序文与题献)。“v-vv” 表示从第 v 页的正反两面到该页之后再次出现的 v(古书常以此类记号指示前后两版页)。脚注作用是为正文主张提供原书具体页码出处。

补充说明

fols. 为 folios(对折页)的缩写;古代印刷品多以对折页计数,正反两面分别记作 v 与 vv。

第8段(P0176)

原文复述

Véase ROA ALONSO, 2011. Este artículo, recibido durante los últimos momentos de la redacción del presente trabajo también ofrece información y perspectivas muy interesantes en cuanto a la producción de música instrumental en España durante la época de Cabezón, y sobre la imprenta musical.

中文讲解

这是文中第 52 号脚注,提示读者另见 Roa Alonso 2011 年的文章,并说明该文是在本研究定稿最后阶段收到的,因此对正文讨论的 Cabezón 时代西班牙器乐生产与音乐印刷议题提供了额外但被纳入参考的观点。脚注同时承担补充阅读与论文撰写背景说明的功能。

第9段(P0177)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

中文讲解

此为期刊信息行,说明本文刊载于《Anuario Musical》第 69 期,2014 年 1—12 月号,页码 193–214,并附国际标准期刊号 ISSN 0211-3538。它在排版中位于版面页脚位置,标示文章所属期刊、卷次及国际识别号。

第10段(P0178)

原文复述

y capilla del Rey Don Philippe nuestro Señor. Recopiladas y puestas en cifra por Hernando de Cabeçón su hijo. Ansí mesmo Músico de cámara y capilla de su Magestad, Madrid, Francisco Sánchez, 1578.

中文讲解

继续上一条目 P0174 的卷首题署:作品集由 Cabezón 之子 Hernando de Cabeçón 收集并记为 cifra(数字谱),并由马德里印刷商 Francisco Sánchez 于 1578 年印行。这是 1578 年版完整书目信息的剩余部分,与 P0174 合为一条。Hernando 的编订身份说明该印本由家人整理而具有特殊性。

第11段(P0179)

原文复述

CABEZÓN, Antonio de, Obras de música para tecla, harpa y vihuela… Nueva edición crítica completa, edición de Javier Artigas Piña, Gustabo Delgado Parra, Antonio Ezquerra Esteban, Luis Antonio González Marín, José Luis González Uriol, José Vicente González Valle, 4 vols. Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 2010.

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这是 Cabezón 作品集的最新完整批判性版本,由六位编者共同完成,2010 年在萨拉戈萨的 Institución Fernando el Catórico 出版,共四卷。该条目与 P0174、P0178 所列 1578 年原版相对应,提供研究 Cabezón 作品的现代学术依据。

第12段(P0180)

原文复述

DODERER, Gerhard, “Os manuscritos MM 48 e MM 242 da Biblioteca da Universidade de Coimbra e a presença de organistas ibéricos”, Revista de Musicología, 34 (Madrid, 2011): 43-62.

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Gerhard Doderer 在《Revista de Musicología》第 34 卷发表的文章,研究科英布拉大学图书馆所藏编号 MM 48 与 MM 242 的手稿,以及这些手稿与伊比利亚半岛管风琴家的关联。该条目与 P0185(Kastner 1950 年文章同论这两份手稿)形成前后相隔数十年的对照,是讨论伊比利亚管风琴家与乐谱流传的关键文献。

第13段(P0181)

原文复述

DOÑAS, Antonio, “La tradición literaria e iconográfica del proverbio medieval ‘como el asno a la vihuela’”, Hispanica Lyra, 11 (Madrid, 2010): 20-23.

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Antonio Doñas 在《Hispanica Lyra》第 11 期发表的文章,考察中世纪谚语“像驴对维韦拉琴一样”(意指完全不懂装懂或格格不入)的文学与图像传统。该条目表明文章作者借助文学谚语证据来讨论维韦拉琴在文化语境中的形象,属于文化接受史层面的引证。

第14段(P0182)

原文复述

GASSER, Luis, Luis Milán on Sixteenth-Century Performance Practice, Bloomington y Indianapolis, Indiana University Press, 1996.

