Hearn 1995 mudarra part004 p0136-0185

原始文件名
hearn_1995_mudarra__part004__p0136-0185.pdf.lecture.clean-v1.md
源路径
early music/A-Major Field Exam/01-vihuela_harpsichord/P2/.pdf-reader-parts/a9076090ceec/hearn_1995_mudarra__part004__p0136-0185.pdf.lecture.clean-v1.md
专题内序号
第 72 篇

目录

CH1 Right-Hand Technique of the Vihuelistas

  • CH1-S1 [描述性拆分] Regional Coexistence of Thumb-Out and Thumb-Under Techniques
    • 页码:1-2
  • CH1-S2 [描述性拆分] Classification of Individual Vihuelists by Probable Technique
    • 页码:3-4
  • CH1-S3 Thumb-Out or Thumb-Under Implications of Dedillo
    • 页码:5-5
  • CH1-S4 [描述性拆分] Piccinini and Sitar as Evidence for Thumb-Out Dedillo
    • 页码:6-6
  • CH1-S5 [描述性拆分] Reconciling the Iconographic and Experimental Evidence on Dedillo
    • 页码:7-7
  • CH1-S6 Thumb-Out or Thumb-Under Implications of Middle/Index Alternation
    • 页码:8-9
  • CH1-S7 Use of Nails
    • 页码:9-11
  • CH1-S8 [描述性拆分] Comparative Evidence for Nail Use in Index-Alternation Techniques
    • 页码:11-12
  • CH1-S9 [描述性拆分] Synthesis of Nail Use and Hand Position
    • 页码:12-12
  • CH1-S10 Musical Implications of Dedillo
    • 页码:13-13
  • CH1-S11 [描述性拆分] Articulative Differences Between Dedillo and Dos Dedos
    • 页码:14-15
  • CH1-S12 [描述性拆分] The Etymology of “Dedillo” and Its Musical Connotations
    • 页码:16-16
  • CH1-S13 Summary
    • 页码:17-19

CH2 Rhythm and Tempo

  • CH2-S1 [描述性拆分] Outline of the Renaissance Tempo System
    • 页码:19-20
  • CH2-S2 [描述性拆分] Ambiguity Between Pulse Speed and Note Density in the Vihuelistas
    • 页码:21-22
  • CH2-S3 [描述性拆分] Conflicting Tempo Signs in Mudarra’s Tres Libros
    • 页码:23-24
  • CH2-S4 [描述性拆分] Milán on Rubato and the Question of Mudarra’s Practice
    • 页码:25-25
  • CH2-S5 [描述性拆分] The Third Mudarra Tempo Sign and Genuine Pulse Change
    • 页码:26-29
  • CH2-S6 Unnotated Rhythmic Conventions
    • 页码:29-32
  • CH2-S7 [描述性拆分] Scholarly Debate Over Sancta María’s Mandatory Versus Optional Application
    • 页码:32-34
  • CH2-S8 [描述性拆分] Practical Application of Sancta María’s Rhythmic Alterations to Mudarra’s Music
    • 页码:34-36
  • CH2-S9 Summary
    • 页码:37-38

CH3 Ornamentation

  • CH3-S1 [描述性拆分] The Question of Whether Extempore Ornamentation Was Used
    • 页码:38-40
  • CH3-S2 [描述性拆分] Distinguishing Ornamentation from “Glossing”
    • 页码:40-42
  • CH3-S3 The Ornaments
    • 页码:43-43
  • CH3-S4 [描述性拆分] Venegas’s Vihuela Quiebro and Keyboard Quiebros
    • 页码:44-47
  • CH3-S5 [描述性拆分] Simultaneous Redobles and the Transition to Sancta María
    • 页码:47-48
  • CH3-S6 [描述性拆分] Sancta María’s Ornaments and Issues of Notation and Realization
    • 页码:49-50

CH1-S1 [描述性拆分] Regional Coexistence of Thumb-Out and Thumb-Under Techniques

第1段(P0001)

原文复述

vihuela is traditionally viewed as an exclusively Spanish instrument, it initially seems reasonable to assume that the “foreign” thumb-under technique was rarely used on the vihuela.

中文讲解

本段是一句残句,从上一段延续而来,开门见山地提出一个表面上看似合理的假设:因为维韦拉琴(vihuela)传统上被视为西班牙独有的乐器,所以那种被称作"外国式"的拇指在下(thumb-under)技法似乎不太可能被用于维韦拉琴演奏。这里"外国式"的限定至关重要——它意味着作者即将挑战的不是技法本身是否存在,而是"维韦拉=纯西班牙乐器"这一前提。读者需要意识到,这种"合理假设"恰恰是作者要在本节中瓦解的出发点。

补充说明

句首小写起头(“vihuela is…"),表明它是前一段末尾未完成句的延续,承接关于 Venegas 文献证据的讨论。

第2段(P0002)

原文复述

However, any random sampling of vihuela and guitar depictions in paintings, woodcuts, etc. provides examples of instruments being played with both hand positions. Furthermore, the woodcut illustrations in the vihuela books of Milán and Mudarra both show musicians playing thumb-under. This forces a re-examination of the literary evidence of Venegas.

中文讲解

本段是论证的转折开始。作者用图像证据(painting、woodcut 中的乐器图示)直接反驳上一段的假设:任何对维韦拉与吉他图像的随机抽样,都能发现两种手型同时存在,这已经否定了"thumb-under 极少用于维韦拉"的说法。更关键的是,作者把两份核心原始资料——Milán 和 Mudarra 维韦拉琴书中的木刻插图——拉进视野,它们本身就在演奏时呈现拇指在下。两条图像证据一起,迫使读者不能再按字面接受 Venegas 的文字证据。论证结构:先破(图像证据推翻假设),再迫使重新解读(Venegas 的文字证据须再审视)。

第3段(P0003)

原文复述

Spain in the sixteenth century was not the same firm national entity that exists in the twentieth century. Prior to the marriage of Ferdinand and Isabella “Spain” did not exist as a country at all, and the marriage did not result in the complete and instant unification of the kingdoms of Aragon and Castile. Viewed in this light, Venegas’s description of one technique as “Castilian” and the other as “foreign” does not in any way rule out the use of a thumb-under “foreign” technique in Aragon. This interpretation avoids the contradiction inherent in the inclusion of instructions for a “foreign” technique in a paragraph aimed at players of an instrument we now regard as exclusively Spanish; Venegas viewed the vihuela as an instrument common in two countries: Aragon and Castile, both parts of twentieth-century Spain. This explanation also neatly fits the iconographical evidence of the two most famous vihuela depictions: The Orpheus in Milán’s book (published in Valencia, an Aragonese province) plays

中文讲解

本段是整节论证的关键转向。作者不再纠缠图像细节,而是重新定义概念框架:十六世纪的"西班牙"并不是现代意义上的统一国家——在 Ferdinand 与 Isabella 联姻之前根本不存在统一的"西班牙”,而联姻也并未立刻完成 Aragon 与 Castile 的合并。在这个新框架下,Venegas 把一种技法称为"卡斯蒂利亚式"、另一种称为"外国式",就不再排除 thumb-under 在 Aragon(属于今日西班牙的一部分,但在当时并非"卡斯蒂利亚")被使用。这一解读巧妙化解了一个内在矛盾:若维韦拉琴真是"纯西班牙"乐器,Venegas 为何要在面向西班牙演奏者的段落里教一种"外国式"技法?作者给出的解释是——Venegas 把维韦拉视为同时通行于 Aragon 与 Castile 两地的乐器,两者都是今日西班牙的组成部分。本段末尾引出图像证据:Milán 书中由 Valencia(属 Aragon 省份)出版的 Orpheus 演奏图像(句子延续至 P0005)。

补充说明

本段句子在 “plays” 处中断,下一段 P0005 将以 “thumb-under, the Arion in Narváez’s Delphín de Música…” 续接,构成一个完整的南北对比论证。

第4段(P0004)

原文复述

160 See illustrations in Woodfield, 38-60; also Turnbull, plates 7, 8, 10, 15, 16a.

中文讲解

脚注 160,是 P0002 中"painting、woodcut 等图像证据"的来源指引,提示读者可查阅 Woodfield(页 38-60)和 Turnbull(图版 7、8、10、15、16a)所收录的图像,以验证"两种手型并存"的判断。它是支持型脚注,为正文主张提供可追溯的图像来源。

补充说明

本节所涉脚注均为文献指引类型,无独立论点。

第5段(P0005)

原文复述

thumb-under, the Arion in Narváez’s Delphín de Música (published in Castile) plays thumb-out. Thus it is possible that Venegas is describing two co-existing vihuela techniques: thumb-out, which was more common in Castile and may have originated there; and thumb-under, a method more commonly employed in the Aragonese Kingdom of Spain and other “foreign” countries.

中文讲解

本段续接 P0003 末尾被截断的句子,完成两份著名图像的对比:Milán 书中由 Aragon 省份 Valencia 出版的 Orpheus 演奏时采用拇指在下;Narváez《Delphín de Música》(由 Castile 出版)中的 Arion 则采用拇指在上。这一南北对比的图像证据,与作者上一段提出的"Aragon=thumb-under,Castile=thumb-out"假说完全契合。基于此,作者给出本节小结:Venegas 描述的很可能是两种并存的维韦拉琴技法——thumb-out 在 Castile 更常见并可能源于此地;thumb-under 则更通行于 Aragon 王国及其他"外国"地区。这是本节的核心结论,把一开始的"是否使用"问题转化成了"两种技法各有其地域渊源"的历史—地理解释。

补充说明

本节引用 Orpheus 与 Arion 两幅图像,仅作为演奏手型的视觉证据,不涉及其图像志含义。

第6段(P0006)

原文复述

There is only one other illustration of a vihuela (or perhaps a four-course guitar) in the vihuela books themselves. Mudarra’s Tres Libros contains a rather crude woodcut beneath the end of the psalm-tone setting “Exurge quare.” It clearly shows a thumb-under technique, which initially seems strange since Mudarra’s book was published in Seville, part of the province of Castile. However, Robert Stevenson considers it a strong possibility that Mudarra had traveled to Italy in 1529 in the retinue of the fourth Duke of the Infantado, Inigo Lopez de Mendoza. Mudarra’s music also reveals hints of Italian influence, including settings of Italian texts and instances of word painting. Given these possible “foreign” influences, the inclusion of an illustration showing thumb-under is explainable and could be considered as evidence, if not complete proof, that Mudarra used this technique.

中文讲解

本段引入一个看似反例的复杂案例。维韦拉琴书内部另有一幅维韦拉琴(或可能是四弦吉他)图像——Mudarra《Tres Libros》在圣咏调式曲"Exurge quare"末尾下方的木刻,呈现明显的拇指在下技法。这原本令人困惑,因为 Mudarra 的书出版于 Castile 省份的 Seville,按本节假说应为 thumb-out 区域。作者随即给出化解方案:据 Robert Stevenson 的研究,Mudarra 很可能于 1529 年随第四代 Infantado 公爵 Inigo Lopez de Mendoza 去过意大利;其音乐中也能找到意大利影响的痕迹(如用意大利文文本创作、运用文字描绘手法 word painting)。在这些可能的"外国"影响下,书中出现 thumb-under 插图就合情合理了。作者审慎地将其定位为"证据,即便不是完全的证明"——表明 Mudarra 本人使用过这种技法。这段论证一方面用区域假说的例外检验其弹性,另一方面把维韦拉技法的传播路径从"Aragon→Castile"扩展到"意大利→Castile",丰富了本节的解释框架。

补充说明

段中关于 Mudarra 1529 年随第四代 Infantado 公爵前往意大利这一论断由 Stevenson 提出,作者只是转述这一可能性,并未把它作为史实下定论。

第7段(P0007)

原文复述

161 Both woodcuts are reproduced in Frederic V. Grunfeld, The Art and Times of the Guitar: An Illustrated History of Guitars and Guitarists (New York, London: Collier MacMillan, 1969) 57, 59.

中文讲解

脚注 161,指向 P0005 中两份关键木刻(Orpheus、Arion)的图像来源:Grunfeld《The Art and Times of the Guitar》(纽约、伦敦:Collier MacMillan,1969)第 57、59 页有复制图。是支持型脚注,方便读者直接核对作者所引用的视觉证据。

第8段(P0008)

原文复述

162 Mudarra, Book Three fol. H4^r ; Chantarelle edition 245.

中文讲解

脚注 162,标注 P0006 所引 Mudarra《Tres Libros》中木刻插图的具体位置:第三册 fol. H4 正面;并附 Chantarelle 近代版本第 245 页以便检索。这是定位型脚注,使读者得以核查原图。

第9段(P0009)

原文复述

163 Stevenson, “Mudarra” 757-758.

中文讲解

脚注 163,注明 P0006 中关于 Mudarra 1529 年意大利之行的论断出自 Stevenson 撰写的 Mudarra 研究文章(第 757-758 页)。是来源型脚注,让作者对 Stevenson 观点的转述可被追溯。

第10段(P0010)

原文复述

164 Judith Etzion, “The Spanish Polyphonic Ballad in 16th-Century Vihuela Publications,” Musica Disciplina 35 (1981): 179-96.

中文讲解

脚注 164,标注 P0006 中关于 Mudarra 音乐中意大利影响(包括用意大利文文本创作和文字描绘手法 word painting)的论断,出自 Judith Etzion《16 世纪维韦拉琴出版物中的西班牙复调叙事歌》(《Musica Disciplina》第 35 卷,1981 年,第 179-96 页)。是来源型脚注。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含 5 条脚注(编号 160-164),共同支撑正文的图像—文献—定位三类证据链。脚注 160 指向图像证据的检索出处(Woodfield 第 38-60 页,Turnbull 图版 7、8、10、15、16a),属支持型;脚注 161 指向 Orpheus 与 Arion 两份关键木刻的现代复制本出处(Grunfeld 1969,第 57、59 页),属图像来源型;脚注 162 为 Mudarra 木刻的精确定位(fol. H4^r;Chantarelle 版第 245 页),属定位型;脚注 163 追溯 Stevenson 对 Mudarra 意大利之行的论述(第 757-758 页),属文献来源型;脚注 164 追溯 Etzion 对 Mudarra 音乐中意大利影响的论述(《Musica Disciplina》第 35 卷,1981,第 179-96 页),属文献来源型。此外,本节末尾两幅被反复引用的木刻(Orpheus、Arion)经脚注 161 可在 Grunfeld 1969 第 57、59 页直接看到复制图,是读者验证本节假说最直观的材料。

💡 本节核心要点

  1. 作者挑战了"维韦拉琴=纯西班牙乐器=不用 thumb-under"的传统假设,以绘画与木刻中的图像证据揭示两种手型并存的事实
  2. 通过重新定义 16 世纪西班牙的政治地理(Aragon 与 Castile 在 Ferdinand 与 Isabella 联姻后并未立刻统一),作者化解了 Venegas 把技法分为"卡斯蒂利亚式"与"外国式"所带来的表面矛盾
  3. 本节提出核心假说:thumb-out 与 Castile 关联并可能源出于此,thumb-under 与 Aragon 及"外国"地区关联——两种技法地域并存而非相互排斥
  4. 两份著名图像(Milán 书中由 Aragon 省份 Valencia 出版的 Orpheus;Narváez 书中由 Castile 出版的 Arion)成为该假说的关键视觉佐证
  5. Mudarra 在 Castile 的 Seville 出版的书中出现 thumb-under 图像,构成表面反例;作者通过 Stevenson 与 Etzion 的研究引入"意大利影响"假说予以化解
  6. 本节整体论证体现了从文献字面解读→历史语境重构→图像与文献交叉验证→对复杂情况(外来影响)作出说明的递进逻辑

🔑 关键术语

  • thumb-under / thumb-out:本节论证的两类演奏手型。thumb-under 指演奏时拇指位于其他手指之下,Venegas 称之为"外国式";thumb-out 指拇指位于其他手指之上,Venegas 称之为"卡斯蒂利亚式"。本节核心论点即这两种手型在维韦拉琴演奏中并存,并各有地域渊源。
  • vihuela:本节讨论的核心乐器。传统上被视为西班牙独有的弹拨乐器,本节作者则指出它在 16 世纪同时通行于 Aragon 与 Castile。
  • Aragon / Castile:本节用来重新定义"西班牙"地理的关键概念。Ferdinand 与 Isabella 联姻前二者为独立王国,联姻后并未立刻合并;作者以此说明 Venegas 的"卡斯蒂利亚"与"外国"之分并不排除 thumb-under 在 Aragon 使用。
  • Venegas:本节反复引用的文字文献来源。Venegas 把一种技法标为"卡斯蒂利亚式"、另一种标为"外国式",是作者需要重新解读的核心文本证据。
  • iconographical evidence / woodcut:本节用以与文献证据对照的视觉证据类型。木刻插图(woodcut)和绘画中的演奏手型成为验证技法实际使用情况的关键材料,Milán 与 Mudarra 书中的木刻、Narváez 书中的 Arion 木刻均属此类。
  • word painting:P0006 中提到 Mudarra 音乐中的意大利影响之一。其作用是用音乐手段直接描绘歌词内容,作者以此作为 Mudarra 受意大利文化浸润、可能采用 thumb-under 的间接证据。

CH1-S2 [描述性拆分] Classification of Individual Vihuelists by Probable Technique

第1段(P0011)

原文复述

Accordingly, an admittedly speculative argument can be constructed from iconographical and literary evidence to the effect that, although thumb-out technique was practiced in Spain, thumb-under may equally be taken as a “correct” technique for performing the music of certain vihuelistas, and was used more commonly in the Aragonese parts of Spain and by vihuelists who had significant exposure to lute technique from other countries. When these principles are corroborated by the further evidence of the woodcuts in El Maestro and the Tres Libros, it appears likely that Mudarra and Milán employed a thumb-under technique. By contrast, vihuelists with little or no opportunity for foreign instrumental training may have adopted the “Castilian” thumb-out technique. Given their amateur backgrounds, Pisador and Daza were probably either essentially self-taught or taught in Spain. Fuenllana, who was blind, appears to have come from a lower- or middle-class background and was also unlikely to have received foreign instrumental training in his youth. Almost nothing is known of Valderrábano’s life, so no classification of his technique will be attempted, although the locale of his publication was Castilian.

中文讲解

这一段是本章小节的核心论证:作者把图像证据(iconographical)与文字证据(literary)合在一起,对每一位维韦拉琴家所采用的拇指位置技术做出“推测性”的分类。论证链可以拆为三层:第一层是地域与训练背景的推断——阿拉贡地区或曾接受外国鲁特琴技法训练的琴家,更可能采用“拇指在内”(thumb-under);卡斯蒂利亚地区、没有外国训练机会的业余或自学琴家,则更可能沿用“拇指在外”(thumb-out)的“卡斯蒂利亚”传统。第二层是用具体人物分别归位:Mudarra 和 Milán 凭借 El Maestro、Tres Libros 木刻插图的额外佐证,被归入 thumb-under 一类;Pisador 和 Daza 因业余背景、很可能自学或在西班牙受教,被归入 thumb-out 一类;失明的 Fuenllana 因出身中下层、年轻时不太可能出国学琴,也被归入 thumb-out。第三层是诚实交代分类的边界——Valderrábano 生平几无可考,因此不予归类,仅指出其出版物背景属于卡斯蒂利亚。整段话从一开始的“admittedly speculative”到具体结论一律使用“seems likely / might have / probably”之类的限定语,目的在于让读者明白:这不是有确定史料支撑的事实判定,而是综合图像、文献与人物背景做出的“重建式”判断。

补充说明

段落开头的“thumb-out / thumb-under”是承接本章小节主题的核心区分;“Castilian”与“Aragonese”分别指西班牙历史上的卡斯蒂利亚地区和阿拉贡地区,作者用地区标签来标示两种技术传统的空间分布;“self-taught”指自学而成,并未受过正式师承或出国训练。本段内尚未解释 El Maestro 与 Tres Libros 的木刻具体说明了什么,这方面的细节应回到上一节或正文中相关段落核对。

第2段(P0012)

原文复述

Thus, by combining iconographical and literary evidence with a speculative reconstruction of each vihuelist’s training, one arrives at a classification of the individual vihuelists’ probable technique, presented as follows:

中文讲解

这是一句承上启下的过渡句,本身不提供新信息,但承担两项功能:一是把前一段对原则和个案的零散论述收束为一句综合陈述;二是引出紧随其后的分类结果(as follows 之后的内容)。读者应注意:作者明确把分类依据定性为“推测性重建”(a speculative reconstruction),因此即便后面列出每位琴家的归类,那也是出于论证需要而提出的最可能假设,而非定论。它同时为下一段切入“同一群琴家在右手其他技术上的差异”做好了铺垫。

第3段(P0013)

原文复述

A further example of divergence in vihuela technique may be observed in the way various vihuelistas used or neglected the techniques of middle/index alternation and dedillo. The only vihuelistas who specifically discuss dedillo and include passages recommending its use are Milán and Mudarra, both of whom appear to have played thumb-under. The only vihuelist who specifically mentions middle–index alternation is Fuenllana, who probably played thumb-out; he is also the only vihuelista to voice a dislike of dedillo. It is a possibility worthy of further investigation that the different preferences in redoble technique among these vihuelistas are logically connected to their differing use of thumb-out and thumb-under techniques.

中文讲解

本段把视角从“拇指位置”扩展到维韦拉琴右手的其他技术,由此展开第二层论证。关键词有三个:dedillo(用同一根手指快速反复拨弦)、middle/index alternation(中指与食指交替拨弦)、redoble(一种装饰性或花音拨弦方式)。作者逐人对照:Milán 和 Mudarra 不仅讨论了 dedillo、还给出推荐其使用的谱例,而他们被归入 thumb-under;Fuenllana 是唯一明确提到中指–食指交替拨弦的琴家,也是唯一公开表示不喜欢 dedillo 的人,而他被归入 thumb-out。最后一句是作者提出的待检验假说:这些琴家在 redoble 上的不同偏好,很可能在逻辑上与他们采用 thumb-out 还是 thumb-under 存在关联——也就是说,右手拇指位置的差异可能还牵动整套右手花音体系的选择。注意“has a logical connection between the differing use”这句话在原文中略显笨拙,但仍能传达“两类琴家之间的偏好差异可能由拇指位置差异所引发”这一含义。脚注 165 和 166 为这两条论断提供原始文献出处,下两条即对应脚注内容。

补充说明

dedillo、middle/index alternation、redoble 都是十六世纪西班牙弹拨乐器传统中的右手拨弦技术术语,本段的功能是把前一段按“拇指位置”划分的两组人再放到“其他右手技术”的坐标系里检验,看是否表现出对应模式,从而为 thumb-out/thumb-under 之争提供更细的支持证据。

第4段(P0014)

原文复述

165 See Mudarra fol. A 3 r; Chantarelle edition 21. For Milán’s remarks in trans. see Jacobs edition of El Maestro, 296–299.

中文讲解

这是脚注 165,为前一段中关于 Milán 与 Mudarra“明确讨论 dedillo 并给出推荐谱例”的论断提供原始文献依据。具体来说:Mudarra 的相应内容见 Tres Libros 抄本的 fol. A 3 r(书的起始几页之一,常见用于作者题献或前言说明);同一内容也可在 Chantarelle 版第 21 页查到。Milán 关于 dedillo 的论述则见 El Maestro 的 Jacobs 英译本第 296–299 页。这条脚注同时印证了作者把 Mudarra、Milán 列入 thumb-under 阵营、并对其拨弦方式有第一手论述的判断。脚注版式与正文中上标 165 一一对应。

补充说明

“fol. A 3 r”是早期印刷抄本常用的叶码记号,r 表示该叶的正面(recto);Chantarelle edition 与 Jacobs edition 都是近现代学者整理的版本说明,本段并未比较两版的差异。

第5段(P0015)

原文复述

166 Fuenllana fol. *5 v, *6 r; trans. in Jacobs edition Orphénica, xc, xci.

中文讲解

这是脚注 166,为前一段中关于 Fuenllana 唯一点名“中指–食指交替拨弦”、且公开表达对 dedillo 之厌恶的论断提供出处。Fuenllana 的相关段落在其原著(Orphénica Lyra)的叶码 *5 v(即第 *5 叶背面)与 *6 r(第 *6 叶正面);现代学者 Jacobs 编订的英译本导言部分第 xc、xci 页亦收录相应译文。由此作者把 Fuenllana 单独归入 thumb-out 一类,并与前述 Milan/Mudarra 的做法形成对照。脚注末尾仍与前一条一样,承袭文中对“按拇指位置划分右手技术”的论证,但不引出新的判断。

补充说明

叶码前的星号 * 是该版本对前置资料(如序言、说明)的特殊编号方式,与正文叶码相区别;xc、xci 为罗马数字 90、91,对应译本导言部分。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含两条脚注(编号 165 和 166),均位于第 4 页。脚注 165 为 Mudarra、Milán 论及 dedillo 的论述提供两套版本来源(原始抄本叶码与现代校勘本),是判断该二人可能采用 thumb-under 的文本依据;脚注 166 为 Fuenllana 论及 middle/index alternation 与反对 dedillo 的段落提供同样的双重版本定位,是判断该人采用 thumb-out 的文本依据。两条脚注共同支撑的,是作者把右手拇指位置(thumb position)与右手其它拨弦技术(dedillo、middle/index alternation、redoble)联系起来加以比较的论证思路。本小节正文之外没有其他图表、边栏或谱例占位符出现在本次输入范围内。

💡 本节核心要点

  1. 本节对小节标题所述的“推测性个案”给出明确表态:从图像证据、文字证据、以及对每位琴家训练背景的重建式推测出发,把每位维韦拉琴家归入 thumb-under 或 thumb-out 阵营。
  2. thumb-under 一类集中在阿拉贡地区或曾受外国鲁特琴技法影响、并由 El Maestro 与 Tres Libros 木刻插图加以佐证的 Mudarra、Milán;thumb-out 一类则集中在缺少外国训练机会的卡斯蒂利亚背景或业余/自学出身的 Pisador、Daza、Fuenllana。
  3. Valderrábano 因生平几乎无考,作者明确不为其分类,仅指出其出版地为卡斯蒂利亚——这同时划定了本节分类方法的可靠性边界。
  4. 在拇指位置之外,作者又把目光扩展到右手其它拨弦技术:dedillo 与 middle/index alternation 几乎不在同一群琴家身上同时出现,redoble 上的偏好差异被作者假设为与拇指位置的差异存在“合乎逻辑的关联”,留待进一步检验。
  5. 脚注 165 与 166 为上述技术分类分别提供了 Mudarra、Milán、Fuenllana 的第一手原文与现代英译本定位,使推断具备可核查的文献基础。

🔑 关键术语

  • thumb-out technique:在本节中指右手拇指置于其他手指之外(即拇指位置较为“外露”)的拨弦手势,作者视其为卡斯蒂利亚一带的传统技术。
  • thumb-under technique:在本节中指右手拇指置于其他手指之下的拨弦手势,被作者视为在阿拉贡地区以及接受外国鲁特琴训练的琴家中较为常见、亦应被视为“正确”的可选技术。
  • vihuelista / vihuelistas:维韦拉琴(vihuela)的演奏者,本节具体指 Mudarra、Milán、Pisador、Daza、Fuenllana、Valderrábano 等十六世纪西班牙活跃的维韦拉琴家群体。
  • dedillo:右手拨弦技术之一,依靠同一根手指反复拨弦以快速重复音;本节中只有 Milan 与 Mudarra 明确论及并推荐使用,二人均被归入 thumb-under。
  • middle/index alternation:右手拨弦技术之一,交替使用中指与食指;本节中仅 Fuenllana 专门论及,且他对 dedillo 明确表示厌恶,被归入 thumb-out。
  • redoble:弹拨乐器中的一种花音或快速反复奏法,本节末尾被作者假设与琴家采用 thumb-out 还是 thumb-under 存在逻辑关联。
  • iconographical and literary evidence:作者据以分类的两类证据来源:图像证据(包括 El Maestro 与 Tres Libros 中提示手部姿态的木刻插图)与文字证据(维韦拉琴家原著中的序言、技术说明与谱例)。
  • Castilian / Aragonese:分别指西班牙历史上的卡斯蒂利亚地区与阿拉贡地区,作者借这两个地理标签把两种拇指技术传统分别定位。
  • speculative reconstruction:作者对每位琴家训练背景与所采用技术所做的“重建式推测”,本节中多次以 “seems likely / might have / probably” 等限定语标注,是本节分类方法论的自觉声明。

CH1-S3 Thumb-Out or Thumb-Under Implications of Dedillo

第1段(P0016)

原文复述

Thumb-Out or Thumb-Under Implications of Dedillo

中文讲解

这是本节的二级标题。标题以“thumb-out(拇指在外)”与“thumb-under(拇指在内)”这一对持琴手型术语提出本节的核心问题:在演奏 dedillo(食指交替拨弦技法)时,历史上正确的持琴手型究竟是拇指在外还是拇指在内?该标题本身即标明,作者不准备在尚未给出证据之前就接受任何一种现成说法,而是要把“手型选择”作为本节必须专门讨论的论题。

第2段(P0017)

原文复述

At least one recent article states bluntly that dedillo demands the use of a thumb-out technique. $^{167}$ However, the author seems to consider this statement self-evident, presenting no proofs or reasons for his conclusion. My own experimentation has not resulted in similar certainty; dedillo initially seemed difficult and strange from either hand position.

中文讲解

本段的核心主张是:现有文献中关于 dedillo 必须使用 thumb-out 的结论既无证据支撑,也与作者本人的实操感受不符。作者先用“states bluntly”与“presenting no proofs or reasons”两层措辞批评那位作者把未经证明的判断当作自明之理;接着以“我的实验没有带来同样的确信”以及“从任一持琴姿势来看,dedillo 一开始都觉得生疏奇怪”,从经验层面反驳该断言。这一段的作用是“立靶子”:先把一种被断言的结论摆出来,再宣告不能未经检验地接受它,从而为本节后文的方法论和实证论证腾出空间。需要避免的误解是:作者并未在此宣称 thumb-out 一定是错的,而是拒绝在该断言缺乏论据时予以采信。

第3段(P0018)

原文复述

The historically correct method of holding the hand while playing dedillo could be rediscovered in several different ways. One approach would be to observe other plucked instrument players using index-alternation techniques. Another approach would involve actual experimentation with the technique.

中文讲解

本段交代作者打算用什么办法去“重新发现”演奏 dedillo 时的历史正确持琴法,列出两条互补路径:第一是横向比较——观察其他使用食指交替拨弦的拨弦乐器演奏者;第二是直接实验——亲身试奏 dedillo 技法。两条路径共同的性质是经验性而非纯文献性:作者明确不打算仅靠文本权威下结论,而是要把身体可操作性与跨乐器证据作为判断依据。这段在论证结构中起“方法论预告”作用:它告诉读者,接下来将先看到乐器比较的证据(P0019 中已出现 sitar),随后还应有来自实操或其他乐器的进一步佐证。

第4段(P0019)

原文复述

Several other instruments use or have used index-alternation techniques similar to dedillo. Two of these instruments utilize the technique in a thumb-out position. Sitar players use the index finger alone for runs from a thumb-out position. $^{168}$ Although one would have to skate on very thin ice indeed to prove a historical connection between vihuela and sitar techniques, $^{169}$ the virtuosity of modern sitarists proves that this is a physically feasible hand position for the execution of dedillo. A similar sort of confirmation comes from the writings of the seventeenth-century Italian lutenist Alessandro

中文讲解

本段提供跨乐器比较证据来回应 P0017 的问题,逻辑链分四步:(1) 与 dedillo 相似的食指交替技法并非 vihuela 独有,其他拨弦乐器也使用;(2) 其中两种乐器是在 thumb-out 手型下使用该技法;(3) 以 sitar 为例——西塔琴演奏者在 thumb-out 手型下用单食指快速跑动(脚注 168 出处:Allen Keesee《The Sitar Book》);(4) 因此 sitar 演奏者的精湛技艺可以作为“thumb-out 手型能够胜任 dedillo 类食指交替演奏”的物理可行性证明。

特别需要理解作者用“skate on very thin ice”这一比喻所传达的学术克制:他明确否认要论证 vihuela 与 sitar 之间存在直接历史传承;脚注 169 进一步解释,摩尔人影响同时存在于北印度西塔琴音乐与西班牙音乐之中,因此“两者之间可能存在关联”在概念上虽可设想,但作者拒绝把这种“概念上可能”作为正面论据。脚注 169 的作用是把这条边路堵死,从而让 sitar 证据仅以“物理可行性”这一较低、但更稳妥的层面进入论证。

末句“A similar sort of confirmation comes from the writings of the seventeenth-century Italian lutenist Alessandro”在原文中截断。从结构看,作者接下来要引出与 vihuela 同一时代、地理上更接近的意大利鲁特琴家 Alessandro(名字未完),为 thumb-out 手型提供第二类、更具历史相关性的证据。该 17 世纪意大利来源的出现,意味着本节的论证将从“物理可行性证明”推进到“历史同期同类乐器的直接旁证”。

补充说明

本段在原书中于“Alessandro”后中断;下一段(P0020 起为脚注),正文续写内容并未出现在本任务输入范围内,因此本节讲解严格止于原文实际给出的信息,不补写 Alessandro 的全名或具体著作。

第5段(P0020)

原文复述

167 Mavinrac 9.

中文讲解

这是脚注 167,对应正文中提到的那位“断言 dedillo 必须使用 thumb-out”的近期文章作者及其页码。它在论证中起“定位靶子”的作用:标注出作者所批评的那个无证断言的出处,使读者能够回查该被反驳的观点,但作者对这一来源本身的评价是“断言而无证明”。

补充说明

原文中该名字写作“Mavinrac”,按原样保留;是否为原书印刷或扫描问题,本任务输入未提供进一步信息,故不作改动或推测。

第6段(P0021)

原文复述

168 Allen Keesee, The Sitar Book (New York: Oak Publications, 1968) 16, 26-27.

中文讲解

这是脚注 168,对应正文中关于 sitar 演奏者以 thumb-out 手型用单食指快速跑动这一观察的文献出处。出版信息为 Allen Keesee《The Sitar Book》,纽约 Oak Publications,1968 年,第 16 页与第 26–27 页。该脚注为作者用 sitar 做“物理可行性”类比提供了可查的书面依据,使类比论证具备可追溯的来源支撑。

第7段(P0022)

原文复述

169 Although there could conceivably be a connection; the Moorish influence on North Indian sitar music is well documented, as is the Moorish influence in Spanish music.

中文讲解

这是脚注 169,作用是为正文那句“skate on very thin ice”做补充说明。作者承认:摩尔人对北印度西塔琴音乐的影响以及对西班牙音乐的影响,都有据可查,因此“vihuela 与 sitar 之间可能存在关联”在直觉上不无道理。但他紧接着用“conceivably”(可设想地)一词,将这种关联限定在“理论上的可能性”层面,从而把它排除在正面论据之外。该脚注体现的学术态度是:承认背景关联的存在,但不因此把它提升为可承担论证重量的证据。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附加材料由三条脚注(167、168、169)组成,对应正文 P0017 与 P0019。脚注 167 标注被反驳的“dedillo 必须用 thumb-out”观点的来源;脚注 168 提供 sitar 拇指在外跑指技法的可查书面出处(Keesee 1968,第 16、26–27 页);脚注 169 用以限定 vihuela–sitar 之间“摩尔人影响”作为历史桥梁的可能性,仅作为背景注释存在,不进入正面论证。此外,P0019 在原书中于“seventeenth-century Italian lutenist Alessandro”处中断,本任务输入范围止于此,正文后续内容未提供。

💡 本节核心要点

  1. 作者明确拒绝接受“dedillo 必须使用 thumb-out”这一未经论证的断言,并提出其个人实操经验与该断言不符。
  2. 作者采取两条互补路径寻找历史持琴法:跨乐器观察(比较其他使用食指交替技法的拨弦乐器)与亲身实验。
  3. Sitar 案例的论证价值在于证明“thumb-out 手型能够物理胜任食指交替快跑”,而非证明 vihuela 与 sitar 之间存在历史传承。
  4. 作者对“摩尔人—西班牙—印度”之间的文化联系持谨慎态度,仅承认其作为背景的可能性,不将其纳入论证重量。
  5. 脚注分工明确:167 标注被批评的来源;168 提供 sitar 论证的可查文献;169 把历史关联限定为“仅可设想”,从而维护论证的严谨性。
  6. 本节论证呈现出从“物理可行性证明”向“历史同期同类乐器旁证”推进的态势,下一步将以 17 世纪意大利鲁特琴家 Alessandro 的著述作为更直接的历史同类证据(原文于此处中断)。

🔑 关键术语

  • dedillo:本节讨论的食指交替拨弦技法,是 vihuela 文献中记录的一类快速跑动奏法;本节的核心问题是它应在何种持琴手型下演奏。
  • thumb-out:拇指位于其他手指外侧(通常指朝向面板一侧)的持琴手型;本节把它作为被断言“dedillo 所必需”的对象加以检验。
  • thumb-under:拇指位于其他手指内侧的持琴手型;本节把它与 thumb-out 并列,作为同一问题的另一候选答案。
  • index-alternation:以食指为主的快速交替拨弦动作;dedillo 即此类技法的代表,作者据此把其他同样使用食指交替的拨弦乐器纳入比较范围。
  • vihuela:西班牙文艺复兴时期的拨弦乐器,本节围绕其演奏法中的持琴手型展开讨论。
  • sitar:北印度的拨弦乐器,作者引其为“thumb-out 手型可执行食指交替快跑”的物理可行性例证,仅作为类比使用。

CH1-S4 [描述性拆分] Piccinini and Sitar as Evidence for Thumb-Out Dedillo

第1段(P0023)

原文复述

Piccinini, who clearly describes his own technique as thumb-out in the following excerpt:

中文讲解

本句是本小节的开篇引语,作用是预告接下来要引用的 Piccinini 原文将构成作者论点的第一项关键证据。作者用一个从属定语从句(who clearly describes his own technique as thumb-out)直接锁定 Piccinini 的自我陈述作为后续引文的功能:它要被用作"拇指在外"持琴姿势的史料佐证。读者应在此处预判,下一段引文将展示 Piccinini 本人对右手形态的描述,从而支持作者关于拇指在外亦可演奏 dedillo 的主张。

第2段(P0024)

原文复述

Chapter V

中文讲解

原文采用 Markdown 二级标题格式,仅一行 “## Chapter V”。它标识着作者从 Piccinini 著作中截取的第一个引文的章节归属。该小节属于教材性章节标题(page header / chapter heading),版面功能是显示引文出自 Piccinini 哪一章,为读者提供史料定位。

第3段(P0025)

原文复述

The right hand and its rules

中文讲解

这是 Piccinini 原著第五章的标题:“The right hand and its rules”,意为"右手及其规则"。作者截取该标题是为了让读者明确接下来引文的主题边界——它专门讨论右手的姿态与运作法则,而不涉及其他主题。该标题在论证链中起承上启下作用:上承 P0023 对 Piccinini 持琴姿势的预告,下启 P0026 对其原文的逐字引用。

第4段(P0026)

原文复述

To learn to hold the right hand well, make a fist and then open it a little until the fingers are touching the strings. The thumb should be stretched out and the little finger positioned on the belly, where it will stay. $^{170}$

中文讲解

这是 Piccinini 原文的逐字引用,紧接章节标题之后。作者之所以逐字引用,是因为该段落直接描绘了 Piccinini 自认为正确的右手姿态——先握拳,再略微张开直到指端触弦,拇指应向外伸展(stretched out),小指则固定在琴腹(belly)上保持不动。文末的上标 170 指向本章末尾的脚注,标明此引文的出处。

从论证功能看,这段引文中的 “the thumb should be stretched out”(拇指应向外伸展)正是作者用来证明 Piccinini 属于"拇指在外"持琴派的关键词。在本节语境下,它作为第一项史料证据,与后文 P0031 的第二段 Piccinini 引文共同支撑"拇指在外亦能完成 dedillo"的主张。

补充说明

上标 $^{170}$ 表示此处为脚注 170 的引用标记,详细出处见 P0034。

第5段(P0027)

原文复述

Piccinini follows this description of his technique with a description

中文讲解

这是一个过渡句的前半段。作者指出:在给出上述右手姿态规则之后,Piccinini 紧接着又在同一著作中描述了一种用食指交替演奏收束式装饰音(cadential ornament)的技巧。本句本身不构成独立论点,其作用是连接 P0026 的持琴姿态引文与即将出现的 P0029–P0031 中的 groppo 引文,让读者理解 Piccinini 的两段文字在原书中的上下文关系——它们是同一作者在同一著作中前后相继出现的两项技术说明。

补充说明

本句为不完整句,逻辑上需与 P0028 合并阅读。

第6段(P0028)

原文复述

of an index-alternation technique for playing a cadential ornament:

中文讲解

本句承接 P0027,构成完整的过渡句(“Piccinini 在描述完自己的持琴方法后,又描述了一种用食指交替演奏收束式装饰音的技巧”)。其中 “index-alternation” 指的是仅用食指作上下交替拨弦(i-a 或 i-m 之外的简化交替指法),“cadential ornament” 即出现在乐曲终止处的装饰音。作者用这一过渡引出 Piccinini 在第九章对 groppo(收束式回旋装饰音)的具体演奏方法,从而将其与上一段的拇指姿态描述并列,作为"拇指在外亦能演奏精细技术"的第二项证据。

第7段(P0029)

原文复述

Chapter IX

中文讲解

原文以 Markdown 二级标题格式标注 “## Chapter IX”,表明接下来引用的段落出自 Piccinini 原著的第九章。该标题为版面/结构标记,本身不提供论证信息,但为读者勾勒出 Piccinini 论述的章节边界,方便与第五章引文形成对照——两段引文虽分属不同章节,但在论证中却被作者整合为同一证据链。

第8段(P0030)

原文复述

The gruppo (gruppo) and its difficulty

中文讲解

这是 Piccinini 原著第九章的标题 “The gruppo (gruppo) and its difficulty”,意为"groppo(groppo 装饰音)及其难度"。括号内的意大利语 gruppo 与英文 gruppo 并列出现,是该装饰音的原文术语,作者保留以避免歧义。该标题与第五章标题形成功能对照:第五章讲"右手规则"(持琴姿态),第九章讲"装饰音"(具体技术),作者借此说明 Piccinini 在两章中分别讨论了姿势和快速指法,从而佐证拇指在外的姿势并不妨碍食指完成高速交替击弦。

第9段(P0031)

原文复述

The cadential groppo is very difficult, and in order to play it [each note] equally [in tempo] and fast . . . I have found that using the index finger alone, striking the string up and down with the end of the nail, succeeds wonderfully well, because of the speed and clarity [thus achieved]. This method was so easy for me that together with the groppo I could [play] another moving part with the thumb. $^{171}$

中文讲解

这是 Piccinini 论述 groppo 装饰音的逐字引文。其核心主张有二:(1)用单独一根食指以指甲末端上下击弦,能把 groppo 弹得速度与清晰度俱佳;(2)由于食指单指操作简单,作者甚至能在弹 groppo 的同时用拇指同时弹奏另一条运动声部。文末的上标 171 指向脚注 171(P0035),标明出处。

作者引用此段的目的,是让读者看到 Piccinini 在明确的"拇指在外"持琴前提下(结合 P0026),依然能够用食指完成高速、清晰的装饰音。这构成"拇指在外可演奏 dedillo"的关键史料支柱。同时段尾"用拇指另弹一声部"一句,也间接说明拇指与食指可在这种姿势下独立分工而不互相妨碍。

补充说明

上标 $^{171}$ 为脚注 171 的引用标记,详细出处见 P0035;方括号 […] 为原文译者的补注,说明原作者省略或需澄清的字句。

第10段(P0032)

原文复述

While the examples of both Piccinini and the sitar prove that dedillo can be accomplished from a thumb-out position, this author’s own experimentation has confirmed that dedillo can also be successfully accomplished from a thumb-under hand position. An attack on the strings at an approximately 45-degree angle actually seems to work better on the vihuela than an attack at 90-degrees.

中文讲解

本句是本小节的核心综合段,作者在此将史料证据与现代演奏经验合并。作者明确承认两层逻辑:

  1. 史料层面——Piccinini 的两条引文与西塔琴的演奏传统共同证明,拇指在外的姿势可以完成 dedillo。
  2. 实测层面——作者本人的实验则进一步确认,拇指在下的姿势同样可以成功完成 dedillo。

随后作者提出一个具体的力学判断:以约 45 度角(而非 90 度垂直角)击弦,在维韦拉琴(vihuela)上的效果其实更好。这一论点为本节的后半段(P0033)铺垫:作者接下来就要从几何角度解释 45 度角的优势。

补充说明

本段中的 “sitar” 指前文已讨论过的西塔琴演奏传统;“dedillo” 是用单指指甲沿指尖方向上下击弦奏出单音的技巧;“thumb-out” 与 “thumb-under” 分别指拇指位于弦上方或穿过弦之间的两种持琴姿势,这些术语的含义须结合前文与本节图示来理解。

第11段(P0033)

原文复述

One of the problems inherent in dedillo is the difficulty in avoiding other courses. In my own experience, the outward stroke with the nail must be made as a swinging stroke; any effort to make the motion extremely small or “prepared” in guitarist’s parlance, exacerbates the weakness of the extensor muscles. Of course this wide stroke makes it more likely that additional courses will be accidentally sounded, another argument against building vihuelas with extremely tight string spacing. Playing dedillo at an angle also has the same effect as widening the space between the courses since it changes the path of the fingertip over the strings. This in turn makes it easier to avoid accidentally striking other courses. In the diagram below Line A-B shows the distance between three adjacent courses with a perpendicular stroke. The fingertip of a vihuelist playing the second course dedillo with a thumb-out hand position would follow line A-B, and the margin of error to miss the course on either side would be 1/2 A-B. The fingertip of a vihuelist playing the second course dedillo with a thumb-under hand position would follow line C-D, and the margin of error would be correspondingly greater.

中文讲解

本段是本小节的论证重心,作者详细解释 dedillo 技巧在多弦维韦拉琴上遇到的几何难题。逐层分析如下:

  1. 内在矛盾——dedillo 的一个固有困难是难以避免碰到相邻的弦(other courses),因为指甲必须在弦上滑动。

  2. 力学要求——根据作者本人经验,向外击弦必须做成"摆动式"(swinging stroke)。如果试图把动作缩得极小或按吉他手说法做成"预先准备式"(prepared),反而会加剧伸肌(extensor muscles)的无力。

  3. 推论一——较宽的摆动幅度提高了误触邻弦的概率,因此作者借此反对把维韦拉的弦距做得过窄——这是对乐器制作的一项实践建议。

  4. 推论二——以斜角(而非 90 度垂直)演奏 dedillo 改变了指尖划过弦的路径,效果等同于把弦与弦之间的实际距离变宽,从而降低误触邻弦的可能。这一点回扣 P0032 中"45 度角更佳"的判断,给出几何上的理由。

  5. 图示说明——作者随后引导读者看下方示意图:垂直击弦时,相邻三弦的等距关系由线段 A-B 表示;若用拇指在外的姿势演奏第二弦,指尖沿 A-B 路径移动,每侧可允许的误差为 1/2 A-B;若改用拇指在下的姿势,则指尖沿更长的线段 C-D 移动,相应地容错区间更大。

整段论证的实质是:用几何的方式证明拇指在下(更斜的角度)比拇指在外(接近垂直)在避免误触邻弦方面更宽容,这是 P0032 中"拇指在下亦可成功演奏 dedillo"判断的几何支撑。

补充说明

“extensor muscles” 指手指背侧的伸肌群;负责手指伸展动作,过度紧绷或精细控制时易疲劳;这是为何"小幅度预备式"动作会失败的原因。“prepared” 是吉他术语,指击弦前手指预先贴近琴弦的预备姿势。

第12段(P0034)

原文复述

170 Alessandro Piccinini, Das Lautenwerk von 1623, Band I, ed. by Denise Perret, Ricardo Correa, and Monique Chatton (Wilhemshaven: n.d.) 10.

中文讲解

这是正文 P0026 引文后所附脚注 170 的内容。它给出该段 Piccinini 引文的完整出处:Alessandro Piccinini,《1623 年鲁特琴作品集》(Das Lautenwerk von 1623),第一卷,由 Denise Perret、Ricardo Correa 和 Monique Chatton 编辑,出版于 Wilhemshaven(出版年份在原文中以 n.d. 表示未注),引用页码为第 10 页。

从功能上看,这是来源类脚注(source citation),为正文中关于"拇指伸展"的引文提供学术权威性,使读者可回查原始文献。它对正文主张起的是支撑作用,而非限定或反驳。

第13段(P0035)

原文复述

171 Piccinini 11.

中文讲解

这是正文 P0031 引文后所附脚注 171 的内容。它比脚注 170 更简短,仅标 “Piccinini 11”,指明上一脚注所引 Piccinini 同一部著作第 11 页。这种简略形式是学术写作中常见做法——当同一文献被多次引用时,后续脚注仅给出作者姓、书名缩写和页码。

它对正文主张同样起来源支撑作用,证实 P0031 中关于 groppo 的引文确实出自 Piccinini 原书第 11 页,与第 10 页(脚注 170)相邻——印证了 P0027–P0028 中作者所言"Piccinini 在该描述之后紧接着描述…“的史料事实。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附加材料包括两条脚注(P0034 脚注 170 与 P0035 脚注 171),均属来源出处类脚注,用于支撑正文中 Piccinini 的两段逐字引文;此外作者提及 P0033 中的"下方示意图”(diagram),说明存在一张几何示意图展示 A-B、C-D 两条路径及弦距关系,但该图未在文字中给出,本节输出无法呈现其视觉细节,需查阅原书图示。

💡 本节核心要点

  1. Piccinini 在原著第五章明文规定拇指应向外伸展,构成"拇指在外可演奏"的史料证据。
  2. Piccinini 在第九章描述用单根食指演奏 groppo 的高速击弦技巧,与上一条共同显示其拇指在外姿势不妨碍精细技术。
  3. 作者结合自身实验进一步指出,拇指在下的姿势同样能完成 dedillo,并主张 45 度斜角击弦优于 90 度垂直击弦。
  4. dedillo 在多弦乐器上的主要难题是误触邻弦,而"摆动式"击弦的物理需求决定了大幅动作不可避免。
  5. 几何分析显示:拇指在下姿势使指尖划过弦的路径更长(线段 C-D),从而比拇指在外姿势(A-B)具有更大的容错区间,解释了为何 45 度斜角能减轻误触邻弦的问题。
  6. 作者借此反对把维韦拉的弦距做得过紧,把演奏力学与乐器制作规范联系起来。

🔑 关键术语

  • thumb-out:拇指在外的持琴姿势,拇指位于弦上方而不穿过弦之间;本节中 Piccinini 的自述即属于此种姿势。
  • thumb-under:拇指在下的持琴姿势,拇指从弦间穿过;本节中作者通过自身实验证明这种姿势同样能完成 dedillo。
  • dedillo:用单指指甲沿指尖方向上下击弦奏出单音的技巧;本节论证其既可在拇指在外姿势下演奏,也可在拇指在下姿势下演奏。
  • gruppo / groppo:收束式回旋装饰音,Piccinini 在第九章专门论述其演奏难度,并以食指单指快速击弦的技巧解决。
  • extensor muscles:手指背侧的伸肌群;负责手指伸展;本节解释了小幅度"预备式"动作为何会因伸肌无力而难以控制。
  • “prepared” stroke:吉他术语,指击弦前手指预先贴近琴弦的小幅度预备动作;作者指出在小幅度预备下做 dedillo 会因伸肌疲劳而失败。
  • vihuela:西班牙文艺复兴时期的六弦或七弦弹拨乐器,弦距与吉他相近;本节以它为例讨论多弦乐器的 dedillo 演奏问题。

CH1-S5 [描述性拆分] Reconciling the Iconographic and Experimental Evidence on Dedillo

第1段(P0036)

原文复述

A figure caption reads: ‘Table 3.2: Margin of error between courses played dedillo with thumb-out and thumb-under technique.’ It is followed by two paired labels, A—B and C—D, where A—B denotes the total effective distance between three courses played ‘dedillo’ thumb-out, and C—D denotes the total effective distance between three courses played ‘dedillo’ thumb-under. The embedded image data itself has been omitted; only the caption and its position markers are preserved.

Table 3.2: Margin of error between courses played dedillo with thumb-out and thumb-under technique.;A——B Total effective distance between three courses played “dedillo” thumb-out
C——D Total effective distance between three courses played “dedillo” thumb-under

中文讲解

本段并非正文段落,而是表3.2的图像占位说明。表格标题明确指出其测量对象:在"dedillo"技巧下,拇指外伸(thumb-out)与拇指内收(thumb-under)两种握持方式在三组琴弦之间所得的"有效距离"误差(margin of error)。A—B、C—D这两组配对标签是数据的两个对照列:分别是拇指外伸条件下三弦间的总有效距离,与拇指内收条件下同样三弦间的总有效距离。需要注意的是,“margin of error"在这里并非统计学意义上的抽样误差,而是指同一种指法在不同琴弦组合上所得"有效距离"之间的离散程度——若一个指法跨弦一致性差,该数值就大。占位符注明原图数据被省略,因此具体数字不可见,但该表在本节论证中的作用已经清楚:它为接下来P0037所作"拇指内收更利于dedillo"的论断提供量化支撑。读者需要查阅原表才能获得具体数值,但即便缺图,本节整体论证逻辑仍可理解。

补充说明

由于本段仅为表格占位说明,正文推理主要落在P0037;表格本身的功能是提供P0037结论的实验数据底座,故补充说明与P0037合并处理更合适。无额外补充。

第2段(P0037)

原文复述

While this author’s preference for thumb-under dedillo initially seems at odds with the examples of Piccinini and the sitar, a closer examination of the use of index-alternation in these cases reconciles both types of evidence. Piccinini specifically mentions index-alternation in only one situation: a cadential groppo that is usually played on only one course. Index-alternation is used in a more scalewise fashion on the sitar, but the played (as opposed to sympathetic) strings of the instrument are singly strung and much more widely separated than the double-strung courses of a lute or vihuela. In both situations the precision called for in index-alternation is less than in using the technique as the vihuelists did: for the actual execution of runs across multiple courses of a double-strung instrument. While it cannot be said that dedillo is inherently impossible in a thumb-out position, there is reason to suspect that it would rendered easier on the vihuela by playing at a significant angle to the strings.

中文讲解

本段是本小节的核心论证段落,承担"调和两种证据"的职能。在前几段中,作者已经展示了两类证据——一类来自图像志(Piccinini的指法谱例、描绘西塔琴弹奏的图像),暗示拇指外伸也可执行dedillo;另一类来自作者的实验测量(对应P0036的表格),倾向于支持拇指内收。这两类证据看似矛盾,于是本段的任务就是解释为什么它们其实可以兼容。

作者的调和策略是引入"食指交替(index-alternation)的精度需求"这一变量,并区分两种使用情境。其一,Piccinini只在"终止式groppo”(cadential groppo)中明确提到食指交替,而且这种终止式通常只在单弦组(one course)上演奏——也就是说,食指交替并不需要在多根弦之间频繁切换。其二,西塔琴上也使用食指交替,但方式更接近音阶式(scalewise)运动;更关键的是,西塔琴实际发声的琴弦是单弦(singly strung)且间距远大于鲁特琴或维韦拉琴的双弦组(double-strung courses)。

由此作者得出关键比较:在Piccinini终止式与西塔琴这两种情境下,对食指交替精度的要求,都低于维韦拉琴家原本设想的用法——后者要在双弦组的多根弦之间真正执行run(快速连奏)。换言之,Piccinini和西塔琴的例子并不能证明拇指外伸可以胜任维韦拉琴式的跨弦run,它们证明的只是一种"低精度要求"的食指交替可以与拇指外伸共存。

最后一句给出谨慎的结论性限定:作者并未宣称拇指外伸绝对无法完成dedillo(用"cannot be said that… inherently impossible"表达克制),但提出一个合理怀疑——如果真要在维韦拉琴上做dedillo,把手以较大角度斜对琴弦(playing at a significant angle to the strings)会使动作更容易。

本段体现了典型学术论证姿态:先用"看似冲突"承认反方证据的表面力量,再用一个共同变量(精度需求)重新切分问题,把表面冲突化解为"前提不同"的误判,并以限定性结论收尾,避免做过头断言。

补充说明

两个术语在本节内的关系值得点明:Piccinini作为作曲家提供的是"乐谱规定层面的指法证据",sitar提供的是"演奏姿态层面的图像志证据",而P0036的表格提供的是"可重复实验层面的测量证据"。本段的调和正是让这三类证据各得其所:低精度场景(终止式、西塔琴)允许拇指外伸;高精度跨弦场景(维韦拉琴run)才需要拇指内收。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节的附加材料只有一处,即P0036所代表的表3.2。该表以两对标签(A—B拇指外伸、C—D拇指内收)记录了三弦间dedillo演奏的"总有效距离"误差,是P0037所述结论的实验支撑。由于原图数据被省略,具体数值不可见,但其论证位置明确:在本节前文已有Piccinini与西塔琴图像志证据、表征作者倾向拇指内收的偏好,本表提供的量化数据是折中两条线索之间的桥梁。无脚注、边栏或图像以外的附加材料。

💡 本节核心要点

  1. 本节承担"调和两类证据"的论证任务:作者倾向拇指内收的实验结论与Piccinini、西塔琴暗示的拇指外伸案例看似冲突。
  2. 调和的关键变量是食指交替的精度需求,而非技巧本身的可行性。
  3. Piccinini仅在终止式groppo中要求食指交替,且该groppo通常在单弦组上演奏,对精度要求低。
  4. 西塔琴虽使用食指交替,但其发声弦是单弦且间距大,跨弦精度要求低于维韦拉琴的双弦组。
  5. 维韦拉琴家的食指交替用于在双弦组多弦之间执行run,精度要求最高,因此更适合拇指内收。
  6. 结论被严格限定:作者并未断言拇指外伸绝对不可能完成dedillo,只提出若必须用拇指外伸则建议手部斜对琴弦以降低难度。

🔑 关键术语

  • dedillo:一种西班牙文艺复兴时期弹拨乐(维韦拉琴、鲁特琴)的指法技巧名,本节论证其握持姿态(拇指外伸/内收)的适用条件;具体指法动作在前文已交代,本节不再展开。
  • index-alternation:食指交替运动,即相邻音符由同一食指在两根或多根弦之间快速切换完成。本节将其作为衡量不同演奏场景对指法精度要求的核心变量。
  • cadential groppo:用于终止式的groppo(一种装饰性回音音型),通常出现在作品末尾的终止位置;Piccinini仅在此处明确要求食指交替,且通常在单弦组上演奏。
  • double-strung courses vs. singly strung:鲁特琴与维韦拉琴采用双弦组(每组两根同音弦),而西塔琴的发声弦为单弦且间距更宽,这使得同样的食指交替在两种乐器上的跨弦精度需求截然不同。
  • thumb-out / thumb-under:拇指在握琴姿态中的两种位置:拇指外伸(thumb-out)时拇指从弦外侧跨越;拇指内收(thumb-under)时拇指置于掌心一侧。本节论证前者仅在低精度场景下可行,后者更利于高精度的跨弦run。
  • sympathetic strings:西塔琴上的共鸣弦,本身不被拨响、只被动共振。本节强调只考虑实际被弹奏的发声弦(played strings)的间距,与共鸣弦无关,避免混淆乐器物理条件。
  • playing at a significant angle to the strings:本节末尾提出的补救性操作建议,指弹奏者将手部以较大倾斜角度对着琴弦,借几何关系降低拇指外伸下食指跨弦的难度,是作者用以限制结论、避免过度断言的审慎表述。

CH1-S6 Thumb-Out or Thumb-Under Implications of Middle/Index Alternation

第1段(P0038)

原文复述

Thumb-Out or Thumb-Under Implications of Middle/Index Alternation

中文讲解

这是第六节的小节标题。它以 Markdown 二级标题的形式标示本节将要论证的核心问题:中指与食指的交替运指方式,会把演奏者推向"拇指在外"(thumb-out)还是"拇指在内"(thumb-under)的手型。换言之,本节要做的工作,是把一种具体的运指习惯(middle/index alternation)与一个尚未直接观察到的手型结论联系起来,作为推断历史演奏姿势的间接证据。标题本身就是论点预告:本节将论证 middle/index alternation 倾向于暗示 thumb-out。

第2段(P0039)

原文复述

In contrast to the inclination produced by dedillo for performing from a thumb-under hand position, middle/index alternation tends to incline the instrumentalist to a use of thumb-out. The reason becomes clear with experimentation.

中文讲解

本段是本节论证的总论点声明。作者先把 middle/index alternation 与上一节讨论的 dedillo 进行对照:dedillo 会推动演奏者采用 thumb-under 手型,而 middle/index alternation 则相反,倾向于把演奏者推向 thumb-out。句末 “The reason becomes clear with experimentation” 是一个方法论提示:作者并不打算在本节进行纯理论推导,而是邀请读者亲手在琴上尝试一下,便能自然体会到为什么这种运指习惯会让拇指"翻"出来。这种"实验可验证"的语气也是早期音乐演奏学论文常见的修辞,用来为接下来的人体工学分析做铺垫。

第3段(P0040)

原文复述

The middle finger is the longest finger on human hand. One of the problems in middle/index alternation is the differing length of the middle and index finger. With a thumb-under hand position, this differing length is exacerbated by the hand position whenever both fingers have to pluck the same string. The problem is even worse in string crossings; when the index finger must play a higher-pitched string than the middle finger the shorter finger is put in the position of actually reaching around the longer one. Although use of middle-index alternation is possible in a thumb-under technique, the general tendency of a player using middle-index as a standard manner of playing scales will be to move the hand to a position closer to thumb-out than thumb-under.

中文讲解

本段给出"为什么 middle/index alternation 倾向 thumb-out"的解剖与人体工学解释。关键事实是中指是手上最长的手指,与食指之间存在长度差。论证分两层:第一层——当两根手指要拨同一根弦时,thumb-under 手型会放大这一长度差;第二层——在跨弦(string crossings)情形下问题更严重,因为食指要在中指已经伸出去之后"绕过"它去够更高音的弦,这种"绕行"动作在 thumb-under 姿势下几乎无法干净完成。作者随即做了一个关键的限定:并非说 thumb-under 下完全不能做 middle-index alternation,而是说如果演奏者把 middle-index 当作标准运指方式,他/她的手型就会自然逐渐迁移到更接近 thumb-out 的位置。这段"可以但倾向于"的措辞需要仔细体会:作者在此建立的不是一个绝对定律,而是一个有相当统计倾向的推论,用来支持后文的历史判断。

第4段(P0041)

原文复述

Historical confirmation of this tendency can be seen in the lute fingerings of John Dowland, who switched to thumb-out in the last years of his career. This switch coincides with an increase in the number of middle-index alternation fingerings in his music. ¹⁷²

中文讲解

本段为前一段的人体工学推论提供历史佐证。作者举约翰·道兰(John Dowland)为案例:道兰在其职业生涯最后几年改用了 thumb-out 手型,而这一手型转换的时间与他作品中 middle-index alternation 指法数量的增加恰好重合。论证逻辑是:理论预测(middle-index 多 ⇒ 倾向 thumb-out)→ 历史观察(道兰案例同时发生)→ 由此认为理论预测在历史实践中得到了印证。脚注 172 是这一历史事实的出处,读者可借此核证作者的引文。值得注意的是,作者用 “can be seen” 与 “coincides with” 这两个较温和的措辞,表明他并未宣称两者之间存在严格因果关系,只是说两者的时间线一致,可作为倾向性的旁证。

补充说明

脚注 172 在此处的作用是提供道兰指法变化这一历史事实的文献来源;它是对正文主张的支持性引证,而非限定或反驳。

第5段(P0042)

原文复述

Thus the use of middle-index alternation, but not the use of dedillo, implies a thumb-out hand position. This gives additional confirmation to the supposition that Fuenllana and the other vihuelists who either do not mention or do not approve of dedillo used a technique that was closer to thumb-out than thumb-under. Milán and Mudarra’s failure to mention middle/index alternation combined with their expressed approval of dedillo fits the supposition that they played thumb-under.

中文讲解

本段是本节的小结,把分论点汇拢回全书的主论证。逻辑链条如下:(1) middle-index alternation 暗示 thumb-out,但 dedillo 不暗示 thumb-out(只可能与 thumb-under 共存)。(2) 因此,凡是作品中只出现 middle-index alternation 而不强调 dedillo 的乐派,可合理推测其采用 thumb-out 或接近 thumb-out 的手型。(3) 由此对几位西班牙维韦拉琴(vihuela)演奏家进行分类:Fuenllana 以及其他不提及或不赞同 dedillo 的维韦拉琴家,应属于 thumb-out 一脉;(4) 反过来,Milán 与 Mudarra 明确赞同 dedillo,又未提及 middle/index alternation,这两点同时成立,正好与"采用 thumb-under"的假设吻合。作者用 “fits the supposition” 这一表述再次保留语气分寸——他没有说"证明了",而是说"与假设相符",这是科学谨慎的措辞,也提示读者:所有这些历史手型判断仍是基于指法文本的间接推断,并非直接观测。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节唯一明确的脚注出现在 P0041,为脚注 172,用于支持"道兰在其职业生涯末年转向 thumb-out,并伴随 middle-index alternation 指法增加"这一历史事实。其作用是对该案例提供文献溯源,从而支撑本节由人体工学向历史推论过渡的关键一环。

💡 本节核心要点

  1. Dedillo 与 middle/index alternation 在手型推论上不对称:前者只与 thumb-under 相容,后者则暗示 thumb-out。
  2. 中指最长、与食指的长度差是 middle/index alternation 倾向于 thumb-out 的解剖学根源,跨弦动作会把这种长度差放大为"食指绕过中指"的不便。
  3. 道兰(John Dowland)在职业生涯末年改用 thumb-out,与同期 middle-index alternation 指法增多在时间上重合,为理论倾向提供了历史旁证(脚注 172)。
  4. 由此可对维韦拉琴家进行分类:不提及或不赞同 dedillo 的(如 Fuenllana)可推断为更接近 thumb-out;明确赞同 dedillo 且不提 middle/index alternation 的(如 Milán、Mudarra)则与 thumb-under 假设相吻合。
  5. 作者自始至终以"倾向"、“与假设相符"等审慎措辞推进论证,表明维韦拉琴手型判断仍是基于指法文本的间接推论。

🔑 关键术语

  • thumb-out:“拇指在外"手型,拇指从琴颈下方翻到上方,便于中指与食指在中指已伸出时跨过弦弹奏;本节认为 middle/index alternation 倾向于暗示这一手型。
  • thumb-under:“拇指在内"手型,拇指位于琴颈下方;dedillo 的存在与该手型相容,但 middle/index alternation 在该手型下会因中指与食指长度差而变得不便。
  • dedillo:一种以单一手指(通常为食指)连续拨弦的运指方式,本书前文已论及其与 thumb-under 手型的关联,本节再次以之作为对比参照。
  • middle/index alternation:中指与食指轮流拨弦的运指方式,是本节用作推断手型的关键证据;与 dedillo 形成对照。
  • string crossings:跨弦,指相邻或非相邻的两根弦之间交替拨弦;在 middle/index alternation 中尤其会暴露食指"绕过"中指的长度问题。
  • John Dowland:16 世纪末至 17 世纪初的英国琉特琴家;本节以其在生涯末年转向 thumb-out、并伴随 middle-index alternation 指法增多为案例(脚注 172)。
  • Fuenllana / Milán / Mudarra:三位 16 世纪西班牙维韦拉琴家;前者在书中被归入倾向 thumb-out 的一类,后两位则因赞同 dedillo 而被归入 thumb-under 一类。

CH1-S7 Use of Nails

第1段(P0043)

原文复述

Use of Nails

中文讲解

本节标题,英文原文为 “Use of Nails”(指甲的使用)。该标题开启的本节议题是:在比维拉琴(vihuela)与鲁特琴(lute)传统中,演奏者是否使用留长指甲进行拨弦这一存在历史争议的问题。作者以本节专门处理16世纪维韦拉琴作曲家(vihuelistas)的相关史源证据,回应前文介绍过的dedillo拨弦技法所带来的触感与音质争论。

补充说明

本段为章节标题,无额外补充。

第2段(P0044)

原文复述

Despite the current general prohibition among twentieth-century lutenists against the use of nails, there has always been considerable evidence that some lutenists actually used them. The recurrent

中文讲解

英文原文意思是:尽管20世纪的鲁特琴演奏者们普遍禁止使用指甲,但一直有相当多的证据显示一些演奏者确实使用了指甲。该句以"The recurrent"结尾,因跨页排版未完,下一段(P0046)续接其后的内容。作者开门见山地指出了两条事实的张力:现代演奏实践的禁令 vs. 历史证据支持的实际使用,为本节奠定"史源 vs. 现代禁忌"的论证基础。

补充说明

本段在原书第9页底部断句,句末"The recurrent"是版面跨页造成的截断,需与P0046拼合阅读为完整句:‘The recurrent mention of nails or plectrums in relation to dedillo is particularly interesting.’

第3段(P0045)

原文复述

172 Beir 20.

中文讲解

这是正文P0044/P0046所引内容的脚注编号172,标注来源为"Beir"著作第20页。该脚注属于简短参考文献标识格式,作用是为上一段的史源判断(关于历史上有鲁特琴演奏者使用指甲的证据)提供学术出处支持。

第4段(P0046)

原文复述

mention of nails or plectrums in relation to dedillo is particularly interesting.

中文讲解

英文原文意思是:在涉及dedillo时反复提及指甲或拨子(plectrums)是尤为有趣的。本段与P0044跨页续接,构成完整一句话。作者点名指出,与dedillo技法相关的"指甲"或"拨子"两种拨弦工具的史源反复出现,这一现象被认为值得专门考察。plectrum(拨子)一词的并列出现暗示了相关史料中存在两种可能:用指甲拨弦,或使用外加拨片。

补充说明

本段承接P0044末句。‘dedillo’是西班牙语术语,指一种用单指快速反复拨动琴弦的技法(redoble);‘plectrum’则是英语中指称拨弦工具的通用词。

第5段(P0047)

原文复述

As in other aspects of their technique, the vihuelistas themselves were singularly unenlightening on the use of nails. Fuenllana’s long and somewhat negative discussion of dedillo is as close as any of the seven vihuela composers comes to actually mentioning or decrying their use. His discussion can be read as describing the use among some vihuelists of a plucking nail, but he could also be describing the fact that even with the nail trimmed to the quick, the string will inevitably strike the nail on the outward stroke of dedillo. Fuenllana touches upon the use of nails in dedillo as follows:

中文讲解

英文原文大意为:与其他技术方面一样,维韦拉琴作曲家们本身对使用指甲的问题几乎毫不透露。在七位维韦拉琴作曲家中,最接近真正提及或反对使用指甲的,是Fuenllana关于dedillo的长篇且带有否定色彩的讨论。他的论述既可以被解读为描述一些维韦拉琴演奏者使用拨弦指甲的做法,也可以被解读为:即便将指甲剪到极致,琴弦在dedillo的外拨动作中也必然会触及指甲。作者随后引出Fuenllana原文。

本段承担了三个关键论证功能: 1)指出史料本身的匮乏——vihuelistas对指甲问题沉默寡言; 2)给出唯一可用的史源——Fuenllana的讨论; 3)预先呈现对Fuenllana文字的两种可能解读,为下文引文做铺垫。

’trimmed to the quick’(剪到极致/贴着肉剪)是关键短语,作者用以强调:即便演奏者刻意剪短指甲,dedillo的回拨动作(outward stroke)在物理上仍难完全避免指甲触碰琴弦,从而暗示Fuenllana的话不一定是在描述主动使用长指甲,而是描述一种无法彻底消除的物理现象。

补充说明

‘seven vihuela composers’指作者此前讨论过的七位16世纪维韦拉琴作曲家谱系;’negative discussion’并非单纯贬义,而是指Fuenllana对dedillo技法持批评态度。

第6段(P0048)

原文复述

In what concerns the redoble called ‘dedillo’, I grant [it] is easy and agreeable to the ear, but [its] imperfection cannot be denied, since one of the excellences of this instrument is the attack with which the finger strikes the course. And inasmuch as with this kind of redoble, the finger, when undertaking [to] strike the course with [the] attack, in leaving, cannot avoid striking with the fingernail; and this is [an] imperfection; as much because the note is not fully formed, as because there is no complete or true attack. And from this it follows that those who redoble with the fingernail will find ease, but not perfection, in what they do (my emphasis).

中文讲解

英文译文中译大意:关于被称为"dedillo"的redoble,我承认它是悦耳动听且容易掌握的,但其缺陷不容否认,因为本乐器的一大优点就是指尖(肉)击弦所产生的attack(清晰起音)。然而在做这种redoble时,手指即便带有attack地击向琴弦组,在离开时也必然会用指甲触碰;而这是一种缺陷:既因为音色无法完全成形,也因为缺少完整真实的attack。由此可知,用指甲做redoble的人在其所作之事上得到的只是便捷,而非完善。(粗体为作者所加强调。

这段引文是本节的核心文献。本段的论证意义在于: 1)Fuenllana以"悦耳/容易 vs. 不完善"的对比结构,对dedillo作出评价; 2)他将"完美attack"视为维韦拉琴的核心优点之一,而指甲拨弦会损害这一attack的清晰度; 3)作者用粗体强调"the fingernail”,突出Fuenllana文本中确实出现了对指甲触弦的明确指称。 4)Fuenllana认为使用指甲者得到的是"ease, but not perfection”——方便但缺乏完善——这一定性判断是后文讨论20世纪鲁特琴家禁令的潜在史源根基。

补充说明

此段引文据脚注173和174出自Fuenllana著作,原文为西班牙语,此处为Jacobs的英译。文中方括号[…]为译者所加以使英文通顺;脚注173指出译者原在’cannot avoid striking’后加入’另一琴弦组’(another course),但本书作者将其省略。

第7段(P0049)

原文复述

The only other evidence specifically relevant to use of nails by vihuelists can be seen in the famous woodcut of Orpheus in Milán’s El Maestro: Orpheus’s right-hand index finger (which would be the only one used for dedillo) does indeed seem to sport a fairly long nail.

中文讲解

英文原文大意为:另一项与维韦拉琴演奏者使用指甲直接相关的证据,可见于Milán《El Maestro》中那幅著名的俄耳甫斯(Orpheus)木版画:俄耳甫斯右手食指(dedillo唯一会用到的那根手指)看起来确实留了相当长的指甲。

本段的功能是为Fuenllana的论述提供唯一一条图证。论证要点包括: 1)作者明确说这是"the only other evidence”——除Fuenllana文字外唯一的相关史料; 2)‘index finger’作为dedillo专用手指的指认使该图证具有针对性,而非泛泛之图; 3)‘seem to sport a fairly long nail’用了’seem to’(似乎)这一谨慎措辞,为下一段(P0052)的反驳性意见埋下伏笔。

补充说明

‘woodcut’为木版画;‘Orpheus’为希腊神话中以琴艺闻名的乐师,是文艺复兴时期乐器著作插图的常见主题。

第8段(P0050)

原文复述

173 The translator, Charles Jacobs, here inserts the words “another course” in brackets, which I have omitted.

中文讲解

这是P0048引文的脚注173。内容是:译者Charles Jacobs在原译文中于某处加入了方括号文字"another course"(另一琴弦组),本书作者将该插入语省略。

此脚注的作用是显示作者的编辑裁量:他为了让译文更紧凑、贴合论证需要,主动删去了译者原补的"another course",使P0048的引文更直接聚焦于手指与指甲的关系,而非弦组之间的动作细节。

第9段(P0051)

原文复述

174 Fuenllana fol. *5v, *6r; trans. in Jacobs edition Orphénica, xc, xci.

中文讲解

这是P0048引文的脚注174。内容是:原文出自Fuenllana著作fol. *5v与*6r;英译见Jacobs编辑的《Orphénica》版第xc、xci页。

此脚注为标准古籍引文格式,作用是提供两层来源信息:原西班牙语文献的物理位置(对开本页码*5v、*6r)与现代英译本的页码(xc=90, xci=91)。两者并行,便于研究者双向核查。

补充说明

‘fol.‘指folio对开本;’*5v’与’*6r’表示对开本第5页背面与第6页正面(r=recto正面,v=verso背面);‘xc’与’xci’为罗马数字即90与91。

第10段(P0052)

原文复述

However, the “nail” could also be explained as a shadow, a poorly executed finger, or a slip of the woodcutter’s chisel.

中文讲解

英文原文大意为:然而,那"指甲"也可能被解释为阴影、画工失误的手指轮廓,或雕版师凿子的一记滑刀。

本段以转折词"However"开启,与P0049构成反驳与限定关系:上一段刚将这幅木版画作为唯一支持用指甲的图证呈出,本段立即提供了三种消解该证据的可能: 1)阴影造成的视觉错觉; 2)木刻艺人手指绘制失误; 3)雕版凿子滑刀造成的多余痕迹。

其论证意义在于:作者对史源持审慎态度,不让单一图证成为定论。这与P0047对Fuenllana文本提出两种解读的态度一致——将文字与图像两类史料均视作可争议、可被反向解释的开放证据。

补充说明

‘woodcutter’s chisel’指雕版所用凿刀;该句末尾的脚注175未在输入段落中给出具体内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附加材料集中体现为四条脚注与一幅木版画插图:

  • 脚注172(P0045):‘Beir 20’,是P0044/P0046的史源出处,注明参考Beir著作第20页。
  • 脚注173(P0050):说明译者Charles Jacobs在P0048引文中曾加’另一琴弦组’(another course)方括号补词,被本书作者省略。
  • 脚注174(P0051):Fuenllana原文位于对开本*5v与*6r;英译见Jacobs编辑《Orphénica》版第xc、xci页。
  • 隐含脚注175(接于P0052末):正文’然而’句提及反例,但具体引文不在输入段落中,应查阅原书。
  • 木版画:Milán《El Maestro》中的俄耳甫斯像,其右手食指被作者视作可能留长指甲的图证,但作者随即承认此’指甲’可能是阴影、画工失误或凿子滑刀。 这些附加材料共同构成了本节"史源严格、证据互证、图像开放"的研究态度。

💡 本节核心要点

  1. 20世纪鲁特琴界普遍禁用指甲,但史料反复显示历史上确有演奏者使用指甲拨弦,二者之间的张力是本节的出发点。
  2. 七位维韦拉琴作曲家对指甲问题几乎都保持沉默,唯一明确触及该议题的史源是Fuenllana对dedillo技法的批评性论述。
  3. Fuenllana将dedillo定性为’易学悦耳但有缺陷’,因为指甲会破坏维韦拉琴赖以自豪的attack(清晰起音),其结论是’用指甲者得便捷而失完美’。
  4. 对Fuenllana的文字存在两种解读——既可视为描述主动留指甲的演奏者,也可视为描述即使剪短指甲dedillo回拨动作仍难免触及指甲——这一双重解读支撑作者审慎的史源姿态。
  5. Milán《El Maestro》中俄耳甫斯木版画的右手食指被作者视为支持用指甲的视觉证据,但随即承认该’指甲’也可能是阴影、刻工失误或凿子滑刀造成的假象。
  6. 本节整体论证策略是:文字史料与图像史料并行审视,两者均保持开放性和可争议性,避免任何单一证据作为终结性结论。

🔑 关键术语

  • dedillo:源自西班牙语的拨弦技法名,指用单根手指(多用食指)快速反复拨动琴弦以产生redoble(连滚奏)的动作,在维韦拉琴传统中是一种特殊的红复拨弦方式。
  • redoble:西班牙语,意为’重复/连击/滚奏’,在乐器演奏语境中指同一根手指快速反复拨动同一弦或弦组的动作,dedillo即一种红oble形式。
  • vihuelistas:指16世纪西班牙维韦拉琴(vihuela)作曲家兼演奏者群体,本节特指作者先前讨论过的’七位vihuela composers’。
  • Fuenllana:16世纪西班牙维韦拉琴作曲家与理论家,本节援引其对dedillo技法的论述(原文位于对开本*5v与*6r)为关于指甲问题最关键的可引史源。
  • Milán《El Maestro》:16世纪西班牙维韦拉琴作曲家Milán所著的作品(含著名的俄耳甫斯木版画),在本节中被引为讨论用指甲问题的视觉证据来源。
  • Orphénica Lyra:Fuenllana著作的现代英译本书名(由Charles Jacobs编辑),本节P0048引文即出自该译本第xc、xci页。
  • plectrum:英语中指称拨弦工具的通用词,既可指外加的拨片,也可引申用作指甲拨弦的同义概念;本节中与’指甲’并列出现,暗示史料中存在多种拨弦工具并用的情况。

CH1-S8 [描述性拆分] Comparative Evidence for Nail Use in Index-Alternation Techniques

第1段(P0053)

原文复述

The use of a nail or plectrum in index-alternation techniques on other instruments is almost universal. Modern sitarists use a metal plectrum on the index finger. Alessandro Piccinini, the only lutenist to describe an index-alternation technique, was one of the few lutenists to also advocate the general use of nails. James Tyler has found a reference to an index-alternation technique on the lute-like mandora; Tyler says Antoine Furetiere’s 1690 Essai d’un Dictionaire “gives some indication of right-hand [mandora] technique, commenting that the melody is usually played on the first course with a plectrum tied to the index finger and the other three courses are plucked with the thumb.” Francesco da Milano, who played viola da mano as well as the lute and was thus probably conversant with dedillo, is once described as playing with silver and quill plectrums attached to his fingers.

中文讲解

本段是本节论证的核心铺垫,主题主张是:使用指甲或拨子在"食指交替拨弦"技巧中几乎是普遍的。作者采用横向比较法,通过四组证据来为"早期琉特琴家演奏dedillo时使用指甲"这一推断提供支持。

第一组证据——印度西塔琴(Sitar):现代西塔琴演奏者将金属拨子绑在食指上,这是当代仍存在的活传统,用以说明"食指拨弦配拨子"在实践中非常自然。

第二组证据——Piccinini:他不仅是少数主张琉特琴普遍使用指甲的演奏家之一,更是琉特琴史上唯一描述过食指交替技巧的人。这两个属性同时集中于一人身上,是非常有力的交叉佐证。

第三组证据——曼陀林型曼陀拉(mandora):Furetiere 1690年《词典》指出,旋律音在第一弦(第一组双弦)上用绑在食指上的拨子来弹奏,其他三组弦则用拇指弹奏。这是典型的"食指—拇指分工",即dedillo的工作方式。

第四组证据——Francesco da Milano:他既演奏琉特琴也演奏viola da mano,因此很可能熟悉dedillo(来自西班牙语"dedo"=手指的用法),而1524年的文献描述他使用绑在指上的银制顶针与羽管制拨子。

整段的论证策略:既然dedillo与拨子技巧高度相似,且所有能找到的、在其他乐器上使用食指交替技巧的演奏者都使用拨子/指甲,那么早期琉特琴家在dedillo中使用指甲就是高度合理的推断。

注意:句子末尾"the obvious similarity of dedillo to plectrum technique and its adoption"并未完结,跨页延至P0058。

补充说明

“dedillo"源自西班牙语"dedo”(手指),是食指交替拨弦技巧的专有名称,在文艺复兴与巴洛克琉特琴文献中偶尔出现。作者用此术语保持与原始文献术语一致。 “mandora"是一种琉特琴家族的小型乐器,形制类似琉特琴但体积更小,弦组通常较少。 “viola da mano"是早期意大利语中"手持琉特琴"的称呼,区别于弓弦的viola da gamba。

第2段(P0054)

原文复述

175 See Grunfeld 57.

中文讲解

这是脚注175,仅给出简短指引"参见Grunfeld第57页”。它在正文中对应的是关于"现代西塔琴演奏者使用金属拨子"的陈述,为该陈述提供文献出处。版面属性上是夹注式引用,体例非常简略,提示读者查阅某一具体文献的具体页码以核实该陈述。

第3段(P0055)

原文复述

176 Piccinini (10) says the fingers other than the thumb “…ought to have somewhat longer fingernails. The nails should just pass beyond the flesh and be oval-shaped; that is, longer in the middle than at the sides. When you play a chord or a single string, touch the string with the tip of the flesh and push it towards the belly, letting the nail glide over both strings. This makes a beautiful sound, because you play both strings of the pair.”

中文讲解

这是脚注176,引用Piccinini原书第10页,对指甲形状和拨弦方式有非常具体的描述:拇指以外的手指应当留略长的指甲;指甲应刚好超出指肉,且呈卵形——中间长两侧短;弹奏和弦或单弦时,先用指尖的肉触碰弦,再向琴腹方向推弦,让指甲从两根弦上滑过,这样两根弦会同时发声,从而产生"美妙的声音”。

这一脚注为正文Piccinini主张使用指甲的说法提供了直接的第一手文献证据,避免了空洞断言。它同时具有技术性价值:作者稍后讨论P0061"双弦同时发声"这一主题时,Piccinini的这段描述实际上已经给出了具体操作方法(即肉触发起、指甲滑弦结束、斜向推弦向琴腹),可与后文的拇指在下方手位形成呼应。

值得留意的细节:Piccinini强调"先肉后甲"的动作序列,意味着他并不要求纯指甲击弦,而是用肉触发起、指甲释放——这种"肉—甲"过渡正是P0059讨论的发声问题的核心。

补充说明

“belly"在此指琉特琴的琴腹面板(soundboard/soundtable),即正面发声的薄木板。Piccinini要求向琴腹方向推弦而非简单地拨离琴颈,这与本节后文讨论的"斜向击弦"概念直接相关。

第4段(P0056)

原文复述

177 James Tyler, “The Mandore in the 16th and 17th Centuries,” Early Music (1981): 30.

中文讲解

这是脚注177,提供了正文引用的Furetiere 1690年《词典》中曼陀拉右手技巧描述的二手出处:James Tyler发表于1981年《Early Music》期刊的论文《16与17世纪的曼陀拉》第30页。该脚注主要起到定位文献来源的作用——Tyler在文章中引用并评论了Furetiere的词典条目。

第5段(P0057)

原文复述

178 See Daniel Fischlin, rev. of Proceedings of the International Lute Symposium, Utrecht 1986, by Peter Gryp and Willem Mook, Lute Society of America Quarterly 26.3 (1991): 12. Fischlin quotes a 1524 letter discovered by American musicologist Jessie Ann Owens in which Milano is described as using “two silver thimbles inside of which there were two small quills.”

中文讲解

这是脚注178,结构相对复杂。它本身是引用了Daniel Fischlin对《Proceedings of the International Lute Symposium, Utrecht 1986》(编者Peter Gryp与Willem Mook)的书评,发表于《Lute Society of America Quarterly》第26卷第3期(1991年)第12页。Fischlin在该书评中引用了由美国音乐学家Jessie Ann Owens发现的一封1524年书信,描述Francesco da Milano使用"两个银制顶针,顶针内各装有一小段羽管”。

这构成了Francesco da Milano使用绑指拨子的第一手文献证据(1524年书信)。重要的是,这一证据之所以相关,是因为作者认为Milano既演奏viola da mano又演奏琉特琴,因此可能熟悉dedillo技法,而他使用银顶针加羽管这一组合方式,证明他习惯用附加物(拨子类工具)来击弦而非纯用指肉。

补充说明

该脚注呈现了学术文献的层层转引结构:正文陈述→Fischlin书评→Owens发现的1524年原信。每一层转引都保留了原话的引号,说明作者对原文措辞有严格要求。 “thimbles”(顶针/顶针状金属套)在此相当于现代西塔琴所用金属拨子的前身。

第6段(P0058)

原文复述

immediately after the demise of plectrum playing provide strong inferential evidence for use of a nail.

中文讲解

这是P0053段末跨页句子的收尾部分,与前段合在一起构成完整陈述:“dedillo与拨子技巧的明显相似性及其在拨子演奏衰落之后立即被采用,提供了使用指甲的有力推断证据。”

这段话的论证逻辑是历史时序性推断:琉特琴在某个时期从拨子演奏过渡到指弹演奏,而dedillo作为一种与拨子演奏高度相似的技法,几乎恰好在拨子演奏式微之后被采用——这种时序上的紧密衔接暗示,新技法很可能是借助指甲来模仿、保留拨子演奏的音质,否则没有理由如此快速地采用如此相似的技法。这一推断不需要直接文献支撑,属于典型的"最佳解释推论"。

这一段是把全节从"比较证据"推向"推断证据"的关键过渡句。

第7段(P0059)

原文复述

Experimentation shows some obvious difficulties encountered in attempting dedillo without nails. The worst is that on the outward stroke, if the nail is trimmed to the quick, the string will often attempt to sound twice, once as it jumps from the nail to the flesh, and again as it comes off the fingertip. The first sounding is actually heard as a noise rather than an independent note. Guitarists with improperly shaped nails often encounter this clicking noise in reverse when a string jumps from the flesh to the nail in an inward pluck.