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Luis Gasser 撰写的专著,研究 16 世纪维韦拉琴演奏法,以 Luis Milán 为中心。该书由印第安纳大学出版社于 1996 年出版,是英语学界关于西班牙维韦拉琴演奏实践的重要参考,呼应文章中关于维韦拉演奏传统的论述。

第15段(P0183)

原文复述

GRIFFITHS, John, “Printing the Art of Orpheus: Vihuela Tablatures in Sixteenth-Century Spain”, Early Music Printing and Publishing in the Iberian World, Iain Fenlon y Tess Knighton (eds), Kassel, Edition Reichenberger, 2006: 181-214.

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John Griffiths 的文章,题为“印刷俄耳甫斯之艺:16 世纪西班牙的维韦拉琴记谱法”,收录于 Iain Fenlon 与 Tess Knighton 合编的《Early Music Printing and Publishing in the Iberian World》。该书由 Edition Reichenberger 于 2006 年在卡塞尔出版。该文提供维韦拉琴谱印刷与出版史的研究,与 Griffiths 自己 2010 年的另一篇文章(P0184)相呼应。

第16段(P0184)

原文复述

GRIFFITHS, John, “La producción de libros de cifra musical en España durante el siglo XVI”, Hispanica Lyra, 11 (2010): 10-27.

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John Griffiths 关于 16 世纪西班牙 cifra(数字谱)音乐书籍生产的专题文章,刊于《Hispanica Lyra》第 11 期。该文与 P0183 一起构成 Griffiths 关于 16 世纪西班牙音乐印刷生产的两篇主要论述,为文章作者讨论西班牙印刷音乐提供了直接依据。

第17段(P0185)

原文复述

KASTNER, Santiago, “Los manuscritos nºs 48 y 242 de la Biblioteca General de la Universidad de Coimbra,” Anuario Musical, 5 (Barcelona, 1950): 78-96.

中文讲解

Santiago Kastner 于 1950 年发表在《Anuario Musical》第 5 期的文章,研究科英布拉大学综合图书馆编号 48 与 242 的两份手稿。这是讨论这两份手稿的早期重要文献,与 P0180 Doderer 2011 年的文章同题对照,呈现研究史的纵深。

第18段(P0186)

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KNIGHTON, Tess, “A newly discovered keyboard source (Gonzalo de Baena’s Arte nouamente inuentada pera aprender a tanger, Lisboa 1540): a preliminary report”, Plainsong and Medieval Music, 5 (Cambridge, 1996): 81-112.

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Tess Knighton 关于新发现键盘乐谱——即 Gonzalo de Baena 1540 年里斯本版《Arte nouamente inuentada pera aprender a tanger》——的初步报告,刊于《Plainsong and Medieval Music》第 5 期。该文与 P0171(Baena 1540 年原版)相呼应,说明这份早期键盘谱本的研究历程。

第19段(P0187)

原文复述

MANCING, Howard, The Cervantes Encyclopedia, Westwood CT, Greenwood Press, 2004.

中文讲解

Howard Mancing 主编的《塞万提斯百科全书》,2004 年由 Greenwood Press 出版。该参考工具书被收入此处,是因为文章可能涉及塞万提斯文学语境下与维韦拉琴相关的典故或词汇——尤其与 P0181 关于“como el asno a la vihuela”这一文学—图像传统的论述相互支撑。

第20段(P0188)

原文复述

MUDARRA Alonso, Tres libros de música en cifras para vihuela, Sevilla, Juan de León, 1546.

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Alonso Mudarra 的维韦拉琴谱《Tres libros de música en cifras para vihuela》,1546 年由 Juan de León 在塞维利亚印刷。这是 16 世纪西班牙维韦拉琴文献中最著名的原始印本之一,文章作者将其与现代学术版(P0189–P0190)并列引用。

第21段(P0189)

原文复述

MUDARRA Alonso, Tres libros de música en cifras para vihuela, ed. Emilio Pujol, Monumentos de la Música

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Mudarra 维韦拉琴谱的现代学术版,由著名维韦拉琴演奏家兼学者 Emilio Pujol 编辑,收入 Monumentos de la Música Española 丛书。该条目跨页,出版系列号与出版信息在下条(P0190)补全。

第22段(P0190)

原文复述

Española 7, Barcelona, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1949.