中文讲解

本段切换到现代实验证据,论证不使用指甲演奏dedillo的具体困难。最严重的困难出现在外拨(outward stroke)过程中:若指甲剪得太短,弦会试图发声两次——一次从指甲跳跃到指肉时,一次从指尖滑脱时。其中第一次发声听起来不像独立的音符,而像噪音。作者补充指出,吉他演奏者常会反向经历这一现象——当指甲形状不当时,内拨过程中弦从指肉跳到指甲会产生"咔嗒"噪音。

本段的论证价值在于:

  1. 通过现代可重复实验来佐证历史推断,增强了论证的科学性;
  2. 把"指甲长度必须达到某种最低限度"这一观点从一个美学判断转化为一个声学/力学必然;
  3. 利用吉他演奏者的常见经验(“咔嗒"声)作为类比,使现代读者可以验证作者的实验观察。

值得注意的是,“string will often attempt to sound twice"是这一困难的核心机制:指甲与指肉的摩擦系数不同,导致弦在两者交界处会被"二次释放”,从而产生重复发声的声学伪迹。

补充说明

“trimmed to the quick"意思是剪到指甲根部(甲肉交界处)甚至更短。“outward stroke"和"inward pluck"在弹拨乐中分别指外拨(远离琴颈方向)和内拨(朝向琴颈方向)。 作者将历史论证与演奏生理学结合,是典型的"交叉学科佐证"方法。

第8段(P0060)

原文复述

A second difficulty is that a dedillo stroke without a nail requires more strength from the weak extensor muscles, since flesh has inherently more friction than nail. Use of a nail tends to even out the effort required from these unevenly matched muscles.

中文讲解

本段提出第二项不使用指甲的困难:生理/力学层面。由于指肉的摩擦系数天然大于指甲,没有指甲的dedillo拨弦动作需要较弱的伸指肌(extensor muscles)施加更多力量。指甲的使用则能使屈肌(flexor)与伸肌之间原本不平衡的发力需求变得相对均衡。

本段与P0059构成"声学+生理"双维度论证:

  • P0059:没有指甲会产生声学伪迹(重复发声/噪音);
  • P0060:没有指甲会产生生理负担(伸肌过度疲劳)。

两层论证合起来,把"使用指甲是dedillo的必要条件"从一个推测性的命题转化为一个由声学与肌肉力学共同决定的必然结论。作者用"weak extensor muscles"明确指出伸肌是手部力量链中的薄弱环节,从而解释了为什么即使表面上看没有指甲也能完成动作,长时间演奏仍会出问题。

术语"unevenly matched"暗示了屈伸肌之间的生理不对称性——这是手部解剖学的一个基本事实。

补充说明

“extensor muscles”(伸肌)负责伸展手指,使手指张开;“flexor muscles”(屈肌)负责弯曲手指,使手指合拢。伸肌普遍弱于屈肌,这一不对称性在使用拨弦类乐器时尤其相关。 “flesh has inherently more friction than nail"是声学与触觉的混合陈述——指肉对弦的摩擦确实比指甲大,导致释放弦时需要更大的反向力。

第9段(P0061)

原文复述

An additional advantage to playing dedillo from a thumb-under hand position which also becomes apparent with the use of nails is the superiority of the sound on a double-strung instrument of a fingernail used from a thumb-under position to a fingernail thumb-out. Striking at an oblique angle, as in thumb-under, even a long nail can sound both strings simultaneously. The perpendicular attack called for by thumb-out usually results in an annoying separate sounding of the strings when a nail is used.

中文讲解

本段提出第三个使用指甲的额外优势,但这一优势只有在"拇指在下(thumb-under)“手位与"使用指甲"这两项条件同时满足时才会显现:在双弦(双弦组)乐器上,使用拇指在下手位所发出的声音优于拇指在外手位。原因在于击弦角度:

  • 拇指在下:击弦角度倾斜(oblique),即使指甲较长,也能让两根弦同时发声;
  • 拇指在外:击弦近乎垂直(perpendicular),常常导致两根弦分别发声(“separately sounding”),听起来令人不悦。

这一论证的关键意义在于:琉特琴几乎所有弦都是成对的双弦组(courses),两根弦同时发声是获得饱满、清晰音色的前提。因此,拇指在下手位 + 指甲 = 既能避免重复发声的声学伪迹,又能保证双弦同步发声,是dedillo技法的最佳组合。

有趣的是,本段的论断与脚注176(P0055)中Piccinini的描述形成呼应——Piccinini也明确要求"先肉触发起、指甲滑弦、斜向推弦向琴腹”,其"斜向"动作正是P0061所讨论的"oblique angle"的早期版本。从这个角度看,作者似乎在用现代声学语言重新解释Piccinini当年的实践智慧。

补充说明

“thumb-under"和"thumb-out"是两种右手手位:thumb-under指拇指伸到琴颈下方以便触及低音弦(古典吉他、早期琉特琴的传统手位);thumb-out指拇指与食指大致平行(现代某些吉他演奏流派采用)。两者并非单纯风格选择,而是会影响击弦角度与音色。 “double-strung instrument"指每个音由两根同音弦构成的乐器,琉特琴和古典吉他都是典型代表;这两根弦理论上应同时发声,但受击弦角度影响,实际可能先后发声。 “oblique angle”(斜角)相对于"perpendicular attack”(垂直击弦)而言,前者给弦的释放提供一个滑动分量而非单纯的横向位移,更有利于两根弦同时脱离。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含四则脚注(P0054–P0057,对应脚注175–178)和正文段落(P0053、P0058–P0061)。 脚注功能如下:

  • 脚注175(P0054):简短指引,参见Grunfeld第57页,为"现代西塔琴使用金属拨子"的陈述提供出处。
  • 脚注176(P0055):Piccinini原书第10页的关键引文,具体描述指甲形状与"肉触发起—指甲滑弦—向琴腹推弦"的动作序列。这是本节最重要的第一手文献证据,直接支持Piccinini主张指甲使用的论点。
  • 脚注177(P0056):二手文献指引,指向Tyler 1981年《Early Music》文章第30页,为Furetiere 1690年词典中关于曼陀拉右手技巧的描述提供来源。
  • 脚注178(P0057):文献转引结构较为复杂,引用Fischlin书评中的转引,最终指向Owens发现的1524年原信——这是Francesco da Milano使用"银顶针装羽管"作为拨子的第一手证据。

正文段落(P0053、P0058–P0061)则以三重论证结构推进:横向比较证据(其他乐器)→ 历史时序推断证据(dedillo在拨子衰退后立即出现)→ 现代实验与生理/声学证据(不用指甲的具体困难与拇指在下手位的优势)。

💡 本节核心要点

  1. 食指交替拨弦技巧(dedillo)中使用指甲或拨子在不同乐器传统中几乎普遍存在:现代西塔琴用金属拨子绑食指,Piccinini同时描述食指交替技巧并倡导指甲使用,Furetiere 1690年词典记述曼陀拉用绑在食指上的拨子演奏旋律,1524年书信则记述Francesco da Milano使用银顶针装羽管的附加拨子。
  2. dedillo与拨子演奏的高度相似性,以及dedillo在拨子演奏式微之后立即被采用这一时序事实,构成了关于早期琉特琴家使用指甲的强有力推断证据。
  3. 现代实验显示,不用指甲演奏dedillo会遭遇两类困难:其一是声学困难——指甲剪得过短时弦会两次发声、产生噪音(吉他演奏者反向经历的"咔嗒"声可作类比);其二是生理困难——指肉摩擦系数较大,使较弱的伸指肌承受更大负担,指甲则可均衡屈伸肌的发力需求。
  4. 使用拇指在下手位配合指甲,可在双弦乐器上实现两根弦同时发声;拇指在外手位因击弦角度近乎垂直,反而让两根弦分别发声,声音令人不悦。
  5. Piccinini在脚注176中描述的"肉触发起—指甲滑弦—向琴腹推弦"动作序列,本质上正是一种斜向击弦,与本节论证的拇指在下手位+指甲的组合在原理上一致。

🔑 关键术语

  • dedillo:源自西班牙语"dedo”(手指),指食指与拇指交替拨弦的琉特琴/早期吉他演奏技巧。食指弹奏旋律音,拇指处理低音或伴奏音。本节核心论证对象:作者主张dedillo必须配合使用指甲才能产生理想音响。
  • plectrum:弹拨弦乐器所用的薄片状拨弦工具,可手持或绑在手指上。在本节中包括现代西塔琴的金属拨子、文艺复兴琉特琴的羽管拨子、以及Milano所用的银顶针加羽管组合等不同形态。
  • index-alternation:英文直译"食指交替拨弦”,与dedillo同义。本节论证主线:在其他乐器上凡采用此技法的演奏者,几乎都使用指甲或拨子。
  • thumb-under:拇指在下手位,右手拇指伸到琴颈下方以方便触及低音弦,是文艺复兴/巴洛克琉特琴与古典吉他的传统手位。本节论证其与指甲配合可实现双弦同时发声。
  • course:琉特琴上每组同音双弦称为一个course,每把琉特琴通常有6–13组course。本节讨论的双弦同时发声、分别发声等问题都围绕course展开。
  • extensor muscles:伸指肌,负责伸展手指,相对于屈指肌(flexor)力量较弱。本节论证无指甲演奏dedillo时,伸指肌需克服较大摩擦力而过度劳累。

CH1-S9 [描述性拆分] Synthesis of Nail Use and Hand Position

第1段(P0062)

原文复述

Therefore, in addition to significant reasons to think that dedillo involved some use of a nail on the index finger, the hypothetical use of a nail in dedillo also provides another reason to suspect that vihuelists who favored its use preferred to play thumb-under.

中文讲解

本段是整个小节的收束句(以"Therefore"起首),用合取结构把两路独立证据叠加在一起,得出一个比单独任何一路都更强的结论。原文可直译为:“因此,除了有充分理由认为 dedillo 涉及某种食指指甲的使用之外,dedillo 中对指甲的假设性使用本身,也提供了另一条理由,使我们怀疑偏好使用 dedillo 的维韦拉琴演奏者会倾向于采用 thumb-under(拇指置于其他指下方)的持手姿势。“需要逐层讲解的有三点:

第一,原文用 “in addition to” 明确划分了两种证据来源——前文已经给出过"dedillo 涉及指甲使用"的正面证据(“significant reasons to think”),而这里要补充的是一条间接推论(“another reason to suspect”):即使 dedillo 是否真的使用指甲仍属假设(“hypothetical”),这一假设本身也能反过来支持"thumb-under"这一持手姿势。逻辑结构是:前件A(dedillo 用指甲)→ 后件B(偏好 thumb-under);即使A不确定,A仍然给B提供概率性的支持。

第二,注意原文的措辞强度被刻意压低:作者没有说"证明了"或"可以断定”,而是反复使用"to think”、“to suspect”、“hypothetical”、“some use”。这种谨慎表达说明作者的论证是概率累加型的——不是要给出铁证,而是要用多条独立但同向的弱证据,相互加固以提高结论的整体可信度。

第三,本句之所以放在小节末尾,是因为它承担"合题"功能:把上文分别谈到的"指甲使用"与"持手姿势"两条线索收拢为一条复合推论。“因此"一词把前面的细节提升为小结,并把"vihuelists who favored its use"作为限定条件——即主张只针对那些偏好 dedillo 的演奏者,并不企图覆盖所有维韦拉琴演奏者。这一限定防止结论被过度推广,也显示作者对自身论证边界的自觉。

简言之,本段不是新增事实,而是把前文证据与假设性推论打包,明确告诉读者:dedillo 与指甲、与 thumb-under 之间存在一条虽不绝对、却值得重视的证据链。

补充说明

本段所谓"前文提到 significant reasons"和"借此又可推断 thumb-under"的两层结构,均只能在本节内部验证;超出本节范围的演奏者姓名、作品编号或具体测量数据,原文没有给出,本栏不补。

关于 dedillo 与 thumb-under 的术语分工与本节内论证链条的整合作用,见 key_points 与 terms 栏。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节无脚注、无图表、无图示占位符。原文末尾附加材料中亦无对应信息,additional_information 因此为空。

💡 本节核心要点

  1. 本节以一句合取式结论 “Therefore … in addition to … also provides another reason …” 收束,结构上把正面证据与间接推论叠加。
  2. 正面证据(“significant reasons to think”):dedillo 涉及食指指甲的使用;该论点在前文已被支持。
  3. 间接推论(“another reason to suspect”):即使 dedillo 用指甲仅为假设,这一假设反过来支持偏好 dedillo 的 vihuelists 倾向采用 thumb-under 持手姿势。
  4. 作者刻意保留 “to think”、“to suspect”、“hypothetical”、“some use” 等弱化措辞,论证是概率累加而非定论。
  5. 结论以 “vihuelists who favored its use” 限定人群范围,避免过度推广到所有维韦拉琴演奏者。
  6. 该段是小节 “Synthesis of Nail Use and Hand Position” 的核心合题,把指甲使用与持手姿势两条独立线索绑定为单一证据链。

🔑 关键术语

  • dedillo:维韦拉琴/早期吉他上的一种右手指法术语,本节中讨论的焦点是其是否使用食指指甲拨弦。该术语贯穿全节,是连接"指甲使用"与"持手姿势"两条论证线索的关键节点。
  • thumb-under:一种右手持手姿势(拇指置于其他指下方),与 thumb-over 相对。本节主张偏好 dedillo 的 vihuelists 倾向于采用此姿势,但仍属"怀疑"级别,未被定性为定论。
  • vihuelist:维韦拉琴的演奏者。原文以 “vihuelists who favored its use” 限定,指"偏好使用 dedillo 的维韦拉琴演奏者”,仅限此子群体而非全部 vihuelists。
  • hypothetical use of a nail in dedillo:指甲在 dedillo 中的假设性使用。该假设本身并不要求被证实即可进入后续推论:即便该假设停留在假说层面,它仍能为"thumb-under 偏好"提供概率性支持,这是典型的贝叶斯式证据累加。

CH1-S10 Musical Implications of Dedillo

第1段(P0063)

原文复述

Musical Implications of Dedillo

中文讲解

这是一个二级小节标题,本身不是正文段落,而是用于引出本节要讨论的论题:在前一节已经确认了多位vihuelistas对dedillo技术有相关记述之后,本节将集中追问这条技术线索所指向的音乐后果——即使用dedillo演奏的段落,在音乐效果上与使用其他指法(特别是dos dedos)相比究竟有什么不同。标题中的“Musical Implications”表明,作者将从“技术描述是否真实”转向“技术选择为什么具有音乐意义”这一更深的层次。

第2段(P0064)

原文复述

In addition to Fuenllana and Venegas, two vihuelistas also describe dedillo. Milán does not talk much about the technique itself, but El Maestro includes fantasias for the development of both dedillo and dos dedos (thumb and index fingers). Mudarra provides the most explicit instructions for use of dedillo: he advocates its use in descending scale passages, but prefers dos dedos for ascending passages and cadential ornamentation since the thumb and index are more “certain and graceful.” $^{179}$

中文讲解

本段为本节建立论述的事实基础。它先承接前文(已提到Fuenllana与Venegas描述过dedillo),补出另外两位vihuelistas的资料:Milán和Mudarra。Milán的记述相当简略,但《El Maestro》一书中有专门的fantasias被设计用于训练dedillo与dos dedos两种指法,这说明dedillo在教学曲中确有其位。接着重点转向Mudarra:他给出的是最明确的使用建议——下行音阶段落宜用dedillo,上行段落与终止装饰则更宜用dos dedos,理由是拇指与食指的动作“更为确定(certain)且优雅(graceful)”。这一句是本段也是本节论证的关键,因为后面整段讨论都围绕如何解读“certain”这个词展开。换言之,本段的功能是把Mudarra的原文作为待分析的原始材料呈现出来,为下一段提出“常规解释是否成立”的疑问作铺垫。

补充说明

段末的上标179指向页底的脚注(对应本节P0067),该脚注提供了Mudarra的完整西语原文。括号内“thumb and index fingers”是对dos dedos的具体说明——即由拇指和食指两指拨弦——这与正文术语相对应。

第3段(P0065)

原文复述

Mudarra’s phrase is also usually interpreted as meaning that dedillo was less technically reliable than dos dedos. But if this is true, the immediate question arises: Why use it? An examination of the music in which Mudarra has specifically designated use of both dos dedos and dedillo shows that both types of execution occur with the same note values and thus the same required velocity.

中文讲解

本段是论证的转折点。它先承认一种通行读法:Mudarra所谓“不那么certain”被学界普遍理解为“dedillo在技术上不如dos dedos可靠”。接着作者用一个反问(“Why use it?”)暴露这一读法的逻辑漏洞——如果dedillo真的在技术上更不可靠,那Mudarra为什么还要专门推荐它用于下行音阶?为了回应这个矛盾,作者转向乐谱实证:通过考察Mudarra明确标出使用dedillo和dos dedos的乐段,发现两者的音符时值完全一致,因此所需演奏速度也完全相同。这一观察是关键性的:它排除了“速度/技术难度”是“certain”一词所指差别的原因,从而为重新理解这个词的真正含义扫清障碍。

补充说明

无额外补充。本段的乐谱实证结论是后续提出“音乐而非技术”解释的前提。

第4段(P0066)

原文复述

If interpreting Mudarra’s description of dedillo as “less certain” technically is nonsensical, what could be inferred from assuming Mudarra meant the technique was “less certain” musically? What are the musical differences of a scale passage done dedillo and one done with dos dedos?

中文讲解

本段以两个排比疑问句正式提出新的研究问题。前一句先用反证(“less certain”在技术层面说不通)排除旧解释,然后提出替代假设:或许“less certain”应当从音乐层面来理解。后一句把这一抽象假设落到具体的比较对象上——同一段音阶,分别用dedillo与dos dedos演奏时,会产生怎样的音乐差别?值得注意的是,本段并没有在文末给出答案,而是以开放性问题收束,这意味着后文(章节后续部分)将围绕这两条问题展开分析。从本节内部看,本段承担的是“研究问题陈述”的功能:它把前文铺垫的事实材料(Milán、Mudarra的记述;相同速度的乐段证据)转化为可操作的分析议题。

补充说明

无额外补充。两个问题一为“重新解释Mudarra用词”,二为“具体比较两种指法的音乐效果”,二者指向同一论证目标的不同侧面。

第5段(P0067)

原文复述

179 Mudarra fol. A 3 $^{r}$ ; Chantarelle edition 21. Mudarra’s complete comments are as follows: “Acerca del redoble quiero dexir mi parecer. Y es que tengo por bueno el de dos dedos: y que quien quisiere tañer bien de mi consejo duelo, usar porque es redoble es mas cierto: y que da mejor ayre a los passos. Del dedillo no digo mal quien pudiere tener entranbas maneras de redoblar no se hallera mal con ellas porque entrambas son menester a tiempos. El dedillo para passos que se hazen de la prima hazia la sexta que son de arriba para abaxo y el dos dedos para los que se hazen en de abaxo pa arriba y para el clausular.”

中文讲解

这是正文P0064中上标179所对应的脚注,内容是Mudarra论redoble的完整西语原文。它的功能是为正文引用提供文献来源与原文完整语境:来源是Mudarra手稿fol. A 3^r(Chantarelle编辑本第21页)。从内容看,原文围绕redoble展开,赞成dos dedos的redoble,因为“它更确定,并且为乐句带来更好的气息(mejor ayre a los passos)”;同时并不贬低dedillo,认为两种指法各有其用时。原文最后一句用“prima”“sexta”“arriba para abaxo”“de abaxo pa arriba”“clausular”等术语,与正文P0064的英文概括(下行用dedillo、上行与终止用dos dedos)正好对应。脚注因此同时起到三个作用:来源说明、原文证据,以及让读者能够直接核对正文转述是否忠实于Mudarra原话。它对正文主张起的是“直接来源/原始证据”这一支持作用。

补充说明

脚注中Mudarra原文的西语拼写(如“dexir”“duelo”“entranbas”“hazia”“pa arriba”)保留了16世纪西班牙语的正字法原貌,而非现代规范化形式。术语clausular指终止乐句,prima与sexta指vihuela上的高、低弦位置。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节末尾仅有一条附加材料,即脚注179。该脚注完整引用了Mudarra关于redoble的西语原文(出处:Mudarra手稿fol. A 3^r;Chantarelle编辑本第21页),其作用是为正文P0064中关于Mudarra指法建议的英文转述提供第一手文献证据,同时让读者能够自行核对作者对原文的解读是否准确。除此脚注外,本节无插图、表格、谱例或边栏。

💡 本节核心要点

  1. 本节聚焦dedillo技术的“音乐意义”,从前文的技术描述推进到对其音乐后果的追问。
  2. 在Fuenllana和Venegas之外,Milán与Mudarra也涉及dedillo,其中Mudarra的记述最为明确:他推荐dedillo用于下行音阶,dos dedos用于上行音阶与终止装饰。
  3. 学界通常把Mudarra的“certain”解读为“技术上的可靠性”,但这一读法与其同时推荐dedillo的事实相矛盾。
  4. 作者通过乐谱实证发现:Mudarra标出使用两种指法的乐段具有相同的音符时值与演奏速度,从而排除了“技术/速度难度”作为解释的可能。
  5. 因此本节把论证方向重新设定为:应把“less certain”从技术层面转向音乐层面来理解,并追问dedillo与dos dedos在音乐效果上的具体差别。
  6. 脚注179提供的Mudarra西语原文是上述论证的原始证据基础。

🔑 关键术语

  • dedillo:vihuela上使用单个手指(通常是小指)拨弦的指法技术。本节中,它是与dos dedos对照讨论的对象,作者通过Mudarra的记述和乐谱证据,提出应从音乐层面而非纯技术层面理解其特征。
  • dos dedos:vihuela上用拇指和食指两指拨弦的指法技术。在Mudarra的论述中被描述为“更确定且更优雅”,适用于上行音阶和终止装饰。本节中,dos dedos是与dedillo进行音乐效果比较的对照项。
  • redoble:Mudarra脚注原文所讨论的主题,西语中可指拨弦的重复或轮指动作。在本节语境中,redoble涵盖dedillo与dos dedos两种实现方式,是Mudarra原话的核心论题。
  • vihuelistas:vihuela演奏者或为vihuela写作的作曲家。本节提到Fuenllana、Venegas、Milán、Mudarra四位vihuelistas,作为讨论dedillo技术的史料来源。
  • fantasía:一种器乐曲体裁。本节指Milán《El Maestro》中包含的专为训练dedillo和dos dedos两种指法而作的fantasias,作为该技术存在于教学实践中的证据。
  • prima / sexta:vihuela上最高音弦(prima)与最低音弦(sexta)。Mudarra原文用“de la prima hazia la sexta”“arriba para abaxo”来描述下行音阶,这是本节论证中“dedillo适用于下行”这一规则在原始文献中的具体表述。
  • clausular:Mudarra原文中的西语词,意为“终止乐句/终止装饰”。对应正文中dos dedos被推荐的第二类使用场景,与上行音阶并列。

CH1-S11 [描述性拆分] Articulative Differences Between Dedillo and Dos Dedos

第1段(P0068)

原文复述

Both dos dedos and dedillo have a strong-weak dynamic. But a close examination of dedillo shows that it also has a slightly different articulation from dos dedos. A previously vibrating string will be damped for a split-second by the flesh on the inward stroke of either the thumb or the index finger. Thus each note in a thumb-index (dos dedos), or an middle-index (dos dedos primeros) scale will be fully articulated. Greatly exaggerated, this could be notated as in the example below.

中文讲解

本段开启本小节的核心问题:dedillo 与 dos dedos 之间在发音方式上究竟存在哪些差异。作者首先承认两者共有"强—弱"的力度交替动态,但在细节上 dedillo 的 articulation(发音清晰度/起音方式)有所不同。关键机制在于:上一步正在振动的琴弦,会被下一次向内拨弦动作中接触琴弦的指肉"瞬间制音”(damped for a split-second)。这一机制在两个技法中都会出现——dos dedos(拇—食)与 dos dedos primeros(中—食)皆然——结果是 scale 中的每一个音都会被清晰断开。如果把这个机制放大标注,就会出现例 3.2 所示的写法。需要让读者把握的是:作者此处所说的"articulated”,指的不是一般意义上的"连/断”,而是上一音是否被下个动作的指肉切断——这是 dos dedos 系列技法声音干脆的原因。

补充说明

本段承上启下:前文已确立 dos dedos 与 dos dedos primeros 共享同一发音机制,本段开始把 dedillo 单独抽出来与之对照。所谓"上一步正在振动的琴弦"与"向内拨弦动作中的指肉"是同一根弦、相邻两个动作之间的相互作用——这是后面区分 dedillo 两种发音变体的基础。

第2段(P0069)

原文复述

Example 3.2: Articulation with “p-i” or “m-i” scales.

中文讲解

本条目为图示占位符,原图为 Example 3.2,其标题为"Articulation with ‘p-i’ or ’m-i’ scales"。该图配合 P0068 出现,功能是把 dos dedos(p-i,即拇—食交替)与 dos dedos primeros(m-i,即中—食交替)音阶中"每音被指肉瞬间制音"的 articulation 视觉化:由于每个音都被前一个动作的指肉切断,所以呈现为完全分开的、带短休止感的离散音形。作者提示这是"greatly exaggerated"——实际演奏中的制音时值极短,但为了在乐谱上说明发音特征而被放大。需要查看原图来确认其具体音符与休止符的相对时值。

补充说明

图中的"p"指 pulgar(拇指),“i"指 índice(食指),“m"指 medio(中指)。此图与 P0071 的 Example 3.3 形成对照——一张展示 dos dedos 的清晰断音,一张展示短指甲 dedillo 的不对称断音。

第3段(P0070)

原文复述

However, in a dedillo scale, two slightly different articulations could have been produced depending on the length and use of the nail. If the index nail was barely long enough to cover the flesh on the inward stroke, the flesh would still damp the string on the inward stroke. But the nail on the outward stroke would have no such damping effect, being a hard object. Somewhat exaggerated, the articulation of dedillo done by a player with short nails would be as seen below.

中文讲解

本段进入本小节的论证核心:dedillo 因指甲长度与使用方式的不同,可能产生两种不同的 articulation。当食指指甲"刚好够长、能在向内拨弦动作中盖住指肉"时,向内拨弦时仍然由指肉接触琴弦并制音,机制与 dos dedos 类似;但向外的回拨动作完全由指甲接触弦,而指甲是硬物,不会对上一音产生制音。结果是:向内拨有清晰断音,向外拨是纯指甲触弦、上一音继续振动。两种动作的 articulation 不对称,整体比 dos dedos 更 legato(更连贯)。如果夸张化标注,短指甲演奏者的 dedillo 音阶发音将如例 3.3 所示。理解重点:作者把"指甲长度"作为一个物理变量引入,用以解释同一个技法在不同演奏者身上的发音差异——这是本节最具原创性的论证环节。

补充说明

“向内”(inward stroke)与"向外”(outward stroke)是针对食指拨弦动作方向的描述;dedillo 仅用食指连续拨同一根弦,因此向内与向外两次动作交替出现。“flesh”(指肉)“nail”(指甲)作为两个对立的触弦部位,对应两种不同的声音结果。

第4段(P0071)

原文复述

Example 3.3: Articulation of dedillo scales with short nail.

中文讲解

本条目为图示占位符,原图为 Example 3.3,标题为"Articulation of dedillo scales with short nail”。该图配合 P0070 出现,功能是把短指甲演奏者使用 dedillo 时"向内音清晰断开—向外音指甲连续"的不对称发音 visual 化。与例 3.2 的 dos dedos 全部清晰断开相比,本图显示一种只有部分音被切断、部分音延续的混合 articulation——这正是 P0073 所要总结的"more legato and less articulated than dos dedos"的具体谱面形态。需要查看原图来确认其音符时值与休止符的具体安排。

补充说明

此图与 P0072 即将讨论的"长指甲变体"形成对照——后者是 P0072 文字所描述的"均匀 legato"情形,但 P0070-P0071 仅先呈现短指甲这一种变体。

第5段(P0072)

原文复述

A player with a longer index nail might not use the flesh on the inward stroke at all, resulting in an evenly legato articulation.

中文讲解

本段补充 dedillo 的第二种发音变体:若食指指甲足够长,演奏者在向内拨弦时也可以完全使用指甲而不让指肉接触琴弦——于是无论向内还是向外的动作,都是硬物(指甲)触弦,对前一个振动中的音完全没有制音作用。结果是"均匀的 legato",整个音阶没有任何清晰断音。与 P0070 的短指甲变体相比,长指甲变体的断音完全消失,声音比短指甲变体还要更连贯。本段看似简短,实则完成了对 dedillo 两种 articulation 的完整分类。

补充说明

本段承 P0070 的"短指甲变体"而来,是其逻辑上的对称面。作者用"might"一词保留了推测性——这是对历史演奏者指甲长度的合理推断,而不是有直接史料依据的断言。

第6段(P0073)

原文复述

Both possible dedillo articulations are more legato and less articulated than that produced by dos dedos. Both the substitute translation of “less definite” for “less certain” in Mudarra’s instructions for the technique is certainly conceivable, and seen in this light, Mudarra’s preference for the more articulated dos dedos technique in ascending passages and particularly in cadential ornamentation makes good sense: Mudarra prefers the individual notes in cadences and ascending scales to be heard more definitely and certainly. He certainly does not view dedillo as an inherently unreliable technique.

中文讲解

本段是本小节的结论性总结,作者把前文建立的物理机制重新拉回对 Mudarra 文本的解读。首先归纳两种 dedillo articulation 都比 dos dedos 更 legato、更少断音;然后对 Mudarra 著作中关于该技法的"less certain"一词提出翻译上的替代选择——“less definite”(不那么清晰/明确)在物理上更贴切。在这一新的光学下,Mudarra 偏爱 dos dedos(在上升段落与终止式装饰中)的逻辑就清楚了:他希望这些位置上的每一个音能被听得更"明确、清楚"。同时作者谨慎地强调:这并不意味着 Mudarra 把 dedillo 视为一种本质上不可靠的技术——它只是发音不够清晰。理解重点:这一句区分了"不可靠(unreliable)“与"不够清晰(less definite)"——Mudarra 的批评是后者,而非贬低 dedillo 本身。

补充说明

“cadential ornamentation”(终止式装饰)即收束乐句的 redoble 类装饰;“ascending passages”(上升段落)指音阶或琶音上行的位置。这两个场景对每个音的可识别度要求较高,因此发音更清晰的 dos dedos 更受 Mudarra 青睐。

第7段(P0074)

原文复述

With this articulative difference in dedillo and dos dedos kept in mind, a rereading of Fuenllana’s comments shows that he disliked the technique for precisely the same reason that Mudarra restricted its use: its extreme legato in comparison to both types of dos dedos and dos dedos primeros technique.

中文讲解

本段起过渡作用:把同样的物理机制延伸到对 Fuenllana 文本的重读。作者指出,Fuenllana 之所以不喜欢 dedillo、Mudarra 之所以限制 dedillo 的使用,两人背后的理由其实是同一个——dedillo 相对于 dos dedos 与 dos dedos primeros 两种技法都更加 legato。这是把两位 16 世纪西班牙 vihuela 理论家的评价统一在一个共同声学机制下的关键一笔。换言之:Mudarra 是"在需要清晰发音的位置避开 dedillo”,Fuenllana 是"直接否定 dedillo",但两人都基于同一个听觉事实。

补充说明

本段是 P0075 长引文即将出现之前的导读——它告诉读者接下来该怎样读 Fuenllana 的话:以"过分 legato"这把尺子去衡量他的批评。

第8段(P0075)

原文复述

In what concerns the redoble called ‘dedillo’, I grant [it] is easy and agreeable to the ear, but [its] imperfection cannot be denied, since one of the excellences of this instrument is the attack with which the finger strikes the course. And inasmuch as with this kind of redoble, the finger, when undertaking [to] strike the course with [the] attack, in leaving, cannot avoid striking with the fingernail; and this is [an] imperfection; as much because the note is not fully formed, as because there is no complete or true attack. And from this it follows that those who redoble with the fingernail will find ease, but not perfection, in what they do (my emphasis). $^{180}$

中文讲解

本段是 Fuenllana 评价 dedillo 的关键引文(方括号内容为译者补出的隐含主语或宾语,便于英文读者理解)。Fuenllana 的论点分四层:(1) 承认 dedillo 听起来容易、悦耳;(2) 但承认其不完美,因为该乐器的最大优点之一是"手指击弦时的起音(attack)";(3) 在 dedillo 中,手指在击弦之后离开弦的瞬间无法避免地会与指甲接触,这种指甲触弦造成了不完美——既因为音符没有被完全"成形",也因为没有完整、真实的 attack;(4) 结论:用指甲来 redoble 的人会得到便利,但得不到完美。作者用"my emphasis"提示读者注意他自己加重的部分——按上下文推断,重点应落在 dedillo 在 attack 与成形方面的不足。脚注 180 应在本章或书末的注释区提供这段引文的来源与可能的西班牙原文。理解重点:Fuenllana 这里所批评的,恰好与本节论证的"dedillo 太 legato"相对应——他认为好的 vihuela 演奏要求每次击弦都带有可辨识的 attack,而指甲触弦的 dedillo 缺乏这种 attack 特征。

补充说明

“attack"在本节语境中特指拨弦瞬间那个可辨识的起始音质,是 vihuela 演奏审美中的核心要素之一;“course"指 vihuela 上的弦组(双弦为一组),因此单数"course"既可指单根弦也可指一组弦;“redoble"在 16 世纪西班牙 vihuela 文献中指一种反复/快速击弦的装饰技法,本节讨论的 dedillo 正是其中一种实现方式;脚注 180 在此仅以编号出现,其内容须查阅原书注释。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含两幅图示(Example 3.2 与 Example 3.3),分别对应 dos dedos 的完全断音发音与短指甲 dedillo 的不对称发音;图中具体音符与休止符时值须查看原图确认。P0075 末尾的脚注 180 在本节文本中仅以编号出现,未给出内容,需查阅原书注释方可知其来源与可能的西班牙原文。

💡 本节核心要点

  1. dos dedos 与 dos dedos primeros 共有"上一步弦被下一步指肉瞬间制音"的机制,使每个音都被完全断开。
  2. dedillo 因食指指甲长度不同可产生两种 articulation:短指甲者向内音断—向外音连;长指甲者全部均匀 legato。
  3. 无论哪种变体,dedillo 都比 dos dedos 更 legato、更少断音。
  4. Mudarra 偏爱 dos dedos(尤其在上升段落与终止式装饰)的原因被重新解读为:他要让那些位置的每一个音被听得更"明确、清晰”,而非把 dedillo 视为不可靠技术。
  5. Fuenllana 与 Mudarra 对 dedillo 的态度不同,但背后的声学理由相同——dedillo 相对于 dos dedos 与 dos dedos primeros 都过分 legato,缺乏清晰的 attack。

🔑 关键术语

  • dos dedos:本节指拇—食(p-i)交替拨弦技法;其发音机制使每个音被前一个动作的指肉瞬间制音,因而每个音都被完全断开。
  • dos dedos primeros:本节指中—食(m-i)交替拨弦技法,与 dos dedos 共享同一发音机制。
  • dedillo:本节指仅用食指反复拨弦的 redoble 技法;其 articulation 因指甲长度不同而呈现两种变体,整体比 dos dedos 更 legato。
  • articulation:在本节中指"每个音是否被前一个动作的指肉切断”——即发音的清晰/断开程度,而非一般意义的连/断速度。
  • redoble:16 世纪西班牙 vihuela 文献中的一种反复/快速击弦装饰技法,dedillo 是其实现方式之一。
  • attack:手指击弦瞬间的起始音质;Fuenllana 将其视为 vihuela 演奏的核心优点之一,并以此批评指甲触弦造成的 dedillo 之"不完美”。

CH1-S12 [描述性拆分] The Etymology of “Dedillo” and Its Musical Connotations

第1段(P0076)

原文复述

An editorial addition by Charles Jacobs raises one final musical question about dedillo. Fuenllana says: “Coming then to the style of redobles, I maintain I find no more than three ways [in] which [they] are customarily played on this instrument, the vihuela. The first is [the] redoble they commonly call ‘dedillo’ [little finger].“181

中文讲解

本段是整节论证的引子,先把 Charles Jacobs 编辑版维纽埃拉文献中的一段核心引文呈现出来。作者之所以从语言学切入 dedillo,是因为 Jacobs 在编辑时为 ‘dedillo’ 加了方括号注释 [little finger],由此引出词源是否承载演奏信息的疑问。Fuenllana 原文把 dedillo 列为维纽埃拉上三种 redoble(反复拨弦/轮指类技法)中的第一种,因此引文同时确立了 dedillo 在 redoble 谱系中的地位:它不是孤立的技巧,而是与另外两种 redoble 并列的分类。脚注 181 指向后面的版本出处。这一引文相当于本节的"靶子”——后续段落全部围绕 dedillo 字面含义是否就是技法含义这一问题展开。

补充说明

方括号 […] 在引文中标记 Jacobs 编辑时补入的原文信息,原版西班牙文并未含这些词。

第2段(P0077)

原文复述

Jacobs’ editorial addition of the words “little finger” is the correct literal translation of the word “dedillo.” In a footnote to this passage, Jacobs asserts that because of this name, dedillo could not have been done with the index finger. However, Venegas identified the index as the plucking finger in dedillo, and even a short attempt to play runs with the little finger alone proves that a literal application of the term is physically impossible. The word “finger” as a description of dedillo makes eminent sense. Why would the technique also be described as “little”?

中文讲解

本段是整节论证的转折点,把词源问题转化成清晰的逻辑悖论。Jacobs 的推理链是:dedillo 字面意思是"小指”,所以技法必然用小指,故不可能用食指。然而作者从两个方向同时反驳:其一,文献层面,Venegas 的记载直接把食指(index)指认为 dedillo 的拨弦手指,与 Jacobs 的推论直接冲突;其二,演奏实践层面,作者亲自尝试只用小指弹奏跑句(runs),结果在生理上行不通。两层证据叠加,说明"小指"这一字面解释在演奏事实上不能成立。因此作者提出一个关键修辞问题:如果"dedillo"中的"指"(finger)已经足以说明这是某种手指技法,为何还要附加"小"(little)?这个反问逼迫读者放弃字面手指解读,转而寻找别的修饰对象——这就为下一段的音量假说铺路。注意,作者承认 Jacobs 的字面翻译在语言学上是正确的,但拒绝接受其在演奏学上的推论,这是区分词义与技法指涉的典型做法。

补充说明

Venegas 的具体出处未在本段给出,仅作为对立证据出现;其文本依据需要在前文或脚注中追溯。

第3段(P0078)

原文复述

In this author’s experience dedillo scales tend to be slightly softer than scales executed with other methods. The descriptive word “little” thus might apply to dedillo’s characteristic dynamic, and would be an expected result of applying the technique. Although this sort of hindsight explanation of semantic intent is unprovable, it does fit in with Mudarra’s application of dedillo; use of an inherently softer technique in descending runs makes musical sense, as does avoidance of the same technique in ascending runs and ornamented cadences where a slight crescendo often would be musically appropriate.

中文讲解

本段给出作者的正面假说:dedillo 中"小"修饰的不是手指大小,而是力度(dynamic)的"小"——即声音较弱。论证结构分三层。第一层是演奏经验:dedillo 弹奏的音阶倾向比其他方法略轻。第二层是语言对应:如果技法本身偏弱,那么"little"作为力度形容词就是合理搭配。第三层是音乐语境检验:Mudarra 的实际作品用法可以印证这一假说——下行跑句(descending runs)用 dedillo,因为下行通常要求轻柔收束;而上行跑句与装饰性终止(ornamented cadences)回避 dedillo,因为这些地方作曲上往往需要渐强(crescendo),用天生偏弱的技法会破坏语气。值得强调的是,作者坦承这是"事后回溯式"语义解读,无法直接证明,但通过作曲家实际选择与音乐美学的一致性,可以间接支持。注意此处运用的并非技术硬证,而是音乐合理性(musical sense)的契合——是一种较弱但合法的论辩策略。

补充说明

Mudarra 与 Venegas 同为十六世纪维纽埃拉/吉他文献作者,其作品对 dedillo 的具体应用需结合前文 Mudarra 章节的相关讨论。

第4段(P0079)

原文复述

180 Fuenllana fol. *5v, *6r; trans. in Jacobs edition Orphénica xc, xci.

中文讲解

这是编号 180 的版本脚注,注明前文(不在本节五段范围内)所引 Fuenllana 材料的原始版本位置——对开本页 *5v 与 *6r——以及 Jacobs 编辑英译本(Orphénica lyra)的页码 xc、xci。该脚注的作用是给正文引述提供文献溯源,使读者可以同时核对西班牙原文与英译。

第5段(P0080)

原文复述

181 Fuenllana fol. *5 v; trans. in Jacobs edition Orphénica xc.

中文讲解

这是编号 181 的版本脚注,与 P0076 引文末尾的上标 181 相对应,注明 Fuenllana 原版对开本页 *5v,以及 Jacobs 英译本(Orphénica lyra)第 xc 页。它为 P0076 中关于三种 redoble 的引文提供文献坐标。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含两条版本脚注(180 与 181),均为 Fuenllana 原版对开本页码与 Jacobs 英译本页码的对照标注,分别支撑正文中的引文溯源。两条脚注不引入新的论点,仅承担文献定位功能。

💡 本节核心要点

  1. Fuenllana 把 dedillo 列为维纽埃拉上三种 redoble 中的第一种,名称字面意为"小指"。
  2. Jacobs 以字面翻译推论 dedillo 必用小指、并由此排除食指,但该推论被 Venegas 的食指指认文献与作者亲身试奏两方面证据反驳。
  3. 既然只用小指在生理上不可能,作者追问:若"finger"已足够说明技法含义,“little"究竟修饰什么——由此把问题从手指转向其他语义维度。
  4. 作者提出"little"修饰力度(dynamic softness)的假说:dedillo 音阶天生略弱,“小"指音量之小。
  5. 该假说虽不可直接证明,但与 Mudarra 的实际作曲选择契合——下行跑句倾向使用 dedillo,上行跑句与装饰性终止回避之,符合各自语气需求。
  6. 整节体现了从词源字面解读向演奏语境解读的论证转向,并以音乐合理性作为间接支撑。

🔑 关键术语

  • dedillo:维纽埃拉上一种 redoble 技法;西班牙语字面意为"小指”,但本节论证指出该字面解释在演奏事实上不成立,作者主张"小"实指该技法的力度特征——声音较弱。
  • redoble:维纽埃拉上反复拨弦/轮指类技法;Fuenllana 区分出三种,本节讨论的第一种即 dedillo。
  • vihuela:十六世纪西班牙的拨弦乐器,本节所讨论的 dedillo 技法即在该乐器上演奏。
  • Mudarra:十六世纪维纽埃拉/吉他音乐作者;本节援引其作品用法作为 dedillo 力度假说的语境性印证。
  • Venegas:与 Mudarra 同时代的音乐文献作者;本节援引其记载,把食指(index)指认为 dedillo 的拨弦手指,与 Jacobs 的字面推论构成直接对立证据。

CH1-S13 Summary

第1段(P0081)

原文复述

Summary

中文讲解

这是该章的总结小节标题,用于把分散在前文各章的讨论收回、归纳为几条主干结论。它标志着论述从分项论证转入归纳与回顾,提示读者下文将不再引入新材料,而是对左手技法、右手技法以及dedillo技法的不同看法进行总结性收束。

第2段(P0082)

原文复述

Vihuela left-hand technique does not appear to have differed from that used on the sixteenth-century lute in any significant way. However, vihuela right-hand technique appears to have been less standardized, with some vihuelists using a thumb-out hand position and others using thumb-under. There is some evidence that this differentiation may have been regional, with Castilian vihuelists preferring a thumb-out technique, and Aragonese vihuelists and those with foreign instrumental training using thumb-under. Another unusual feature of vihuela technique was the use of dedillo. This technique is only specifically mentioned by three vihuelistas, one of whom dislikes it. Iconographic evidence implies that use of dedillo was associated primarily with vihuelists using thumb-under, and this evidence is supported by practical experimentation with the technique.

中文讲解

本段是这一章的核心结论,分三层把前面各章的证据压缩为可记忆的判断。第一层关于左手技法:vihuela左手技法与同时期lute的左手技法在重要方面并无显著差异——这是一种“未见明显分别”的保守结论,作者用does not appear to have differed和in any significant way双重限定语气,说明这是基于现有证据的总体印象而非绝对判断。第二层关于右手技法:右手技法则标准化程度较低,存在thumb-out(拇指在外)与thumb-under(拇指在内)两种手型并存的情况;而且这种分化可能有地域因素,Castilian(卡斯蒂利亚)维韦拉演奏者倾向thumb-out,而Aragonese(阿拉贡)以及接受过外国器乐训练的演奏者则使用thumb-under,作者用There is some evidence that…may have been…的措辞明确指出这只是有一定证据支持的可能性而非定论。第三层引入一个不寻常的技法——dedillo:这一技法仅由三位vihuelistas明确提及,其中一位明确表示不喜欢;而图像学(iconographic)证据暗示dedillo的使用与thumb-under手型相关联,并且这种图像学结论得到了作者亲自进行dedillo实践演奏实验(practical experimentation)的支持。三层之间形成“一般—差异—异常”的递进结构,把分散的史料(文字、图像、实验)整合为对维韦拉右手技法整体的描述。

第3段(P0083)

原文复述

Milán and Mudarra’s specific requests that dedillo technique be used in certain situations have musical implications even for those not choosing to master this new and admittedly strange technique. The physical requirements for executing dedillo produce light and legato runs. Dedillo also was specified by Mudarra in places where a lighter, less-articulated execution of scale passages makes musical sense. Since these features are inherent in dedillo, it is likely that this is the sort of execution Milán had in mind for his dedillo fantasies as well. Fuenllana’s dislike of dedillo implies a dislike for this sort of leggiero, however achieved, and a preference for articulated and clear runs. Although the other vihuelistas did not specifically endorse or condemn the technique, modern performers should still be aware that two types of articulation in runs may have been part of these composers’ overall concept and performance practice of the era.

中文讲解

本段把上一段的历史性结论(dedillo被谁使用)转换为对现代演奏者的实际意义,分三步论证。第一步提出一个关键的实用性命题:即便演奏者本人不打算掌握dedillo,Milán和Mudarra在某些乐句上明确要求使用dedillo这一事实本身,就携带可被还原的“音乐意涵”。第二步给出物理上的因果联系——执行dedillo所需的肢体动作天然带来light(轻盈)和legato(连贯)的音阶跑动,而Mudarra把dedillo指定在“音乐上需要更轻、更少articulation(咬音、颗粒感)”的音阶段落处;既然这些音响特征是dedillo固有的inherent,作者据此推断Milán在标注dedillo的fantasias中所期望的大致也是这种轻盈连贯的奏法。第三步处理反例:Fuenllana不喜欢dedillo,因此可以推断他不喜欢的其实是那种leggiero(轻盈松散)的音响效果本身,无论它通过什么方式实现,并由此偏好articulated(清晰颗粒)和clear(清楚分明)的音阶。第四步承认证据的局限:其他vihuelistas并未明确支持或反对dedillo,所以作者并不下定论,但提醒现代演奏者应当意识到,当时作曲家整体的音乐概念与演奏实践中,run(音阶跑动)可能并存着两种articulation类型。这段把分散的史料转译为演奏者可操作的两种音响风格选择。

第4段(P0084)

原文复述

Part Four

中文讲解

这是章节层级的小标题,标志本章(关于vihuela技法的总结)到此结束,下文进入本书下一部分(Part Four)。在篇章结构上,它起到分隔与转向的功能,本身不承载论述内容,因此讲解仅需说明其结构位置,无需对内容作额外推断。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节为章节Summary,本身包含两条二级标题(## Summary和## Part Four),分别充当本节的开头标识和与下一节的边界标识;正文段落(P0082、P0083)属于纯文字论述,未出现脚注、图表、谱例或图像说明,因此additional_information栏无附加材料需要罗列。

💡 本节核心要点

  1. vihuela左手技法与同时期lute的左手技法在重要方面并无显著差异,这一结论以双重限定语气表述,是基于现有证据的总体判断而非绝对事实。
  2. vihuela右手技法的标准化程度较低,存在thumb-out与thumb-under两种手型;其分化可能具有地域性(卡斯蒂利亚倾向thumb-out,阿拉贡及有外国训练背景者倾向thumb-under),但作者明确将其表述为“有一定证据支持的可能性”。
  3. dedillo是一种不寻常的维韦拉技法,仅由三位vihuelistas明确提及(其中一位Fuenllana明确不喜欢),其使用在图像学上与thumb-under手型相关联,并得到了作者亲身的演奏实验支持。
  4. 执行dedillo所需的肢体动作天然带来轻盈与legato的音阶跑动;Mudarra在需要更轻、更少颗粒感的音阶处指定dedillo,由此可推断Milán在其标注dedillo的fantasias中所期望的也是这种轻盈连贯的奏法。
  5. Fuenllana对dedillo的反对实际上反映了对leggiero音响的反对,而非仅对该具体技法的反对;其他vihuelistas虽未明确表态,但作者提示现代演奏者应意识到当时音阶跑动中可能并存两种articulation风格。
  6. 本章整体上把分散的史料(文字、图像、实验)整合为对维韦拉右手技法的整体描述,并把历史性结论转译为现代演奏者可操作的两种音响风格选择。

🔑 关键术语

  • dedillo:一种维韦拉右手特殊技法,本节指出其执行所需肢体动作天然产生轻盈与legato的音阶跑动;仅由三位vihuelistas明确提及,其中Fuenllana明确不喜欢;图像学证据暗示其使用主要与thumb-under手型的演奏者相关联。
  • thumb-out / thumb-under:右手手型的两种类型:thumb-out指拇指位于弦外侧的持琴姿势,thumb-under指拇指置于弦下方或内侧的姿势;本节指出卡斯蒂利亚维韦拉演奏者倾向thumb-out,而阿拉贡及有外国器乐训练背景者倾向thumb-under。
  • leggiero:意大利语音乐术语,意为“轻盈地、轻巧地”;在本节中用来概括dedillo所产生的音响特征,Fuenllana对dedillo的反对被解读为对这种leggiero音响本身的反对。
  • articulated runs:清晰颗粒感、咬音分明的音阶跑动,与legato/leggiero的连贯轻盈形成对比;本节把Fuenllana对dedillo的否定与其偏好articulated and clear runs联系在一起。
  • iconographic evidence:基于图像、绘画等视觉史料得出的证据;在本节中用于支持“dedillo主要与thumb-under手型相关联”的判断,并辅以作者本人的practical experimentation(演奏实验)作为佐证。
  • vihuelistas:维韦拉演奏家或维韦拉文献作者;本节在讨论dedillo时专指那些在文本中明确提及该技法的三位作者(Milán、Mudarra、Fuenllana),并非泛指所有维韦拉演奏者。

CH2-S1 [描述性拆分] Outline of the Renaissance Tempo System

第1段(P0085)

原文复述

“Rhythm and Tempo” — a chapter or section heading.

中文讲解

这是本节标题,原文作 “Rhythm and Tempo”(节奏与速度)。它标示论题从先前对维韦拉记谱与奏法的讨论转入对节奏与速度观念的专门考察。该节的核心问题是:维韦拉演奏家在"速度"问题上的自觉程度如何超越其时代,以及这种自觉性究竟构成与文艺复兴总体节奏观念的革命还是延续。

第2段(P0086)

原文复述

The vihuelistas were ahead of their contemporaries in no domain more radically than in their explicit attention to tempo. Possibly because vihuelists had already needed to adopt a fundamentally new form of notation to notate solo polyphony, they likewise felt free to abandon the conventional uses and connotations of the standard Renaissance metric signs and to devise new and considerably simpler methods of indicating musical pulse. Nevertheless, it is unlikely that this break from the older notational practices entailed a complete break from the conscious and subconscious assumptions about rhythm that were shared by all Renaissance musicians.

中文讲解

此段是本节的总论点(thesis)。作者断言:维韦拉演奏家"在没有任何其他领域比在表达对速度问题的关注上更为激进地领先于他们所处的时代”。随即给出一种可能的因果解释——他们既已采用了本质上全新的记谱法来记录独奏复调(solo polyphony),于是也大胆地抛弃标准文艺复兴量记号的旧有用法与含义,并设计出"更新、更简洁"的方法来指示音乐脉动(musical pulse)。但紧跟着一个关键限定:“不太可能”(unlikely)——这种记谱上的断裂并不意味着与文艺复兴音乐家共有之"意识与无意识节奏假设"的彻底决裂。“意识与无意识"这一措辞暗示:表层记谱与术语的更换是容易的,深层观念框架的更替却缓慢得多;因此本节的核心张力——表层革命与深层延续的并存——在此段已被预先设定。

补充说明

“solo polyphony"指由一件维韦拉琴同时奏出多声部的织体;“metric signs"在此语境下指文艺复兴时期通行之量记号(mensuration signs)系统,如 C、Φ、O 等。

第3段(P0087)

原文复述

A complete understanding of the old Renaissance system lies beyond the scope of this paper, but James Wyly has provided an excellent outline that quickly shows how some basic Renaissance assumptions about musical time differ from modern concepts.

中文讲解

此段是"范围声明”(scope statement)。作者坦承对整个文艺复兴速度体系的完整理解超出本文范围,因此诉诸 James Wyly 的概括。作者将 Wyly 的总结定性为"出色”(excellent),并强调其功能是"快速指出”——即以简明的形式呈现文艺复兴"关于音乐时间的基本假设"与现代概念之间的差异。这既展示了学术诚实性,也为后续段落以 Wyly 的概括作为分析起点做了铺垫。脚注 182(P0094)将正式给出 Wyly 的出处。

第4段(P0088)

原文复述

In the old Spanish theoretical writings, two basic points — which are more or less at odds with present-day musical practice — make themselves sufficiently clear. First, there was a basic beat, or pulse, common to all mensural music. It could be accelerated or retarded within certain rather loosely defined limits, but the performer did not have available the infinite variety of fast and slow movements of the beat to which we are accustomed today. While this pulse was not necessarily identical from one piece to the next, it seems likely that within most works the beat was expected to remain constant; changes of movement within a work took place within the framework of one steady beat.

中文讲解

此段以"两个基本点"切入对旧体系的描述,并先展开"第一点"。其中包含三层判断:(1) 在所有有量音乐(mensural music)中存在一个共同的"基本拍"或"脉动"(basic beat / pulse);(2) 该脉动可在"相当宽松的限定"(rather loosely defined limits)内被加速或减速,但演奏者并不拥有"现代人习以为常的、无限多样的快慢运动";(3) 跨作品而言,脉动未必一致;但在单部作品之内,“作品内的运动变化发生在一个稳定拍点的框架之内”——即一首曲子内部应保持基本拍的稳定。 三层之中,第三层最为关键:它正是维韦拉演奏家即将"违反"的对象(详见 P0092)。“more or less at odds with present-day musical practice”——这一总括句明确点出旧假设与现代实践存在不同程度的冲突,为后续论述埋下伏笔。

补充说明

“mensural music"指文艺复兴时期的"有量音乐”,其节奏由量记号系统规定;“基本拍/脉动”(basic beat / pulse)是这一体系中的基本时间单位。

第5段(P0089)

原文复述

Second, the number of notes to one of these time units — or the value of the note which receives one time unit, which determined whether a given piece would sound relatively “fast” or “slow” — was clearly indicated by a system of

中文讲解

此段开启"第二点":每个时间单位所容纳的音符数量,或者说"获得一个时间单位的音符时值",决定了一部作品听上去是相对"快"还是"慢"。此处逻辑清晰——速度的快慢不再通过改变基本拍本身来实现(见 P0091:理论上不可能),而是通过改变每拍内的音符密度来实现。该段句末被刻意截断于 “a system of”,将待补对象——记号体系本身——留至下一段。

第6段(P0090)

原文复述

signs placed at the beginning of the music, or, if a change were called for, during the course of the music. $^{182}$

中文讲解

此段承接 P0089 的悬空句尾,补出记号放置的两种位置:“乐谱开端”,或"若乐中有变——则在乐曲进行之中"。此处之灵活性(可在乐曲中途更换记号)值得注意——它在理论上允许作品内拍号的变化,但并不违反"基本拍不变"的原则(详见 P0091)。脚注标记 182 在此指向 P0094 中的 Wyly 文献出处。

第7段(P0091)

原文复述

In this system the basic pulse of all music was the same; one piece could only be “faster” than another in terms of having more notes per beat; and speeding up or slowing down the basic pulse within a piece was a theoretical impossibility. $^{183}$

中文讲解

此段是整个旧体系的核心总结,包含三层判断:(1) 所有音乐共享同一个基本脉动;(2) 一首曲子只能通过"每拍容纳更多音符"而比另一首"更快"——即速度差异由音符密度而非脉动频率决定;(3) 单部作品内部加速或减慢基本拍"在理论上是不可思议的"(a theoretical impossibility)。第三点是维韦拉演奏家接下来"系统性违反"的对象。作者措辞用 “theoretical impossibility”——即理论层面的禁令,并不否认演奏实践中可能存在微妙的波动;它所对应的实践基准,正是脚注 183 中 Curt Sachs 提到的 “tempo giusto”。

补充说明

本段与 P0088 之间并非矛盾而是分工:P0088 中的"在相当宽松的限定内加速或减速"指的是跨作品层面(不同作品的基本拍可略有差异);本段则明确禁止单部作品内部改变基本拍。两者分别界定了跨作品与单部作品之内的速度规则。脚注 183 引用 Curt Sachs 强化"理论不可能"这一论断。

第8段(P0092)

原文复述

The vihuelistas’ descriptions of their tempo markings routinely violate the first of these conditions. For instance, Mudarra describes in his preface how some pieces require a fast compás, others a slow compás, and still others require a compás neither fast nor slow. This may have represented an actual musical revolution, but it may also be merely a more accurate description of general performance practice than that provided by the less flexible explanations of contemporary theorists.

中文讲解

此段将维韦拉演奏家的实践与前述理论框架对接。作者明确指出维韦拉家"系统性违反"(routinely violate)上述"第一点"——即"基本拍在所有有量音乐中共通"这一假设。所举实例来自 Mudarra 的前言:他区分出"快速 compás"、“慢速 compás"以及"不快不慢的 compás"三种情况。 作者随即给出两种相互竞争的解读:(a) 这是"一次真正的音乐革命”(an actual musical revolution);(b) 或者只是比同时代理论家"较为僵化的解释"(less flexible explanations)更为"准确的实践描述"(a more accurate description of general performance practice)。“may have… but it may also be merely…"——这一对句式是经典的学术谨慎措辞(hedge),作者并未在两种解释之间做出选择;为下一段的方法论警告作了铺垫。

补充说明

“compás"是西班牙语词,指乐曲中的"拍"或"小节”,Mudarra 此处用以表示"脉动/基本拍”,与理论框架中的 “basic pulse” 在词源上对应;“routinely violate"中的 “routine"指"反复发生”,并非"细微或个别”。

第9段(P0093)

原文复述

It is important to recognize this changeover to what was at the very least a new terminology. Whenever such revolutions occur, a certain amount of semantic confusion can be expected. Since the vihuelists’ new terminology is actually closer to our own practice than the older theoretical conception, we are most apt to misinterpret their instructions when they inadvertently fall into language reflecting the older manner of thought.

中文讲解

此段从事实描述转入方法论提醒(methodological caveat)。作者承认至少在术语层面发生了"过渡"(changeover);由此警告读者:此类术语革命必然伴随"语义混乱"(semantic confusion)。真正的洞察在于最后两句:因为维韦拉家的新术语"实际上比旧理论概念更接近我们今天自己的实践",所以当他们"不经意间"(inadvertently)滑入旧思维模式的语言时,最容易被现代读者误读。此论断有两层含义:(1) 现代读者有"过度现代化"地解读维韦拉原文的倾向;(2) 但这种"过度现代化"在多数情况下反而与维韦拉家的本意相符;危险只发生在他们沿用旧术语之时——此时读者需特别警惕。这是作者为自己后续讨论 Mudarra 等人所设立的解释学指南。

补充说明

“at the very least a new terminology”——作者刻意使用"至少是新术语"而非"新观念",正是为 P0092 两种解读的并存留余地。

第10段(P0094)

原文复述

182 James Wyly, “The Pre-Romantic Spanish Organ: Its Structure, Literature, and Use in Performance,” diss., Univ. of Missouri at Kansas City, 1964, 167-168.

中文讲解

此为脚注 182,提供 P0090 所引用观点的完整书目信息。文献为 James Wyly 1964 年于密苏里大学堪萨斯城分校完成的博士论文《前浪漫主义时期西班牙管风琴:其结构、文献与演奏实践》(The Pre-Romantic Spanish Organ: Its Structure, Literature, and Use in Performance),页码 167–168 是本节关于旧西班牙理论体系论述的来源。

补充说明

此条为来源脚注(source footnote),支撑 P0088–P0091 中关于旧文艺复兴时间体系的两点概括。

第11段(P0095)

原文复述

183 According to Curt Sachs, “Some Remarks About Old Notation,” Musical Quarterly 34 (1948): 369: “Arbitrary tempos . . . were unknown before 1600. Any deviation from the basic tempo giusto maintained the connection with the normal time unit by a proportional increase: any faster tempo . . . was (at least in theory) exactly twice or three or four times as quick as the notes suggested.”

中文讲解

此为脚注 183,为 P0091 中 “theoretical impossibility” 之论断提供权威佐证。出处为 Curt Sachs(库尔特·萨克斯)《关于旧记谱法的若干评论》(Some Remarks About Old Notation),载《音乐季刊》(Musical Quarterly)1948 年第 34 卷第 369 页。引文三层要点:(1) “任意速度”(Arbitrary tempos)在 1600 年之前不为人知;(2) 任何对 “tempo giusto”(“恰当的速度”——文艺复兴速度理论的基准速度)的偏离都必须通过"按比例的增加"(a proportional increase)维持与标准时间单位的关联;(3) 任何更快的速度"至少在理论上"(at least in theory)应是乐谱所示音符速度的"精确两倍、三倍或四倍"。此引文将 P0091 中"作品内部加速减慢基本拍在理论上不可能"的论断落实到具体历史文献。

补充说明

“tempo giusto"为意大利术语,意为"恰当的/正确的速度”,是文艺复兴音乐理论中默认的、不需标记即被假定的基准速度;脚注所引 Sachs 之 “at least in theory” 一句与 P0091 之 “theoretical impossibility” 措辞直接呼应。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含两条脚注,均以来源脚注形式支撑正文主张:

  • 脚注 182(P0094):指明 P0088–P0091 关于文艺复兴旧体系的两点概括引自 James Wyly 1964 年堪萨斯城密苏里大学博士论文《前浪漫主义时期西班牙管风琴》第 167–168 页。
  • 脚注 183(P0095):引用 Curt Sachs 1948 年发表于《音乐季刊》第 34 卷第 369 页的《关于旧记谱法的若干评论》,强调"任意速度"在 1600 年之前不被允许,任何偏离必须以"按比例增加"的方式与 “tempo giusto” 保持关联。 两脚注共同支撑的核心论断是:作品内部加速或减慢基本拍在该理论体系中是 “theoretical impossibility”,从而为 Mudarra 等维韦拉演奏家"系统性违反"该假设提供对照基准。本节无图、表或边栏内容。

💡 本节核心要点

  1. 本节的核心论题是:维韦拉演奏家在速度标记上"领先于时代"(radically ahead of their time);但作者强调,这种领先至少应被理解为"术语层面"的革命,并不必然等同于深层节奏观念的彻底更替。
  2. 旧文艺复兴(特别是旧西班牙理论)速度体系建立在两个支柱上:(a) 跨作品共享一个"基本拍",但单部作品之内该拍应保持稳定;(b) 速度差异由每拍音符密度决定,由乐谱开端或曲中的量记号指示。
  3. 作品内部加速或减慢基本拍在该理论体系中是 “theoretical impossibility”——Curt Sachs 的引文进一步指出,任何偏离必须通过按比例的倍增(2 倍、3 倍或 4 倍)实现,且 “arbitrary tempos” 在 1600 年之前不为人知。
  4. 维韦拉家——以 Mudarra 前言为代表——通过 “fast compás / slow compás / 不快不慢的 compás” 三种描述"系统性违反"了第一点假设;作者给出两种相互竞争的解读(真正的革命 vs. 更准确的实践描述),并未在其中选边。
  5. 由于维韦拉家新术语实际上比旧概念更接近现代实践,现代读者最易在他们"不经意滑入旧思维模式语言"时发生误读——这是本节给后续讨论设立的方法论警示。
  6. 整节论证的张力在于"表层术语革命"与"深层观念延续"之间的并存——作者认为二者可同时为真,而不应被化约为单一的"维韦拉家是/不是革命者"判断。

🔑 关键术语

  • vihuelistas / vihuelists:维韦拉演奏家;此处指 16 世纪西班牙以维韦拉琴为乐器的音乐家兼作者,他们在记谱与速度标记上较同时代更为自觉。
  • metric signs (mensuration signs):量记号;文艺复兴通行的拍号系统(如 C、Φ、O 等),规定每拍容纳的音符及其相互比例。
  • basic beat / pulse(基本拍/脉动):所有有量音乐共享的时间单位;在旧体系中跨作品可略有差异,但单部作品内部应保持稳定。
  • tempo giusto:意大利术语,“恰当的/正确的速度”;文艺复兴音乐理论中无需标记即被假定的基准速度,任何偏离都须以按比例方式与它保持关联。
  • compás:西班牙语词,指乐曲中的"拍"或"小节";在 Mudarra 的用法中与"基本脉动"对应,但允许 fast / slow / 中性三种速度区分。
  • mensural music:有量音乐;文艺复兴时期由量记号系统规定节奏的复调音乐类型。
  • solo polyphony:独奏复调;由一件乐器(如维韦拉琴)同时奏出多个声部的织体,是维韦拉曲目的主要形式。

CH2-S2 [描述性拆分] Ambiguity Between Pulse Speed and Note Density in the Vihuelistas

第1段(P0096)

原文复述

Outside of their prefaces, the vihuelists were often inexact in their use of words and symbols relating to tempo: sometimes they spoke about tempo as relating to the beat, sometimes they were using the same words to denote the mere presence of smaller note values. Examples where rigid interpretation defy musical common sense are plentiful. Consider the following comments by Milán on two alternate ways of performing one of his songs:

中文讲解

本段是本小节的总论点与导引。作者指出,比韦埃尔琴家们(vihuelistas)在序言之外使用与速度(tempo)相关的词和符号时并不精确:他们有时用同一个词指代节拍速度,有时又用同样的词来表示乐曲中出现了较小的音符时值。这一区分非常关键——节拍速度快并不必然等同于音符密度高、记号多。本段也预告了后文的论证策略:当读者把他们的措辞或符号按字面、机械地解读时,往往会与音乐常识相抵触;为说明这一点,作者将首先援引米兰(Milán)对同一首歌曲所提供的两种不同演奏方案的注释。

补充说明

“prefaces”指各比韦埃尔琴家出版物卷首的速度说明章节;“rigid interpretation”即严格按字面解读词句或符号而不考虑音乐语境,这是后文两则例子的批评基线。

第2段(P0097)

原文复述

The villancico that follows is the same one as is above; and in the way [in] which it now is arranged [sonada], the singer is to sing [in an] unadorned [fashion] [llano] and the vihuela [is played] somewhat quickly.

中文讲解

这是米兰对同一首维兰西科(villancico)的第一种演奏指示。作者告诉表演者:接下去的维兰西科与前一首是同一首,但本版本“被安排(sonada)”的方式不同——歌唱者须以不加修饰的(llano)方式演唱,而维韦埃尔琴部分则要“稍微快些(somewhat quickly)”。注意此处“快”修饰的是维韦埃尔琴的演奏方式,与声乐部分是否加花形成对照;同时米兰用括号给出西班牙原文术语“sonada”和“llano”,作者在英译中保留了这些原词以便对照。

补充说明

“villancico”是16世纪西班牙常见的世俗歌曲体裁;“llano”在西语里直译为“平直、朴素”,此处指不加即兴装饰的朴素唱法;“sonada”指乐曲被安排、谱写出来的具体样态,而非节拍或速度术语。

第3段(P0098)

原文复述

In the way [in] which this villancico that follows is arranged here, the singer may add vocal ornamentation [“hacer gargantua”] and the vihuela is to [be] play[ed] very slowly. $^{184}$

中文讲解

这是米兰对同一首维兰西科给出的第二种演奏指示。在这一版本里,歌唱者被允许为人声添加装饰(hacer gargantua,字面意为“做喉咙花”,即声乐即兴加花),而维韦埃尔琴部分则要“非常缓慢(very slowly)”地演奏。段尾的“184”是脚注编号,与上一段米兰的第一条指示共同出自《El Maestro》(威尼斯,1536)某对开页。本段是与前段对偶的引文:一个版本里琴快声简,另一个版本里琴慢声繁——单看表面文字,速度方向似乎完全相反。

补充说明

“hacer gargantua”是16世纪西班牙声乐装饰演唱的惯用表达;“diminished”在此只是版面功能,与音乐术语无关。脚注指向《El Maestro》具体对开页,便于读者回查原文。

第4段(P0099)

原文复述

In this instance, the only difference between the two versions lies in the vihuela part, which is ornamented with divisions in the first version and not in the second. El Maestro being intended as an instruction manual, it seems obvious that Milán was showing his “students” how to ornament a simple song accompaniment themselves (with quick notes), and how to get out of the way when the singer did the ornamentation. A difference in tempo is certainly not implied since the net musical result of either version (one part without ornamentation or glosas and the other part with) is basically the same.

中文讲解

本段是作者对米兰两段指示的解读与评判。其一,两个版本之间唯一真正不同的其实是维韦埃尔琴声部:第一版有“分奏(divisions)”即器乐加花,第二版没有。其二,考虑到《El Maestro》是一部教学用书(instruction manual),米兰显然是在向学生示范:如何在朴素伴奏的基础上自己加上快速音符的花奏,又如何在声乐家即兴加花时退让、不与之争锋。其三也是最关键的判断:作者认为两种方案之间并不暗示速度(tempo)有差别——因为无论由器乐加花还是声乐加花,所产生的总音乐结果(一个声部有花、一个声部无花)实质上是一样的。这正是本节的核心论点:当比韦埃尔琴家说“快”,他们常常指的是音符密集,而非真正改变节拍速度。

补充说明

“divisions”“glosas”在16世纪西班牙器乐文献中通常指对原有音符时值作细分装饰的段落;“instruction manual”一句交代了《El Maestro》的体裁定位,是作者推断米兰写作意图的关键依据。

第5段(P0100)

原文复述

That Mudarra arguably fell prey to the same confusion between fast beat and fast notes can be seen in some of the Tres Libros tempo

中文讲解

本段是从米兰过渡到穆达拉(Mudarra)的衔接句,句子未完,被夹在脚注184(P0101)与正文(P0102)之间。作者断言:穆达拉在《Tres Libros de música en cifras para vihuela》(塞维利亚,1546)中也“可以认为(arguably)”落入了把快节拍与快音符混为一谈的同一陷阱,证据见于该书若干速度(tempo)指示中。需要与下一段连读才能看到完整的论证。

补充说明

“arguably”提示作者认为此处仍是可商榷的推断,而非定论;“Tres Libros”全称为《Tres Libros de música en cifras para vihuela》,是穆达拉唯一存世的比韦埃尔琴曲集。

第6段(P0101)

原文复述

184 Milán fol. H $^{r}$ , H $^{v}$ ; trans. in Jacobs edition El Maestro 302.

中文讲解

这是关于P0098脚注编号184的脚注条目,为正文中米兰的两段指示提供版本来源。它告诉读者:原文刊于《El Maestro》的第H对开页的正面(recto)与背面(verso),英译可见于查尔斯·雅各布斯(Charles Jacobs)编辑的El Maestro一书第302页。该脚注为米兰引文提供文献依据,性质上属于来源/出处类注释。

补充说明

“fol. H $^{r}$ , H $^{v}$”分别表示第H对开页的正面(recto)与背面(verso);“Jacobs edition”指20世纪学者Charles Jacobs的英译校注本。

第7段(P0102)

原文复述

indications, which are given in signs rather than verbal directions. $^{185}$ A clear case can be seen in the conflicting tempo marks for the two sets of diferencias on “Guardame las Vacas” for vihuela and four-course guitar. $^{186}$ Both tempo indications are affected by Mudarra’s additional verbal instruction “Proporcion tres semibreves al compás” [Proportion of three whole notes to the beat]. $^{187}$ The vihuela version carries the tempo sign designating a slow beat, which seems to be correct, since one beat every three whole notes does indeed result in a very slow pulse. In the four-course guitar version, however, Mudarra seems to have forgotten that it is the pulse and not the speed of the notes which his tempo indications supposedly reflect, since the tempo sign calls for a very quick compás. With one compás occurring every three whole notes, a quick pulse in this piece would require a technically impossible and musically ludicrous performance. Clearly, the same basic tempo is called for in both pieces, regardless of Mudarra’s conflicting directions.

中文讲解

本段与P0100合为完整一句“穆达拉的混淆可在其《Tres Libros》中以符号而非文字给出的若干速度指示中看到”,随后展开具体案例。论证分四步:①点明问题——穆达拉的速度指示是以符号而非文字给出的(脚注185解释三种符号含义);②聚焦典型案例——《Guardame las Vacas》的两套“diferencias”,分别为比韦埃尔琴版和四弦吉他版(脚注186给出曲谱出处);③揭示矛盾根源——两首曲谱都附有共同的口头指示“Proporcion tres semibreves al compás”,即每拍合三个全音符(脚注187解释compás应译为“拍”而非“barline”);④逐一评判——比韦埃尔琴版的“慢拍”符号与“每拍三全音符”相乘,得出极慢脉冲,合理;可四弦吉他版却用了“快拍”符号,意味着每拍三个全音符却又要快拍,那将是“技术上不可能、音乐上荒唐”的演奏。因此作者结论:无论两个速度符号彼此如何冲突,两曲实际所需的基本速度本应是相同的,穆达拉的指示暴露的正是“把节拍快与音符快混为一谈”的混淆。

补充说明

“diferencias”是16世纪西班牙比韦埃尔琴曲集中常见的变奏体裁;“Guardame las Vacas”是16世纪流传极广的旋律原型;四弦吉他(four-course guitar)指文艺复兴时期带四组弦的吉他,与比韦埃尔琴形制不同;footnoot 185稍后解释三种符号含义。

第8段(P0103)

原文复述

While the case above might be attributable to a sixteenth-century printer’s error, similar impossible or unlikely apriesa instructions occur throughout the Tres Libros. Many of Mudarra’s pieces with the symbol for “apriesa” (quickly) do fit his preface instructions in that

中文讲解

本段是承接与限定。首先承认《Guardame las Vacas》一例可能只是16世纪印刷工人之误(printer’s error),但随即指出:此类“不可能成立或不合情理的apriesa指示”在整部《Tres Libros》中反复出现。句末以“apriesa”(“快速”之意)这一术语的符号用法作为一个待展开的论题,并被下文的脚注185(P0104)以及节末内容承接——许多带有“apriesa”符号的曲子其实与穆达拉在序言中的速度指示是相符的。本段提示读者:作者既不把《Tres Libros》的所有速度记号一概贬为印刷错误,也不为其辩护,而是把问题归结为“快拍/快音符”概念的混淆。

补充说明

“printer’s error”提示作者对单一案例保持节制;“apriesa”是西语“apriesa/apresa”的16世纪拼写,意即“快速地”,作者用括号给出英译“quickly”;段落尾部的句子被下一段脚注(P0104)隔开,阅读时需与本段合并。

第9段(P0104)

原文复述

185 C indicates a moderate tempo, $\Phi$ a fast tempo, $\Phi$ a slow tempo. There are several additional implications of the third sign, discussed below.

中文讲解

这是关于P0102脚注编号185的脚注,作用是解释穆达拉所用的三种速度记号:第一个C符号代表中等速度(moderate tempo),第二个符号代表快速(fast tempo),第三个符号代表慢速(slow tempo)。脚注并提醒读者:第三个符号(慢速)在《Tres Libros》中还有其他附加含义,相关讨论将在后文(本节之后或下一节)展开。该脚注为后文解读穆达拉的速度符号提供必备的工具性说明,属支持性注释。

补充说明

此处符号在原版中以特殊音乐符号呈现,本稿以字母与符号占位符转写:三种记号在文艺复兴西班牙记谱法中分别对应不同含义;脚注中的“discussed below”指明本节尚有未尽的讨论。

第10段(P0105)

原文复述

186 Mudarra fol 17 $^{r}$ , fol. 24 $^{r}$ ; Chantarelle edition 57, 71.

中文讲解

这是关于P0102脚注编号186的脚注,作用是为《Guardame las Vacas》两套diferencias提供曲谱出处:比韦埃尔琴版与四弦吉他版分别见于《Tres Libros》第17对开页正面(fol. 17 $^{r}$)与第24对开页正面(fol. 24 $^{r}$);现代编订本可见Chantarelle出版社版第57页与第71页。属来源/出处类注释,便于读者查证原谱。

补充说明

“Chantarelle edition”指由Chantarelle出版社出版的穆达拉作品现代编订本,是研究文艺复兴比韦埃尔琴音乐的常用版本。

第11段(P0106)

原文复述

187 The compás, while visually analogous to a barline in the tablatures, is actually better translated as beat, particularly since the barring of the vihuela tablatures is often misleading when compás lines are treated with the same metrical implications as modern barlines. See Ward “The Vihuela” 116-118.

中文讲解

这是关于P0102脚注编号187的脚注,承担关键的术语澄清功能。作者指出:尽管比韦埃尔琴数字谱中的“compás”线在视觉上像现代意义上的小节线(barline),但它实际更准确的英译应是“拍(beat)”;若把compás线当作现代小节线来理解其节拍含义,往往会造成误导,因为比韦埃尔琴谱的小节划分常常与现代节奏布局并不一致。该脚注并指引读者参阅John M. Ward的论文“The Vihuela”(载Studies in the History of Music,第116–118页)以作进一步考证。这条脚注对本节论证极其关键——若读者把compás误作小节线,就会进一步把穆达拉的“每拍三全音符”误解为现代意义的小节,从而高估节拍速度。

补充说明

“The Vihuela”出自J. M. Ward,是关于比韦埃尔琴历史与记谱法的经典英文研究;脚注表明本节对compás的解释遵循了Ward的学术判断。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附有四条脚注(编号184–187),分别承担:184为米兰引文提供原书与英译版的页码来源;185为穆达拉所用三种速度记号(C、Φ及慢速符号)提供解码;186为《Guardame las Vacas》两套diferencias提供原谱与现代版本出处;187对本节关键术语compás作澄清,强调其应译为“beat”而非“barline”,并指引Ward的专题论文作进一步佐证。四条脚注共同支撑本节将“快节拍/快音符”混淆问题从单一案例(米兰)扩展到系统性的写作习惯(穆达拉)。本节未包含独立图表或边栏材料。

💡 本节核心要点

  1. 比韦埃尔琴家在序言之外用词并不严格:他们笔下的“快”常常指音符密集(出现细分音符),而非真正的节拍加快。
  2. 米兰《El Maestro》中同一首维兰西科的两种演奏指示,看似一个琴快声简、一个琴慢声繁,但实际差异仅在于加花由谁承担,速度并不改变。
  3. 穆达拉《Tres Libros》中的速度记号与文字指示也存在“快拍/快音符”混淆,《Guardame las Vacas》的两套diferencias是最典型的冲突案例。
  4. 穆达拉为两套曲子同时附加“每拍三全音符”的口头比例,但速度符号却给出互相矛盾的快慢判断,导致四弦吉他版在按字面理解时出现“技术上不可能、音乐上荒唐”的演奏要求。
  5. compás在比韦埃尔琴谱中应译为“beat”而非“barline”,否则会把拍与小节线误读等同,进一步放大速度判断的偏差。
  6. 作者对个案的解读保持节制:一例可能为印刷之误,但整部《Tres Libros》中类似问题反复出现,说明这是比韦埃尔琴家共同的术语模糊习惯。

🔑 关键术语

  • vihuelistas:16世纪西班牙比韦埃尔琴(vihuela)作曲家群体,本节主要指米兰(Milán)与穆达拉(Mudarra)。比韦埃尔琴形制近似吉他但有六组弦,依琴弦和定弦的分类可分为多型。
  • compás:本节核心术语,指比韦埃尔琴数字谱中划分谱表的竖线;在本节语境中应理解为“拍(beat)”而非现代意义上的“小节线(barline)”,因为其与小节线的划分并不总是一致。
  • apriesa:西语词汇,意为“快速地”。穆达拉在《Tres Libros》中以此词作为速度记号之一,与C、Φ及慢速符号并用。
  • diferencias:16世纪西班牙比韦埃尔琴曲集中的常见变奏体裁,以一首固定旋律原型为基础写作若干变奏。《Guardame las Vacas》即为典型旋律原型之一。
  • guardame las vacas:16世纪流传极广的旋律原型,因其多见于比韦埃尔琴与早期吉他的变奏集而成为研究文艺复兴变奏体裁的重要曲目。
  • divisions / glosas:16世纪西班牙器乐术语,指对原旋律音符时值作细分装饰的段落,与本节“快音符”概念直接相关;米兰的两版维兰西科正以此区别。
  • villancico:16世纪西班牙常见的世俗歌曲体裁,米兰《El Maestro》中收录的声乐与器乐作品常采用此体裁。
  • tempo signs(C, Φ, 慢速符号):穆达拉在《Tres Libros》中使用的三种速度符号,依次代表中等、快速与慢速;本节强调这三种符号本身指节拍快慢,而非音符密度。

CH2-S3 [描述性拆分] Conflicting Tempo Signs in Mudarra’s Tres Libros

第1段(P0107)

原文复述

they allow a very fast beat. But in some instances, any attempt to play with the beat substantially quicker than other pieces where a moderate speed is indicated results in either a technically impossible tempo or requires slowing down the moderate tempo to a crawl. For instance, the fifth and sixth fantasias in the first book are thematically inter-related, so closely in fact that the second can be said to be almost an ornamented variant of the first. The second of these fantasias has a much greater occurrence of eighth notes than the first, and is hence almost impossible to play in a significantly faster tempo. Nonetheless, Mudarra has given the first of the pair an indication for a moderate tempo, and the second an indication for a fast tempo. Another instance of this tendency can be seen in the constant marking of the tientos in the second book as being faster than their associated fantasias. In many cases the tiento contains both difficult left-hand chord configurations and more runs in eighth-notes than its accompanying fantasia, with the result that a significant differentiation in the speed of the beat is impossible unless the fantasia is played at an achingly slow tempo. Apparently what made the tientos all “fast” in Mudarra’s mind was the greater occurrence of fast notes within them and their greater overall virtuosic effect. The perception of slow and fast between the tientos and their fantasias is thus more in line with

中文讲解

本段是本节论证的核心段落,承接前文(节首部关于Mudarra在preface中允许"a very fast beat"的论述),转而揭示一个关键矛盾:Mudarra给出的速度标记常常在实际演奏中无法成立。

作者的核心主张是:速度术语(apriesa、espacio等)在Mudarra笔下并非现代意义上可被精确执行的"节拍速度"(tempo),而是一种"印象/性格"标记,与文本密度、技巧难度、辉煌效果相关。

论证由两组证据构成:

  1. 第一书Fantasia #5与#6:二者在主题上几乎只是装饰变体关系(后者几乎是前者的加花变体),但#6含更多八分音符,技术上反而无法比#5更快;然而Mudarra却把#5标为中速、#6标为快速。这一对照揭示速度标记并非对应可量化的bpm。
  2. 第二书的tientos与其fantasias:tientos虽被一致标为"较快",却同时拥有更难的左手和弦构型与更多八分音符跑动;要把fantasia和tiento之间真正拉开速度差,fantasia就不得不慢到令人难忍的程度。

作者据此推断:Mudarra所理解的"快",其内涵是"快音符出现频率更高"+“整体更炫技”,而非现代意义上的"更快的compás"。这种理解与下文P0110衔接——它更接近早期Renaissance的观念,而非Mudarra preface所暗含的"可变节拍"的现代观念。

容易误解之处:不要把这段读作对Mudarra的批评;作者其实是借此案例证明Mudarra的速度体系与后世不同。

补充说明

段中关键概念对应关系:

  • “moderate tempo"对应原文中可能为"espacio"或"ni apriesa ni espacio”;
  • “fast tempo"对应"apriesa”;
  • “ornamented variant"与下节所述的fantasia之间的变体关系(diminution/加花)直接相关;
  • “compás"在vihuela语境中既指拍号也指节拍单元,本段中作"beat unit"理解。 段末"more in line with"承接至P0110。

第2段(P0108)

原文复述

188 Mudarra Tres Libros Fantasia # 5, fol. 5 $^{r}$ , 6 $^{r}$ ; Chantarelle edition 33, 35. Fantasia # 6 fol. 5 $^{v}$ , 6 $^{v}$ ; Chantarelle edition 34, 36.

中文讲解

这是正文P0107中提到Fantasia #5与#6的脚注(编号188),属于文献来源脚注。它给出两个版本的页码定位:Mudarra原版Tres Libros的folio编号(5r、5v、6r、6v)以及现代Chantarelle编辑版的页码(33、34、35、36),便于读者在两种版本中核对这两首相互对照的fantasias。其作用是支撑P0107中"第二首几乎是第一首加花变体"以及"二者速度标记不同"这两个事实主张。

第3段(P0109)

原文复述

189 This contradiction is apparent in Hopkinson Smith’s recent recording of part of the Tres Libros: “Alonso Mudarra, Tres Libros de Música en cifras para Vihuela,” Astree, Auvidis, E 8740, 1991. Smith routinely plays the tientos with either the same or a slower pace than their accompanying fantasias, with excellent musical results.

中文讲解

这是脚注189,提供一个来自当代演奏实践的旁证,回应P0107中提出的"tientos被标为快但实际无法更快"的矛盾。脚注指出:著名vihuela演奏家Hopkinson Smith在其Astree/Auvidis厂牌1991年的录音中,实际演奏tientos时常常采用与对应fantasia相同或更慢的速度,且音乐效果仍然出色。这一例子具有双重功能:(1) 它从演奏实践层面印证了P0107关于Mudarra速度标记内部矛盾的分析;(2) 它暗示了一种解决该矛盾的可能途径——即不拘泥于字面速度标记,而以音乐效果为准。脚注的措辞"with excellent musical results"带有肯定意味,间接为这种"违反字面标记"的处理方式背书,与下文P0111中批评的"literal interpretation"倾向形成对照。

补充说明

Hopkinson Smith是当代最知名的vihuela演奏家之一,其录音在本段中作为"实践证据"被引用;该录音仅涵盖Tres Libros的部分曲目,因此脚注用"part of the Tres Libros"加以限定。

第4段(P0110)

原文复述

the older Renaissance viewpoint than the more modern idea of a changeable beat implied by Mudarra’s preface.

中文讲解

这是P0107段末被断行的一句话的延续。完整语义为:tientos与fantasias之间"慢/快"的感知模式更符合较早的Renaissance观念,而非Mudarra preface中所暗含的"可变节拍"这一较现代的观念。

这句话是本小节的关键论断收束:作者明确地把Mudarra的速度标记实践归入"older Renaissance"传统,把preface中"可变的节拍"视为一种现代投射或误读。其含义是——当我们听到Mudarra把tiento标为"快”、fantasia标为"慢"时,应当将其理解为作品类型/性格的对照(辉煌vs.沉思),而非现代意义上可机械换算的bpm差异。

这一句也是本节从具体案例(P0107–P0109)转向更一般性讨论(P0111起)的过渡。

补充说明

“changeable beat"在此处指Mudarra preface中暗示演奏者可改变节拍速度的现代式理解,与本节论证的"Renaissance的对比式(comparative)速度概念"形成对照。

第5段(P0111)

原文复述

Of course this lack of precision in the use of tempo indications can be encountered in music after the Renaissance. Performers of more recent music, however, are much more inclined to trust their own musical intuition. One unfortunate effect of the study of performance practice has been an increased willingness of some performers to violate their own musical instincts in early music in favor of literal interpretations of inadequately understood or poorly written original directions.