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续接 P0189:Pujol 编辑的 Mudarra 版本具体为 Monumentos de la Música Española 第 7 卷,1949 年由巴塞罗那的 CSIC 出版。完整出版信息为:ed. Emilio Pujol, Monumentos de la Música Española 7, Barcelona, CSIC, 1949。

第23段(P0191)

原文复述

OVIEDO, Luis de, Methodo de collection y reposición de las medicinas simples, Madrid, Alonso Gómez, 1581.

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Luis de Oviedo 1581 年在马德里 Alonso Gómez 印刷的著作《Methodo de collection y reposición de las medicinas simples》,是一部关于药材的医药学文献。该条目虽非音乐专著,但被收入本节,意味着文章曾引用该书作为与音乐保存或文化语境相关的旁证材料。

第24段(P0192)

原文复述

OWENS, Jessie Ann, Composers at Work: The Craft of Musical Composition 1450-1600, New York, Oxford University Press, 1997.

中文讲解

Jessie Ann Owens 撰写的学术专著,研究 1450–1600 年间作曲家的工作方式与音乐创作技艺,1997 年由牛津大学出版社在纽约出版。该书是英语学界关于文艺复兴时期音乐创作过程的标准参考,提供方法论与作曲实践层面的研究依据。

第25段(P0193)

原文复述

PÉREZ PASTOR, Cristóbal, “Escrituras de concierto para imprimir libros.” Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos 3ª época, 1 (Madrid, 1897): 363-71.

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Cristóbal Pérez Pastor 撰写的文章“印刷书籍的合约书(escrituras de concierto)”,刊于《Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos》第三辑第 1 卷(马德里,1897 年)。该文讨论印刷合约书,是研究 16 世纪西班牙印刷业的早期重要文献,可用于分析 Cabezón 时代音乐印刷的合同与生产背景。

第26段(P0194)

原文复述

RUIZ JIMÉNEZ, Juan, “Insights into Luis de Narváez and music publishing in 16th-century Spain”, Journal of the Lute Society of America, 26 (Massachusetts, 1993), 1-12.

中文讲解

Juan Ruiz Jiménez 关于 Luis de Narváez 与 16 世纪西班牙音乐出版的文章,刊于《Journal of the Lute Society of America》第 26 卷。该文专门研究另一位著名维韦拉琴作曲家及其出版语境,对照 P0199 中 Narváez 同代人物 Valderrábano 与 Mudarra 的印本,提供了音乐出版机制层面的引证。

第27段(P0195)

原文复述

ROA ALONSO, Francisco Javier, “Tecla, arpa y vihuela: aspectos de la cultura material en la época de Cabezón”, Revista de Musicología, 34 (Madrid, 2011): 109-132.

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Francisco Javier Roa Alonso 关于 Cabezón 时代 tecla、arpa 与 vihuela 之物质文化层面的文章,刊于《Revista de Musicología》第 34 卷。该文与正文第 52 号脚注(P0176)所指参考文献一致,被作者定位为对正文讨论的物质文化—器乐语境有补充价值的近期研究。

第28段(P0196)

原文复述

SANTA MARÍA, Tomás de, Libro llamado arte de tañer fantasia. Valladolid, Francisco Fernández de Córdoba, 1565.

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Tomás de Santa María 关于键盘乐器即兴演奏法(tocar fantasía)的专著《Libro llamado arte de tañer fantasia》,1565 年由 Francisco Fernández de Córdoba 在巴利亚多利德印刷。这是 16 世纪西班牙键盘演奏法最重要的理论文献之一,与第 P0197 条中其现代再版并列引用。

第29段(P0197)

原文复述

SANTA MARÍA, Tomás de, Libro llamado arte de tañer fantasia, reimp. y edición de Luis Antonio González Marín, Monumentos de la Música Española 76, Barcelona, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2007. SPINACINO, Francesco, Intabulatura de Lauto, Libro primo, Venecia, Petrucci, 1507.

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该段落实际包含两条目:其一为 Santa María 1565 年原版的现代再版,由 Luis Antonio González Marín 编辑,收入 Monumentos de la Música Española 第 76 卷,CSIC 2007 年于巴塞罗那出版;其二为 Francesco Spinacino 1507 年威尼斯 Petrucci 出版的鲁特琴指法谱《Intabulatura de Lauto》第一卷。两者并列表明作者在比较西班牙键盘文献的同时也参考了同时期意大利鲁特琴谱本。

第30段(P0198)

原文复述

SIMÓN DÍAZ, José, Bibliografía de la literatura hispánica, Madrid, Instituto “Miguel de Cervantes” de Filología Hispánica, 1950-1993.

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José Simón Díaz 编撰的《西班牙语文学文献书目》(Bibliografía de la literatura hispánica),1950–1993 年间在马德里由 Instituto “Miguel de Cervantes” de Filología Hispánica 出版,是研究西班牙语文学文献的大型参考工具书。该条目在此被援引,用于文学谚语及文化语境的文本溯源。

第31段(P0199)

原文复述

VALDERRÁBANO, Enríquez de, Libro de musica de vihuela intitulado Silva de sirenas, Valladolid, Francisco Fernández de Córdoba, 1547.

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Enríquez de Valderrábano 的维韦拉琴曲集《Libro de música de vihuela intitulado Silva de sirenas》(《塞壬之林》),1547 年由 Francisco Fernández de Córdoba 在巴利亚多利德印刷。与 Mudarra(P0188)和后来的 Narváez 文献一起,构成 16 世纪西班牙维韦拉琴曲集的三大核心原始印本。

第32段(P0200)

原文复述

VALENTE, Antonio, Intavolatura de Cimbalo (Naples, 1576), ed. Charles Jacobs, Londres, Oxford University Press, 1973.

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Antonio Valente 1576 年那不勒斯版《Intavolatura de Cimbalo》(击弦古钢琴指法谱)的现代版,由 Charles Jacobs 编辑,1973 年由牛津大学出版社在伦敦出版。该条目将文章视野扩展至 16 世纪意大利键盘音乐,作为与西班牙 tecla 文献的横向对照。

第33段(P0201)

原文复述

VENEGAS DE HENESTROSA, Luys, Libro de Cifra Nueva para Tecla, Harpa, y Vihuela en el qual se enseña breuemente cantar canto llano, y canto de organo, y algunos auisos para contrapunto. Alcalá de Henares, Joan de Brocar, 1557.

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Luys Venegas de Henestrosa 1557 年于阿尔卡拉 de Henares 由 Joan de Brocar 印刷的《Libro de Cifra Nueva para Tecla, Harpa, y Vihuela》。该原版书名提示其内容包括简短教习素歌(canto llano)、复调歌唱(canto de órgano)以及对位法提示(avisos para contrapunto)。它正是 P0170 中 Anglés 转录本的原本,构成 Cabezón 时代键盘与维韦拉琴文献的核心之一。

第34段(P0202)

原文复述

WARD, John, “The Editorial Methods of Venegas de Henestrosa,” Musica Disciplina, 6 (s.l., 1952):105-13.

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John Ward 1952 年发表在《Musica Disciplina》第 6 卷的文章,专门研究 Venegas de Henestrosa 一书所采用的编辑方法。该条目与 P0201 原版条目相呼应,是学界对该汇编进行文本学层面的早期研究。s.l. 表示 sine loco(出版地不详)。

第35段(P0203)

原文复述

Recibido: 19.10.2012

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本行表示文章投稿日期为 2012 年 10 月 19 日,是学术期刊在篇首或篇末标注的稿件处理信息,作用是记录学术审稿流程的时间起点。

第36段(P0204)

原文复述

Aceptado: 19.10.2012

中文讲解

本行表示文章被接受发表的日期同样为 2012 年 10 月 19 日,与投稿日期相同,提示该期编辑流程紧凑、稿件在送审与决定环节于同日完成处理。它与 P0203 共同构成期刊的稿件处理时间戳。

第37段(P0205)