中文讲解

本段将论证从Mudarra特例扩展到更一般的历史现象,并提出一个带价值判断的观察。

包含两层论证:

  1. 限定(“Of course…"):速度标记缺乏精确性这一问题并不限于Renaissance,后世音乐中同样存在,从而为Mudarra的实践作了辩护性的上下文铺垫——这不是Mudarra个人的草率,而是早期音乐的普遍特征。
  2. 对比(“however…"):较近代音乐的演奏者更倾向于信赖自身的音乐直觉;这与早期音乐演奏实践形成对照。
  3. 批评:作者指出现代早期音乐演奏中的一种不良倾向——由于"performance practice study"的兴起,部分演奏者愿意违背自己的音乐本能,转而追求对"未被充分理解或表述欠佳的原始指示"的字面执行。

该段的核心张力在于:现代演奏者面对早期音乐的速度标记时,要么凭直觉(更可靠),要么字面执行(学术上看起来更严谨但音乐上可能失误)。作者明显倾向于前者。

此段为P0112引入John Ward的引文做了铺垫:Ward的陈述正可被解读为对这种"字面vs.直觉"张力的意识。

补充说明

“performance practice"指20世纪后半叶以来在早期音乐研究中形成的、以历史证据(treatise、原始指示、乐器构造等)指导演奏实践的学术领域;本段对该领域的某些倾向带有保留态度。

第6段(P0112)

原文复述

John Ward never directly addresses this problem but one of his statements indicates an awareness of it:

中文讲解

这是引出P0113中Ward引文的过渡句,单独成段以提示读者注意下一句将引述权威二手文献。

其信息量主要在于两点:(1) Ward并未在著述中正面处理Mudarra速度标记矛盾的问题;(2) 但Ward在别处的某句话表明他对这一问题有所察觉。作者选择这一引文并非因为它直接解答了问题,而是因为它暗示了一种与作者本人观点契合的态度——速度术语应被理解为"性格提示"而非"节拍器数值”。

第7段(P0113)

原文复述

[these terms] may be roughly translated into the familiar allegro for apriesa and andante for espacio, which, like the Spanish words, have little metronomic meaning but share the character recommendations.

中文讲解

这是John Ward原文的转述引文,构成P0114详细评论的对象。其内容为:西班牙语速度术语apriesa可粗略译为allegro,espacio可粗略译为andante;这些译名与原西班牙语一样,几乎没有节拍器式的精确含义,但都传达"性格/印象"层面的提示。

Ward此言既承认西班牙语术语不等于现代精确速度,又肯定其具有"性格建议"功能,是P0114作者评论所依据的核心文本。

括号”[these terms]“为引者所加(方括号表示引者替换或补充),提示原文此处出现的是一个指代前文术语的代词或缺省。

补充说明

190号脚注(P0115)给出此引文出处。

第8段(P0114)

原文复述

Actually, the word apriesa does quite literally mean “quickly” in Spanish, and espacio means slowly, so it is perhaps stretching a point to say that they have “little metronomic meaning.” But Ward’s basic premise is true; the important thing is that a piece marked apriesa should give a greater impression of quickness than one marked “neither apriesa nor espacio.” What must be remembered is that this impression can be conveyed in a number of ways, such as a greater incidence of fast notes, an element of virtuosity, or a more rhythmic or accented approach; as well as by a mathematically quicker compás.

中文讲解

本段对P0113中Ward的引文作了两层评价,并据此提出本节的核心演奏美学主张。

第一层(限定/反驳):apriesa在西班牙语中字面即"quickly”,espacio即"slowly”,因此说这些词"几乎没有节拍器含义"稍嫌过甚(“stretching a point”)。这是对Ward表述不严密之处的指正。

第二层(肯定Ward的核心前提):尽管措辞欠精确,Ward的根本判断是对的——标为apriesa的乐曲应给听者以比"既非apriesa亦非espacio"的乐曲更"快"的印象。重点在于"印象”(impression),而非数值意义上的bpm。

第三层(作者本人的主张):这种"更快印象"可以通过多种途径传达: (a) 更多快音符出现; (b) 更多炫技因素; (c) 更富节奏感或重音感的方式; (d) 数学意义上更快的compás。

这一多因素列表正是P0107中具体案例的归纳:Mudarra把tiento标为"快”,实际上是通过(a)(b)实现的,而非(d)。作者借此把Mudarra实践与Ward的表述统一起来,并为演奏者提供了一种兼顾历史与音乐直觉的处理路径。

此段也是本节论证的收束:它把分散的案例(tientos、fantasias、Smith的录音)和二手文献(Ward)整合为一条清晰的美学原则。

补充说明

“neither apriesa nor espacio"指Mudarra preface中提到的中间档速度标记;“compás"再次出现,呼应P0107中的用法;本节通过此段实际上完成了一个由特例→历史比较→演奏美学原则的论证弧。

第9段(P0115)

原文复述

190 Ward, “The Vihuela” 69.

中文讲解

这是P0113中Ward引文的出处脚注,编号190。文献信息为:John Ward所撰文章"The Vihuela”(收入某论文集或期刊,第69页)。其作用是支撑P0113的引文,并为读者进一步查阅Ward关于vihuela及西班牙语速度术语的论述提供线索。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含三处附加材料:

  1. 脚注188(P0108):为P0107中关于Fantasia #5与#6的论述提供Mudarra原版(folio)与Chantarelle现代版的双重定位,属于文献来源脚注。
  2. 脚注189(P0109):为P0107中关于tientos与fantasias速度矛盾的论述引入Hopkinson Smith 1991年Astree/Auvidis录音(E 8740)作为演奏实践旁证,属旁证脚注。
  3. 脚注190(P0115):为P0113中Ward的引文提供出处(“The Vihuela”, p. 69),属文献来源脚注。 此外无图表、谱例或边栏材料。

💡 本节核心要点

  1. Mudarra的速度标记(apriesa/espacio)在很多情况下无法与现代意义上的"节拍速度”(tempo)直接对应;同一对主题相关的乐曲(Fantasia #5与#6)中,技术含量更高、含更多八分音符者反被标为"快",揭示其标记依据并非bpm而是文本密度与炫技程度。
  2. 第二书中tientos被一致标为快于其fantasias,但tientos技术难度更大且含更多八分音符;要把二者真正拉开速度差,只能让fantasia慢到难以忍受。
  3. Mudarra笔下"快"的含义是"快音符出现更多+整体更炫技",与早期Renaissance将速度视为对比性/性格性的观念一致,而与其preface所暗示的"可变节拍"这一现代观念不同。
  4. 速度标记不精确的问题并非Mudarra独有,而是早期音乐(乃至更晚的音乐)的普遍特征;但近现代演奏者反而更倾向于以字面方式执行早期音乐中本就含混的原始指示,常常违背自身的音乐直觉。
  5. Hopkinson Smith 1991年的Tres Libros部分录音表明:把tientos演奏得与对应fantasia同速或更慢,仍可获得出色的音乐效果,从而为演奏者提供了一条既尊重字面标记又尊重音乐直觉的中间路径。
  6. Ward关于apriesa≈allegro、espacio≈andante的论断虽措辞不严密(apriesa字面即"quickly"),但其根本前提正确:标为apriesa的乐曲应给听者以"更快印象",而这种印象可由更多快音符、更强炫技、更重节奏/重音、或数学意义上更快的compás等多途径共同营造。

🔑 关键术语

  • apriesa / espacio:Mudarra在Tres Libros preface及曲首使用的西班牙语速度指示词。apriesa字面意为"quickly",espacio字面意为"slowly";在本节语境中,两者并不对应现代意义上的精确bpm,而是一种"印象/性格"层面的相对标记。
  • compás:在vihuela语境中既可指拍号/时值记号,也可指节拍单元(beat unit)。本节中P0107与P0114中的"compás"均指节拍单元;“a mathematically quicker compás"指严格意义上更快的拍率,是"更快印象"的传达方式之一,但并非Mudarra实际依据。
  • fantasia / tiento:Mudarra Tres Libros中两类主要乐曲体裁。fantasia通常较自由、速度较含蓄;tiento更接近对位性变奏,体裁上更具炫技色彩。本节论证核心正是:两类体裁之间的"慢/快"对照是性格/炫技度差异,而非可量化的速度差异。
  • ornamented variant:P0107中用以描述Fantasia #6与#5关系的术语,意为后者几乎是前者的加花变体;这是diminution(细分音符以加花)实践的产物,说明两曲主题骨架相同。
  • performance practice:指20世纪后半叶发展起来的、以历史文献与乐器证据指导早期音乐演奏的学术领域;本节中P0111对其中的"字面执行原始指示"倾向持批评态度。
  • metronomic meaning:P0113引文中Ward用语,指精确到节拍器数值(bpm)的速度含义;作者在P0114中承认该术语在西班牙语中过于强烈(apriesa字面即quickly),但认同其"印象/性格"层面的核心精神。

CH2-S4 [描述性拆分] Milán on Rubato and the Question of Mudarra’s Practice

第1段(P0116)

原文复述

At least one vihuelista was also at variance with the “official” Renaissance rhythmic system’s insistence on an unchangeable beat within a single piece. Milán’s well-known advice for playing a group of his fantasias leaves little doubt that rubato was a musical device which he accepted and approved.

中文讲解

本段引出本节的核心人物——十六世纪维韦拉琴家米良(Milán),并明确提出他对所谓"官方"文艺复兴节奏体系的偏离。所谓"官方"体系通常指当时主流的、被理论家所倡导的严格节拍观念,要求在一首作品内部节拍速度保持恒定。米良的著名建议表明他允许在乐曲内部通过改变节拍速度来制造表现力,这就是rubato(弹性节奏/自由速度)。本段在本节中起到承上启下的作用:它首先把本节的主题(rubato与Mudarra的关系)放在更宏观的文艺复兴节奏观争论中,然后为下一段引出米良的具体建议做好铺垫。需要注意的是,“leave little doubt"表明作者认为米良的主张是明确而非模糊的,这是一种对米良立场相当肯定的语气。

补充说明

rubato一词在本段中虽然未加引号或特别说明,但作者显然将其作为现代音乐学概念用于描述米良的做法——即在一首作品内部速度可变的实践。这是后人对历史实践的命名,而非米良本人的用语。

第2段(P0117)

原文复述

And in order to play it [this music] with its natural spirit, you must govern yourself in this way: play all that is [made up of] consonances with the compás slow and all that is [made up of] redobles with the compás fast, and pause a little in playing [para de tanar] each high point [coronado]. $^{191}$

中文讲解

本段是米良建议的原文引用,方括号内的内容是编者/译者补入的解释性词语。这段话本身就构成rubato的清晰证据:米良明确要求演奏者"这样管理自己”——所有由协和音程(consonances)构成的部分用慢速的compás演奏,而所有由redobles(快速重复音/颤音式进行)构成的部分用快速的compás演奏,并在每个coronado(高点、顶点音)处稍作停顿。这里compás指的是节拍或拍子的衡量单位,并不固定为单一速度;米良实际上将拍速当作可调节的参数以服务音乐表现。“natural spirit”(自然的灵气/精神)一词尤其重要,它说明米良把可变速度视为还原音乐内在生命力的手段,而不是对规则的破坏。这段引文是P0116中"leaves little doubt"判断的直接根据,也是后文论证能否推广至Mudarra的关键证据。

补充说明

redobles在维韦拉琴音乐中通常指快速重复或同音反复的演奏技法段落;coronado的字面意思是"加冕”,在音乐分析中常被理解为乐句的顶点或最高音。米良建议在这里略作停顿(para de tanar),相当于现代意义上的小幅rubato——在高潮处的轻微延迟。括号内容为译者为英语读者补入的语义提示,原西班牙语中并无这些方括号文字。

第3段(P0118)

原文复述

How applicable is this advice to the music of the other vihuelists, particularly Mudarra? Many of Mudarra’s pieces marked “to develop the hands” in the first book and many of the tientos in Book Two bear a strong resemblance to those pieces referred to by Milán’s instructions as music tañer de gala. Pujol is clearly of the opinion that these fantasias in Tres Libros are in the same tradition as Milán’s, which would imply that these pieces should be played with the same sort of rhythmic devices. $^{192}$ However, Mudarra’s failure to mention the practice and Ward’s justifiable conclusion that Milán’s music reflects a much earlier and more improvisatory tradition of music than that of the other vihuelistas throw this connection into some doubt.

中文讲解

本段将讨论焦点从米良本人转向其建议能否推广至其他维韦拉琴家,尤其是Mudarra。这是本节论证的关键转折。作者首先提出推广的可能性:Mudarra第一卷中标为"to develop the hands"(训练双手)的许多作品,以及第二卷中的许多tientos,在体裁风格上与米良所称tañer de gala(精细/优雅风格)的作品高度相似。Pujol明确认为Mudarra《Tres Libros》中的这些fantasias与米良属于同一传统,如果此说成立,则它们也应按米良式的可变节拍演奏。然而作者随即提出两个反证:第一,Mudarra自己从未提及这种rubato实践;第二,Ward的结论指出米良的音乐反映的是比同时代其他维韦拉琴家更早、更即兴的传统。这两点使二者的关联"throw this connection into some doubt"(蒙上疑云)。这一段的结构是典型的"主张—反证"论证:先建立可推广性的论据,再以历史与文献证据削弱之,为下一段引出折中性的结论铺垫。

补充说明

tañer de gala是米良对一种特殊演奏风格的命名,字面意思接近"庆典式/优雅式演奏",与tañer de reposo(休息式/平稳式演奏)相对。“tres Libros"指Mudarra的三部曲集(Tres libros de música en cifras para vihuela,1546)。Mudarra与Milán虽同为维韦拉琴家,但分属不同传统与年代,这是Ward等学者能够判断其"更早"的根本原因。

第4段(P0119)

原文复述

Pujol’s classification of these fantasias as tañer de gala is slightly strengthened by certain statements and notational signs employed by Mudarra that imply that an alteration of beat speed within other

中文讲解

本段在结构上起到承上启下的过渡作用:在P0118提出对Pujol分类的怀疑之后,本段开始引入新的支持证据。作者指出Pujol将这些fantasias归类为tañer de gala的做法,被Mudarra本人使用的某些陈述与记谱符号所"轻微地加强”(slightly strengthened)。这些陈述与符号暗示Mudarra在其他作品中确实存在改变节拍速度的做法。需要特别注意:本段文本在输入中显示为不完整的句子,以"within other"结尾。这是一段未结束的语句,下文应继续补充Mudarra在哪些其他作品中、用了怎样的符号暗示节拍变化。“slightly"一词用得审慎——作者承认这些支持是有限的、间接的,并未完全消解P0118中提出的怀疑。

补充说明

根据P0118已经建立的论证格局,可以推断此处Mudarra的记谱符号可能包括一些特殊的符号(如红色符号、点、线或额外标注),这些符号在维韦拉琴曲谱中通常提示速度、装饰或分句。由于本段在原文即被截断,本节其他段落未继续补充这些符号的具体形式,因此此处不宜添加推测性内容。

第5段(P0120)

原文复述

191 Milán, fol. Dr; trans in Jacobs edition El Maestro 298.

中文讲解

这是第191号脚注,对应P0117中米良那段引文。脚注提供了引文的来源信息:出自米良原著fol. Dr(即该书第Dr对开页),并指出英译可见于Jacobs编辑的El Maestro第298页。这条脚注的功能是为正文中的米良引文提供权威文献出处,使读者能够回溯原典并核对上下文。它既不是限定、反驳,也不是支持性论证,而是单纯的来源标注。

补充说明

El Maestro是米良1536年出版的维韦拉琴曲集,被视为最早的维韦拉琴印刷曲集之一;Jacobs编辑本为该曲集的现代学术编订版。该曲集fol. Dr的引用方式表明米良原书使用对开页而非页码编号。

第6段(P0121)

原文复述

192 Pujol, Monumentos vol. 7, 63. In notes to Fantasia # 1, Pujol says “pertenece al género de fantasías de consonancias y redobles, que Luis Milán clasifica de tañer de gala.

中文讲解

这是第192号脚注,对应P0118中关于Pujol将Mudarra作品归入米良传统的论断。脚注首先给出文献出处:Pujol,Monumentos de la Música Española第7卷第63页;随后引用Pujol在Fantasia #1的注释中所说的一句西班牙语——“pertenece al género de fantasías de consonancias y redobles, que Luis Milán clasifica de tañer de gala”(它属于协和音程与快速重复音构成的fantasia类型,正是Luis Milán所称的tañer de gala)。这条脚注一方面提供来源,另一方面以Pujol的原话直接强化了正文论点:将Mudarra的fantasia与米良的分类明确挂钩。脚注中的西班牙语原文应当原样保留,因为它本身就是历史证据,不应被译为英文或中文而失去原本的表述色彩。

补充说明

Pujol为二十世纪重要的西班牙音乐学者与演奏家,其编订的Monumentos de la Música Española系列是研究西班牙早期键盘与拨弦乐器音乐的基础文献。他在Fantasia #1的注释中直接借用米良的术语(tañer de gala、consonancias、redobles),显示出他认为Mudarra与米良之间存在直接的音乐传统延续性。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节共有两条脚注(编号191与192),均为文献出处与引文佐证类脚注,无限定性或反驳性内容。第191号脚注为P0117米良引文提供原典及现代英译版本来源;第192号脚注为P0118中关于Pujol将Mudarra作品归入米良传统的论断提供出处,并以Pujol的西班牙语原话直接支持正文分类。本节未涉及图表、谱例或边栏内容,但有P0119段落文本明显截断(句子未完),其后续内容应在下一节或本节更后的篇幅中补全。

💡 本节核心要点

  1. 米良(Milán)的演奏建议是本节论证的原始证据,明确允许在一首作品内部根据consonances与redobles的不同性质切换compás速度,并在coronado处稍作停顿,这构成rubato的直接历史例证。
  2. 作者提出的核心问题是:米良的rubato实践能否推广至同时代的其他维韦拉琴家,尤其是Mudarra。
  3. 支持推广的论据:Mudarra第一卷"to develop the hands"作品与第二卷tientos在风格上接近米良的tañer de gala;Pujol明确将其归入米良传统;Mudarra本人的某些陈述与记谱符号也暗示节拍变化。
  4. 反对推广的论据:Mudarra本人从未提及这种rubato实践;Ward指出米良反映的是比同时代其他维韦拉琴家更早、更即兴的传统。
  5. 本节最终采取审慎折中的立场:用"slightly strengthened"等限定词承认Pujol分类得到部分支持,但并不完全消解二人音乐传统不同的疑点。
  6. 本节揭示出文艺复兴维韦拉琴音乐研究中一个普遍的方法论问题:如何在不同作曲家之间进行传统的归属判断,以及演奏实践证据的限度。

🔑 关键术语

  • rubato:弹性节奏/自由速度,指在一首作品内部允许节拍速度变化以服务音乐表现的实践。在本节中作为现代学者用以描述米良做法的概念,米良本人并未使用此术语。
  • compás:米良原文中使用的西班牙语词,指节拍或拍子的衡量单位,在米良的语境中其速度并非恒定而是可随内容调整的参数。
  • consonances:协和音程或由协和音程构成的音乐段落,米良建议用慢速compás演奏。
  • redobles:维韦拉琴音乐中指快速重复音或同音反复的演奏技法段落,米良建议用快速compás演奏。
  • coronado:西班牙语,字面意思为"加冕”,在米良建议中指乐句或段落的顶点音/最高音,米良要求在此处稍作停顿(para de tanar)。
  • tañer de gala:米良对一种维韦拉琴演奏风格的命名,字面意思接近"庆典式/优雅式演奏”,与另一种tañer de reposo(平稳式)相对。Pujol将Mudarra部分fantasia归入此类。
  • vihuelista:维韦拉琴演奏家或作曲家。维韦拉琴(vihuela)是文艺复兴时期西班牙的拨弦乐器,与吉他形制相近但调弦与曲目不同。
  • Tres Libros:Mudarra的1546年曲集全称Tres libros de música en cifras para vihuela,是西班牙维韦拉琴音乐的核心文献之一。

CH2-S5 [描述性拆分] The Third Mudarra Tempo Sign and Genuine Pulse Change

第1段(P0122)

原文复述

pieces. Mudarra’s third sign, that for “molto espacio” has been the subject of some disagreement among scholars. Mudarra’s own explanation is opaque even for the Spanish Renaissance, but a careful literal reading shows that the third sign indicates both a notational shift to a compás with total note values adding up to a breve and implies, though less clearly, a slower beat.

中文讲解

本段开启本节的核心议题:Mudarra第三个速度记号(即“molto espacio”/“很慢”之意)究竟意味着什么。作者交代了两层背景——一是学者间存在分歧,二是Mudarra自己的说明在西班牙文艺复兴时期都显得含混。关键判断是:通过“仔细的逐字阅读”(a careful literal reading),可以确认这个记号同时包含两重含义:(1)记谱层面的转换,即一个compás(即拍组/小节单位)所容纳的音符总时值之和变为一个breve(倍全音符);(2)速度层面的暗示,即拍子本身变得更慢,但后者在原文中表述得“并不那么清楚”(less clearly)。因此本段的论证张力已设定为:表层记谱变化是确定无疑的,深层拍速变化则是需要进一步论证的开放问题。

第2段(P0123)

原文复述

In the third [tempo sign], it is to go slowly because double the ciphers enter into a compás in this as in the other two [signs]. . . . In the third time which is this one ¢ the said first figure [a breve] is worth a compás. $^{193}$

中文讲解

这是Mudarra本人关于第三个记号的原文引语及部分译文。第一层意思是:“第三个记号要走得慢,因为双倍的数字(即双倍的semibreve)进入一个compás,与另外两个记号一样”。第二层意思是:“在第三种时值中,也就是这个¢,前述的第一种音符(即breve)相当于一个compás”。这段引语之所以关键,在于Mudarra在此把“数字翻倍”(即每个compás容纳的semibreve数量加倍)和“走得慢”明确并列,因此作者认为Mudarra本人同时承认了记谱变化与速度变化这两层含义,而非只谈其一。

第3段(P0124)

原文复述

If only the notational shift, not the verbal direction “to go slowly” is addressed, a similar procedure in modern notation would be to suddenly shift a piece from 2/4 and at the same time stipulate that the quarter note in 2/4 should equal the half note in 4/4.

中文讲解

本段为读者构造了一个现代记谱的类比,以帮助理解Mudarra记号的“纯记谱”解读:如果只看记谱变化、忽略“要走得慢”的文字指示,那么其做法相当于在一首乐曲中途突然把拍号从2/4换成4/4,同时规定2/4中的四分音符等于4/4中的二分音符。这正是某些学者(后文将提及)所主张的——只承认记谱单位的重组、不承认实际速度改变。作者借此类比揭示:即使在“纯记谱”解读下,节拍器层面的拍速其实也必然跟着变(否则2/4的四分音符不可能等于4/4的半音符),从而暗示即便持“纯记谱”论的学者也无法完全绕开速度问题。

第4段(P0125)

原文复述

Mudarra’s confusing explanation has led some scholars to assert that the third sign reflects only a notational shift from breve to semibreve compases, and that the verbal direction “somewhat slower” is misleading and should be ignored. The importance of settling this issue is tied to the fact that Mudarra often changes from the moderate tempo sign, i.e. C, to this third sign in the course of a single piece. If a genuine tempo change is accepted, this is an obvious violation of the theoretical insistence that the speed of the compás remain constant throughout a piece. It also has implications beyond Mudarra, since Mudarra uses the sign change in intabulations as well as original

中文讲解

本段陈述“纯记谱派”的立场及其利害关系。一方面,部分学者因Mudarra的表述含混而主张:第三个记号只是从breve compás到semibreve compás的记谱重组,“慢一点”的口头指示应当被忽略为误导。另一方面,问题的真正重要性在于:Mudarra在一首乐曲进行中常常从中等速度记号C切换到这一第三记号。如果承认这是真实的拍速变化,那就违反了当时理论所坚持的“compás速度在一首乐曲中必须保持恒定”的原则。再者,该现象影响远超Mudarra本人,因为他在改编曲(intabulations)和原创曲中都使用了这种记号切换。换言之,这不是一个孤立的文字误读问题,而牵涉到对文艺复兴时期拍速理论的修订以及对整个键盘/维韦拉曲目诠释的连锁效应。

第5段(P0126)

原文复述

193 Mudarra fol. A3 $^{r}$ ; Chantarelle 21; trans. by Charles Jacobs, “The Performance Practice of Spanish Renaissance Keyboard Music,” diss. New York Univ., 1962, 31-32. I have slightly paraphrased Jacobs’s translation.

中文讲解

这是对前文P0123中Mudarra原文引语的学术来源脚注。它标明:(1)Mudarra原书位置为fol. A3r;(2)Chantarelle影印版第21页;(3)译文出自Charles Jacobs 1962年纽约大学博士论文《The Performance Practice of Spanish Renaissance Keyboard Music》第31–32页;(4)作者对Jacobs的译文做了轻微的改写。该脚注的功能是为前面的关键引语提供版本与学术出处的可追溯凭证。

第6段(P0127)

原文复述

pieces. John Ward’s comments below initially present the case for the sign being merely a notational convenience, but his listing of where the sign is used also points cut good reasons for its possibly meaning an actual slowing of pulse.

中文讲解

本段承接前文被截断的句子(“as well as original pieces”),并将议题引入下一证据来源——John Ward的论述。作者指明Ward评论的两重结构:表面上,Ward先提出“仅是记谱便利”的支持论据;但紧接着,他所列出的该记号的使用场合(下一段P0128将详述)反倒为“实际拍速放慢”的解读提供了良好理由。这是一个典型的论辩翻转:原本似乎支持某方立场的证据,在更细致的语境审视下反而支持了另一方。

补充说明

原文“points cut”明显是“points out”的排印错误,应按上下文理解为“指出”。

第7段(P0128)

原文复述

The third tiempo is used only four times in Mudarra’s tablature. Thrice it appears when there is a change from semibreve to breve measures. These changes were probably in sign only since two semibreve compases played apriesa [sic] $^{194}$ would occupy about the same amount of time as a breve compás played despacio. (i.e., |o|o|=|■|). One such change occurs in Mudarra’s intabulation of the last line . . . of Willaert’s . . . Pater Noster. In the edition . . . which Mudarra probably used, the last line of the prima pars is set off from the preceding section . . . the isolation of this line may have suggested a broader tempo for the phrase “but deliver us from evil.” A similar change . . . occurs twice in the soneto, A la muerte de la Serenisima princessa . . . the questioning first voice in in C tiempo is answered by the second voice in C tiempo. The sentiments of the second voice . . . suggest a broader measure than the question . . . and outcry . . . of the first voice. $^{195}$

中文讲解

本段是Ward所提供证据的核心内容,需要逐层理解。第一层是统计事实:第三个tiempo在Mudarra的曲集中总共只出现四次,其中三次涉及从semibreve compás到breve compás的切换。第二层是关键的时间等量论证:两个semibreve compás以“apriesa”(快)演奏所占用的时间,约等于一个breve compás以“despacio”(慢)演奏的时间;这就是说,这些切换可能只是记谱变化,实际时长不变,记谱示意为|o|o|=|■|。第三层是文本/情感依据:第一次切换出现在Mudarra改编的Willaert《Pater Noster》最后一行(“but deliver us from evil”),该行在原版中被独立隔开,文本内容(祈求脱离邪恶)本身似乎暗示更宽广的节奏;另两次出现在《A la muerte de la Serenisima princessa》十四行诗中——原本以C速度呈示的疑问/呼喊声部之后,第二声部以¢呈现,文本的情感色彩更沉静、更适合更宽广的拍组。作者由此暗示:尽管Ward本人倾向“纯记谱”解读,但所列三处文本位置(祈求脱离邪恶、哀悼逝者)与节奏放慢的语意高度契合,反而构成支持“真实放慢”解读的强有力旁证。

补充说明

原文“apriesa”后标注“[sic]”,是编者提示读者:Mudarra原书或此处引用的拼写形式(应为“aprisa”,意为“快速”)本身属于非标准或带拼写错误,编者为忠实原文而未做改动。

第8段(P0129)

原文复述

Combined with a consideration of where the sign changes occur,

中文讲解

本句为过渡句,承前启后:将P0128所分析的“记号切换所出现的文本位置”与后文将引入的证据相结合。其语法上引出下一句关于Mudarra本人关于“文本与节奏关系”的论述,从而在“外在的曲目使用位置”与“内在的Mudarra自述”两条线索之间架桥。

第9段(P0130)

原文复述

Mudarra’s comments on the relation of text to tempo also imply that

中文讲解

本句继续P0129的过渡,引出Mudarra本人关于“文本—节奏关系”的论述,并预告其结论方向为“也暗示……”(also imply that)。值得注意的是“also”——它强调Mudarra的文本/节奏论是与P0128的曲目位置证据并列的第二条独立论据线。

第10段(P0131)

原文复述

the change in sign means an actual change in pulse:

中文讲解

这是过渡序列的收束句,直接亮出结论:记号的变化意味着拍速的真正改变。这句冒号的作用在于引出P0132中Mudarra的原文引语作为该结论的直接证据支撑。

第11段(P0132)

原文复述

if a text is of gay and merry content, the compás, of necessity, is to move merrily and quickly. And if another text is neither all gay nor sad . . . this [text] will require another compás which moves yet neither very quickly nor very slowly . . . that [text] which is sad throughout will demand the slow compás. $^{196}$

中文讲解

这是Mudarra本人关于“文本与compás速度”关系的原则性论述,构成支持“真实速度变化”解读的关键引语。其内在逻辑为:(1)若文本欢快,compás必然欢快地、快速地运动;(2)若文本既不全然欢快也不全然悲伤,则需要另一种既不快也不慢的compás;(3)若文本全然悲哀,则需要慢速compás。这一三段式对应——欢快/中等/悲伤对快/中/慢——表明Mudarra本人明确主张文本情感内容决定compás的客观速度,即文本变化时就应当配以compás速度的变化。换言之,Mudarra不仅在第三记号中暗含“放慢”,而且在其总论中已经把“文本—节奏”绑定为可变关系,这从根本上动摇了文艺复兴音乐理论中“一首乐曲内compás恒定”的教条。

第12段(P0133)

原文复述

194 The Chantarelle facsimile edition of Tres Libros never shows the sign for a fast tempo moving directly to Mudarra’s slowest tempo marking, so this seems to be an error.

中文讲解

这是对前文P0128中“apriesa”拼写或所涉记号使用的编者按。其内容是:Chantarelle影印版《Tres Libros》中从未出现“从快速记号直接跳到Mudarra最慢记号”的例子,因此前文P0128中所述那种情形“似乎是错误的”。该脚注的功能是限定P0128中“apriesa”段落的可信度——编者承认,若按字面理解,那段情形在影印版中无先例,可能是史料或引用的讹误;但该限定并不推翻P0128所列三个具体曲目(Willaert《Pater Noster》、Mudarra的soneto)的位置证据。

第13段(P0134)

原文复述

195 Ward, “The Vihuela” 71-72.

中文讲解

这是前文P0128关于Mudarra三个¢记号使用位置(包括Willaert《Pater Noster》改编与《A la muerte de la Serenisima princessa》soneto中的两例)论述的来源脚注,引自John Ward关于维韦拉的论述第71–72页。该脚注的功能是为具体曲目与文本位置提供学术出处。

第14段(P0135)

原文复述

196 Mudarra fol. A2 $^{v}$ ; Chantarelle edition 20; trans. in Jacobs, “The Performance” 32.

中文讲解

这是前文P0132中Mudarra“文本—compás关系”论述的来源脚注。其标明Mudarra原书位置为fol. A2v,Chantarelle影印版第20页,译文见Jacobs博士论文第32页。该脚注的功能是为Mudarra关于文本与节奏关系的核心引语提供版本与学术出处凭证。

第15段(P0136)

原文复述

Those familiar with Renaissance signs will have noticed that Mudarra’s sign for a moderate tempo, C, corresponds to the standard Spanish Renaissance sign for a compás menor. The sign which he describes as containing breve compases and a “slow” tempo, ¢, corresponds to the standard sign for compás mayor. Although some modern scholars feel Mudarra’s theoretical understanding of these signs in mensural music was limited, $^{197}$ the description of the practical use of compás mayor and compás menor by Charles Wyly shows that Mudarra is reflecting contemporary use in performance exactly.

中文讲解

本段引入第三层证据:Mudarra的两个速度记号与文艺复兴时期西班牙通用记号体系的对应关系。结构上分为三步。第一步建立对应:Mudarra的“中等速度”记号C对应西班牙文艺复兴标准的compás menor记号;Mudarra描述为breve compás且“慢”的记号¢对应标准的compás mayor记号。第二步提出反驳:尽管部分现代学者认为Mudarra对有量音乐(mensural music)中这些记号的理论理解有限,第三步给出反证——Charles Wyly对compás mayor与compás menor在实践中的使用描述表明,Mudarra对这两个记号的运用恰好精确反映了当时的演奏实况。换言之,虽然Mudarra的理论阐述能力有限,但他对C与¢的实践用法与同时代惯例完全吻合,从而间接支持“第三记号确实意味着速度变化”的判断。

第16段(P0137)

原文复述

From the middle of the sixteenth century on, C meant one compás mayor to the breve. C, which was really the basic sign, theoretically meant one compás (equivalent to that of C) to the semibreve; but in this tempo the compás was somewhat accelerated so that the compás menor was smaller than the compás mayor in relation to time as well as the to number of notes contained. While most of the theorists continued to claim that the notes in C had half the value in time as those in C, just as they occupied half the amount of a compás, it is quite clear . . . that in reality this was not the case. All doubt is resolved by an attempt to play the music of Cabezón marked C twice as fast [in relation to the note values, not the compás] as that marked C; it simply cannot be done unless C is interpreted to mean “unbearably slow.“198

中文讲解

本段是Charles Wyly对compás mayor(¢)与compás menor(C)实际演奏差异的描述,构成本节最关键的速度实证。需要逐层拆解:第一,从16世纪中叶起,¢意味着每breve一个compás mayor。第二,C才是基本记号,理论上意味着每semibreve一个compás(相当于¢的compás),但在该速度下compás被一定程度地加速,结果是compás menor无论在时间长度上还是所含音符数量上都小于compás mayor。第三,理论家们大多仍宣称C中的音符时值仅为¢中音符的一半(如其所占compás为一半那样),但实际上并非如此。最后,最有力的实证来自演奏Cabezón标C的乐曲:若把标C的乐曲在“音符时值”层面以标¢乐曲的两倍速度来演奏,是不可能完成的,除非把¢解释为“慢得难以忍受”(unbearably slow)。这段论述从理论—实践落差的角度证明了compás mayor与compás menor之间的速度差异是真实存在的,从而支持了Mudarra使用¢确实意味着比C更慢的拍速。

第17段(P0138)

原文复述

The coincidence of the change of signs with logical textual spots for tempo changes, and the correlation of Mudarra’s use of these two signs with contemporary practice (if not contemporary theory) make it fairly certain that Mudarra’s directions for the third sign should be

中文讲解

本段是对前面多条证据线索的总结性过渡,并启动最终结论。两条主要论据被并列提出:(1)“记号切换与文本中适合速度变化的逻辑位置相吻合”,即P0128所分析的Willaert《Pater Noster》末行与Mudarra soneto中的哀悼段落;(2)“Mudarra对这两个记号的使用与同时代的演奏实况(即使不是同时代的理论)相符”,即P0136–P0137中Wyly所提供的实证。这两条线索的汇合使作者得出较高概率的判断:Mudarra对第三记号的指示应当被——(冒号提示结论见P0140)——按字面意思接受。

第18段(P0139)

原文复述

197 Jacobs, “The Performance” 31. 198 Wyly 172.

中文讲解

这是两条脚注的并列。脚注197指向Jacobs博士论文第31页,承接P0136中关于“部分现代学者认为Mudarra对有量音乐理论理解有限”的学术来源。脚注198指向Wyly的著作第172页,承接P0137中关于compás mayor与compás menor实际演奏差异、尤其是Cabezón实证段落的最关键学术出处。两者功能相同:为前文提供可追溯的学术凭证。

第19段(P0140)

原文复述

taken at face value—an actual change in the speed of the beat is intended as well as a purely notational change in the values of the notes. This in turn shows that the concept of changing pulse within a single piece was hardly foreign to Mudarra, and increases the likelihood that subtler changes of pulse (i.e., rubato) are appropriate, particularly within the more improvisational fantasias.

中文讲解

本段是本节论证的总结与外推,分为两层。第一层是直接结论:Mudarra对第三记号的指示应当按字面接受,即既包含音符时值的纯粹记谱变化,也包含拍速(beat speed)的真实变化。这与P0125中所陈述的“纯记谱派”立场形成最终对峙。第二层是论证的进一步推论:既然Mudarra在一首乐曲内部切换记号意味着真实拍速变化,那么“在一首乐曲内部改变拍速”这一概念对Mudarra而言并不陌生。这进一步提高了如下推论的可能性:更微妙的拍速变化(即rubato,速度的细微伸缩)也是合适的,特别是在更具即兴性质的fantasias(幻想曲)中。因此,本节不仅解决了一个记号释读问题,还为Mudarra作品中rubato演奏的合理性提供了理论铺垫,与本节标题“genuine pulse change”(真实的拍速变化)形成呼应。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含三条实质性脚注:脚注193(P0126)标明了P0123中Mudarra第三记号原文引语的版本位置(fol. A3r、Chantarelle 21页)与译文来源(Jacobs 1962博士论文第31–32页),并提示作者对译文做了轻微改写。脚注194(P0133)是编者按,指出Chantarelle影印版《Tres Libros》中从未出现快速记号直接跳到Mudarra最慢记号的情况,因此P0128中所涉情形“似乎是错误”,限定了相关段落证据的强度。脚注195(P0134)指向Ward《The Vihuela》第71–72页,为P0128中三个¢记号具体使用位置(Willaert《Pater Noster》改编与soneto两例)提供学术出处。脚注196(P0135)标明了P0132中Mudarra关于“文本—compás”关系论述的版本位置(fol. A2v、Chantarelle 20页)与译文来源(Jacobs第32页)。脚注197与198并列于P0139:前者为P0136中“Mudarra理论理解有限”之说提供出处(Jacobs第31页);后者为P0137中关于compás mayor/compás menor实际演奏差异及Cabezón实证段落提供出处(Wyly第172页)。整体而言,这些脚注一方面为Mudarra本人原文引语提供版本与译文学术凭证,另一方面为支持本节结论的外部学者(Jacobs、Ward、Wyly)提供可追溯的二手来源。

💡 本节核心要点

  1. Mudarra的第三速度记号(¢,“molto espacio”)在学者中存在分歧:一种观点认为它仅是breve与semibreve compás之间的记谱重组,“走得慢”的文字指示应予忽略;另一种观点认为它同时意味着拍速的真实放慢。
  2. Mudarra本人的原文(见P0123、P0132)既把“双倍数字进入一个compás”与“走得慢”并列陈述,又建立了“文本情感内容—compás速度”可变对应的三段关系(欢快/中等/悲伤对快/中/慢),这从内部证词层面支持“真实速度变化”解读。
  3. John Ward所列第三记号的三个具体使用位置(Willaert《Pater Noster》末行求脱离邪恶、Mudarra本人soneto中的哀悼段落)均与文本中适合放慢的语意位置相吻合,从曲目使用层面进一步支持真实放慢的解读。
  4. Mudarra的C对应标准的compás menor,¢对应标准的compás mayor;Charles Wyly对这两种compás实际演奏差异的描述(尤其是Cabezón乐曲的演奏实证)表明compás mayor在时间上确实慢于compás menor,与同时代演奏实况吻合——即便与同时代理论不符。
  5. 综合“文本—速度对应”“使用位置吻合”“同时代演奏实况”三重证据,作者得出结论:Mudarra的第三记号应当按字面接受,承认其中既包含记谱变化也包含拍速变化;这进一步为Mudarra作品中(尤其fantasias中)rubato的合理性提供理论铺垫。

🔑 关键术语

  • Mudarra:本书讨论的西班牙文艺复兴时期维韦拉琴与键盘音乐作曲家,本节聚焦于其《Tres Libros》中关于速度记号的自述与实践。
  • compás:西班牙文艺复兴音乐中表示“拍组”的核心单位,可对应于一个有量记号下的一组音;compás mayor与compás menor是两种规格不同的拍组。
  • compás mayor / compás menor:compás mayor对应¢记号,每breve一个compás,时值上较慢;compás menor对应C记号,每semibreve一个compás,时值上较快。本节论证的核心即二者不仅记谱不同,实际拍速也不同。
  • breve / semibreve:文艺复兴有量记谱法中的基本音符时值单位;breve为倍全音符,semibreve为全音符,二者构成compás内音符总值的相对关系。
  • molto espacio:Mudarra用于描述第三个速度记号的术语,意为“很慢”,该记号对应本节标题中的“slow tempo”。
  • rubato:在乐句或乐曲内部对拍速作细微伸缩的处理。本节末段(P0140)推论认为,既然Mudarra接受曲内拍速的真实改变,则更微妙的rubato(尤其在fantasias中)也属合理的演奏处理。
  • intabulation:将他人(如Willaert)原本为其他媒介创作的乐曲改编为维韦拉或键盘乐曲的实践。本节中Mudarra对Willaert《Pater Noster》的改编即为intabulation一例。
  • fantasia:一种具有较强即兴性质的器乐曲体裁。本节末段指出,正是这种体裁最适合作细微rubato处理。

CH2-S6 Unnotated Rhythmic Conventions

第1段(P0141)

原文复述

Unnotated Rhythmic Conventions

中文讲解

本句为小节标题,开启的论题是十六世纪西班牙键盘/维韦拉音乐中那些没有写在谱面上、但演奏者需要在现场即时加入的节奏处理规则。它把讨论从前面一章的装饰音延展到一种更系统化的"节奏律动改造”(rhythmic alteration)惯例,暗示本节会举出一位西班牙理论家所提供的具体规则与例外。

补充说明

该标题使用 Markdown 的二级标记样式,说明它在原书排版中是节级标题。

第2段(P0142)

原文复述

In addition to his copious remarks on ornamentation, the Spanish theoretician Thomás de Sancta María also lists an intriguing number of suggested rhythmic alterations to add grace and interest to the music. While it is doubtful that these alterations should be applied with the same regularity as notes inègales in French Baroque music; they are an interesting reflection of extempore alterations considered acceptable by at least one Spanish theorist.

中文讲解

本段点出本节的主角——十六世纪西班牙音乐理论家 Thomás de Sancta María。作者一方面把他放在熟悉的位置上:他已经就装饰音作了大量论述;另一方面又把本节焦点放在"节奏改造"上:他在装饰音之外还提出许多节奏改动的建议,目标是让音乐更有风韵、更引人。两人并提出审慎的限定:作者明确指出,这些改动是否应像法国巴洛克的"不等时值音符”(notes inègales)那样被常规、规律地运用,是"值得怀疑"的——这等于提醒读者不要套用法国模式。Sancta María 的价值不在于他代表通行规则,而在于他提供了一个证据:至少有一位西班牙理论家认为这种即兴式的节奏改动是"可以接受的",因此本节是一种历史例证的考察,而非演奏规则的制定。

补充说明

“copious remarks on ornamentation"指前文已详细讨论的 Sancta María 关于装饰音的内容;“extempore alterations"指未经谱写、由演奏者即时决定的节奏变化。

第3段(P0143)

原文复述

Since Sancta María provided excellent musical examples, I have

中文讲解

这是作者说明其转述方法的句子的前半:因为 Sancta María 原书自带乐谱范例,所以作者接下来准备……(见下句)。它提示读者,本节不仅是文字规则的罗列,紧随其后会出现实际乐谱示例。

第4段(P0144)

原文复述

below severely paraphrased his remarks (as translated by James Wyly).

中文讲解

句子的后半,承接上句:所以下面要对 Sancta María 的论述进行相当大幅度的意译,来源是 James Wyly 的英译。作者用 “severely paraphrased” 自我提示其改写程度较大,因此读者不应把这些句子当作直译引用,而应理解为对 Sancta María 核心规则的转述。

补充说明

James Wyly 是本节所引 Sancta María 英译本的译者,本节脚注(199、200、201)均标注其页码。

第5段(P0145)

原文复述

I advise that in order to play with good style, one should [alter] the seminimas [quarter notes] in one way and the corcheas [eighth notes] in [one of] three. The form which the seminimas take is a lengthening of the third and a shortening of the second….as if the first had a dot and the second were a corchea…and you should take heed that the short seminima does not have to be very short, but a little restrained. $^{199}$

中文讲解

这是作者对 Sancta María 第一类节奏规则所作的意译。先给出总体框架:四分音符(seminimas)以一种方式处理,八分音符(corcheas)以三种方式中的一种处理,由此引出随后对三种八分音符变形的逐一讨论。然后给出四分音符的具体处理:在一组连续四分音符中,拉长第三拍、缩短第二拍。其效果类似"第一个音加附点、第二个音变成八分音符”——即合成一种前长后短的不对称节奏。但 Sancta María 同时加了一条重要限定:缩短的那一拍"不必非常短”,只需"稍稍收一下"。这说明他的规则不是要制造尖锐的切分或滚奏效果,而是要保持一种节制、对称的波动感,使节奏更优雅而非怪异。这一限定同时呼应了 P0142 中作者的提醒:不要把这些改动等同于法国 inégales 的固定化、通则化处理。

补充说明

“seminimas” 是西班牙语对四分音符的称呼,“corcheas” 为八分音符,“semicorchea” 为十六分音符——这一术语体系在十六世纪伊比利亚理论家中常见。

第6段(P0146)

原文复述

45 v;

中文讲解

这是一个版面碎片,仅标示 Sancta María 原书中范例所在的版面位置(fol. 45v,对开本第 45 张的反面),作为图像引用的版面定位信息。

补充说明

“45 v” 中的 v 表示 verso(对开本的左页/反面)。

第7段(P0147)

原文复述

199 Thomás de Sancta María, Libro llamado Arte de tañer Fantasia, assi para tecla como para vihuela, y todo instrumento (Valladolid, 1565) fol. 45 $^{v}$ ; trans in Wyly 241. Unless otherwise noted, the musical examples which accompany the translations are also from realizations in modern clefs by Wyly on the same pages.

中文讲解

本段是页内脚注 199,交代前一段四分音符规则的文献出处:Sancta María《Arte de tañer Fantasia》(1565 年于巴利亚多利德出版),原书第 45v 页;英译见 Wyly 第 241 页。脚注末尾加了一条覆盖性说明:本节里未另外说明的乐谱范例同样出自 Wyly 在同页所做的"现代谱号化"改编(realizations in modern clefs)。这是一条来源-译本责任声明,把后续所有 Example 4.1–4.4 的署名一次说清,避免反复标注。

补充说明

“Libro llamado Arte de tañer Fantasia” 是 Sancta María 论键盘与维韦拉幻想曲演奏艺术的代表性著作;“realizations in modern clefs"指把原书谱号体系改写成今日常用的谱号以便现代读者对照。

第8段(P0148)

原文复述

Example 4.1: Sancta María’s rhythmic alteration of successive quarter-notes.

中文讲解

本句是图 4.1 的图注:标题为 “Sancta María 对连续四分音符的节奏改动”,示意紧接上段所讲的"第三拍拉长、第二拍缩短"的处理。由于图像数据在输入中已省略,实际谱例内容需查阅原书第 45v 页的现代谱号化版本。

第9段(P0149)

原文复述

Sancta María’s last sentence above makes it clear that the notation

中文讲解

这一条仍属于图 4.1 的图注文字,只是因排版原因被另起一行:前半句"Sancta María’s last sentence above makes it clear that the notation"指向 Sancta María 关于"短音不必非常短"的那句话,说明下面(图注续部分 P0150)将对谱例的视觉读法作出限定。

第10段(P0150)

原文复述

is not literal; the dotted note can probably be played almost as the third note of a triplet group.

中文讲解

这是上一图注的收尾,作者解释 Sancta María 那条"短音不必太短"的话为什么重要:图 4.1 中那个看似"加附点"的音符,不要按"附点=正常+短"的固定机械比例理解;它"几乎可以弹成三连音里的第三个音”。这是一种节奏时值的匀化重读,把原本的附点节奏柔化成接近三连音的匀称三等分(第三个音相对于前两音稍长)。这正是 Sancta María “附点不应过于悬殊"主张的注脚,也是作者引导读者理解 Sancta María 体系的关键解读:他的"附点"是修辞而非严格记谱。

补充说明

“triplet group"指三连音分组;本句意在把 Sancta María 的语意改写为现代读者更熟悉的等效表达。

第11段(P0151)

原文复述

Sancta María lists three ways to alter passages of eighth notes:

中文讲解

本段承前启后:作者明确告知 Sancta María 在四分音符规则之外,针对八分音符段落列出了三种改动方式。下文将逐一介绍,并附 Example 4.2–4.4 三幅谱例。这句的存在把八分音符部分结构化为"三种类型”,是本节论证的小目录。

第12段(P0152)

原文复述

in one type one begins by lengthening the first corchea, shortening the second . . . as if the first were dotted and the second were a semicorchea . . . This type serves in works which are all of counterpoint, and for long and short passages in glosas. $^{200}$

中文讲解

本段讲 Sancta María 八分音符改动中的第一种:在一对连续八分音符中,第一音拉长、第二音缩短——效果类似"第一音加附点、第二音变成十六分音符”。Sancta María 同时给出该规则的使用范围:它用在"全部是对位"的作品里,以及 glosas(花奏/装饰性展开段)中的长段与短段。这一限定显示 Sancta María 的规则并非抽象的装饰模板,而是与作品体裁和织体相挂钩的:严密的对位文本需要一种保守、规整的拉长-缩短处理,以维持结构的清晰。

补充说明

“glosas” 在十六世纪西班牙键盘/维韦拉传统中通常指对既成素材进行的装饰性、变奏式展开段落。

第13段(P0153)

原文复述

Example 4.2: Sancta María’s first rhythmic alteration of successive eighth-notes.

中文讲解

这是图 4.2 的图注,标题为 “Sancta María 对连续八分音符的第一种节奏改动”,对应上一段所述"第一音拉长、第二音缩短"的规则。具体节奏形态须查阅原书。

第14段(P0154)

原文复述

200 Sancta Maria fol. 45 $^{v}$ ; trans. Wyly 242.

中文讲解

本页脚注 200,注明本段第一种八分音符改动的出处:原书第 45v 页,Wyly 英译本第 242 页。这是简短型出处脚注,仅交代来源,不附加额外说明。

第15段(P0155)

原文复述

The second type is made by shortening the first corchea and holding back the second . . . as if the first were a semicorchea and the second were dotted . . . This type serves in short glosas which one makes in fantasias and like works. And note that this type is much more elegant than the first mentioned one. $^{201}$

中文讲解

本段介绍第二种八分音符处理,与第一种方向相反:第一音缩短、第二音拉长——效果类比"第一音变十六分音符、第二音加附点"。作者特别点出 Sancta María 的两条意见。其一是体裁适用范围:第二种只用于在幻想曲之类体裁中所作的"短 glosas",并不用于以对位为主的全篇作品。其二是评价:第二种比第一种"优雅得多"。这显示 Sancta María 把"短花奏"看作允许更大幅度节奏塑形的场域,因为短花奏本身的结构刚性较低,对位张力也较小,因此更耐受、更受益于节奏的不对称处理。

第16段(P0156)

原文复述

Example 4.3: Sancta Maria’s second possible alternation of successive eighth-notes.

中文讲解

图 4.3 的图注,对应第二种八分音符改动(“第一短、第二长”)。具体谱例须查阅原书。

第17段(P0157)

原文复述

Sancta María does not repeat his advice to soften the dotting in these examples, but it is a possibility that he meant his original advice to extend to eighth notes as well. His other comments make it clear that the second type is not to be used in highly contrapuntal works, but is more elegant in glosas and (presumably) less contrapuntal fantasias.

中文讲解

本段是作者对 Sancta María 规则连贯性的补议,可分两层。第一层:Sancta María 在四分音符部分明确说过"附点不要过于悬殊",但讲八分音符的三种类型时并未重复这句提示。作者提示一种可能——Sancta María 意图让该"柔化附点"的原则也覆盖八分音符——但措辞为 “it is a possibility”,保留不确定。第二层,也是更明确的层:Sancta María 自己在前后文中已清楚说明,第二种改动"不应"用于以对位为主的作品,而适合用于 glosas 及"对位程度相对较低"的幻想曲。作者的 “presumably” 一词承认其在范围判断上的推断成分,但他以 Sancta María 自己"其他评述"为依据。可见本段在替 Sancta María"补完"其被略去的限定,让规则不至于被错误地普适化。

补充说明

“soften the dotting"呼应 P0145 中的 “a little restrained”。

第18段(P0158)

原文复述

Sancta María’s last alteration of eighth notes is too subtle to notate accurately, so his original printed example showed only where the alteration was to occur.

中文讲解

这是过渡到第三种改动前的说明。Sancta María 自己也承认,第三种改动在节奏幅度上过于细微,无法在当时的记谱体系里精确标出;因此原书只能示意"哪里要改”,但无法精确标出"改成多短/多长"。这一说法本身就揭示了十六世纪记谱法在节奏表达上的边界——记谱无法负载 Sancta María 头脑中那种精细的时值调整,必须依赖口传与师承。

第19段(P0159)

原文复述

The third type is made by shortening three corcheas and lengthening the fourth, and then shortening the next three and lengthening the fourth . . . as if the first three were semicorcheas and the fourth corchea had a dot. This third style is most elegant of all, and serves for glosas short and long. Take heed that the lengthening of the corcheas [is] only enough to show; because much lengthening causes the music to be very ungainly and ugly. And for this same reason the three shortened corcheas should not be shortened too much, but with moderation, conforming to the lengthening made on the fourth corchea. $^{202}$

中文讲解

本段介绍第三种改动,是节奏幅度最大、也是 Sancta María 评价最高的一种。它的基本单元是四个八分音符:前三拍缩短、第四拍拉长,效果类比"前三拍成十六分音符、第四拍加附点",循环重复。Sancta María 提出三点。其一是评价:在三种类型中"最为优雅"。其二是适用范围:长、短 glosas 皆可,因此比第二种更通用。其三也是关键:附点的"长"不应过长,前三拍的"短"也不应过短,二者必须彼此匹配、保持节制,否则音乐会变得"笨拙、丑陋"。这一警示实际上把 Sancta María 全部三类改动统一在同一条美学原则下:节奏改动是修饰,决不可变成夸张的拖沓或抖晃,这与作者在 P0142 中提出的不要套用法国 inégales 之常规化路径的提醒是一致的。

第20段(P0160)

原文复述

201 Sancta Maria fol. 45 $^{v}$ -46 $^{r}$ ; trans. Wyly 241.

中文讲解

本页脚注 201,注明第二种与第三种八分音符改动规则的出处:Sancta María 原书第 45v–46r 页(即跨两页),Wyly 英译本第 241 页。脚注序号在本文流中是 201,但其在出处上覆盖 P0155 和 P0159 两条规则。

第21段(P0161)

原文复述

Example 4.4: Sancta Maria’s third possible alteration of eighths, as notated in the original.

中文讲解

图 4.4 第一行图注,对应 Sancta María 第三种改动在原书中的原始记谱样貌,因改动幅度太小,原书只能标出"在哪里改",无法精确画出每音的相对长度。具体谱例须查阅原书第 45v–46r 页。

第22段(P0162)

原文复述

As interpreted by Wyly.203

中文讲解

这是图 4.4 第二行的图注,实际上是图 4.4 的下半部分:Wyly 在现代谱号化转写中对 Sancta María 原始示例所做"解读"出来的一种可能实现方式。句末的 “203” 是指向原书脚注 203 的隐含引用,但该脚注正文不在本节,因此其内容需要在脚注 203(属本书别处)核对。该图并置原谱与 Wyly 解读,直观示范 Sancta María 那条"附点不要太悬殊"原则如何在现代转写中被落实。

补充说明

脚注 203 的内容不在当前小节输入范围内,本节无法核对其具体表述。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含一处原书乐谱范例(位于 Sancta María 原书 fol. 45v–46r),由作者通过图 Example 4.1–4.4 的现代谱号化转写(realizations in modern clefs, Wyly)呈现给读者,共四幅:Example 4.1 对应四分音符的改动;Examples 4.2–4.4 对应三种八分音符改动,其中 Example 4.4 分两行并置(Sancta María 原谱一行、Wyly 解读一行)。本节的页内脚注为 199、200、201、隐含引用的 203,作用分别为:199 给出 Sancta María 出处的完整书目并声明本节所有"未另作说明"之乐谱范例均由 Wyly 在同一页完成现代谱号化改写;200、201 分别给出八分音符第一类及第二/第三类规则的具体出处页码;203 在本节未提供正文,应查阅原书注释页核对。其余版面碎片包括 P0146 的 “45 v”(folio 定位)以及若干被另起行的图注延续文字。

💡 本节核心要点

  1. Thomás de Sancta María 在其《Arte de tañer Fantasia》(1565) 中除装饰音外,还系统列出了若干未写入谱面的节奏改造规则,是本节所依据的西班牙本土证据。
  2. 对四分音符 (seminimas) 段落 Sancta María 提出"第三拍拉长、第二拍缩短"的处理,但附以"短音不必太短"的限定;这与法国巴洛克 notes inègales 的常规化做法不同,作者亦明确提示不应套用那种理解。
  3. 对八分音符 (corcheas) 段落 Sancta María 给出三种改动:第一种"先长后短"用于全部对位类作品与 glosas;第二种"先短后长"被认为更优雅,但仅用于短 glosas 与对位程度较低的幻想曲;第三种"前三短后一长"最为优雅,被定为长、短 glosas 通用,但其节奏幅度必须保守、克制。
  4. 贯穿三类改动的统一美学原则是:附点的长短幅度都应"足以显示即可",过度的拉长或缩短会让音乐变得"笨拙丑陋"。
  5. Sancta María 自己的记谱无法精确表现第三种改动,原书只能标出位置;Wyly 的现代谱号化转写使得这一规则变得可读可学,本节四幅谱例即是这一转写与作者解读的并置。

🔑 关键术语

  • Unnotated Rhythmic Conventions:本节标题,意为"未在谱面上记写的节奏惯例"——指 Sancta María 一类理论家所规定、由演奏者在表演中即时加入的节奏改动,这些改动在原谱上并未以特定符号标出,仅以文字规则+范例方式传给学习者。
  • notes inègales:法国巴洛克音乐中一种被高度规范化、适用于几乎所有相同音值连续段落的"长短化"处理;本节作者特意提出 Sancta María 的西班牙规则不应被等同于 inégales 的常规化运用。
  • seminima:西班牙语中对四分音符的称呼,Sancta María 体系中指一类需要按"第三长、第二短"模式改动的音值单位。
  • corchea:西班牙语中对八分音符的称呼;在 Sancta María 体系中对应三种可选的节奏改动模式。
  • semicorchea:西班牙语中对十六分音符的称呼;Sancta María 用"仿佛变成 semicorchea"的方式比喻被缩短的那个音在感觉上的细密度。
  • glosa (复数 glosas):十六世纪西班牙键盘与维韦拉传统中对既有素材进行装饰性、变奏式展开的段落;Sancta María 把他的若干节奏改动专门指定用于 glosas,区别于以严密对位为主的全篇作品。
  • realizations in modern clefs:指 Wyly 把 Sancta María 原书的谱号体系(多用当时通用的非现代谱号)改写为今日常见的谱号体系,以便现代读者直接读谱;本节四幅图皆为此类现代谱号化转写。
  • triplet group:三连音组;作者用"几乎可弹成三连音的第三个音"来解释 Sancta María 那条"附点不应过于悬殊"的原则,把十六世纪的语意改写为现代读者更熟悉的形式。

CH2-S7 [描述性拆分] Scholarly Debate Over Sancta María’s Mandatory Versus Optional Application

第1段(P0163)

原文复述

As in ornamentation, opinions can vary on just how much these alterations should be applied. A different translation of Sancta María’s initial phrase by Diana Poulton (“Note that it is required that crochets be played in one manner [my emphasis]"^{204}), makes the use of the varied rhythm for quarter notes sound mandatory, whereas Wyly’s and Jacobs’ translations make Sancta María’s advice much less commanding.

中文讲解

本段点出本节的核心问题:Sancta María 所说的"变动"究竟应当被理解为必须遵守的规则,还是演奏者可自由选择的处理方式。作者先以"as in ornamentation"一笔带过——就像装饰演奏一样,学界对此存在分歧;继而抛出 Poulton 的译文作为主张"强制性"一方的代表:她把 Sancta María 的开头一句译成"应当注意,要求以同一方式演奏 crochet”,其中"要求"与"以同一方式"两个关键词都带有强制意味。与之对照,Wyly 与 Jacobs 的译文则把原话的语气弱化得多。本段的功能是确立争议的两端:一方视 Sanca María 的指示为演奏成规的一部分,另一方则视其为可酌情取舍的建议。原文 crochet 即四分音符,是 Sancta María 体系中最主要的被"变动"对象,故分歧聚焦于此。

补充说明

原文中的 crochet 依 Sancta María 的用法指四分音符;footnote 204 指向 Poulton 1970 年刊于《Lute Society Journal》的文章。mandatory/commanding 的对照表明译者的措辞选择直接改变了原文本的语气强度。

第2段(P0164)

原文复述

202 Sancta María fol. 46^r; trans. Wyly 241.

中文讲解

脚注 202 标明 P0163 中 Sancta María 原文位置:源自 Sancta María 手稿第 46r 叶,对应 Wyly 译本第 241 页。该脚注为正文主张提供一手文献与译本的追溯路径。

补充说明

本脚注仅是出处标注,无附加论证。

第3段(P0165)

原文复述

203 Wyly 242.

中文讲解

脚注 203 是 Wyly 译本第 242 页的出处,与上一脚注合在一起指向 Sancta María 文本同一处段落由 Wyly 翻译的两个页码;说明作者参考的是 Wyly 英译的连续两页。

第4段(P0166)

原文复述

204 Diana Poulton, “How to Play with Good Style By Thomás de Sancta María,” Lute Society Journal 12 (1970): 24.

中文讲解

脚注 204 给出 P0163 中 Poulton 译文的完整出处:Diana Poulton,“How to Play with Good Style By Thomás de Sancta María”,《Lute Society Journal》第 12 卷(1970 年),第 24 页。这一脚注让读者得以查阅支撑"强制性"观点的原始引文来源。

第5段(P0167)

原文复述

commanding. In another article, Poulton’s view on the mandatory nature of these unnotated changes is made even clearer.

中文讲解

本段承接 P0163 末尾被打断的句子,补完"commanding"。接着为加强"强制性"立场,作者提示 Poulton 在另一篇文章中更明确地表达了对这些"未记谱变动"必须施加的看法。也就是说,作者并非只引一句孤证,而是在指出 Poulton 在不同文献中反复主张同一立场,从而为反驳方留下更大的靶子。“unnotated changes"指的是 Sancta María 文本里谈到、但乐谱本身并不写明的节奏变化,亦即演奏者按指令必须自行加入的内容。

补充说明

P0167 与 P0163 在原版书中本是一段,因为换页/换脚注而被拆开,复述与讲解须将两段合读才能见全句:“Wyly’s and Jacobs’ translations make Sancta María’s advice much less commanding. In another article, Poulton’s view on the mandatory nature of these unnotated changes is made even clearer.”

第6段(P0168)

原文复述

Perhaps of even greater interest than his (Sancta María’s) information about graces is the contribution he makes to our knowledge of performing practice in his clear explanations of the rhythmic changes in passages of crochets and quavers which, he maintains, should be introduced. The notes inègales of French Baroque music are, nowadays, accepted without question, but it is not so generally recognized that this style of playing was known and carefully described in the middle of the 16th century.^{205}

中文讲解

本段是 P0167 所预告的那篇 Poulton 文章中的一段直接引文,借 Poulton 之口重申"强制性"立场。Poulton 提出两条要点:第一,相较于 Sancta María 关于装饰音(graces)的资料,他对四分音符与八分音符段落的节奏变动作出的清晰说明,对演奏实践知识的贡献更大;第二,她认为 Sancta María 主张这些节奏变动必须被引入。继而 Poulton 横向对比:法国巴洛克音乐的 notes inègales 在当代已被普遍接受为既定规则,而同样风格的演奏方式早在 16 世纪中叶就已被人知道并被仔细描述,意在提醒读者 Sancta María 是该传统的前驱。脚注 205 标出该引文出处。

补充说明

“graces"指 Sancta María 文本中称为"gracias"的装饰音;“notes inègales"是法语术语,指法国巴洛克时期对等音符作不等时值处理的成规。本段在第 33 页,是正文论证另一方立场的引文基础。

第7段(P0169)

原文复述

Other writers express a different viewpoint. Charles Jacobs clearly regards the rhythmic alterations as variations introduced at the desire of the performer, not unwritten conventions necessary to the correct performance of the music.

中文讲解

本段从"强制性"立场切换到反对意见,明确反对者代表是 Charles Jacobs。Jacobs 把这些节奏变动界定为"演奏者出于个人意愿而引入的变化”,并正面否认它们是"乐谱不写而正确演奏所必需的成规”。这一表态与 Poulton 形成镜像对立,构成本节正反两方的第二极。“at the desire of the performer"是本句的关键修饰,说明弹性来自演奏者本人;这一立场也意味着同一首作品可有多种合理解读。

第8段(P0170)

原文复述

While the latter [Sancta María] does not give specific instructions stating when the three maneras of the corcheas are to be applied, his observations do give a clear idea of the special adaptability of these rhythmic mannerisms to certain types of passages….

中文讲解

本段引自 Jacobs,承接其"非强制"立场作具体申述:Sancta María 文本在 crochet 的三种"maneras”(演奏方式)上虽未给出"何时使用哪一种"的明确规则,但他对某些段落类型的观察足以表明这些节奏手法对特定片段具有特殊适应性。“the latter"在此与上下文对照指的是 Sancta María,而不是 Wyly 或 Poulton。这段话同时具有双重含义:一方面承认 Sancta María 文本存在某种指引性,但另一方面强调原文并未严密规定,因此演奏者仍需判断。“three maneras of the corcheas"指 Sancta María 把 crochet 分为三种节奏变奏方式的体系。

补充说明

“maneras"是西班牙语"方式"的复数形式;本段将 Sancta María 的体系结构与他的实际指令模糊并列,暗示"有体系"不等于"有强制规则”。

第9段(P0171)

原文复述

“One ought not to assume, naturally . . . that all groups of corcheas there were to be treated with the rubato rhythms."^{206}

中文讲解

本段是 Jacobs 的直接引文,作者借此把"非强制"立场推向最简明的形式:“不应假设所有 crochet 群组都必须用 rubato 节奏处理”。“ought not"与"naturally"合在一起表达的是常识性否定,意即没有人会认为 Sancta María 主张对每一段 crochet 都无差别地施加同一节奏变化。这条引语使 Jacobs 论点极为干净利落:强行普遍化是误读。本段是对 P0170 的强化。

补充说明

脚注 206 指向 Jacobs《The Performance》一文第 108–109 页。

第10段(P0172)

原文复述

Evidence that these alterations could not have been mandatory is apparent when also applying Sancta María’s suggested ornamentation to certain passages. In some cases Sancta María’s suggestions for trills in quarter notes can only be accomplished by not using the suggested rhythmic alteration.^{207}

中文讲解

本段是反对"强制性"立场最有力的内部证据:当同时顾及 Sancta María 自己建议的装饰音演奏时,可以发现某些段落里,他所指出的颤音(trill)处理方式与所配套的节奏变动并不兼容——颤音若按 Sancta María 的方式奏出,就不能同时实施他所说的节奏变化;反之若坚持节奏变动,颤音又将无法照其建议演奏。这一不兼容性证明 Sancta María 本人没有把节奏变动设想成无例外的强规,否则他自己给出的装饰音建议将无法实现。该论证从"文本内部自洽性"角度直接挑战了强制性立场。脚注 207 把读者引向本书第 195 页,那里当有具体例子。

补充说明

“trills in quarter notes"指 Sancta María 对四分音符颤音的具体奏法建议;脚注 207 指向同书第 195 页(参见本任务输入外)。

第11段(P0173)

原文复述

205 Diana Poulton, “Graces of Play in Renaissance Music,” Early Music 3.2 (1975): 109. 206 Jacobs, “The Performance” 108-109.

中文讲解

本脚注由两小条合并而成:第 205 条是 P0168 中 Poulton 引文的出处——Diana Poulton,“Graces of Play in Renaissance Music”,《Early Music》第 3 卷第 2 期(1975 年),第 109 页;第 206 条是 P0171 中 Jacobs 引文的出处——Jacobs,《The Performance》,第 108–109 页。两脚注分别为正反两方提供直接文献追溯。

第12段(P0174)

原文复述

207 See this document, 195.

中文讲解

脚注 207 提示 P0172 的具体例子出自本书第 195 页;该处应可找到 Sancta María 关于四分音符颤音的建议与对应节奏变动互不兼容的具体段落。该脚注属于内部交叉引用,把读者从论证推到例证。

补充说明

无额外补充;所需具体乐例与说明位于本书第 195 页(本节内不展开)。

第13段(P0175)

原文复述

James Wyly also concurs with Jacobs based on his own experimentation with Sancta María’s rhythmic alterations.

中文讲解

本段将反对"强制性"立场的阵营从 Jacobs 扩展到 Wyly:Wyly 通过自己对 Sancta María 节奏变动的实际演奏实验,得出了与 Jacobs 同样的结论。“concurs"表示共识而非简单附和,意味着 Wyly 是经由独立路径验证而汇入的。这一句话把 Wyly 从开场时的"温和译文者"重新定位为独立发声的反方成员。

第14段(P0176)

原文复述

It would seem fairly obvious that this kind of ornamentation cannot be effective in music with patterns similar to those brought about by the ornaments [i.e., alterations] going on simultaneously in other parts.

中文讲解

本段引自 Wyly,给出其实验后的一条概括性观察:当其他声部正在同步进行与 Sancta María 节奏变动所产生的样式相似的节奏花纹时,本声部若再施加同样的变动就会出现"重复—抵消"的效果。换言之,节奏变动若在多声部语境中与已有的节奏图样撞车,便不再有作为"装饰"的辨识度。本条以实际音响效果论证非普适性,进一步巩固反方立场。原文用方括号补充"alterations”,是对 ornamentation 一词的同义改写,因上下文"ornamentation"指的就是 Sancta María 的节奏变动。

补充说明

本段反映 16 世纪实际演奏中多声部织体对装饰手段的制约;其逻辑与 P0172 的"自洽性"论证互补——一者从文本内部出发,一者从多声部音响效果出发。

第15段(P0177)

原文复述

Furthermore, the contrast of these rhythms would only be destroyed were these changes to be applied to a group of semínimas or corcheas surrounded by dotted figures in the same part. Finally, to be really effective this sort of ornamentation demands a group of four or more (and preferably eight or more) semínimas or corcheas following one another. Only then does the pattern begin to make itself felt as the sort of elaborate ornamentation shown in Sancta María’s examples.^{208}

中文讲解

本段是 Wyly 实验观察的第二条引文,从"对比"和"长度"两个维度界定了节奏变动能够起作用的必要条件。首先,对比维度:若把变动施加到一段被附点音型包围的 semínimas(十六分音符)或 corcheas(四分音符)群组中,前后附点形成的对照效果会反被这种改动抹平;变动必须存在于能形成节奏对比的环境内,方有表现力。其次,长度维度:要使这种装饰真正"出效果”,至少需要四个连续音,理想状况下应达到八个或更多——只有达到这样的长度,Sancta María 例子中所演示的复杂样式才会真正浮现为一种可辨识的"装饰图样”。本段以两组清晰的量化条件(最短长度、对比环境)进一步否定"无条件强制"的立场;脚注 208 应给出本段所引 Wyly 之文本的原始出处,但本任务输入未提供该脚注内容,故须查原书脚注方可补全。

补充说明

semínimas 依 Sancta María 用法指十六分音符;corcheas 指四分音符。“four or more… preferably eight or more"是 Wyly 经验所得的经验阈值,并非 Sancta María 文本中明文规定。脚注 208 在本任务输入范围内未列,所需信息应以原文脚注为准。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节脚注与图表情况:脚注 202(P0164)指 Sancta María 手稿 fol. 46^r 与 Wyly 译本第 241 页;脚注 203(P0165)指 Wyly 译本第 242 页;脚注 204(P0166)给出 Poulton 1970 年《Lute Society Journal》第 12 卷第 24 页出处;脚注 205、206(P0173)给出 Poulton 1975 年《Early Music》3.2 第 109 页以及 Jacobs《The Performance》第 108–109 页出处;脚注 207(P0174)交叉指引本书第 195 页的实例段落。P0177 末尾引文处脚注 208 在本任务输入范围内未给出其内容,需查阅原书方可补全。本节无独立表格或图像。

💡 本节核心要点

  1. 本节核心争议:Sancta María 对 crochet(及 quaver、semínima)的节奏变动究竟应被解读为演奏者必须遵循的成规,还是可酌情采纳的建议。
  2. Diana Poulton 在两个出处(1970 年《Lute Society Journal》、1975 年《Early Music》)中持"强制性"立场,且其译文以"required"“in one manner"等措辞强化原语气。
  3. Charles Jacobs 与 James Wyly 持"非强制性"立场:Jacobs 强调 Sancta María 未指明三种 maneras 的具体适用条件,且直接驳斥"所有 crochet 群组都要用 rubato"的全称命题;Wyly 通过实验证明节奏变动的有效条件受环境与长度制约。
  4. 文本内部自洽性证据(P0172、P0174)直接反驳强制性:Sancta María 自己在颤音建议中指出的奏法与所配套的节奏变动不兼容,证明他并未设想无例外的强制规则。
  5. 音响效果条件(P0176–P0177)由 Wyly 提出两类必要条件:节奏对比须不被周围音型抹平,以及群组长度至少四音、理想八音以上,方能显现 Sancta María 例子中的样式。
  6. 横跨三段史料的并列显示本节呈现的是翻译—文本—实验三层面的合证,而非单纯词义之争。

🔑 关键术语

  • corcheas (crochets):依 Sancta María 的用法指四分音符,是 Sancta María 节奏变动体系最主要的对象;本节争议的焦点即其三种"maneras”(演奏方式)是否必须统一施加。
  • semínimas:依 Sancta María 的用法指十六分音符;与 crochet 同为 Sancta María 节奏变动体系涵盖的对象,在本节长度与对比条件的讨论中被并列提及。
  • maneras (three maneras of the corcheas):Sancta María 将 crochet 区分为三种节奏变奏方式;Jacobs 强调 Sancta María 未就何时选用何种方式给出明确指令,构成其"非强制"立场的重要依据。
  • notes inègales:法国巴洛克时期将成对等音符作不等时值处理的成规;Poulton 借以类比 Sancta María 的节奏变动,并主张此风格于 16 世纪中叶已被清楚描述。
  • unnotated changes / rhythmic alterations:Sancta María 文本中谈到、但乐谱本身并不显式记出的节奏变化;本节正反两方的分歧即在于这些变动是否构成"正确演奏所必需的成规”。
  • rubato rhythms:Jacobs 用来称呼 Sancta María 节奏变动的术语;他明确否定"所有 crochet 群组都用 rubato 节奏"的全称命题。
  • graces (gracias):Sancta María 文本中讨论的装饰音;Poulton 暗示 Sancta María 关于装饰音的资料虽有意义,但比之对节奏变动的说明贡献要小。

CH2-S8 [描述性拆分] Practical Application of Sancta María’s Rhythmic Alterations to Mudarra’s Music

第1段(P0178)

原文复述

My own subjective preference after using these alterations in Mudarra’s music is not entirely in agreement with Wyly’s. Most pieces by Mudarra do not present the type of textures that Wyly considers ideal for the alterations, but longer passages in some of the redoble fantasias in the first book and several of the later glosas do gain in interest by this treatment. My own preference was an occasional application of the patterns to one or two measures (possible in almost all of Mudarra’s pieces) particularly in conjunction with Sancta María’s ornamentation discussed in the next section. However, this is a slight difference in taste between two modern musicians (playing music for different instruments) confronted with incomplete historical evidence—either approach seems justifiable from a musicological standpoint.

中文讲解

本段是作者关于如何在 Mudarra 的音乐中实际使用 Sancta María 节奏变化(rhythmic alterations)所给出的个人立场与方法论声明,与 Wyly 的观点构成对照。

  1. 与 Wyly 的分歧及其边界:作者承认 Wyly 之前提出的某些运用条件(即乐曲应当具备某种织体特征才适合施加这些节奏变化),但指出 Mudarra 的大部分作品并不具备 Wyly 所设想的理想织体,因此不能普遍套用。
  2. 例外的两类作品:作者认为第一本书中的若干 redoble fantasias(重复音型幻想曲)中的较长段落,以及部分后期的 glosas(变奏曲/释义曲),在施加这些节奏变化后确实能提升音乐趣味。这等于在 Wyly 的理想条件之外,承认了另外两类情境也值得使用这些变化。
  3. 作者自己的应用原则:与 Wyly 的系统性应用不同,作者倾向于把节奏变化模式以“偶尔施加”的方式使用,每次只覆盖一两小节,并指出这种零星使用在 Mudarra 几乎所有作品中都是可行的。作者特别强调,这种使用最好与下一节将要讨论的 Sancta María 的装饰法(ornamentation)配合进行。
  4. 方法论的自我定位:最后作者把这种差异降格为“两位演奏不同乐器的现代音乐家面对不完整历史证据时产生的细微审美差别”,并指出两种立场在音乐学上都可以被辩护。这一收束非常重要——它既说明了作者的实践选择,又为读者保留了 Wyly 路径的合法性,避免把章节变成单向度的规范性指令。

本段在本节的功能:它从理论转入实践前,先替后续两个谱例(Example 4.5 与 4.6)做了一次辩护式的限定——读者看到的不是“唯一正确的改写”,而是“作者认为合理的一种可能的改写”。

补充说明

本段是本节实践部分的导论性陈述;其上下文提及的 Wyly 立场、Sancta María 装饰法分别对应上一节与下一节,因此本段在本节内部起到了桥接“理论—实践—装饰”三块内容的作用。文中提到“differences between two modern musicians playing music for different instruments”,作者与 Wyly 演奏的乐器不同这一信息出自本段原文,不属于外部补充。

第2段(P0179)

原文复述

208 Wyly 242.

中文讲解

这是脚注 208,注明作者前一句中提到的 Wyly 观点出自 Wyly 的著作第 242 页。该脚注仅起到来源指引的作用,不引申新的论证主张。

第3段(P0180)

原文复述

alteration of quarters in Mudarra’s “Fantasia de pasos cantado” is given below.

中文讲解

这句话在原文排版上被夹在 P0179 的脚注 208 与 P0178 主句之间,从内容和句法上看是 P0178 句子“A short example of the application of Sancta María’s single rhythmic alteration of quarters in Mudarra’s ‘Fantasia de pasos cantado’ is given below.”被脚注拆分后残留的后半段。功能上,它把读者的注意力从方法论层面的“偶尔使用”引向第一个具体谱例(Example 4.5),并明确所演示的是 Sancta María 关于四分音符的“单一节奏变化”施加到 Mudarra《Fantasia de pasos cantado》上的效果。

补充说明

该句是 P0178 主句的下半段,由于脚注 208 的插入而在版面上被切分。

第4段(P0181)

原文复述

Example 4.5: #4, “Fantasia de pasos cantado” (excerpt) with possible use of Sancta Maria’s rhythmic alterations (included in notation only, tablature is as in the original). 209

中文讲解

这是 Example 4.5 的图注。它说明:所演示的曲例来自 Mudarra 曲集中的第 4 首《Fantasia de pasos cantado》(“带唱的步法幻想曲”),仅取片段;展示的是 Sancta María 节奏变化的“可能”用法,措辞“possible use”再次呼应本节开篇“两种立场都可以被辩护”的态度。注释还强调一个重要的呈现原则:这些节奏变化只标在现代五线谱(notation)中,而原谱所用的字母/数字符号记谱法(tablature)保持 Mudarra 原版的样貌不动。这是研究者在排版时所做的折中——既要让现代读者看到变化后的节奏效果,又保留原始文献的形态。

第5段(P0182)

原文复述

第35页图像或乐谱示例

中文讲解

这是 Example 4.5 在第 35 页上的乐谱/图像占位符。原文对应的图注(caption)已在 P0181 中给出,本占位符提示读者:实际乐谱内容(带有施加了 Sancta María 节奏变化的五线谱记谱和未经改动的 Mudarra 原始 tablature)需要查阅原书或 PDF 第 35 页才能看到具体音符走向、节奏模式与变音细节。

补充说明

占位符仅说明图位,不补写谱例中可见的音符与节奏内容。

第6段(P0183)

原文复述

209 Mudarra fol 4r; Chantarelle edition 31.

中文讲解

这是脚注 209,为 Example 4.5 提供原典与今版的双重来源:第一手材料为 Mudarra 原版印刷谱集中的第 4 对开页正面(fol. 4r);现代研究版本则为 Chantarelle 编辑版第 31 页。该脚注让读者能够交叉核对谱例所引段落。

第7段(P0184)

原文复述

A short example of the application of Sancta María’s three rhythmic alterations of eighths applied to a passage from Mudarra’s “Fantasia para desenbolber las manos” is presented in the next example.

中文讲解

本段引出本节的第二个谱例(Example 4.6),并与第一个谱例形成明确的对比:第一例展示的是 Sancta María 关于四分音符(quarters)的“单一”节奏变化施加于《Fantasia de pasos cantado》的效果;而本例展示的是 Sancta María 关于八分音符(eighths)的“三种”节奏变化,施加到 Mudarra 的《Fantasia para desenbolber las manos》(字面意为“用以舒展手指的幻想曲”,是一种练习性质的曲子)之上。两者并置,意在让读者看到同一套历史理论在不同的节奏层级(quarter vs. eighths)和不同的乐曲情境中所产生的不同形态。

补充说明

例 4.5 与例 4.6 的对照点(节奏层级“quarters vs. eighths”、变化数量“single vs. three”、乐曲类型不同)均来自原文直接陈述。

第8段(P0185)

原文复述

Example 4.6: # 2. “Fantasia para desenbolber las manos” (excerpt) with possible use of Sancta María’s rhythmic alterations. 210

中文讲解

这是 Example 4.6 的图注。它说明:所演示的曲例为 Mudarra 曲集中第 2 首《Fantasia para desenbolber las manos》的片段,展示 Sancta María 节奏变化的“可能”用法。措辞“possible use”与 Example 4.5 图注一致,再次维持作者在方法论上“仅作为一种可能性”的定位。

第9段(P0186)

原文复述

第36页图像或乐谱示例

中文讲解

这是 Example 4.6 在第 36 页上的乐谱/图像占位符。图注已在 P0185 中给出,本占位符提示读者:具体音符、节奏型、施加于八分音符的三种变化如何分布,需要查阅原书或 PDF 第 36 页。

补充说明

占位符仅说明图位,不补写谱例中可见的具体音符与节奏。

第10段(P0187)

原文复述

210 Mudarra fol. 2r; Chantarelle edition 27.

中文讲解

这是脚注 210,为 Example 4.6 提供来源:Mudarra 原版第 2 对开页正面(fol. 2r)与 Chantarelle 编辑版第 27 页。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附加材料包括:脚注 208(Wyly, p. 242,作者与 Wyly 观点对比的来源指引);脚注 209(Mudarra fol. 4r 与 Chantarelle 版 p. 31,Example 4.5 的原始与现代版本来源);脚注 210(Mudarra fol. 2r 与 Chantarelle 版 p. 27,Example 4.6 的原始与现代版本来源)。图示方面共有两个谱例:Example 4.5(第 35 页)演示 Sancta María 关于四分音符的单一节奏变化施加于《Fantasia de pasos cantado》的片段;Example 4.6(第 36 页)演示 Sancta María 关于八分音符的三种节奏变化施加于《Fantasia para desenbolber las manos》的片段。两个谱例的呈现原则一致:节奏变化仅标注在现代五线谱上,原 Mudarra tablature 保持原貌不变;作者在措辞上使用“possible use”,呼应其在方法论上仅以“可能方案”示人的态度。

💡 本节核心要点

  1. 作者在 Sancta María 节奏变化如何施加于 Mudarra 音乐的问题上,立场与 Wyly 不同:Wyly 偏系统、整体性使用,作者则倾向“偶尔一两小节”的零星施加。
  2. 作者承认 Mudarra 大多数作品不具备 Wyly 所设的理想织体,但仍认为第一本书中部分 redoble fantasias 的较长段落以及若干后期 glosas 在施加这些节奏变化后更见趣味。
  3. 作者强调其与 Wyly 的分歧只是“面对不完整历史证据时两位演奏不同乐器的现代音乐家的审美差别”,两种路径在音乐学上皆可被辩护。
  4. 本节以两个具体谱例落实上述立场:Example 4.5 演示 Sancta María 单一节奏变化施加于《Fantasia de pasos cantado》片段;Example 4.6 演示 Sancta María 三种节奏变化施加于《Fantasia para desenbolber las manos》片段。
  5. 谱例排版坚持“现代五线谱标出节奏变化 + Mudarra 原版 tablature 保持不动”的双重呈现原则,措辞使用“possible use”,避免把改写写成唯一正解。
  6. 作者提示自己的节奏变化使用最好与下一节将讨论的 Sancta María 装饰法配合进行,预示下一节将在装饰维度上做进一步实践演示。

🔑 关键术语

  • redoble fantasias:Mudarra 第一本书中的一类幻想曲,词根 redoble 在西班牙语中与“重复音型/击鼓”相关;本节中作者指出这类作品里的较长段落是少数在施加 Sancta María 节奏变化后能明显提升趣味的情境之一。
  • glosas:Mudarra 曲集中的后期变奏/释义类作品;作者指出其中若干同样适合施加 Sancta María 节奏变化。
  • Sancta María’s rhythmic alterations:出自 Sancta María(前文理论部分已述)的节奏变化系统;本节聚焦其在 Mudarra 音乐中的实际应用,包括作用于四分音符的“单一”变化(Example 4.5)与作用于八分音符的“三种”变化(Example 4.6)。
  • tablature:vihuela/鲁特琴等乐器历史上使用的字母与数字符号记谱法;本节谱例中保持 Mudarra 原版 tablature 不变,与现代五线谱记谱并置呈现。
  • notation:本节中专指现代五线谱记谱;Sancta María 的节奏变化只标在现代五线谱上,便于现代读者识别,原 tablature 不做改动。
  • alteration of quarters / alterations of eighths:Sancta María 节奏变化体系中的两个不同层级:前者作用于四分音符(Example 4.5 使用),后者作用于八分音符(Example 4.6 使用,且一次给出三种变化)。
  • Fantasia de pasos cantado:Mudarra 曲集中的第 4 首作品,字面意为“带唱的步法幻想曲”;Example 4.5 的应用对象。
  • Fantasia para desenbolber las manos:Mudarra 曲集中的第 2 首作品,字面意为“用以舒展手指的幻想曲”,属于练习性质的曲子;Example 4.6 的应用对象。

CH2-S9 Summary

第1段(P0188)

原文复述

Summary — section heading.

中文讲解

这是第二章的小节标题“Summary”(小结)。它开启的是本章最后一段收束性文字,作用是对此前关于Mudarra《Tres Libros》速度标记、rubato的适用性以及Sancta María节奏变化规则能否移植这几个主题进行概括和定性结论。

第2段(P0189)

原文复述

Mudarra does supply tempo indications for every piece in the Tres Libros, yet these markings must be read with caution—especially when one attempts to compare tempos across pieces. Pieces marked with a quick tempo should genuinely sound quick; however, in certain cases the actual speed of the compás will not differ appreciably from pieces marked with only a moderate tempo. Mudarra’s third tempo sign should most likely be understood as calling for an actual reduction of the compás speed even when it appears mid‑piece, rather than being merely a proportional modification.

中文讲解

本段是本章对Mudarra速度记号的总括性告诫,含有三层主张,需要逐层讲清。第一:Mudarra确实为《Tres Libros》中的每一首都标注了速度,但研究者在使用这些标记时必须谨慎,尤其在做跨曲目比较时不可以字面直接对比——因为这些标记并不等同于现代意义上的绝对BPM刻度。第二:标记为“快速”(quick)的作品理应真的听起来较快,然而在实际音乐中,某些“快速”作品的compás(节拍组合)实际速度,与那些只标记为“中速”(moderate)的作品相比,相差并不显著。这说明作者承认Mudarra的速度记号有相对意义但缺绝对的、可换算的精度,字面速度词与实际感知的快慢之间并非一一对应。第三:Mudarra使用的第三档速度记号(即更慢一档),即便它出现在一首作品的内部,也应当被理解为对compás的实质性减速,而非只是按照固定比例关系对节拍内部时值做等比缩放——换言之,它改变了基本拍速,而不仅仅改写了时值比例。这一点把作者的方法论与一种更形式化的“仅按比例换算”思路区分开来。三层合起来,作者是在警告读者:Mudarra的速度标记不能被当作可直接折算的稳定度量系统,而应当结合作品语境谨慎解读。

第3段(P0190)

原文复述

Rubato is probably suitable for those Mudarra fantasias that most closely resemble introductory ricercares, but is probably less suitable for the more thoroughly contrapuntal fantasias of the second book. Mudarra’s manner of treating tempo furnishes some evidence that the rigidly steady beat seemingly implied by certain Renaissance theorists is more a product of their didactic manner of writing than a reflection of actual sixteenth‑century performance practice.