原文复述

ANUARIO MUSICAL, N.º 69, enero-diciembre 2014, 193-214. ISSN: 0211-3538

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再次出现的期刊标识行,与 P0177 内容相同,作为页脚版面信息,标示文章刊载于《Anuario Musical》第 69 期、2014 年 1–12 月号、页 193–214,并附 ISSN 号。其作用为版面识别,与文章正文并列重复属于期刊版式规范。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节为参考书目(Bibliografía)以及附带的脚注信息与期刊版面元数据。其中 P0175 与 P0176 为正文中的第 51、52 号脚注,分别指引读者参阅 Cabezón 1578 年印本的卷首页(fols. v–vv)以及 Roa Alonso 2011 年的相关文章,后者按作者说明是在定稿最后阶段收到的补充文献。P0177 与 P0205 为相同的期刊脚注信息,标示文章发表于《Anuario Musical》第 69 期(2014),ISSN 0211-3538,页码 193–214。P0203、P0204 为收稿与接受日期(均标 19.10.2012),属于期刊稿件处理时间戳。P0174 与 P0178 原为同一条目跨页呈现,共同构成 Cabezón 1578 年版的完整书目信息。P0189 与 P0190 亦为同一条目的跨页延续,交代 Pujol 编辑本的具体卷次与出版机构。

💡 本节核心要点

  1. 本节为文章所附的完整参考书目,集中列出全部原始文献(16 世纪印本与手抄本)与现代学术研究。
  2. 原始文献的核心是西班牙 16 世纪键盘与维韦拉琴三大汇编:Cab zón 1578《Obras》、Venegas de Henestrosa 1557《Libro de Cifra Nueva》、Mudarra 1546《Tres libros》、Valderrábano 1547《Silva de sirenas》,以及 Baena 1540、Bermudo 1555、Santa María 1565 等理论著作;Spinacino 1507 与 Valente 1576 则提供意大利键盘—鲁特琴的横向对照。
  3. 现代批判性版本以 Anglés 1944、Emilio Pujol 1949 与 Artigas Piña 等 2010 年合编的四卷本最具份量,连同 Santa María 2007 年再版,构成研究 Cabezón 时代乐谱的现代学术依据。
  4. 专题研究方面,Kastner 1950 与 Doderer 2011 关于科英布拉 MM 48 / MM 242 手稿形成研究史纵深;Griffiths(2006、2010)、Ruiz Jiménez(1993)、Knighton(1996)、Roa Alonso(2011)从印刷出版、合约、物质文化与发现史等角度为正文提供支撑。
  5. 非音乐专著(Oviedo 1581 医书、Pérez Pastor 1897 印刷合约文章、Simón Díaz 文献书目、Mancing 塞万提斯百科)说明作者在论证中援引了文化史、印刷史与文学史的多学科旁证。
  6. 附在书目末的脚注与版面信息(第 51、52 号脚注及收稿/接受日期、ISSN)说明该文于 2012 年 10 月 19 日投稿并同日接受,刊于 2014 年《Anuario Musical》第 69 期。

🔑 关键术语

  • cifra (cifra nueva):本节书目反复出现于 Venegas de Henestrosa 1557 标题及 Mudarra 等多部维韦拉琴作品集书名中,指 16 世纪西班牙盛行的字母—数字混合记谱法,用以记录维韦拉琴与键盘音乐,与意大利的 tablatura 概念相近。
  • vihuela:西班牙文艺复兴时期的弹拨弦乐器,书目中 Mudarra 1546、Valderrábano 1547、Venegas 1557 与 P0181 的文学谚语均以此为对象,构成文章乐器层面的核心概念。
  • tecla:键盘类乐器的统称;书目中 Baena 1540、Santa María 1565、Cabezón 1578《Obras para tecla, arpa y vihuela》均属 tecla 文献。
  • Monumentos de la Música Española:书目中 Anglés 1944、Pujol 1949、González Marín 2007 三条目所隶属的西班牙重要音乐史料丛书,由 Consejo Superior de Investigaciones Científicas 主持出版。
  • Anuario Musical:西班牙重要音乐学期刊,本节末标注该文刊于其第 69 期(2014);同时书目中 Kastner 1950 年文章亦载于此刊。
  • fols.:folios 的缩写,指对折页(页码);P0175 脚注中以 “fols. v-vv” 标识 Cabezón 1578 年印本的卷首位置。