中文讲解

本段从rubato(弹性速度)的适用边界出发,进一步上升为一个史学层面的判断。第一句先给出rubato的取舍——它适用于那些最接近“介绍性ricercare(前奏曲式)”体裁的Mudarra幻想曲,而不太适用于第二卷中那些写作更彻底、织体更倚重对位技法的幻想曲。这个区分非常关键:作者并没有说“全用rubato”或“全不用rubato”,而是按体裁作出判断。介绍性ricercare本身具有引入、即兴化的体裁属性,对节奏的微小“呼吸”较为自然;而高度对位化的幻想曲强调各声部节奏骨架的清晰,过度的弹性速度会模糊线条的独立性与节奏轮廓。第二句把本章对Mudarra速度处理的细致观察,转化为对更宏观史观的修正:某些文艺复兴理论家字面上所暗示的“刚性的稳定节拍”,更可能是其说教性(didactic)文风造就的表述,而不是对16世纪实际演奏实践的忠实描述。也就是把这种“稳定拍”从“演奏现实”的位置降格为“教学修辞”,从而为rubato一类弹性的、灵活的节奏处理在16世纪音乐中可能存在腾出空间。这一句把前面几段具体观察收束为一个有普遍意义的史学主张。

第4段(P0191)

原文复述

The rhythmic alterations prescribed by Sancta María were most likely regarded by performers as appropriate extempore alterations, but it is doubtful that their use in the music of Mudarra should be regarded as obligatory, or as widespread, as a literal translation of Sancta María’s instructions would seem to imply.

中文讲解

本段提出一个方法论警告:能否把Sancta María理论书中给出的节奏变化规则直接套用到Mudarra的实际音乐上。作者分两层意思。第一,Sancta María所给的那些“节奏变化”,在当时演奏者眼中大概仅被视作“适当的即兴式调整”(extempore alterations),即演奏时遇到合适位置可以自然做出的微调,而非被预先规定在乐曲结构中、必须落实的“规定动作”。第二,问题的反方向是:把Sancta María的指示做字面翻译,再据此推断Mudarra的音乐也应当普遍地、强制性地使用这些变化,这种做法是可疑的。这等于在说,一位理论家的“应当这样弹”的规范性规则,不能被机械地反向投射到另一位作曲家(这里是Mudarra)的实际记谱与实际演奏中。换言之,作者在此明确拒绝将一种理论文本当作同时期所有演奏实践的“通用说明书”。本章的前几节讨论的正是Mudarra与Sancta María各自的做法,此处则是对二者关系做出总结性的距离感声明:二者可参照,但不可等同。

第5段(P0192)

原文复述

Part Five — section heading.

中文讲解

这是下一部分的标题“Part Five(第五部分)”。它在本章小结段落之后出现,性质是全书结构上的版面过渡标志,标志着本章(第二章)对Mudarra速度、rubato及Sanecta María规则应用范围的讨论已经收束,全书即将转入新的部分。标题本身不承担论证内容。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节仅包含一个小节级二级标题“Summary”、三段小结性正文段落以及紧随其后的下一部分一级标题“Part Five”。节内未出现脚注、图表、乐谱示例、边栏材料或其他版面要素。

💡 本节核心要点

  1. Mudarra虽为《Tres Libros》中的每一首都给出了速度标记,但跨曲目比较时这些标记不可径直对待;标“快速”者理应较快,但实际compás速度与标“中速”者有时相差并不显著。
  2. Mudarra的第三档速度记号应当被理解为对compás速度的实质性减速,而非仅限于成比例地缩放节拍内部时值。
  3. rubato的适用性有体裁边界:接近介绍性ricercare的幻想曲中可用rubato,第二卷对位更彻底的幻想曲中则较少适用。
  4. Mudarra对速度的实际处理方式为下述史学判断提供证据:部分Renaissance理论家暗示的“刚性稳定节拍”更像教学性文风的产物,而非对16世纪演奏实践的真实记述。
  5. Sancta María的节奏变化规则应被视为演奏者所做的即兴式恰当调整,不宜以字面译解的方式把这一规则强制或普遍地套用于Mudarra的实际音乐。

🔑 关键术语

  • compás:在西班牙文艺复兴器乐语境中表示节拍组合/拍号框架,是衡量速度变化的基本单位。本节讨论的都是Mudarra的速度记号对compás实际速度的影响及其与按比例变化的区分。
  • ricercar (ricercare):一种器乐体裁,常作为前奏或独立严肃乐曲存在。本节中Mudarra一部分幻想曲因其最接近介绍性ricercare的体裁特征,而被视为可使用rubato的合理对象。
  • rubato:演奏中对速度的弹性处理,即在保持整体节拍框架的同时由演奏者做出细微的速度伸缩。本节明确给出了其适用的体裁范围与不适用情形。
  • extempore alteration:即兴式节奏变化,指由演奏者在演奏当下即时做出、而非作曲家在谱面上预先规定的节奏调整。本节借此说明Sancta María节奏变化规则在演奏学上的真正性质。
  • Tres Libros:Mudarra于1546年出版的vihuela音乐合集。本节所有关于速度、rubato和节奏变化能否适用的讨论都围绕这套曲集展开。
  • Sancta María:文艺复兴时期西班牙音乐理论家,他提出的节奏变化规则在本节中被作为对比参照,作者主张不可将其规则机械地套用于Mudarra的音乐。

CH3-S1 [描述性拆分] The Question of Whether Extempore Ornamentation Was Used

第1段(P0193)

原文复述

Ornamentation

中文讲解

这是一个二级小节标题“Ornamentation”(装饰音/即兴加花)。它标志着章节进入关于维卫拉琴音乐中即兴装饰这一论题。结合本章的整体标题“是否使用了即兴装饰”这一描述性拆分来看,该小节的任务是把问题摆出来:维卫拉演奏者在演奏时是否在谱面之外临时添加了装饰音。

第2段(P0194)

原文复述

The first and most basic question concerning extempore ornamentation in vihuela music is whether it was used. The length and detail with which Spanish keyboard sources treat ornamentation imply its widespread use on the organ and clavichord, but the vihuelistas themselves mention it either in passing or not at all. Only Venegas de Henestrosa specifically describes a particular ornament as intended or suitable for the vihuela, and his book, although subtitled “para tecla, harpa y vihuela” is printed in Spanish organ tablature and is primarily a keyboard source. $^{211}$

中文讲解

本段提出本章最基础、最核心的问题:维卫拉琴音乐中是否真的存在即兴装饰。作者通过对比来设置张力:一方面,西班牙键盘类文献以较长的篇幅和较细的细节讨论装饰音,暗示在管风琴和古钢琴上装饰音被广泛使用;另一方面,维卫拉作者们本人对这一话题要么一笔带过,要么完全不提。唯一的例外是 Venegas de Henestrosa 的著作,他具体描述了一种被认为适合维卫拉的装饰;但他的书虽在副标题中标明“para tecla, harpa y vihuela”,实际上采用西班牙键盘记谱法印刷,本质上仍是键盘文献。这一对比为后续讨论埋下伏笔:维卫拉文献缺乏装饰讨论究竟是现象真实,还是史料偏差。

第3段(P0195)

原文复述

The absence of actual signs for ornaments in the printed tablatures is readily explainable; printing was still in a developmental stage and the difficulty of adding signs for ornaments may well have been a discouraging factor. This was apparently the case in Italy at a slightly earlier period: the first printed tablatures by Petrucci lack ornament signs, but the Capirola manuscript from about the same period shows a fair amount of ornamentation. $^{212}$ A similar disparity can be seen between Elizabethan manuscript and printed sources. $^{213}$ What is more troubling is the almost complete lack of discussion of vihuela

中文讲解

本段处理第一条证据——印刷维卫拉谱表中缺少装饰音记号——并给出一个无害的解释:印刷技术尚在发展之中,加入装饰符号在技术上具有难度。作者提供了两条平行的史料来支持这一解释:意大利稍早时期的 Petrucci 早期印刷本同样缺乏装饰符号,但同时期的手稿 Capirola 却有相当数量的装饰;英国伊丽莎白时代的手稿与印刷本之间也存在类似差异。这些例子表明,印刷谱缺乏装饰符号并非维卫拉独有现象,作者借此把印刷技术局限这一“较易解释”的因素先排除掉。但段末转向指出:真正让人不安的不是装饰符号缺失,而是后面接着要谈的另一层缺失。

第4段(P0196)

原文复述

211 Charles Jacobs, “Luis Venegas de Henestrosa,” New Grove Dictionary of Music and Musicians vol. 19 (London: 1980) 602-603.

中文讲解

这是脚注 211,为正文 P0194 中关于 Venegas de Henestrosa 著作性质的论述提供文献出处:Charles Jacobs 在《新格罗夫音乐与音乐家辞典》第 19 卷中所撰的“Luis Venegas de Henestrosa”条目,第 602–603 页。脚注属于支持性来源,交代该论断的权威依据。

第5段(P0197)

原文复述

212 For example, note the lack of ornament signs in Dalza’s 1507 book and the Capirola manuscript’s liberal use of ornaments.

中文讲解

这是脚注 212,对正文 P0195 中提到的意大利例子作具体举证:Danza 1507 年出版的乐谱集(作为 Petrucci 早期印刷本的一个实例)缺少装饰符号,而 Capirola 手稿(同处约略同期)则装饰丰富。该脚注为正文“印刷本与手稿并存差异”的论断提供具体证据支撑。

第6段(P0198)

原文复述

213 For example, note the liberal ornament signs for “The King of Denmark’s Galliard” in Dowland, Complete Works, a modern edition drawing from ms. sources as well as printed sources, and the lack of ornament signs in the same piece printed in Robert Dowland’s Varietie of Lute Lessons (London, 1610) fol. L2 $^{v}$ .

中文讲解

这是脚注 213,举出英国伊丽莎白时代的对应案例:约翰·道兰的《The King of Denmark’s Galliard》在现代版《道兰全集》中装饰符号丰富(因为全集兼采手稿与印刷本),而同一首曲子出现在 Robert Dowland 1610 年伦敦出版的《Varietie of Lute Lessons》第 L2 正面印刷本中却几乎没有装饰符号。该脚注与脚注 212 平行,说明印刷本/手稿之间的装饰差异并非国别偶然现象,而是 16 世纪印刷生态下的普遍现象。

第7段(P0199)

原文复述

ornamentation in the tablature prefaces and in sixteenth-century Spanish musical treatises.

中文讲解

本段是 P0195 未完句的结尾,承接上段最后一句“what is more troubling is…”,指出真正令人不安的是:在维卫拉谱本的序言里,以及在 16 世纪西班牙的音乐论著中,几乎完全找不到对维卫拉装饰的讨论。作者借此把焦点从“印刷技术层面的缺失”(缺少装饰符号)切换到更深层的缺失——理论与教学层面的缺失,这一缺失不能像前一缺失那样轻松归因于印刷技术。

第8段(P0200)

原文复述

If one assumes vihuelists did use ornamentation, several possible reasons for this lack of information are possible. Discussion of ornamentation may have been omitted because it was assumed anyone interested in music would be daily exposed to the latest styles. As Bermudo explained his choice not to discuss keyboard ornamentation in the first (1549) edition of the Declaración: “Nor do I tell how to execute ornaments [redobles], because the fashion of playing them changes every day, and because current methods of performing them cannot be set down in writing.” $^{214}$ Given the ruinously high cost of printing in sixteenth-century Spain, discussion of ornaments may also have been omitted for purely financial reasons. $^{215}$

中文讲解

本段在“维卫拉演奏者确实使用装饰”这一假设下,列举史料缺失的两种可能原因。第一种:装饰可能被视作常识,每天接触音乐的从业者自然会掌握,因此不必写入书中。证据来自 Bermudo 本人在 1549 年《Declaración》第一版中的自述:他解释自己之所以不写键盘装饰,是因为装饰时尚日新月异、当时的做法又难以落笔成文。这是一条来自同时代人的重要声音,可直接套用到维卫拉上。第二种:16 世纪西班牙印刷成本极其昂贵,出版方或作者可能出于经济考虑而将装饰内容略去。整段语气是“若 A 成立则有 B、C 两解”,把对问题的探讨分到两个对称假设下展开。

第9段(P0201)

原文复述

Conversely, several motives can be postulated if one assumes the vihuelistas did not wish their works to have ornamentation added by the performer. The most obvious is aesthetic: perhaps the vihuelists did not want to have their works tampered with by performers less knowledgeable and sensitive than themselves. However, there is no reason to believe that vihuelists had a wholly different aesthetic outlook from contemporary performers on the organ and clavichord, both of whom apparently used ornamentation freely, so this seems unlikely. Another possibility, particularly given the advantages of specificity and economy that vihuela tablature had over other

中文讲解

本段切换到相反假设:维卫拉演奏者本人不希望听者在谱面之外再加装饰。最先提出的解释是审美性的——维卫拉作曲家不愿让技巧或敏感度不如自己的演奏者“乱动”其作品。但作者立即反驳这一推测:维卫拉演奏者与同时代的管风琴和古钢琴演奏者大概共享相近的审美观,而后两者是自由加装饰的,因此审美独占性这一解释站不住脚。段尾给出暗示,将引出与维卫拉记谱法本身有关的另两种解释(在 P0203 中续完)。

第10段(P0202)

原文复述

214 Trans. by Robert Stevenson, Juan Bermudo (The Hague: 1960) 14-15. 215 Ward, “The Vihuela” 97.

中文讲解

这是两条脚注。脚注 214 标注 P0200 中 Bermudo 引文的出处:Robert Stevenson 翻译的《Juan Bermudo》(海牙,1960 年)第 14–15 页。脚注 215 标注 P0200 中关于 16 世纪西班牙印刷成本高昂这一论断的出处:Ward《The Vihuela》第 97 页。前者为引文来源,后者为背景论断的支持性引用。

第11段(P0203)

原文复述

contemporary forms of notation for solo polyphony, might be that the necessary ornamentation is already provided within the tablatures themselves. Yet another might be that performing polyphonic music on the vihuela, certainly a less facile instrument than an organ or clavichord, was already so difficult that adding ornamentation was more or less impossible.

中文讲解

本段续完 P0201,给出针对“维卫拉演奏者不希望添加装饰”这一假设的另外两种解释。第一种:维卫拉记谱法在独奏复调音乐领域相比其他记谱形式具有精确和经济的优势,所需的装饰可能已经被作曲家写进谱中,因此演奏者无须再即兴添加——这是一种“装饰已含于谱面”的解释。第二种:维卫拉在演奏技术上比管风琴和古钢琴笨拙,演奏复调音乐本身已相当吃力,再添加装饰在实践上几乎不可能。这两种解释都指向维卫拉自身的特性(记谱法和乐器性能),而非演奏者的审美偏好。作者没有在本节给出定论,只是把可能性铺陈出来,留待后文进一步讨论。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本小节包含五条脚注,均与正文论证相互呼应:

  • 脚注 211(P0196):为 P0194 中关于 Venegas de Henestrosa 著作性质的判断提供文献来源(Jacobs,《新格罗夫辞典》第 19 卷)。
  • 脚注 212(P0197):为 P0195 中意大利印刷本/手稿差异的论点提供具体例证(Danza 1507 印刷本 vs. Capirola 手稿)。
  • 脚注 213(P0198):为 P0195 中英国伊丽莎白时代的对应现象提供例证(道兰《The King of Denmark’s Galliard》在现代全集与 1610 年印刷本中的装饰差异)。
  • 脚注 214(P0202):为 P0200 中 Bermudo 的引文提供译文出处(Stevenson 译《Juan Bermudo》)。
  • 脚注 215(P0202):为 P0200 中 16 世纪西班牙印刷成本高昂的论断提供出处(Ward《The Vihuela》)。 这些脚注共同发挥“支持正文中历史比较与文献佐证”的功能,没有引入与正文无关的旁支材料。

💡 本节核心要点

  1. 本小节围绕一个核心问题展开:维卫拉音乐中是否存在即兴装饰,作者通过与键盘文献的对比把问题摆出来,并把 Venegas de Henestrosa 这一唯一例外指认为本质上的键盘文献。
  2. 对于印刷维卫拉谱缺乏装饰符号这一现象,作者援引意大利(Petrucci 印刷本 vs. Capirola 手稿)与英国(伊丽莎白手稿 vs. 印刷本)的平行案例,将其归因于印刷技术尚不成熟,而非演奏实践的真实缺失。
  3. 真正令作者不安的不是装饰符号的缺失,而是维卫拉谱本序言与 16 世纪西班牙音乐论著中几乎没有关于维卫拉装饰的讨论——这是一种理论与教学层面的更深层缺席。
  4. 在“维卫拉确实使用装饰”这一假设下,作者给出两条解释:装饰被视为日常习得的常识(Bermudo《Declaración》1549 第一版为同期佐证),以及 16 世纪西班牙印刷成本极其昂贵,出版方可能出于经济考虑而略去装饰讨论。
  5. 在“维卫拉不希望添加装饰”这一相反假设下,作者先以审美独占性作为直观解释但随即否定,进而指出两种更可信的解释:维卫拉记谱法本身精确且经济,所需装饰可能已被写入谱中;维卫拉在复调演奏上比管风琴、古钢琴笨拙,技术上不允许即兴加装饰。
  6. 本小节以铺陈多种可能性收束,未给出最终结论,为后续讨论“装饰是否已嵌入谱面本身”以及“维卫拉记谱法是否承载了装饰信息”留下空间。

🔑 关键术语

  • Extempore ornamentation:即兴装饰,演奏者在演奏时按当时风格临时添加的装饰性音;本节讨论的核心即维卫拉演奏者是否在谱面之外进行此类即兴加花。
  • Vihuela / vihuelistas:Vihuela 是 16 世纪西班牙的拨弦乐器;vihuelistas 指为该乐器作曲或演奏的人。本节围绕这一乐器社群是否使用即兴装饰展开。
  • Spanish organ tablature:西班牙键盘记谱法,用字母与符号而非五线谱来记录音高与节奏。Venegas de Henestrosa 的书虽副标题提到维卫拉,但采用此记谱法印刷,因此被作者判定为本质上的键盘文献。
  • Redobles:西班牙语中“装饰”一词的常见形式之一,尤指颤音类装饰。Bermudo 在《Declaración》中以 redobles 一词指代他不愿落笔描述的键盘装饰。
  • Declaración de instrumentos musicales:Bermudo 于 1549 年出版的音乐论著,本节中作者引用该书第一版中 Bermudo 自己关于不写装饰的解释,作为同期人对待装饰讨论态度的佐证。
  • Petrucci / Capirola manuscript / Dalza:Petrucci 是意大利早期印刷乐谱出版人;Capirola 手稿是与其早期印刷本大致同期的手稿;Dalza 1507 年出版的书是 Petrucci 谱本的实例之一。本节借助印刷本(Capirola 手稿与之对照)有无装饰符号的差异,说明意大利 16 世纪早期亦存在“印刷本无装饰/手稿有装饰”的同样现象。

CH3-S2 [描述性拆分] Distinguishing Ornamentation from “Glossing”

第1段(P0204)

原文复述

Some insight into the vihuelists’ attitude towards extempore ornamentation can be inferred from their own statements and their treatment of the music of other composers. Before evaluating the literary evidence it is important to understand the sixteenth-century differentiation between ornamentation and the concept of “glossing.” Both could be applied by the performer to another musician’s music, but the following description by John Ward shows how strongly the two practices differed in practical application.

中文讲解

本段是整节的开篇段落,作用在于提出一个方法论前提:作者要从两份证据入手推测维韦拉演奏家对即兴装饰的态度——其一是他们自己的言辞,其二是他们对别人作品的处理方式。但在动用这些证据之前,必须先澄清一个十六世纪的概念区分——“装饰”(ornamentation)与“加花”(glossing)——因为两者虽然都是演奏者施加于他人音乐之上的实践,在实际应用中差异极大。作者预告将借John Ward的描述来呈现这一区分。本节所有后续论证都建立在这个区分之上:如果不先把“装饰”和“加花”拆开,读者就会误把维韦拉演奏家反对“加花”的言论(这是大量存在的)当作他们也反对“装饰”的证据,从而在本节试图证明的核心观点上犯错。

第2段(P0205)

原文复述

The literal transcription, which may be called simply an intabulation, presents the original without much ornamental overlay. Though such intabulations differ in the amount and kind of ornament added, there seems to have been general agreement that such decoration best becomes the opening of a piece . . . or the cadence . . . The second type of intabulation, best called glosa, transforms the borrowed music by means of continuous diminution, changing not only the character of the original but also sacrificing the discant melody to the abstract figuration. 216

中文讲解

本段是Ward定义的第一手内容,是本节论证的支柱。Ward把对他人作品的移植记谱分成两型:第一型“可直称为intabulation”,即较为忠实的转写,装饰层次很薄;这类装饰的限度存在共识——装饰最合适的部位是乐曲的开头或终止式,意思是只在关键的节点加一些装饰。第二型“可称为glosa”,手法是持续的diminution(细分音符的快速音符进行,即division/divisione一脉),它改变了原作的性格,并把最尖锐的旋律声部消融进抽象的音型里去。关键概念辨析:intabulation强调保留原作可辨识的旋律轮廓,只在外围施加稀薄的装饰;glosa强调密集的、贯穿性的division,让原作的旋律与和声几乎被新写的音型吃掉。这一区分是后续段落运用文字证据的基础。

补充说明

术语intabulation在十六世纪西班牙/欧洲器乐移植语境中,指把声乐作品或其他器乐作品改写为独奏器乐谱的实践;diminution是指将长时值音符拆为若干短时值音符(通常为十六分音符等)的对位/即兴技术,二者合在一起构成了glosa的实质。脚注216指向Ward 1952年论文第90–91页,是本段定义来源。

第3段(P0206)

原文复述

Thus even in inexact usage (not uncommon in Spanish treatises), the term “glosa” or “glosando” implied a significant addition of divisions as opposed to the occasional added trill or turn. That this distinction was recognized by the Spanish musicians themselves is evidenced by Sancta María’s keeping his discussion of the two procedures completely separate. 217 In its extreme form, the practice of “glossing” amounted to wholesale rewriting; Ward presents as an example Mudarra’s glosa of Josquin’s “Cum Sancto Spirito” in which significant sections of the music are original with Mudarra, retaining only motives from the original by Josquin. 218

中文讲解

本段把Ward的定义落到西班牙语境:即使在西文文献中术语使用并不严谨,glosa/glosando一词仍然蕴含着“大量加入division”的意思,与“偶尔加一个trill或turn”是两件事。作者继而通过Sancta María把两类实践分在两个完全独立的章节讨论这一事实,证明西班牙本土音乐家自己就承认两者差异。论证逻辑是:当一位重要的本土理论家把两件事分章讨论时,说明在他的概念系统里两件事确实是两件事。最后,作者借Ward举出Mudarra对Josquin《Cum Sancto Spirito》的glosa作为极端例子——其中有相当篇幅由Mudarra原创,只保留Josquin原曲的动机片段——以此呈现glosa走到极致就是实质上的重写。

补充说明

Sancta María是十六世纪西班牙重要的键盘(含vihuela)理论家,《El arte de tañer fantasía》(1565)一书的章节划分因此具备理论权威性。Josquin des Prez的《Cum Sancto Spirito》原本是一首弥撒段;Mudarra在其《Tres libros de música en cifras para vihuela》(1546)中收入了其glosa版本,可作为“保留动机但实质重写”的具体例子。脚注217与218分别标注Sancta María章节出处及Ward论文第94页。

第4段(P0207)

原文复述

216 John Ward, “The Use of Borrowed Material in 16th-Century Instrumental Music,” Journal of the American Musicological Society 5 (1952): 90-91.

中文讲解

脚注216,给出P0205中Ward定义文本的文献出处(论文全名《The Use of Borrowed Material in 16th-Century Instrumental Music》,《美国音乐学会会刊》第5卷,1952年,第90–91页)。该脚注对P0205–P0206所建立的“intabulation vs. glosa”区分构成权威文献支持。

第5段(P0208)

原文复述

Given this distinction between glosa and ornamentation, players should not be deterred from ornamenting vihuela music merely by sixteenth-century statements denigrating glosas. 219 Such statements are common. Bermudo’s denunciation: “He who wishes to take advantage of this book should take as principal advice: that he not make glosas in the music . . . the worst corruption of music among players is inopportune glosas” 220 was echoed by several of the vihuelistas. Valderrábano emphasized his restrained use of glosa 221 and Fuenllana denounced the practice in terms almost as strong as Bermudo’s:

中文讲解

本段是把上一节的理论区分派上用场的转折:既然glosa和ornamentation是两件事,那么读者(以及研究者在评估维韦拉演奏实践时)就不应被十六世纪那些贬抑glosa的言论吓住,从而不敢在维韦拉音乐上进行装饰。维韦拉传统自身就有大量抨击glosa的言论:Bermudo把不当的glosa称为“演奏者中音乐最糟糕的败坏”,并把它列为主劝告;Valderrábano宣称自己克制的使用glosa;Fuenllana更以几乎同等激烈的措辞谴责。句尾冒号引出下一段Fuenllana的长引文。逻辑结构是“以理论区分撬开对历史言论的解读”——只要我们认定这些言论针对的是glosa而非ornamentation,就不能将之作为反对维韦拉即兴装饰的直接依据。

补充说明

脚注219在本段后一条段落处给出,提醒读者那些抨击本身反向证明了当时确实存在广泛的glosa实践。脚注220指向Bermudo《 Declaración de instrumentos musicales》(1555)第29v页,引文的英译取自Myers著作第18页。脚注221指向Valderrábano作品集中A3r页(通常是序言页)。

第6段(P0209)

原文复述

I do not gloss at all times in transcriptions because I am of the opinion that with glosses or redobles, the integrity of the composition is compromised. Thus we see that some, content with their opinion alone, compose anew works placed in their hands, which very fine authors have composed with excellent craft and good spirit, girding them with I don’t know what redobles in conformance with their will . . . I do not use it [glossing] in the works of this book, save at cadences or in the places demanded by the composition, (my emphasis) as will be seen in the works themselves. 222

中文讲解

本段是Fuenllana反对glosa的核心自陈,是P0208尾冒号引出的引文。Fuenllana的论点层层推进:其一,他承认如果一有机会就全程做glosa是错的,因为他相信redobles(即快速的division/对位进行)+glosa会损害原作的结构完整;其二,他刻画那些“满足于己见”的同行的形象——他们把优秀作曲家精心写出的作品拿过来,再用不知所谓的redobles按自己意志裹上一层;其三,他为自己设定克制规则——“除了终止式以及作品结构所要求的场合以外,我不在本书的曲中用glosa”,并指引读者去作品正文里自行验证。这正是当前节最关键的一段历史证词:Fuenllana明文承认装饰在特定位置(cadence、composition demand处)既被允许也被使用,因而不能被读作反对所有附加装饰的证据。

补充说明

redobles一词在十六世纪西班牙音乐语境中指快速的音符反复/细分,即division的本地术语之一,与glosa所依赖的技术同源。Fuenllana陈述中my emphasis为本书作者所加,凸显Fuenllana已经为在某些位置上的装饰做法留出了余地。脚注222给出Fuenllana原文在*5r页,英译取自Jacobs版Orphénica lxxxix。

第7段(P0210)

原文复述

217 Sancta Maria discusses glosa in Part I, Chapter 23; ornamentation in Part I, Chapter 19. See also Hultberg 134, 145.

中文讲解

脚注217,支撑P0206的论点:Sancta María的《El arte de tañer fantasía》第一部分第23章专论glosa、第19章专论ornamentation,分开两章讨论恰恰证实这位西班牙本土理论家在认知上把两件事当作两件事处理。Hultberg著作第134、145页提供第二手讨论。

第8段(P0211)

原文复述

218 Ward, “Borrowed Material” 94.

中文讲解

脚注218,指向Ward 1952年论文第94页,正是Mudarra对Josquin《Cum Sancto Spirito》glosa这一极端例子的出处页,是P0206末句所引例子能成立的文献凭证。

第9段(P0212)

原文复述

219 Of course, the denunciations themselves are proof of extensive glossing by other musicians.

中文讲解

脚注219,对P0208所引种种抨击言论加一条解释:那些抨击之所以有针对性,正因为现实里存在大量glosa实践,演奏者才会忍无可忍加以申斥。这一脚注是从“反面读言论”的方法论提醒——密集的贬损文献同时也是相关实践盛行的一种证据。

第10段(P0213)

原文复述

220 Bermudo (1555) fol. 29 v ; trans. from Myers 18.

中文讲解

脚注220,标识P0208所引Bermudo言论的原始位置(《 Declaración de instrumentos musicales》,1555年版第29v叶——v表示叶子的背面)以及英译所依据的来源(Myers第18页)。该脚注让Bermudo那段“主劝告”即“最糟糕的败坏”两条引文都有清晰的文献线索。

第11段(P0214)

原文复述

221 Valderrábano fol. A3 r .

中文讲解

脚注221,指向Valderrábano作品集中A3r页(即书前序言页,正面),与P0208所说“Valderrábano强调自己克制的使用glosa”相对应。

第12段(P0215)

原文复述

An examination of “the works themselves” shows that if Fuenllana was a Puritan in this regard, then those who employed excessive glosas must have been intemperate indeed. While Fuenllana’s intabulations rarely omit voices or change harmonies of the vocal original, the addition of runs, particularly near cadences, is even more common than his remarks would lead us to expect. That Fuenllana condemned abuse of freedom by performers is indisputable, but his own free (by twentieth-century standards) treatment of other composers’ music implies that the type of liberties he was denigrating must have been fairly extravagant. A willingness to freely alter the music of other composers is even more apparent in the vocally-based works of earlier vihuelists: Narváez’s beautiful arrangement of Josquin’s “Mille Regrets” is replete with divisions, and Mudarra’s already-cited glosas often contain as much music by Mudarra as the glossed composer.

中文讲解

本段从“文献证据”转向“作品证据”,是P0204预告的第二条证据路径的展开。论证层层推进:第一层,作品实证显示Fuenllana在和声结构与声部完整性上相当克制,但即便如此,他加上的快速音群(特别是cadence附近)比言辞所示更频繁——这与他在P0209所保留的“cadence处可用”完全一致;第二层,由此推论,他所抨击的“滥用自由”必然是比他自己做法还要夸张得多的放纵;第三层,扩及更早的维韦拉演奏家:Narváez对Josquin《Mille Regrets》的改编布满division;Mudarra的glosa里Mudarra本人写的部分与原本作者写的部分份量相当。第三层为后续推测勾勒出一个从“极度改写”到“在谨慎限度内改写”的连续谱,从而把即兴装饰推到谱面:只要即兴版的程度不超过Fuenllana这种“清教徒”所承认的限度(cadence周围、需要的位置),就没有违背维韦拉自陈的观念禁忌。

补充说明

Josquin《Mille Regrets》(其词首常作Mille regretz)原本是一首四声部chanson,Narváez的改编见其《Los seys libros del delphin》(1538),是同时代器乐移植的典型例子。

第13段(P0216)

原文复述

Although it thus seems likely the vihuelists would have had no aesthetic objections to extempore ornamentation, practical objections might still be valid. To address the practicality of ornamentation requires a more in-depth look at the possibilities implied in the keyboard sources.

中文讲解

本段是本节的小结并向下一节过渡的桥梁。结论是:经过概念区分与文献、作品两类证据的并置考察,维韦拉演奏家对即兴装饰“似乎不可能存在美学上的反对”。但是作者自觉地留出下一步——美学上无反对,不等于实践上无障碍;维韦拉音乐能否承受即兴装饰,仍需考察实践条件。作者提示下一节将借助keyboard sources(键盘乐谱)所暗示的可能性作为切入点,转入对“实践可行性”的讨论。这是典型的两步论证衔接:“美学表态已查→实践可行待查”。

补充说明

无额外补充(作者明确将此处的过渡指向下一节,故本节不再作进一步展开)。

第14段(P0217)

原文复述

222 Fuenllana fol.*5 r; trans. Jacobs edition Orphénica lxxxix.

中文讲解

脚注222,注明P0209大段Fuenllana引文的原始位置(5r,即序言部分的第5叶正面带号标记的那一页)以及英译所依据的版本(Jacobs所编Orphénica lyra一书第lxxxix页)。与脚注220、221一起,使正文三类维韦拉主义者(Bermudo、Valderrábano、Fuenllana)的言论都能被精确追溯到一手文献。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节涉及的脚注集中在概念区分(216)、Sancta María分章讨论(217)、Mudarra/Josquin案例(218)、维韦拉主义者的反glosa言论(220–222)以及方法论提醒(219)。脚注群总的功能是:把作者依赖的二级文献(Ward)、一级文献(Bermudo、Valderrábano、Fuenllana各自作品集序言页、Sancta María章节)以及译本来源(Myers、Jacobs、Hultberg)同时落在文本上,确保两类证据——文献证据与作品证据——各自有可追溯线索。本节无图表,也无音乐谱例占位符;唯一的具体音乐例证以散文叙述形式出现(Mudarra对Josquin《Cum Sancto Spirito》及《Mille Regrets》的改编)。

💡 本节核心要点

  1. 本节的方法论起点是把“ornamentation”与“glossing”在概念上严格区分:前者是稀薄、位于开头/终止处的装饰,后者是贯穿性的diminution甚至实质性的改写。
  2. 借Ward的定义以及Sancta María分章讨论两件事这一事实,证明“西班牙本土理论家也承认二者差异”,从而为本节以glosa言论为“装饰”代言的常见误读建立反证。
  3. 十六世纪维韦拉文献中关于glosa的激烈抨击(Bermudo、Valderrábano、Fuenllana)非常密集,但只要认识到这些言论针对的是glosa,便不能用以否定即兴装饰的存在。
  4. 作品证据显示:即使被作者形容为“清教徒”的Fuenllana,其intabulation里仍以cadence附近的runs超出其序言所暗示的程度;而Narváez、Mudarra等更早的维韦拉演奏家则在声部基础上更为自由。
  5. 因此得出结论:维韦拉演奏家很可能对即兴装饰“无美学上的反对”;剩下的可行性问题,需在下一节借键盘谱的暗示另行考察。

🔑 关键术语

  • glosa(glosando):在本节中特指十六世纪西班牙/欧洲移植记谱里的一型处理:对原作施加贯穿性的diminution,往往改变原曲性格并使旋律声部融入抽象音型;其极端形态近于重写。
  • ornamentation(装饰):特指相对稀薄的、置于乐曲开头或终止等特定位置的装饰(如trill、turn等),与glosa的贯穿性division属于两类不同实践,正是本节用以撬开“glosa言论≠装饰禁约”的关键区分。
  • intabulation:将他人作品改写为独奏器乐谱的实践;在本节中作“接近忠实的转写”意义使用,与glosa对置。
  • diminution / division / redobles:把长时值音符拆为若干短时值音符的细分技术,西班牙语对应词包括redobles,构成本节中所说glosa的实质技术基础。
  • discant melody:通常指最高的、最具可识别性的旋律声部;在Ward的定义里,glosa的实施意味着这个声部被抽象音型所“牺牲”。
  • cadence:终止式;在本节中反复出现,是Fuenllana明确为装饰“开口”的位置,也是作者观察“runs尤常出现”的位置。

CH3-S3 The Ornaments

第1段(P0218)

原文复述

The Ornaments

中文讲解

这是一个二级小节标题,英文原文为 “## The Ornaments”,中文意为「装饰音」。它开启了本小节的论题:在前文讨论了术语分歧与整体背景之后,作者把焦点收窄到「装饰音」这一具体技术层面,准备依次处理 redoble、quiebro 等十六世纪西班牙键盘文献中的装饰术语。标题本身没有实质性论述,仅起导航作用,但它是分节标志,提示读者接下来的论证将围绕具体装饰符号的定义、文献分歧和释义争议展开。

补充说明

本节与上文关于键盘风格(intabulation / glosa 之分)的讨论衔接,下沉到装饰音层面的术语考辨。无额外补充。

第2段(P0219)

原文复述

Two terms are generally used in connection with sixteenth-century Spanish keyboard ornamentation: redoble and quiebro. The vihuelistas do not use the term quiebro, but they often speak of redobles. However, the vihuelistas invariably use the term to describe the sort of divisions or runs typically encountered in glosas; the keyboard players and theorists routinely use it to designate a specific ornament. Unfortunately this latter use is only specific within the writings of a single musician: Sancta María may always use the word redoble to specify a particular ornament within his own book, but it corresponds to neither the redoble of Bermudo nor to that of Venegas.

中文讲解

本段是本小节的纲领段落,其中心主张是:十六世纪西班牙键盘装饰术语存在严重的「同名异指」问题。

作者先点出两个核心术语:redoble 与 quiebro。接着给出两条事实——其一,vihuelistas(维韦拉演奏者/作者)不使用 quiebro 一词,但常使用 redobles;其二,redoble 在两类文献中指代不同事物:在 vihuelistas 笔下,它恒常指 glosas 中典型的「分谱化音型/快速跑句」(divisions or runs),即装饰性变奏段落;而在键盘演奏者与理论家笔下,则用以指称「某一种特定的装饰音」(a specific ornament)。

「不幸的是」(Unfortunately)一词标志作者态度转折:他承认键盘文献中 redoble 作为具体装饰音的用法是存在的,但其指向只在单一作者那里才是稳定的——即 Sancta María 在他自己书中始终用 redoble 命名一种特定装饰音。然而,Sancta María 的 redoble 既不等于 Bermudo 的 redoble,也不等于 Venegas 的 redoble。

因此本段的核心论证意义是:在进入具体装饰音讨论之前,先行揭示文献术语的不可通约性——同一个西班牙文单词在三位主要理论家那里分别指向不同事物,任何直接类比或合并讨论都会造成误读。这为下文逐一考察各家定义、并谨慎区分不同 redoble 概念埋下伏笔。

补充说明

本段中 “Bermudo”、“Venegas”、“Sancta María” 三位理论家的名字在本节内首次集中出现,提示他们将分别被讨论。“glosas”(装饰性变奏)作为前文已建立的术语再次出现,与 redoble 在 vihuelistas 文献中的含义直接对应。无额外补充。

第3段(P0220)

原文复述

As mentioned earlier, Venegas de Henestrosa did describe one ornament as suitable for the vihuela:

中文讲解

本段是一句过渡句,作用是从术语层面的总体介绍过渡到具体文献引证。它以"如前所述”(As mentioned earlier)回指前文(应指本书更早处对 Venegas 的引介),交代下文引文的对象——Venegas de Henestrosa(维韦拉文献作者)描述过一种适合维韦拉演奏的装饰音。冒号提示读者紧随的段落将进入直接引文。

本段几乎无实质内容,但其结构功能重要:它把抽象的术语争论落地到一个可核验的原始文本上,使接下来的引文成为整段论证的实证基础。

补充说明

“Venegas de Henestrosa” 为本节首次完整拼出其姓名,与 P0219 中的简称 “Venegas” 对应。无额外补充。

第4段(P0221)

原文复述

The quiebro is to shake [menear] the finger on the string and the fret that you wish to play or to keep it in place and shake [quebrar] with the second or the third finger one or two frets higher. $^{223}$

中文讲解

本段是 Venegas 关于 quiebro 的英文译文引文。逐句解析:

  • “The quiebro is …” —— 定义句,主词即本节讨论的核心术语 quiebro。
  • “… to shake [menear] the finger on the string and the fret that you wish to play” —— 第一种操作:在想要演奏的弦与品上「摇动(menear)」手指。这是原位动作,并未改变音高。
  • “… or to keep it in place and shake [quebrar] with the second or the third finger one or two frets higher” —— 第二种操作:用第二指或第三指在比原位高一或两个品的位置上「break / 摇动(quebrar)」。这是换指动作,会实际改变所奏的音高。

关键在于作者在译文中用方括号保留了原西班牙文动词:menear 与 quebrar。这两个动词并不互换,而是分别对应「原地摇指」与「换指摇指」两种不同的技术动作。括号中的西班牙语保留了术语原貌,便于读者核对原文(脚注 223 即给出西班牙文原文)。

整段引文的功能是提供原始证据:Venegas 对单一装饰术语(quiebro)的描述,实际上并列了两种手指操作。这一文本事实正是下段(P0222)两位现代学者将其拆解为「两种装饰音」之解读的依据。

补充说明

引文中括号内的西班牙动词(menear / quebrar)由译者补注,用以区别两种动作;脚注编号 223 指向紧随其后的注释。无额外补充。

第5段(P0222)

原文复述

In separate articles on Renaissance ornamentation Diana Poulton and Phillip Pivovar concur in interpreting the above as describing two ornaments: a vibrato and an upper-note trill. $^{224}$ This is certainly reasonable, and also explains the use of two different words for the action of the finger in a quiebro. On the other hand, it seems odd that

中文讲解

本段先陈述学界共识,再提出异议方向,但异议本身在本节边界处被截断。逐层拆解:

  1. 学界共识:Diana Poulton 与 Phillip Pivovar 在各自独立撰写的文艺复兴装饰音文章中,都把上面那段 Venegas 引文解读为「两种装饰音」的描述——一种为 vibrato(颤音/揉弦),一种为 upper-note trill(上方音的颤指)。这是一种「一词二义」式的拆解,把 Venegas 看似单一的定义视为对两类不同技术的合并说明。
  2. 作者评价:作者认为这种解读 “certainly reasonable”(当然合理),其合理性还体现在它能解释 Venegas 为何在同一定义中使用了两个不同的西班牙语动词(menear / quebrar)——前者对应原地动作(→ vibrato),后者对应换指动作(→ upper-note trill)。动词差异成为「两种装饰音」解读的文本内证。
  3. 异议引出:作者以 “On the other hand”(另一方面)转折,以 “it seems odd that”(……似乎有点奇怪)起句,但该句在本节边界处被截断,未完成。

由此可知,本节论证呈现「立论—暂从—引疑」的节奏:先介绍学界主流解读并予以有限度的认同,但已为下文(位于下一节或本节延续处)提出反驳预留空间。本节止于"it seems odd that"这一未竟转折,提示读者异议部分紧随其后。

补充说明

Diana Poulton 与 Phillip Pivovar 的具体文章出处详见脚注 224。Poulton 与 Pivovar 是 20 世纪英文学界文艺复兴鲁特琴/维韦拉装饰音研究的两条主要参考文献线,作者同时征引二者,意在显示其「将 Venegas 一段文字拆为两种装饰音」的解读并非孤见。无额外补充。

第6段(P0223)

原文复述

223 Venegas, Libro de Cifra Nueva fol. 8 $^{r}$ ; reprinted in Monumentos vol. 2; trans in Pivovar, 35. The Spanish text reads: “El quiebro es menear el dedo encima de la cuerda y traste, que quiseiere tocar, o tenello quedo, y quebrar con el segundo, o tercero dedos, un traste, o dos mas arriba.”

中文讲解

这是对正文引文(来自 P0221)的脚注 223,承担两类功能:

  • 来源说明:标明该引文出自 Venegas 的《Libro de Cifra Nueva》第 8r 叶(fol. 8r 即正面第 8 张叶);并交代该文献收入 Monumentos 系列第 2 卷;英文译文则取自 Pivovar 第 35 页。
  • 原文回呈:脚注直接复制西班牙文原句:“El quiebro es menear el dedo encima de la cuerda y traste, que quiseiere tocar, o tenello quedo, y quebrar con el segundo, o tercero dedos, un traste, o dos mas arriba."——即正文 P0221 英文译文所对应的原文。

此脚注的论证作用在于:让读者既能核对英文译文的精确度,又可直接面对西班牙原文,自行判断 menear / quebrar 两个动词的语义差异。它对正文主张是「来源+原文旁证」,使 P0222 中「两种动作 → 两种装饰音」的解读建立在可核验的原始措辞之上。

另外,原文 “quiseiere tocar”(古体 / 印刷异体,意即 “quisiere tocar”,即 “想要演奏的”)和 “tenello quedo”(=“tenerlo quedo”,即「保持不动」)保留了十六世纪西班牙语用法;作者未改写为现代正字法,便于研究者按图索骥回到原版。

补充说明

脚注中的 “Monumentos vol. 2” 与 “Pivovar, 35” 是该引文的两条独立检索路径:前者是文献学再版出处,后者是现代学术译本出处。无额外补充。

第7段(P0224)

原文复述

224 Pivovar 35; Poulton, “Graces of Play in Renaissance Music,” Early Music 3.2 (1975): 109.

中文讲解

这是对 P0222 的脚注 224,提供两位学者文献的精确出版信息:

  • Pivovar 35:指 Phillip Pivovar 的著作第 35 页(即 P0223 脚注所指的同一译本出处,亦即 P0222 中 Pivovar 解读的原始页码)。
  • Poulton, “Graces of Play in Renaissance Music,” Early Music 3.2 (1975): 109:指 Diana Poulton 的论文《Graces of Play in Renaissance Music》(文艺复兴音乐演奏中的装饰音),发表于《Early Music》第 3 卷第 2 期(1975 年)第 109 页。

该脚注对正文主张起「来源支持」作用:P0222 声称两位学者在各自文章中独立得出一致结论,脚注 224 即给出可查证的出版信息,使该结论可被读者回溯核验。

值得注意的是,Poulton 一文发表在 1975 年的《Early Music》——一本面向演奏实践的学术期刊;这与 P0222 把她的解读定位为「演奏实践层面(ornamentation in performance)」的解释相一致,也间接说明两位学者都倾向从演奏操作出发拆解 Venegas 的文字。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附有两条例证性脚注,均与正文紧密绑定:

  • 脚注 223(P0223):对正文 P0221 的英文引文给出文献出处(Venegas, Libro de Cifra Nueva fol. 8^r,再版于 Monumentos vol. 2,英文译自 Pivovar 35),并附西班牙文原句,便于读者核对译文的准确性,是「来源+原文旁证」。
  • 脚注 224(P0224):对正文 P0222 援引的两位现代学者(Poulton 与 Pivovar)的解读,注明精确出版信息(Pivovar 35;Poulton, Early Music 3.2 (1975): 109),是「结论的来源支持」。 两例脚注均不修正或限定正文主张,而是为正文中的术语考辨提供原始文本与二手研究的双重锚点。

💡 本节核心要点

  1. 十六世纪西班牙键盘装饰音的核心术语是 redoble 与 quiebro,但同一术语在不同作者那里含义不一:vihuelistas 用 redoble 指 glosas 中的快速音型/分谱化跑句,键盘理论家用它指某一具体装饰音,而 Sancta María 的 redoble 与 Bermudo、Venegas 的 redoble 互不对应。
  2. Venegas 在《Libro de Cifra Nueva》中以单一术语 quiebro 并列描述了两种不同的手指动作:原地摇指(menear)与换指摇指(quebrar,于一至二品之上的第二或第三指),文本本身具有「一词二义」的结构特征。
  3. Poulton 与 Pivovar 在各自独立的研究中均把 Venegas 的引文解读为两种装饰音(vibrato 与 upper-note trill),这一解读能解释为何同一定义中出现了两个不同的西班牙语动词。
  4. 作者对此解读持「当然合理但仍存疑问」的克制态度,并以 “On the other hand, it seems odd that” 转折引出尚未展开的异议,该异议在本节边界处被截断。
  5. 本节的两例脚注共同确立了一种文献学论证模式:Venegas 原文 → 现代学者解读 → 作者的限定与质疑,所有环节均有可核验的原始文本与出版信息支撑。

🔑 关键术语

  • redoble:西班牙文术语,本节中具有三重歧义:vihuelistas 用其指 glosas 中典型的「分谱化音型/装饰性跑句」(divisions or runs);键盘理论家将其用于某一具体装饰音;且即便是键盘文献内部,Sancta María 的 redoble 也不等同于 Bermudo 或 Venegas 的 redoble。理解本节的关键之一就是承认 redoble 在不同作者之间不可直接互换。
  • quiebro:Venegas 在《Libro de Cifra Nueva》中使用的维韦拉装饰术语,原文以单一名称下并列两种手指动作——原地摇指(menear)与换指摇指(quebrar)。本节指出,现代学者倾向于将其拆解为 vibrato 与 upper-note trill 两种装饰音。
  • glosas:在本节中作为对照概念出现,指 vihuelistas 文献里 redoble 所描述的对象,即对某条旋律线所作的分谱化、跑句化的装饰性变奏段落。键盘文献中的 redoble 并不指此义。
  • menear / quebrar:西班牙语动词,分别出现在 Venegas 对 quiebro 的定义中:menear 指「摇动/晃动」(原位动作,对应 vibrato 解读),quebrar 指「break/换指摇动」(移至上方一至二品,对应 upper-note trill 解读)。两个动词的并存是 P0222 学者将其拆为两种装饰音的文本依据。
  • vihuela / vihuelistas:vihuela 是十六世纪西班牙主要的拨弦乐器,vihuelistas 即其演奏者/作者群体。本节反复将 vihuelistas 文献与键盘文献并列对比,揭示同一术语(特别是 redoble)在两类文献中含义不同。
  • Sancta María / Bermudo / Venegas:本节涉及的三位西班牙十六世纪键盘/维韦拉理论家。Sancta María 的 redoble 仅在其本人书内自洽,但不与 Bermudo、Venegas 的 redoble 对应;三者并列体现了本节「术语不可通约」的核心命题。

CH3-S4 [描述性拆分] Venegas’s Vihuela Quiebro and Keyboard Quiebros

第1段(P0225)

原文复述

Venegas would describe two such radically different effects as the same ornament. Another possibility is that Venegas’s quiebro denotes two different trills, the first a trill to the lower auxiliary and the second merely an upper-auxiliary trill. Although the first type of trill could involve the use of more than one left-hand finger, its most common and convenient use would have occurred from a note on the first or second fret to the open string. Since Venegas was probably a keyboard player, a description that fit only the most common use of a vihuela ornament and neglected other permutations is not unlikely. This interpretation of Venegas’s first quiebro results in an ornament identical to that called a redoble by Juan Bermudo.

中文讲解

本段承接前文关于维韦拉(vihuela)左手颤音执行方式的讨论,提出另一种解读:维内加斯(Venegas)所说的第一个 quiebro 实际上涵盖两种不同的效果却被同一个术语统称。其中第一种颤音是向下辅助音(lower auxiliary)方向的,第二种则只是向上辅助音(upper auxiliary)方向的普通颤音。作者进一步限定:尽管第一种颤音原则上可能使用不止一个左手手指,但最常见、最便于操作的情形发生在第一品或第二品上的音向空弦的过渡时。作者由此推断:维内加斯本人很可能是键盘演奏家,所以他对维韦拉装饰音的描述很可能只覆盖最常见的使用方式,而忽略了其他排列组合。若按此方式解读维内加斯的第一个 quiebro,所得到的装饰音恰好与胡安·贝尔穆多(Juan Bermudo)所称的 redoble 完全相同——这一结论为后文将维内加斯的术语与贝尔穆多进行对接埋下伏笔。

补充说明

本段中“lower auxiliary trill”与“upper-auxiliary trill”的区分是颤音记号解读的核心;redoble 是贝尔穆多使用的对应术语,二者的等同在本节末端将进一步落实。

第2段(P0226)

原文复述

Example 5.1: Possible interpretation of Venegas’s first vihuela quiebro. Rhythmic values are editorial and could be changed in context.

中文讲解

这是 Example 5.1 的图注,对应 P0225 所提出的“维内加斯第一种维韦拉 quiebro 的可能解读”。图注本身明确声明:图中所标的时值是编者(editorial)添加的,实际演奏中可根据上下文调整。这是现代学术出版物在重构历史装饰音时常见的谨慎做法,因为十六世纪的记谱并不固定装饰音的绝对时值。

补充说明

由于原图未在文本中呈现,具体音符与节奏形态需查阅原书图像;本图的作用是用以直观呈现 P0225 文字论述的解读结果。

第3段(P0227)

原文复述

Venegas also gives the fingering for a left- and right-hand quiebro for keyboard players.

中文讲解

这是一个过渡性的小段,作用是引出下一段维内加斯关于键盘乐器上左手与右手 quiebro 指法的具体说明。它提示读者:维内加斯不仅讨论维韦拉,也为键盘演奏者提供了颤音指法,因此其描述可能带有键盘演奏者的视角偏好,这恰好是 P0225 推断的依据。

第4段(P0228)

原文复述

You must also obtain these habits for quiebros: in the right hand playing on the desired key with the longest finger and then the second and turning on the middle finger, play the fourth and continue the quiebro with these two fingers [third and fourth] do this first slowly and then faster until you can do it spontaneously. The quiebro in the left hand must begin with the third finger and continue to the thumb and then playing the quiebro with the second and first fingers until a new note is given in the following measure. $^{225}$

中文讲解

这是维内加斯原文(经英译)的指法指令,分右手与左手两部分。右手的顺序依次是:最长指(longest finger)→第二指→中指上转(turning)→第四指,随后用第三指与第四指两根手指交替继续颤音;并强调要先慢练再快练直至能不假思索地完成。左手则规定:第三指先落音→拇指→第二指与第一指交替,直至下一小节出现新音为止。这段原文在指法上留下了关键的不确定性——所谓“longest finger”究竟指哪根手指(拇指、中指还是其他),正是后文 P0230–P0234 争论的焦点。

补充说明

方括号内的 [third and fourth] 是英译者插入的说明,用以澄清“these two fingers”所指;上标 225 指向页底脚注。

第5段(P0229)

原文复述

225 Calvert Johnson, “Spanish Keyboard Ornamentation, 1535-1626” Diapason 69-71 (1978): 13.

中文讲解

这是脚注 225,标明上一段维内加斯指法指令的英文译文出处:卡尔弗特·约翰逊(Calvert Johnson)发表于《Diapason》69–71 期(1978 年)第 13 页的文章《Spanish Keyboard Ornamentation, 1535–1626》。脚注本身说明:作者讨论这一装饰音时所依据的并非维内加斯的西班牙语原文,而是经由约翰逊转译的英文文本,因此后文关于指法解读的争论也是建立在约翰逊译文之上。

第6段(P0230)

原文复述

In separate articles Calvert Johnson and Robert Parkins both concur that the most probable interpretation of “longest finger” in this context is the middle finger, which results in a right-hand quiebro as given below left (assuming fingerings indicate adjacent notes). Johnson also lists a doubtful but possible alternative derived by interpreting “longest finger” as denoting the thumb.

中文讲解

本段报告两位现代学者(约翰逊与帕金斯)对维内加斯“longest finger”的共识:他们都认为此处应理解为中指,由此得到的右手 quiebro 形态如 Example 5.2 左侧所示,前提是相邻音的指法按顺序排列。约翰逊还列出另一种存疑但仍可能的替代方案,即把“longest finger”理解为拇指,对应 Example 5.2A。段中“assuming fingerings indicate adjacent notes”是一项重要前提限定,意味着两位学者的解读依赖“指法号相邻→音也相邻”的假设。

补充说明

两位学者在各自文章中独立得出同一结论,这一共识增强了将“longest finger”解作中指的可信度。

第7段(P0231)

原文复述

Example 5.2: Possible interpretation of Venegas’s right-hand keyboard quiebro with “longest finger” assumed to be middle. Rhythmic values are editorial and could be changed in context. $^{226}$;Additional repercussions?

中文讲解

这是 Example 5.2 的图注:呈现按“longest finger = 中指”解读所得的右手键盘 quiebro 形态。图注同样声明时值为编者所加;末尾出现的“Additional repercussions?”似乎是从原图或版面中保留的一个提问式提示,与图示的具体音符走向有关,具体内容须查阅原图。上标 226 指向 P0233 的脚注。

补充说明

图像未在本输入中显示,音符与节奏细节需查原书。

第8段(P0232)

原文复述

Example 5.2A: Possible interpretation of right-hand quiebro with longest finger assumed to be thumb. $^{227}$;The ornament derived from a literal interpretation of Venegas’s

中文讲解

这是 Example 5.2A 的图注:呈现按“longest finger = 拇指”解读所得的右手键盘 quiebro 形态,作为 P0230 提及的“doubtful but possible”替代方案。图注文字“The ornament derived from a literal interpretation of Venegas’s”在此中断,是原文版面遗留的半句,应是引导读者将该图与正文说明相对照。上标 227 指向 P0234 的脚注。

补充说明

图像未在本输入中显示;图注明显与 P0234 脚注构成本文对该替代方案的反驳依据。

第9段(P0233)

原文复述

226 Johnson 13; Robert Parkins, “Cabezón to Cabanilles: Ornamentation in Spanish Keyboard Music,” Organ Yearbook 2 (1980): 6. Parkins does not state his that “longest finger” designates the middle finger, but his musical realization of the ornament makes it plain that this is his assumption.

中文讲解

这是脚注 226,解释 Example 5.2 与两位学者的对应关系:约翰逊文中第 13 页以及罗伯特·帕金斯《Cabezón to Cabanilles: Ornamentation in Spanish Keyboard Music》(《Organ Yearbook》第 2 卷,1980 年,第 6 页)。脚注还披露了一项重要细节:帕金斯并未在文中明说“longest finger = 中指”,但其给出的音乐实现方式明显基于这一假设。

补充说明

脚注同时起到来源注释与论证补充的作用,使读者知道两位学者的“共识”其实在表述形式上并不完全对称。

第10段(P0234)

原文复述

227 Johnson gives no reasons for considering the second interpretation as less probable, but it seems obvious that interpreting the thumb as the “longest” finger requires an unlikely semantic confusion with “strongest” on Venegas’s part. In addition, Venegas says the ornament should “begin” on the longest finger, in other words, that the longest finger would play the note written in the score. If this is the case, the given figure is meant to ornament a “d” and not an “f,” which seems musically unlikely.

中文讲解

这是脚注 227,论证为何 Example 5.2A(拇指解读)不如 Example 5.2(中指解读)可信。理由有两层:第一,把拇指称为“longest”需要在语义上将“longest”与“strongest”(最强)混淆,这在维内加斯那里是不太可能发生的;第二,维内加斯说装饰音应“begin on the longest finger”,即这根手指应奏出乐谱上原本写下的音;若按拇指解读,所得到的音型应装饰 d 音而非 f 音,而这一音高位置在音乐上不太合适。这一脚注实际上把“拇指解读”的弱点同时从语义与音乐合理性两个维度展开。

第11段(P0235)

原文复述

left-hand instructions differs from the quiebro for the right hand (Example 5.3), but Johnson points out that if Venegas had omitted mention of the first (notated) note of the quiebro (Example 5.3A), it would have been identical to that given for the right hand (Example 5.2A). $^{228}$ While it seems odd to assume that Venegas would fail to mention the initial striking of the main note, this interpretation is actually as consistent as the first, which requires an assumption that Venegas failed to mention that his fingering for the ornament requires starting one note below the main note.

中文讲解

本段承接 P0230–P0234 对右手 quiebro 的讨论,转向左手。约翰逊指出:按字面解读的左手指法(Example 5.3)与右手形态并不相同;但如果假设维内加斯在描述中漏掉了颤音起始音(即乐谱上原本的音)的奏击(Example 5.3A),那么左手形态将与右手的替代方案(Example 5.2A)完全一致。段末进一步做对称性论证:直觉上似乎不应假定维内加斯会漏提主音,但这种解读与“维内加斯未说明指法其实要求从主音下方一个音开始”这一假设同样合理——即两种解读都各自要求一次“未提及”的信息,并不存在谁比谁更站得住脚的必然差异。

补充说明

上标 228 指向 P0239 的脚注;本段论证方式展示了一个重要的学术方法论:解读文本时不偏好某一种“漏说”而不接受另一种同等程度的“漏说”。

第12段(P0236)

原文复述

Example 5.3: Possible interpretation of Venegas’s left-hand keyboard quiebro. Rhythmic values are editorial and could be changed in context. $^{229}$

中文讲解

这是 Example 5.3 的图注:呈现 P0235 所讨论的左手键盘 quiebro 的直接字面解读形态。图注声明时值为编者所加;上标 229 指向 P0240 的脚注。该例与右手的 Example 5.2 / 5.2A 形成对比,是 P0235 论证的关键证据。

补充说明

图像未在本输入中显示,需查阅原书。

第13段(P0237)

原文复述

Example 5.3A: Possible interpretation of left-hand quiebro assuming Venegas did not mention striking of main note.

中文讲解

这是 Example 5.3A 的图注:呈现 P0235 中约翰逊的假设性重建——若维内加斯漏提了颤音起始的主音奏击,则左手形态将与 Example 5.2A 完全一致。该图在视觉上证实了 P0235 的关键论点:左手与右手之间的“差异”可能完全来自文本记录的省略。

补充说明

图像未在本输入中显示,需查阅原书。

第14段(P0238)

原文复述

Venegas does not mention use of these ornaments on the vihuela, but in some musical contexts they might be usable. His discussion of keyboard ornaments does contain the valuable information that he

中文讲解

本段提示一个关键限定:维内加斯并未明确说这些装饰音可以用在维韦拉上,但在某些音乐语境中它们或许是可用的。段末预留半句“The discussion… contains the valuable information that he”,引出下一段关于装饰音时值长度的重要信息。整体上,本段承担过渡功能,把讨论从指法层面的细节拉回到“键盘讨论中其实包含了可外推至维韦拉”的更宏观观察。

第15段(P0239)

原文复述

228 Johnson 13.

中文讲解

这是脚注 228,仅指向约翰逊文第 13 页,对应 P0235 中关于左手指法与 Example 5.2A 一致性的论述。

第16段(P0240)

原文复述

229 Johnson 13.

中文讲解

这是脚注 229,仅指向约翰逊文第 13 页,对应 Example 5.3 的图注。

第17段(P0241)

原文复述

wished them to be extended until either the next note or the next measure, in other words, for the entire duration of the ornamented note. $^{230}$ Presumably this advice extends to the vihuela ornament.

中文讲解

本段补完 P0238 的半句:陈说维内加斯希望装饰音持续到下一个音或下一小节——也就是延续被装饰音的整个时值长度。末尾再以“Presumably”作温和推断:这一时值建议大概也适用于维韦拉上的装饰音。这一推断为本节最后把维内加斯的描述回扣到维韦拉颤音上提供了合理性支撑。上标 230 在本节输入中未给出对应脚注文本。

补充说明

“Presumably”一词提示读者:此处是作者的合理外推,而非维内加斯的原话直接陈述。

第18段(P0242)

原文复述

Bermudo does not give a notated example of his only ornament, which he calls a redoble, but his description is clear: “There is a redoble above the principal note, and one below it.“231

中文讲解

本段为本节的收束:贝尔穆多并未为其唯一的装饰音 redoble 提供记谱示例,但文字描述清楚——“主音之上有一个 redoble,主音之下也有一个 redoble”。结合 P0225 将维内加斯的第一个 quiebro 解读为等同于 redoble 的结论,本段以贝尔穆多的简短原话为这一等同关系提供原始依据,从而将维内加斯与贝尔穆多两位理论家在同一装饰音传统中对接起来。

补充说明

“redoble”在贝尔穆多体系中显然既包含上颤也包含下颤,是颤音类装饰音的统称;这与 P0225 的论点形成闭合。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含的附加材料主要有:五个编号示例图(Example 5.1、5.2、5.2A、5.3、5.3A),其图注均提示时值为编辑添加且可根据上下文调整;六个脚注(225–230),分别承担来源标注(225、226、228、229)、解读评判(227、226 中关于帕金斯未明说的提示)和延伸信息(230,文本未在此输入中出现正文内容)的作用。

💡 本节核心要点

  1. 维内加斯的第一个 quiebro 既可能涵盖差异极大的两种装饰音效果,也可能仅指一种向下方辅助音的颤音;后者在维韦拉上最常见的执行是从第一、二品到空弦。
  2. 由于维内加斯本人可能主要是键盘演奏家,他对该维韦拉装饰音的描述可能仅反映最常见的指法而忽略其他排列,按此解读其第一个 quiebro 与贝尔穆多所说的 redoble 完全一致。
  3. 维内加斯为键盘演奏者分别给出右手与左手的 quiebro 指法,其中右手指法依赖对“longest finger”的解读。
  4. 约翰逊与帕金斯都倾向将“longest finger”解作中指,由此得到 Example 5.2 的右手形态;把拇指解作“longest”的替代方案(Example 5.2A)在语义与音乐合理性两方面均较弱。
  5. 左手指法的字面形态(Example 5.3)与右手不同,但若假设维内加斯漏提了起始主音,则可重建为与右手替代方案(Example 5.2A)一致的形态(Example 5.3A),两种解读在“省略”这一前提上具有同等合理性。
  6. 维内加斯虽未明言在维韦拉上使用这些键盘装饰音,但其关于时值延伸(直至下一音或下一小节)的建议大概可外推至维韦拉装饰音。
  7. 贝尔穆多未给出 redoble 的记谱示例,仅以文字说明其同时存在于主音之上与主音之下,与维内加斯第一个 quiebro 在功能上吻合。

🔑 关键术语

  • quiebro:西班牙语术语,指颤音类装饰音。维内加斯用它同时描述维韦拉与键盘上的颤音;本节论证其第一种 quiebro 与贝尔穆多的 redoble 同义。
  • redoble:贝尔穆多体系中颤音类装饰音的总称,其特征是同时存在于主音之上与主音之下;维内加斯第一个 quiebro 在本节中被论证为等同于 redoble。
  • auxiliary note (lower / upper auxiliary):颤音执行时依附于主音的相邻音;下辅助音(lower auxiliary)位于主音下方,上辅助音(upper auxiliary)位于主音上方。维内加斯第一种 quiebro 被论证为向下辅助音方向的颤音。
  • fret:维韦拉指板上分隔弦长的金属条;本节说明最常见的颤音从第一或第二品上的音过渡到空弦。
  • longest finger:维内加斯指法指令中的关键短语;本节论证约翰逊与帕金斯均倾向将其解作中指,而非拇指或其他手指。
  • editorial rhythmic values:由现代编者添加的节奏时值标注,区别于十六世纪原始记谱;本节所有示例图注均声明时值为编辑添加并可在上下文中调整。
  • fingering of adjacent notes:指法号相邻即表示所奏音相邻的前提假设;本节两位学者的解读均建立在这一假设之上。

CH3-S5 [描述性拆分] Simultaneous Redobles and the Transition to Sancta María

第1段(P0243)

原文复述

Example 5.4: Realization of Bermudo’s two redobles. Rhythmic values are editorial and could be changed in context.

Example 5.4: Realization of Bermudo’s two redobles. Rhythmic values are editorial and could be changed in context.

中文讲解

这是Example 5.4的图注,提示该谱例是对Bermudo所述两种redoble(颤奏式装饰音)的一种记谱实现(realization)。关键限定在于"Rhythmic values are editorial and could be changed in context”——即谱中所标的音符时值是编者根据理解填入的,并非Bermudo原书所规定,因此在不同语境下可以变动。它在本节论证中的作用是:让读者具体看到redoble的一种可能音响形态,但同时提醒读者不要把图中的节奏选择当作确定无疑的事实;这与下一段Johnson关于Bermudo文本未给出节奏参数的论述形成呼应。

补充说明

原文为图注性质,不含进一步的可定位信息;图示具体音符在输入中未呈现,需查看原图。

第2段(P0244)

原文复述

Although his comments can be interpreted as describing an ornament identical to the vihuela quiebro of Venegas, whether Bermudo intended this trill-like ornament to be continuous or short is unknown. As Calvert Johnson has pointed out: “The duration of the ornamented note, number of repetitions, relative speed (eighth or sixteenth notes) and rhythmic placement (on or before the beginning of the ornamented note), are not even hinted at.”

中文讲解

本段承接前文关于Bermudo redobles的讨论,明确指出其文本的局限。中心主张有二:第一,Bermudo的论述可被解读为在描述一种等同于Venegas所述vihuela quiebro的装饰音;第二,但Bermudo本意是希望此颤奏式装饰音持续进行还是仅作短促处理,这一点无从得知。作者随即援引Calvert Johnson的权威说法,把这种模糊性具体化为四个未由Bermudo交代的参数——装饰音时值、重复次数、相对速度(八分或十六分音符)、节奏位置(与装饰音起点重合还是略前)。这一引用的论证意义在于:用学术二手研究的判断,强化"从Bermudo原书直接推断执行方式不可靠"的结论,从而为下文转向Sancta María那种给出明确谱例的来源作铺垫。容易误解之处在于:把"可被解读为等同于Venegas的quiebro"误当作确定等同;作者强调的是一种可能性,而非定论。

补充说明

本段脚注232指向Johnson第12页(见P0248)。

第3段(P0245)

原文复述

Bermudo also mentions several applications of simultaneous redobles in both hands. While the historical “correctness” of this simultaneous ornamentation of two lines should be remembered by vihuelists, guitarists, or lutenists performing sixteenth-century Spanish ensemble music, its feasibility for a solo vihuelist is doubtful.

中文讲解

本段把论述对象从单声部内的redoble扩展到两手/两声部同时进行的redobles。其结构包含三个层次:第一,Bermudo确实提及双手同时颤奏的若干应用方式;第二,这种双声部同步装饰在历史上有其"正确性”,演奏16世纪西班牙合奏音乐的vihuelists、guitarists、lutenists应当记住这种传统;第三,但对独奏vihuelist而言其可行性令人怀疑。论证意义在于:作者提示读者区分合奏传统与独奏语境——同一装饰写法在合奏中由两人分担是可行的,由一人双手同时执行则受制于生理与记谱限制。这是一段谨慎的演奏建议,提醒实践者不要把合奏传统不加区分地搬到独奏中。

补充说明

无额外补充;与下文Example 5.5关于两声部同步redobles的规则直接对应。

第4段(P0246)

原文复述

230 Parkins 8.

中文讲解

脚注230,内容仅"Parkins 8”,指向上文某处的文献来源(Parkins著作第8页)。

补充说明

原文中此脚注对应的正文位置未在本节输入中明确显示;脚注所引Parkins文献的完整出版信息在输入中未提供。

第5段(P0247)

原文复述

231 Bermudo fol. 60 $^{v}$ , 61 $^{r}$ ; trans Wyly 236.

中文讲解

脚注231,标注Bermudo原书folio 60 verso与61 recto两页为相关论述的出处,并由Wyly的英译本第236页翻译。该脚注属来源类脚注,为本节关于Bermudo redobles的论述提供原始文献定位与现代译本页码。

第6段(P0248)

原文复述

232 Johnson 12.

中文讲解

脚注232,指向Johnson著作第12页,与正文中Calvert Johnson的引文对应。

第7段(P0249)

原文复述

Example 5.5: Simultaneous redobles in two parts as given by Bermudo. One voice must trill up from main note, the other down, and both the main notes and trilled notes should be consonant. $^{233}$

中文讲解

这是Example 5.5的图注,呈现Bermudo关于两手/两声部同步redobles的具体规则。规则包含两条强制性约束:第一,两声部中一声必须从主音向上颤奏,另一声必须向下颤奏(一上一下的对称安排);第二,主音与颤奏音均须保持协和音程。其音乐理论含义在于:方向相反的双颤奏避免了单一方向的机械重复,制造出张力与解决的对位感;而协和限制确保颤奏过程中不出现刺耳的不协和。这一约束直接体现了作者在前段提出的"simultaneous redobles在合奏传统中具有historical correctness"的主张——它是一种和声上可控、听觉上可辨的合奏装饰惯例。

补充说明

脚注233(见P0252)说明此例取自Parkins第6页,由Bermudo fol. 60v实现。

第8段(P0250)

原文复述

第48页图像或乐谱示例

第48页图像或乐谱示例

中文讲解

第48页的图像或乐谱示例占位符,伴随图注Example 5.5(见P0249)。其内容在输入中以占位形式保留,未给出可见的具体音符或谱表细节;需查看原图方可得知其记谱形态。

补充说明

占位符对应的图像细节不可见,无法在task_input内进一步定位。

第9段(P0251)

原文复述

A welcome contrast to the sometimes cryptic descriptions of ornamentation by Venegas and Bermudo is encountered in Thomás de Sancta María’s Libro llamado Arte de tañer Fantasia así para tecla como para vihuela y todo instrumentos, published in Valladolid in 1556. Since Sancta María routinely gives musical examples of his ornaments, their interpretation is less problematic than those given by Venegas

中文讲解

本段是本小节的关键过渡:从Bermudo的redobles论述推进到Sancta María的装饰音论述。其中心主张是:Sancta María 1556年在Valladolid出版的《Libro llamado Arte de tañer Fantasia así para tecla como para vihuela y todo instrumentos》,对于理解16世纪西班牙装饰音传统来说,是Venegas与Bermudo那种"有时晦涩"的描述的"可喜对照”(welcome contrast)。理由是Sancta María"routinely gives musical examples of his ornaments”——他常规性地为每个装饰音提供音乐实例——故其装饰音的解释比Venegas所给的更少争议。论证意义在于:通过对比不同理论家在描述精度上的差异,作者为本节乃至下一节转向Sancta María提供了方法论依据:研究装饰音应当优先选择给出谱例的来源。需注意句子末尾句未闭合(以"Venegas"结尾而未说完),下一脚注(P0253)将补完限定。

补充说明

脚注234(见P0253)补完并限定本段论断。

第10段(P0252)

原文复述

233 Example from Parkins, 6, realized from Bermudo, fol. 60v.

中文讲解

脚注233,说明Example 5.5取自Parkins第6页的内容,由Bermudo原书folio 60 verso页可视化而来。属来源类脚注,明确该实例是现代编辑从Bermudo原文中提取并谱写出来的,而非Bermudo原书自带。

第11段(P0253)

原文复述

234 Despite this title, Sancta María’s treatment of the vihuela is cursory.

中文讲解

脚注234,对正文P0251作出重要限定:尽管Sancta María的著作书名为"Arte de tañer Fantasia así para tecla como para vihuela y todo instrumentos”,看似涵盖vihuela,但Sancta María对vihuela的实际处理是粗略的(cursory)。此脚注属限定/修正类,对正文"Sancta María是欢迎的对照"这一整体评价构成局部修正——其可靠性主要建立在键盘乐器(tecla)部分的装饰音实例上,而非vihuela部分;同时也提示读者:不要因为书名中出现vihuela,便将Sancta María视为vihuela装饰音的权威依据。

补充说明

此脚注与P0251共同构成本节对Sancta María的评价:方法论上更清晰,但应用至vihuela时仍需谨慎。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节附加材料包括两组图表与五处脚注。图表方面:P0243为Example 5.4图注(对Bermudo两种redobles的实现,节奏时值由编辑所定),P0249–P0250为Example 5.5图注与图示(两声部同步redobles,规定一上一下且主音、颤奏音均协和)。脚注方面:P0246(脚注230,Parkins 8)、P0247(脚注231,Bermudo fol. 60v、61r;Wyly译236)、P0248(脚注232,Johnson 12)为来源类脚注,分别支撑本节关于Bermudo原书与Johnson权威论述的引证;P0252(脚注233)说明Example 5.5取自Parkins 6并由Bermudo fol. 60v实现;P0253(脚注234)为限定类脚注,提示Sancta María虽书名涵盖vihuela但对其处理实为粗略。这些脚注共同支持本节从Bermudo向Sancta María过渡的论证结构。

💡 本节核心要点

  1. Bermudo所述redoble可被解读为等同于Venegas的vihuela quiebro,但其在时值、重复次数、速度、节奏位置上均未给出明确参数,Calvert Johnson的引文强化了这种文本的模糊性。
  2. Bermudo还提到双手同时进行redobles的应用,但作者明确区分合奏传统(具有historical correctness)与独奏语境(可行性存疑)。
  3. Example 5.5给出两手同步redobles的两条强制规则:一上一下方向相反,主音与颤奏音均须协和,体现了和声上可控的合奏装饰惯例。
  4. 由Parkins从Bermudo原书提取并可视化的谱例,与Bermudo原书未给节奏参数的文本形成对照,提示读者区分原文献与编辑实现。
  5. 本节以Sancta María 1556年《Arte de tañer Fantasia》作为Bermudo/Venegas含糊描述的"可喜对照",因其常规提供装饰音的音乐实例,使解释争议减少。
  6. 脚注234限定:Sancta María虽书名涵盖vihuela,但对该乐器的处理实际粗略,提示读者不要将其视为vihuela装饰音的权威。

🔑 关键术语

  • redoble:Bermudo所述的颤奏式装饰音,本节讨论其在单声部内与双手同时进行两种用法。
  • quiebro:Venegas所述的vihuela颤音类装饰音;作者认为Bermudo的redoble可能被解读为与之等同。
  • simultaneous redobles:两手/两声部同时进行的redobles,本节据Bermudo论述并以Example 5.5给出规则:一上一下、主音与颤奏音均协和。
  • Libro llamado Arte de tañer Fantasia así para tecla como para vihuela y todo instrumentos:Thomás de Sancta María 1556年在Valladolid出版的著作;本节以此作为转向对象,原因是其常规为装饰音提供音乐实例。
  • realization:由编者将原始文字描述转化为具体记谱的过程;Example 5.4与5.5的节奏时值或整体谱例均为realization,并非Bermudo原书自带。

CH3-S6 [描述性拆分] Sancta María’s Ornaments and Issues of Notation and Realization

第1段(P0254)

原文复述

Although Sancta María gives more detailed information than Bermudo, most of his lengthy descriptions can be omitted. The first group of ornaments, together with some of Sancta María’s suggestions and proscriptions on their exact usage, is presented below. (Footnote 235.)

中文讲解

本段是本节的过渡句,承担两重功能:一是与前文衔接——作者在介绍Sancta María(圣玛利亚)的装饰音理论时,指出他比同代西班牙音乐理论家Bermudo(贝穆多)提供了更详尽的描述;二是为本节定位——既然信息已相当丰富,详尽的长篇描述可以省略,下面只需给出第一组装饰音及其使用建议与禁忌(即第235号注释所引文献来源中的内容)。它相当于一段"取舍说明",告诉读者下文是经过提炼的核心条目,而不是Sancta María原书的完整翻译。

补充说明

原文中的"than and Bermudo"疑为排版或OCR造成的语病(应为"than Bermudo"),本节集中讨论的是Sancta María装饰音的记谱与实现问题,与前一节讨论Bermudo的内容形成对比。

第2段(P0255)

原文复述

47-51v,

中文讲解

本段仅是一个页码引用片段"47-51v,"(即手稿第47页至第51页背面)。它本身不构成完整句子,按学术出版惯例,应是前一条脚注(编号235)末尾的文献位置标注,标明Sancta María关于装饰音的论述出自其著作第47至51页背面。

补充说明

紧随其后的P0256以"236 Translations…“开头,开始新一条脚注236的内容,因此P0255很可能是脚注235的收尾碎片,其完整内容已在上一版面给出。

第3段(P0256)

原文复述

Note 236: Translations of Sancta María’s comments on ornamentation, from folios 47–51 verso, are available in the following sources: Wyly, pages 228–234; Jacobs, “The Performance,” pages 152–54 and 156–62. A condensed but accurate paraphrase may be found in Poulton, “How to Play,” pages 26–30.

中文讲解

本段是脚注236(编号与上一段延续),向读者交代Sancta María关于装饰音论述(folio 47–51v)的英译来源。具体列出了三个学术出处:Wyly的译本(页228–234)、Jacobs《“The Performance”》(第152–54、156–62页两段)、以及Poulton《“How to Play”》中虽大幅概括但仍准确的改写版本(页26–30)。它的作用是为下一段开始讨论装饰音记号与实际奏法的矛盾时,预先给读者提供"如需查阅原文译本,可去何处"的指引。

补充说明

本节作者明显偏好Jacobs的详尽译本(页码跨度大、引用频繁),而将Poulton定位为"次要参考”。

第4段(P0257)

原文复述

Note 236: The table is based on a transcription into modern notation by Parkins, page 6. All other secondary sources were in essential agreement with these realizations.

中文讲解

本段继续脚注236(编号沿用上一段),交代后文表格的来源:它基于Parkins所著第6页的现代记谱转写。作者特别说明,其他二手研究在本质上与此转写一致,意在强调该表格所呈现的装饰音实现方式具有学术共识。

补充说明

此条脚注的目的在于为后续表格的"权威性"背书:Parkins的转写被作为基准,其他学者的实现方案与之吻合,因此该表格可作为可靠参考。

第5段(P0258)

原文复述

Each example ends with either a held whole note or a breve. If this rhythmic notation is taken literally, this last note cannot be included within the time allotted to each ornament by Sancta María. (The quiebro reiterado will not fit into its prescribed time even without the last note.) The notation implies instead that this is the note to which each ornament resolves. However, Sancta María’s verbal description of these ornaments always includes the last note without any such distinction, as in the following: “Observe that redoble means doubled or reiterated notes, the doubling or reiteration involving only two successive notes, such as mi, re, mi, fa, mi, fa, mi, fa, mi.” (Note 237.)

中文讲解

本段揭示本节的核心矛盾:Sancta María每个装饰音例子都以一个全音符或 breve(倍全音符)收尾。若严格按记谱执行,最后一个音无法被纳入Sancta María为该装饰音规定的时间之内(甚至连 quiebro reiterado 去掉末音也放不下)。作者由此推断,记谱中的末音其实是装饰音所要解决到的那个音,而非装饰音本身的组成部分。然而Sancta María的散文描述却把末音算入装饰音之内,并未作此区分。作者以 redoble(双音/重复音)为例直接引用Sancta María的原文(fol. 46v;见脚注237):装饰仅指"两个相邻音的反复",例如 mi, re, mi, fa, mi, fa, mi, fa, mi,但记谱例子却把后面的 fa(sol)写成了更长的音。这段是后续两种解读方案的引子。

补充说明

红ouble在Sancta María的定义中只涉及"两个音的反复",而记谱例子中末音时值更长,正是记谱与文字描述不匹配的典型例证。

第6段(P0259)

原文复述

Two interpretations of this notation are possible. Although he never addresses the problem directly, Jacobs follows two different procedures with different implications. In his realizations of some of the ornaments, Jacobs includes the last note within the ornament itself. However, in his search for notated occurrences of the ornaments, almost all the occurrences he lists are followed by their beginning note, exactly as required by a literal interpretation of Sancta María’s notation. (Note 238.)

中文讲解

本段正式提出本节的中心议题:对该记号存在两种可能的解读。作者指出,尽管Jacobs从未直接讨论这一矛盾,他在实际操作中却用了两种不同的处理方式,含义也相应不同——在"实现"(即把装饰音写成可演奏的现代谱例)时,他把末音算作装饰音的一部分;但在"查找装饰音在乐谱中的出现位置"时,他所列出的几乎每一例都把末音放在装饰音之后,这又符合"严格按字面解读Sancta María记谱"的做法。作者通过揭示Jacobs自身的内在不一致,为下文批评与替代方案埋下伏笔。

补充说明

Jacobs在同一著作中同时使用两种相互冲突的程序,表明装饰音记谱问题在学术界尚未达成共识,这是本节后续讨论的逻辑起点。

第7段(P0260)

原文复述

One strong objection arises regarding this second approach: Of what use is an ornament that must always be followed by the same note? Another, more likely solution is hinted at when Wyly states, “It should be remembered that though the examples are largely

中文讲解

本段对P0259所述的第二种解读(即Jacobs查找装饰音时遵循的字面记谱方案)提出尖锐反问:若一个装饰音之后必须接回它起始的那个音,那这个装饰音还有什么用处?紧接着,作者透露了一个更可能的替代方案:Wyly指出"应当记得,虽然例子大体上是……",但本段在此处戛然而止,引文未完。这段的功能是同时否定第二种解读的合理性,并预告Wyly将提供更可信的解决思路。

补充说明

引文在"largely"处被截断,意味着Wyly的后续意见将在下一节或后续段落中继续引述,本节尚未给出最终结论。

第8段(P0261)

原文复述

46v;

中文讲解

本段仅为一个简短的页码引用片段"46v;"(即手稿第46页背面),是上一段所引Sancta María关于 redoble 定义所在页的文献出处标识,呼应脚注237。

补充说明

此片段标志着P0258所引Sancta María原文的精确出处——folio 46 verso,与P0255同样属于版式性的引用标识。

第9段(P0262)

原文复述

Note 237: Sancta María, folio 46 verso; translated by Jacobs, “The Performance,” page 152.

中文讲解

本段是脚注237的内容,为P0258中所引Sanecta María关于 redoble 的原文提供版本与译文信息:原文出自Sancta María著作第46页背面,英译见Jacobs《“The Performance”》第152页。它是一则典型的来源型脚注,目的在于让读者能定位原始引文与权威英译。

补充说明

脚注237专门服务于P0258的引文,与P0261的页码引用"46v;“前后呼应,构成完整的引文出处链。

第10段(P0263)

原文复述

Note 238: Jacobs, “The Performance,” Vol. 2, page 121; Vol. 1, page 161, footnote 8. As an added complication, Jacobs does occasionally “find” these ornaments in rhythmic values other than those specified by Sancta María. In several of his listed occurrences, the present author can find no musical figure matching the specified ornament at all.

中文讲解

本段是脚注238的内容,对Jacobs的研究方法作进一步限定与批评。首先给出Jacobs两卷本的页码定位(卷2第121页、卷1第161页注8);随后揭示新的复杂性:Jacobs偶尔会把Sancta María未规定时值的音符也算作其装饰音实例;更严重的是,他所列出的若干例证中,本节作者甚至找不到任何与规定装饰音相符的音乐片段。这一脚注强化了P0259-P0260对Jacobs方法的质疑——即便在他最严格的"字面解读"路径中,其结果也并非完全可靠。

补充说明

这段批评显示,本节作者不仅质疑Jacobs在装饰音"实现"层面的不一致,还直接挑战其在乐谱中"识别装饰音"层面的可靠性,使本节论证的批判性达到最强。

脚注 / 边栏 / 图表 / 附加信息(如有)

本节包含四条编号脚注(235、236、237、238),均围绕Sancta María装饰音论述的来源与转写:脚注235(其末尾以"47-51v,“标识,对应P0255)指明Sancta María论述装饰音的页码范围及英译来源(Wyly、Jacobs、Poulton);脚注236(含P0256与P0257两部分)一方面列出英译文献目录,另一方面交代后文表格依据Parkins第6页的现代记谱转写,并声明其他学者与之吻合;脚注237(含P0261与P0262)专门为P0258所引Sancta María关于 redoble 的原文提供folio 46 verso及Jacobs《“The Performance”》第152页的定位;脚注238(P0263)给出Jacobs两卷本的页码(Vol. 2, p. 121;Vol. 1, p. 161, fn. 8),并对Jacobs的装饰音识别方法提出进一步质疑。综上,这些脚注共同构成本节论证的文献支撑与质疑依据。

💡 本节核心要点

  1. Sancta María提供的装饰音信息比Bermudo更详尽,但本节只摘录第一组装饰音及其使用建议与禁忌,而非全面翻译。
  2. 核心矛盾在于记谱与文字描述的不一致:每个装饰音例子末有一个全音符或 breve,若严格按字面执行,时间上无法容纳该装饰音;最合理的解读是末音为装饰音所"解决到"的目标音,而非装饰音本身。
  3. Jacobs在其研究中同时使用两种相互冲突的程序——实现时把末音算入装饰音,识别时则按字面把末音放在装饰音之后——却从未正面回应这一矛盾。
  4. 对"字面解读"提出的核心反驳是:若一个装饰音必须总以同一音开头并回到该音,其音乐效用令人怀疑。
  5. Wyly暗示了一种更可能的解决方案(引文在"largely"处被截断,结论留待下文展开)。
  6. Jacobs在装饰音识别层面的可靠性本身也受到质疑:其列出的部分例证在音符时值甚至音乐形态上与Sanecta María的规定并不吻合。

🔑 关键术语

  • Sancta María:本节讨论的核心对象,文艺复兴时期西班牙音乐理论家,其著作中关于装饰音的论述比Bermudo更为详尽;本节集中讨论其装饰音记谱与实际演奏之间的不一致。
  • Bermudo:与Sancta María并列提及的西班牙音乐理论家;本节将Sancta María定位为提供比Bermudo更详尽装饰音信息的来源。
  • redoble:Sancta María定义的一种装饰音,意为"双音"或"重复音”,特指两个相邻音的反复(如mi, re, mi, fa, mi, fa, mi, fa, mi),是本节用来展示"记谱末音与文字定义不一致"的典型例子。
  • quiebro reiterado:Sancta María所规定的一种装饰音,本节指出即便去掉末音它也无法在规定时间内完成,用以证明记谱末音必然位于装饰音之外。
  • whole note / breve(全音符 / 倍全音符):早期记谱中的两种基本时值;Sancta María的每个装饰音例子都以其中之一作为末音,本节对这一末音的归属展开讨论。
  • fol. 46v / fol. 47–51v:Sancta María手稿的页码引用:46背面是 redoble 定义所在页,47至51背面集中讨论装饰音的使用;是本节所有原文引用的精确来源。
  • Parkins 转写:Parkins第6页给出的将Sancta María记谱转为现代记谱的版本,被本节作者用作后文表格的基础,并被声明与其他二手研究相吻合。